纪录片创作论纲

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钟大年 著
图书标签:
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  • 非虚构
  • 叙事
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出版社: 中国传媒大学出版社
ISBN:9787810047241
版次:1
商品编码:10895965
包装:平装
开本:32开
出版时间:2003-08-01
页数:376

具体描述

内容简介

《纪录片创作论纲》内容包括:纪实论;艺术特征论;创作观念论;视觉表意论;剪辑风格论;创作构思论;结构论等。
好的,这是一份不涉及《纪录片创作论纲》内容的图书简介,旨在提供丰富的阅读体验: --- 《史诗的回响:古代文明的权力结构与社会变迁》 图书简介 本书深入探索了古代文明的基石——权力结构、社会组织及其在漫长历史中的演变轨迹。我们不再将历史视为线性进步的简单叙事,而是将其置于复杂的、充满张力的权力场域中加以审视。通过对美索不达米亚、古埃及、印度河谷文明以及早期中华帝国的比较研究,本书揭示了权力如何从神权、王权到早期官僚体系的复杂运作模式,以及这些模式如何塑造了宏大的社会景观。 第一部分:神权与王权的交织 权力在古代的最初形态往往与神性紧密相连。本书首先分析了“神王合一”的治理模式。在美索不达米亚的城邦体系中,统治者被视为神谕的执行者,而非神本身,这种微妙的界限决定了其统治的合法性与易变性。我们详细考察了苏美尔和阿卡德的楔形文字文献,揭示了祭司阶层在资源分配和意识形态构建中的关键作用。 在尼罗河流域,法老的“玛阿特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)概念,构成了其绝对权力的神学基础。书中不仅探讨了金字塔等宏大工程如何服务于神权叙事,更关注了日常生活中,地方贵族与中央集权的持续博弈。这种神圣化的权力如何通过宗教仪式、建筑布局和国家叙事,有效地规训了庞大的劳动力和臣民群体,是本部分的核心议题。 第二部分:早期官僚体系的兴起与挑战 随着文明的扩张,单纯依赖神圣血统的治理模式开始显现其局限性。本书随后聚焦于早期官僚体系的萌芽。在古印度,孔雀王朝的建立标志着权力从地方性的城邦权力向中央集权的过渡。我们分析了阿育王时期的法令(Edicts)如何作为一种早期、普适性的国家治理工具,试图在广阔的疆域内推行统一的道德与行政标准。 尤其值得注意的是,早期官僚制度的建立并非一蹴而就,它伴随着复杂的文书工作、税收体系的建立以及法律的初步成形。本书细致考察了这一时期文字在巩固权力中的作用——从记录土地、人口到规范商业交易。然而,这些官僚体系内部也充满了权力斗争和腐败的阴影,本书并未回避这些“幕后”的权力运作。 第三部分:社会阶层固化与流动性 古代社会的权力结构必然导向严格的阶层划分。本书对不同文明的社会分层进行了深入的对比分析。在汉谟拉比法典中,我们看到了清晰的“自由人”、“佃农”和“奴隶”之间的界限划分,以及法律如何系统性地维护这些不平等。 相较之下,早期印度的种姓制度,展示了一种更为根深蒂固、基于宗教和职业的社会隔离体系。书中探讨了这种制度如何通过隔离和内婚制,确保了权力和知识的代际传递。而对于中华文明早期的分封制与郡县制改革的探讨,则揭示了精英阶层在维护既有地位与适应中央集权扩张之间的微妙平衡。我们考察了贵族、士人、以及普通农民在国家机器中的不同功能与生存状态。 第四部分:权力扩散与民间抵抗 权力并非总是自上而下地单向渗透。本书的第四部分转向了权力的“阴影面”与民间社会的能动性。通过考古发现和少数幸存的民间文献,我们尝试重建那些在主流历史叙事中被忽略的声音。 对于国家工程(如水利灌溉系统、长城修建)中劳工的地位及其潜在的抵抗形式——从消极怠工到周期性的农民起义——的分析,展示了权力运作的实际阻力和摩擦。此外,宗教异端、秘密社团以及地方性信仰,如何在宏大的国家意识形态下得以存续,并偶尔对既有秩序构成挑战,也是本部分重点关注的领域。 第五部分:权力遗产与文明的断裂 最终,本书试图超越对古代某一阶段的描述,探讨这些早期权力结构对后续历史进程的深远影响。当一个帝国崩溃时,其留下的行政遗迹、法律概念和意识形态框架,如何被后继者所吸收、改造或彻底抛弃? 我们以波斯帝国的道路系统和行政管理经验如何被希腊化时代继承,以及罗马法体系对后世欧洲法律思想的奠基作用为例,阐明了古代权力的“物质性”遗产。本书结论指出,古代文明留下的不仅是宏伟的遗迹,更是关于如何组织大规模社会、如何分配稀缺资源以及如何合法化统治权的复杂“操作手册”,这些经验教训至今仍在影响着我们对现代治理的理解。 本书特点: 本书摒弃了传统的英雄史观,侧重于对制度、结构和日常权力互动的细致考察。它依赖于多学科视角,融合了考古学、法学史、社会人类学以及比较政治学的研究成果,为读者提供了一个多维、深刻且充满思辨色彩的古代世界图景。这不是一部纯粹的历史编年史,而是一部关于人类社会如何建构其权力大厦的深度剖析之作。 ---

用户评价

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这本关于纪录片创作的论纲,乍一看还以为是一本纯粹的理论著作,但读进去才发现,它更像是一本引人深思的“方法论”指南。作者似乎有一种魔力,能将那些看似枯燥的创作流程,用极其生动且富有洞察力的笔触展现出来。特别是在探讨如何构建叙事弧线时,书中引用了大量的经典案例,将理论与实践无缝衔接。比如,对于“观察者的缺席”这一概念的阐述,它不仅仅是停留在学术层面,而是深入到创作者的内心挣扎与伦理困境。我个人印象最深的是,作者强调了“聆听的力量”——不是指简单的收录声音,而是指如何透过日常的喧嚣,捕捉到人物最真实、最微妙的情感波动。这对于任何想从事纪实影像工作的人来说,都是一次关于感知力的深度训练。整本书的节奏把握得非常好,知识的密度适中,不会让人感到压迫,反而有一种循序渐进、豁然开朗的阅读体验。它不仅仅是教你“怎么拍”,更是教你“为什么要这么拍”,这种哲学层面的思辨,让这本书的价值远超一本技术手册。

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这本书的结构设计堪称一绝,它没有采用传统教科书那种平铺直叙的线性展开,而是通过一系列互相支撑的“支点”来构建其理论框架。我尤其欣赏它在“技术与情感的张力”这一章节的处理。作者巧妙地平衡了对摄影技术精确性的要求与对人物内心世界的尊重。他没有将技术视为目的,而是将其视为通往真实的一种工具,甚至是一种潜在的障碍。书中对特定光线和景深在营造心理氛围上的分析,细腻到令人惊叹。举个例子,书中关于“固定机位与运动镜头”在表现时间流逝感上的对比论述,远比我在其他任何资料中看到的都要深入和精辟。这种对细节的执着,体现了作者对纪录片艺术本体的深刻敬畏。读完后,你会感觉自己不仅仅是学会了如何操作设备,更是学会了如何用镜头“呼吸”,如何让机器成为你与世界沟通的媒介,而非冰冷的记录者。

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坦白讲,我最初对这类“论纲”是抱持着一丝怀疑态度的,总觉得会充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的论调。然而,这本书彻底颠覆了我的预期。它的语言风格极其接地气,仿佛一位经验丰富的前辈,在你耳边娓娓道来他的创作心路历程。最让我眼前一亮的是,作者对“非虚构的边界”的探讨。他没有给出任何武断的结论,而是提供了一系列极具挑战性的问题,迫使读者去反思自己在影像构建过程中的主体性与干预程度。比如,对于素材的选择与剪辑,书中细致分析了不同剪辑方式对观众情绪导向的微妙影响,甚至用到了类似音乐构曲的理论来解析蒙太奇。这种跨学科的思维碰撞,让原本严肃的创作过程变得充满了艺术的张力。阅读过程中,我多次停下来,不是因为看不懂,而是因为被某种观点深深触动,需要时间消化它对自身过往经验的重新审视。这本书的价值,在于它提供了一面镜子,让我们看清自己创作意图背后的复杂性。

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从整体阅读体验上来说,这本论纲提供了一种极为罕见的沉浸式学习体验。它没有过度依赖图表或数据来支撑论点,而是主要依靠文字的力量来建构逻辑和唤起共鸣。作者在讨论“声音设计”的部分,其描述的画面感和空间感极强,让人仿佛能听到画面外那些未被捕捉的微小声响。特别是关于如何处理“沉默”的艺术,作者的论述充满了诗意和哲思,指出沉默并非信息缺失,而是信息饱和到极致后的必然沉淀。这种对媒介特性(影像与声音)的深度挖掘,是许多同类书籍所不及的。读完后,我感到一股强烈的冲动去重新审视我手头的所有影像素材,不是为了修补技术上的瑕疵,而是为了挖掘其中尚未被充分释放的情感深度和叙事潜力。这本书更像是一次精神上的洗礼,让人对“真实”的追求变得更加谦卑和虔诚。

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这本书给我最直接的感受是,它彻底解放了我的创作想象力。它不是一本告诉你“标准答案”的书,而是一本帮你打破陈规的“反骨”之作。作者对传统叙事模式的解构和重构,尤其是在处理那些缺乏戏剧性高潮的日常题材时,提供了一套全新的观察视角。他提倡的“无为而治”的拍摄哲学,并非放任自流,而是一种对生活本身节奏的深刻信任与耐心等待。我喜欢它在批判性思维方面的引导,书中对“权力关系”在纪录片拍摄现场的隐性运作,进行了毫不留情的剖析。这迫使我反思,在每一次按下快门时,我究竟是记录者、阐释者,还是某种程度上的操纵者?这种对伦理责任的追问,使得这本书的厚度与重量感与日俱增。它让原本可能流于表面的影像作品,被赋予了坚实的思想基石。

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作者在书中提出了很多让人耳目一新的教育原则:如在“不管是最好的管”一文中,作者提出:要尊重儿童,对孩子管制、指导或干涉太多,孩子的许多正常生长秩序被打乱了,孩子就会变得无所适从;在“像牛顿一样”一文中,作者提出家长要“一定要从内心认识到儿童成长需要‘试误’。孩子从生活中汲取的经验与教训,比你口头讲一百遍的道理都印象深刻”;在很多家长陪孩子写作业问题上,作者提出:“不陪才能养成好习惯”,用自己的经验告诉大家,陪孩子写作业常常造成孩子的依赖心理,结果适得其反;在我们惩罚不认真的孩子写作业的时候,作者给出了“惩罚你,不让你写作业”的新理念……很多人们已经习以为常的观念,经过作者的对比分析,我们才发现原来我们很多时候都做错了。

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不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错,真正看不错

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作者在书中提出了很多让人耳目一新的教育原则:如在“不管是最好的管”一文中,作者提出:要尊重儿童,对孩子管制、指导或干涉太多,孩子的许多正常生长

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作者是任教十余年、读了北师大教育硕士、又培养了一个优秀女儿的尹建莉女士。她女儿跳过两次级,16岁参加高考,高于清华录取线22分,被内地和香港两所名校同时录取。尤其难能可贵的是,作者真正贯彻了素质教育,她的女儿不仅仅成绩好,能力强,在个性品格上有着超越年龄的成熟,被评为北京市三好学生。

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尤其难能可贵的是,在各种理论类家教类图书充斥市场的,本书作者以叙述的笔法、以充满爱心的语言改变了家教类书不好读、看不进去的印象,很多读者都反映看这本书的时候都是一口气读完的。当然,不仅仅是语言在吸引人,更重要的是对作者传达的教育理念的接受和佩服。

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至于本书的实用性,这里引用两个读者感言最能说明问题:

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"[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"

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序言一

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