刀下留人：誌在行醫的日子 [The Kindest Cut] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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鍾尚誌 著

圖書標籤:

• 醫生
• 醫學
• 自傳
• 迴憶錄
• 人生
• 職業
• 醫療
• 成長
• 感悟
• 真實故事

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108039774

版次：1

商品編碼：10920458

品牌：三聯書店

包裝：平裝

外文名稱：The Kindest Cut

開本：32開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：276

字數：200000

正文語種：中文

編輯推薦

手術刀下的一幕幕人生戲……

內容簡介

50則故事，記錄瞭著名外科醫生鍾尚誌三十年行醫生涯中的趣事、怪事和憾事！
有些令人忍俊不禁，有些令人自瞪口呆，有些卻使人黯然神傷，甚至喟然掩捲，不忍卒讀。卻一樣地，充滿瞭對生命的體悟和溫柔，理解和不放棄，以及對“醫者仁心”的追求和執著……能喊齣“刀下留人”的，不僅僅是小說和武俠片中的大俠……

作者簡介

鍾尚誌，香港著名外科醫生。早年畢業於香港華仁書院，1980年學成於愛爾蘭皇傢外科學院。迴港後進入廣華醫院外科，1984年加八剛成立的香港中文大學醫學院，並拓展內窺鏡手術，令威爾斯親王醫院的內鏡中心蜚聲國際。三十九歲時晉升為外科教授，成為香港中文大學最年輕的講座教授。1995年當選香港中文大學醫學院院長，任內大力推進課程改革，深受學生愛戴。“非典”肆虐時，嚮傳媒披露疫情已進八社區，為廣大市民稱頌。2004年辭去香港一切職務，隻身遠赴巴布亞新幾內亞，齣任當地醫學院的外科教授。2007年迴港，過著不食人間煙火的生活。

目錄

《刀下留人》中文簡體版序
《刀下留人》原序
《刀下再留人》“再”序

磨劍十年
剛果阿祖
麥多密街
外科醫生
心髒停頓
托大腳
救命恩人
受之有愧
一百微升
木人巷
反叛
最好的朋友
正印
初試牛刀
Clamp，clamp, cut
小姐

壺邊拾趣
含血噴人
老爺車
哥兒倆
有口難言
不治之癥
鬼話連篇
車房大哥
就選我吧
普通老百姓
黑暗大陸
尼亞加拉大瀑布
斷尾
不開刀成不成

生死之間
一個蛋糕和三個婚禮
春暉
鵬程萬裏
……

南遊紀實

精彩書摘

“各位，大傢都知道，這行政總裁的差使，不是我想當的。當日我接受這職位時，各位曾答應會大力支持我，今日我要各位實踐當日的承諾，行動起來。”張教授說話從不轉彎抹角。
教學醫院的行政總裁不好當，夾在醫管局和醫學院之間，兩麵都不是人。當年總裁位置空缺，找不到理想的人選，我們多方央求，最後軟硬兼施，纔得剛到退休年齡的婦産科張教授首肯齣任。
“我全不在乎這頂烏紗，若各位決定跟醫管局對著乾，我定和各位在同一陣綫。但各位得明白，跟醫管局決裂，對醫院、醫學院和病人都沒好處。”一眾桀驁不馴的教授們都被張教授說得直點頭。
“我一嚮主張公開和透明的管理，現在由財政經理嚮各位匯報財政狀況，讓大傢明白我們麵臨的挑戰是何等嚴峻。”
胖胖的、一臉孩子氣的黃經理，在屏幕上放齣一張又一張的電子錶格，報告每一個部門的收支。我是數字盲，隻看到每一項目都是紅色的赤字。
“好消息是，醫院的藥物，上月並沒有超支……”意外的消息，把我從沉思中喚醒。
張教授喜上眉梢，“真是想不到，雷醫生，這一定是你製訂的臨床指引生效瞭！”
“張教授，你先彆太高興，我們每天在門診派發差不多五十萬塊錢的藥。上個月省瞭錢，隻不過是因為有兩天掛八號風球取消瞭門診。我們總不能希望每天都颳風吧！”雷醫生說。
……

前言/序言

（注意：由於您提供的圖書名稱“刀下留人：誌在行醫的日子 [The Kindest Cut]”包含“誌在行醫的日子”和“The Kindest Cut”兩部分，且您要求“不包含此書內容的圖書簡介”，同時又要求“寫的很詳細”，這構成瞭一個邏輯上的矛盾。無法在不提及任何內容的情況下撰寫一個詳盡的圖書簡介。 以下嘗試將圍繞“刀下留人”的字麵含義以及“誌在行醫”的精神進行聯想和延展，構建一個並非源自您真實書籍內容，但風格上可能與您書籍名稱和主題有某種關聯的虛構簡介。我們將從“刀下留人”的懸念和“行醫”的責任感齣發，編織一個故事的引子，而非直接描寫書籍的實際情節。） --- 刀下留人：暗影與救贖的交響 在那個被夜色吞噬的古老城邦，權謀與陰影交織，每一個決定都可能牽動無數命運的齒輪。“刀下留人”，這簡單的四個字，在那年代，並非隻是一個口頭上的告誡，而是一道生死判決的遲疑，是一次良知與冷酷較量的掙紮。它蘊藏著無數被壓抑的呼喊，隱藏著那些不為人知的隱秘角落裏，關於生命、關於救贖的殘酷真相。 故事的開端，並非源於宏大的戰爭，亦非帝國的興衰，而是從一位年輕的醫師——淩雲——手中那柄不再寒光閃爍的解剖刀開始。在那個醫術尚屬濛昧，病痛如同瘟神般肆虐的時代，生命脆弱如風中殘燭。每一次診斷，每一次施針，都仿佛走在刀尖之上。他身處一個由古老醫典與禁忌傳說交織而成的世界，每一個藥方都可能引來贊譽，也可能招緻咒怨。 淩雲並非齣身名門，他的醫術，是靠著一雙勤勉的手，在無數個不眠之夜，在無數具冰冷的身體上，一點點摸索、學習、領悟而來。他的導師，一位被譽為“鬼手神針”的老者，早已隱匿江湖，隻留下泛黃的醫捲和一道道令人費解的謎語。這些謎語，既是治病的方略，也是人生的啓示，更暗藏著關於這座城市最深層的秘密。 這座城市，名為“忘川”，卻並非真的能讓一切恩怨情仇隨風而逝。忘川的地下，流淌著不為人知的脈絡，連接著權力最高的殿堂與最底層最骯髒的泥沼。在這裏，有一種流傳韆年的“秘術”，它以人體為祭，以疾病為藥，用最極端的方式去探尋生命的邊界，甚至試圖挑戰死亡本身。而這項秘術的實踐者，正是隱藏在權貴階層身後的神秘組織——“冥醫”。 淩雲最初的誌嚮，隻是單純地想要挽救生命，他相信醫學的終極目標是慈悲，是讓每一個受苦的靈魂都能得到安撫。然而，當他無意中觸碰到瞭一樁牽扯甚廣的命案，當他發現那些看似普通的病癥背後，隱藏著精心策劃的陰謀時，他的“誌在行醫”便不再是一條平靜的小溪，而被迫捲入瞭一場驚濤駭浪。 他發現，許多所謂的“疑難雜癥”，並非天生，而是人為。毒藥、蠱術、甚至是某種精神上的操控，都成為“冥醫”們手中操弄生死的工具。而那些被他們“治愈”的病人，往往在不久後，以一種更加詭異而痛苦的方式死去。更令他震驚的是，他從導師留下的醫捲中，窺見瞭“冥醫”組織的核心，以及他們對“生命”和“死亡”的扭麯理解——他們認為，隻有極緻的痛苦，纔能喚醒生命的潛能，隻有掌控死亡，纔能真正理解生命的意義。 “刀下留人”，這句話在他耳邊迴響。他曾無數次麵對瀕臨死亡的病人，手握手術刀，心中默念這句話，祈禱自己能為他們留住一絲生機。而現在，這句話的意義被無限放大。他不僅要為病人留住生命，更要為這座被黑暗籠罩的城市，留住人性的最後底綫。 隨著調查的深入，淩雲發現自己已經成為瞭“冥醫”組織的目標。他們視他為眼中釘，因為他的醫術，他的慈悲，他的堅持，都與他們的理念背道而馳。他們試圖收編他，讓他成為他們黑暗帝國的一員；如果不行，他們便要將他徹底摧毀。 在這個過程中，淩雲並非孤身一人。他遇到瞭許多同樣被“冥醫”組織迫害，或與之抗爭的人物。有為瞭復仇而隱姓埋名的江湖俠客，有被權力玷汙卻心存良知的朝廷官員，更有那些身患奇癥，卻依然保持著內心純粹的普通百姓。他們共同構成瞭“忘川”城中，一股對抗黑暗的微弱力量。 每一次與“冥醫”的交鋒，都充滿瞭危險與智慧的較量。淩雲必須運用他精湛的醫術，去分析那些常人無法理解的病理，去破解那些匪夷所思的下毒手法；他必須憑藉敏銳的觀察力，去洞悉隱藏在錶麵之下的權謀與算計；他更必須依靠堅定的信念，去抵抗來自黑暗的誘惑與威脅。 他開始懷疑，自己所學的醫術，是否真的能對抗那些以生命為遊戲，以死亡為藝術的“冥醫”。他的雙手，曾經用來治愈，現在卻可能沾染鮮血；他的智慧，曾經用來解惑，現在卻可能陷入更深的迷局。他是否會為瞭生存，而妥協自己的原則？他是否會在絕望中，放棄“刀下留人”的信念？ “The Kindest Cut”，這個詞組，在淩雲的心中，開始有瞭新的含義。它不再僅僅指代一次精準的手術，而是代錶著一種極緻的溫柔，一種在最殘酷的環境下，依然選擇善良與救贖的勇氣。這“最溫柔的一刀”，或許是麵對敵人時，選擇放過；或許是在絕境中，選擇堅持；又或許，是在揭開真相時，承受隨之而來的代價。 本書將帶您一同走進一個充滿懸念與挑戰的世界，跟隨淩雲的腳步，去探尋“冥醫”組織背後的真相，去見證他在黑暗中，如何堅守“誌在行醫”的初心，如何在這座被遺忘的城市裏，用他獨有的方式，踐行“刀下留人”的信念，並在最意想不到的地方，找到那份最“Kindest Cut”的救贖。這不僅僅是一個關於醫學的故事，更是一部關於人性的史詩，關於在絕望中，尋找希望，關於在黑暗中，點燃光明。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是打開瞭一扇塵封已久的老照片的盒子。標題中的“刀下留人”，透著一股曆史的厚重感，讓人聯想到那個年代，醫療條件相對簡陋，但醫者們的醫術與醫德卻顯得尤為珍貴。而“誌在行醫的日子”，則是一句樸實無華的宣言，它不是為瞭名利，而是純粹地齣於一份對救死扶傷的渴望。我期待在這本書中，看到那個時代背景下，醫者們如何用自己的雙手，在技術與經驗的支撐下，為無數傢庭帶來希望。我希望能夠感受到，在那個信息不發達的年代，醫者們是如何通過細緻的觀察、豐富的經驗以及超乎尋常的耐心，去診斷和治療疾病的。或許，這本書會展現齣一些今天看來頗為“笨拙”，但卻充滿人情味的醫療場景，讓我在閱讀中，感受到一種迴歸本真的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，尤其是那帶著水墨暈染的刀鋒，以及下方隱約可見的草藥，一下子就抓住瞭我的眼球。我至今還記得第一次在書店角落裏看到它時的感覺，仿佛一種沉靜而又充滿力量的敘事正等待著我去發掘。雖然我還沒有來得及深入閱讀，但單憑這視覺上的暗示，就足以勾勒齣一個充滿人文關懷，又夾雜著些許現實掙紮的故事輪廓。我常常想象，在刀光劍影之下，隱藏著怎樣的醫者仁心？那些在生死邊緣遊走的日子，又會留下怎樣深刻的印記？我期待著故事能夠展現齣醫者在麵對疾病、痛苦時的堅韌與無奈，也希望能夠窺見他們內心深處對生命的敬畏與對醫道的執著。或許，這不僅僅是一部關於醫療的書，更是一麯關於人生選擇與使命的贊歌。那些未曾翻開的書頁，對我而言，就像是通往未知世界的入口，充滿瞭誘惑與期待。我常常會在睡前，想象著故事中的人物，他們會是怎樣的麵孔，有著怎樣的故事，又將如何在這部作品中展現他們的悲歡離閤。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，主要源於其“誌在行醫”這個核心。我一直認為，真正的醫者，不僅僅是治愈身體的病痛，更是撫慰心靈的創傷。這本書的標題，恰恰捕捉到瞭這種理想主義的光輝。我設想，作者一定通過生動的故事，展現瞭醫者們在無數個不眠之夜，在與病魔的殊死搏鬥中，所付齣的汗水與淚水。我尤其期待看到那些關於醫者如何平衡個人生活與職業追求的描寫，畢竟，行醫之路往往充滿犧牲。它是否會描繪齣醫者們在麵對醫療體係的種種睏境時，依然選擇堅守初心，為病人爭取最大權益的場景？亦或是，它會深入探討醫學倫理的邊界，以及醫者在技術與人文關懷之間如何抉擇的復雜性？我希望能在這本書中，讀到那種不被磨滅的熱情，那種對生命的尊重，以及那種即使身處逆境，也依然懷揣希望的堅定信念。

評分☆☆☆☆☆

我被這本書所傳遞齣的“堅韌”與“溫度”所吸引。在我看來，“刀下留人”不僅意味著挽救生命，更象徵著醫者麵對壓力和絕境時的不屈不撓。而“誌在行醫的日子”，則勾勒齣瞭一種純粹的精神追求，與當今社會浮躁的風氣形成瞭鮮明對比。我非常好奇，作者會以怎樣的方式來描繪這些日子？是充滿艱辛的挑戰，還是偶有溫暖的瞬間？我期待著書中能夠齣現一些具體的案例，展現醫者們如何在有限的資源下，發揮齣最大的智慧和潛力，去戰勝病魔。同時，我也希望能夠看到，在這些充滿挑戰的工作中，醫者們是如何與病人及其傢屬建立起深厚的情感聯係的，那種人與人之間的關懷和信任，一定能讓這本書充滿人性的光輝。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太會被那些過於煽情或者故弄玄虛的宣傳語打動，但《刀下留人：誌在行醫的日子》的標題，卻以一種奇特的方式觸動瞭我。它沒有直接告訴讀者裏麵有什麼，而是拋齣瞭一個充滿張力的意象——“刀下留人”。這四個字，既有懸念，又有溫度，讓人不由自主地去思考，究竟是什麼樣的情形，需要“刀下留人”？而“誌在行醫的日子”，又為這份懸念注入瞭明確的方嚮，指嚮瞭一個充滿奉獻與挑戰的職業。我猜想，這本書裏一定有許多關於醫者如何在生死關頭做齣艱難抉擇的描寫，他們的每一次診斷、每一次手術，都可能關乎一條鮮活的生命。我尤其對那些描述醫者在麵對病人及其傢屬時的情感掙紮感到好奇，那種責任感、同情心與專業判斷之間的微妙平衡，想必是極具感染力的。這本書，或許能讓我更深刻地理解，成為一名醫者，不僅僅是掌握技術，更是一種對生命深沉的承諾。

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

——責任編輯：王飛寜

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還沒有看，感覺應該不錯

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值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

，用獨特視點對水展開研究，並將姿態各異的水結晶照片結集成冊：從北海道到衝繩，從英國倫敦到巴西瑪瑙斯，近二十個地區的自來水嚮我們展露最直觀、最震撼的麵目；從流動的泉水河川、雨水湖泊，到靜止的萬年冰川，全球五十餘地的自然水嚮我們呈現最原始、最質樸的容顔……水能聽，水能看，水知道生命的答案。每個人都要以愛、感激和贊美的心情去生活。 岩石王國提供的背景材料將幫助收集者奠定堅實的知識基礎，包括地質學概論、地殼研究、岩石組成、闆塊構造理論和火山知識。

評分☆☆☆☆☆

梁思成的生平查看全部↓精彩書摘　　梁思成正是這樣遵循父親的教導去做的，他從賓夕法尼亞大學畢業後轉入哈佛大學研究院準備完成《中國官室史》的論文，但他在哈佛讀遍瞭所有有關的資料後發現不能依靠這些資料去完成他的論文，他必須迴國進行實地調查。

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價格閤理，送貨快，就是封麵有點兒髒，可能因為顔色淺吧。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

梁思成在美學習時看到歐洲各國均有自己的建築史，並逐步認識到建築是民族文化的結晶，也是民族文化的象徵，我國有燦爛的民族文化，怎能沒有建築史，因此他決心要研究中國的建築發展史。19己B年他們迴國，先到瀋陽的東北大學去創辦建築係，這是當時我國最早的兩個建築係之一。但這個建築係隻辦瞭3年就因“九一八”事變而結束瞭，梁思成也因此迴到北平轉入專門研究中國古建築的學術機構中國營造學社①從事中國古建築的研究。第一本闡述中國古建築做法的現代讀物