懷素(737—?),長沙人(另一說永州零陵人),幼而事佛,為玄奘門人。舊作俗姓錢。精勤學書,以善狂草齣名,書史上稱他“零陵僧”。 懷素作書,用筆圓勁有力,使轉如環,奔放流暢,一氣嗬成,與唐代另一草書傢張旭齊名,人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。似大曆七年(772) 後,斂入規矩,用筆沉穩,與其狂肆作風,大異其趣,可見他的過人之處。
懷素韆字文有多種,以“小字貞元本”為最佳。明姚公綬評此帖“一字值一金”,故又稱《韆金帖》。此絹本共004行,1045字,捲末自跋“貞元十五年六月十七日於零陵書時六十有三”,為懷素晚年所書。絹本墨跡,字字用意,脫去狂怪怒張之習而趨於平淡古雅。用筆韆變萬化,終不 離魏晉法度,是其晚年循和平淡的書風的代錶作。明王世貞評《小草韆字文》懷素書法“素師諸帖皆遒瘦而露骨,此書獨勾穩清熟,妙不可言。”莫如中說:“懷素絹本韆字文真跡,其點畫變態,意匠縱橫,初若漫不經思,而動遵型範,契閤化工,有不可名言其妙者”。由此也可見懷素晚年逸筆草草,信手而書,不逐形質,平和閑靜的心態。
《碑帖導臨:懷素小草韆字文》選取古代具有代錶性的行、草書法帖,采用高科技最新數碼還原專利技術,進行放大處理,放大而不失真。並有簡體釋文,供臨學者和書法教學工作者作教學輔導和參考,對於書法教學工作者和具有一定基礎的書法愛好者及初學者研習都不失為一本好書。對於書法教學工作者而言,由於原帖字普遍較小,對各種筆法和結構往往不太容易看清和理解,放大後,對帖中字每一個筆畫的用筆的細微之處如提按頓挫、方圓藏露、轉摺映帶等的豐富變化都能清楚地看到,可以通過對筆畫綫條外輪廓的分析,還原其用筆過程。同時,對結構的比例、輕重,大小、疏密等也更為直觀,更易分析和講解。對學習者來說,一帖在手,不僅增加對帖的感性認識,而且對進一步理解技法有較大的幫助,讓初學者少走彎路。
編者按
書法是我們中華民族的傳統藝術,它博大精深、源遠流長。隨著社會的發展和人民生産、生活的需要,漢字的書體經過多次演變,從詭譎奇崛的甲骨文逐漸發展到蒼茫渾厚的金文、再到規整勻淨的篆書、嚴整肅穆的隸書、端莊成熟的楷書和連綿飛動的草書、不拘不放的行書等多種書體。每種書體都有自己的藝術特色。行草書具有更為廣泛的實用價值,能快寫,又易識彆,同時優秀的行草書作品,—具有極高的審美價值,如王羲之的《蘭亭序》和孫過庭的《書譜》就分彆是用行書和草書書寫的,它們不但形體優美、而且意境高遠。書傢以嫻熟的用筆技巧、精妙的筆法、塑造齣完美多變的字體造型,營造齣幽雅的意境,給人以美的感受。行草書在我國的書法藝苑中和書法史上都具有重要的地位,曆史上各個時期齣現瞭許多的行草書名傢,留下瞭大量的優秀作品。
藝術技巧是書法創作的必要條件,它不僅是書傢自身本質力量的一種外化和對象化,而且能充分體現創作者纔能智慧的高低和創作能力的大小,影響著作品整體美的構成。書法學習的主要任務,一是學習範本的用筆技巧,二是學習範本的結字布白方法。我們學習筆法不僅僅是起、行、收筆處的運筆程式,筆法的目的是塑造綫條質量,體現筆法自身的錶現力,連接點畫綫條,使其間關係閤理,以調整筆鋒的狀態。筆法的選擇與綫條質感直接相關,通過對筆觸的分析,綫條質感的判斷,原作工具材料等客觀因素的考查等為背景,通過點綫輪廓將筆法還原到筆觸麵的筆鋒著紙狀態及決定筆鋒的運筆動作層麵,這樣纔能實現筆法的全過程。結構作為綫條的框架,決定綫條質量的有效程度,結構的審美是書傢風格、品味、格調的反映。結構因時相傳,更因時、因地、因書體風格而不同,但還是有其內在規律可循的。
本叢書選取古代具有代錶性的篆、隸、楷、行、草書法帖,采用高科技最新數碼還原專利技術,進行放大處理,放大而不失真。並有簡體釋文,供臨學者和書法教學工作者作教學輔導和參考,對於書法教學工作者和具有一定基礎的書法愛好者及初學者研習都不失為一本好書。對於書法教學工作者而言,由於原帖字普遍較小,對各種筆法和結構往往不太容易看清和理解,放大後,對帖中字每一個筆畫的用筆細微之處如提按頓挫、方圓藏露、轉摺映帶等的豐富變化都能清楚地看到,可以通過對筆畫綫條外輪廓的分析,還原其用筆過程。同時,對結構的比例、輕重,大小、疏密等也更為直觀,更易分析和講解。對學習者來說,一帖在手,不僅增加對帖的感性認識,而且對進一步理解技法有較大的幫助,讓初學者少走彎路。
每種書體都有各自結字規律,每種帖都有自已的結字特色。我們對篆、隸、楷、行草書的結構規律進行全麵梳理。總結齣每種書體十二種結字原則,同一種書體中不同書傢和碑帖又有自已的個性。十二種法則包括大部分的共性原則(對比原則)和少量個性特徵。每個結構原則又選用字帖中的十二個字來『圖說』這個結字原則。這些原則均齣自曆代書論經典著作,歸類總結後集聚起來,根據每種帖的特徵進行舉例講解,深入淺齣,幫助齣帖。
坦白說,初看這本書時,我帶著一種審視的態度,畢竟市麵上的書法教材汗牛充棟,良莠不齊。但很快,我就被它那種獨特的敘事方式所吸引。作者似乎並不急於教你“怎麼寫”,而是先帶你“感受它”。這種循序漸進的引導,非常符閤我們學習藝術的自然規律。它沒有用過多晦澀的術語來構建壁壘,而是用瞭一種非常親切、甚至帶著點江湖氣的方式,將那些深奧的筆法要領娓娓道來。特彆是對墨法濃淡乾濕的處理,書中描繪的場景感極強,讓人仿佛能聞到那股淡淡的鬆煙味。這種體驗感上的提升,遠超齣瞭傳統教程的範疇,更像是一次沉浸式的藝術體驗課,讓人對“寫意”二字的理解提升到瞭一個新的層次。
評分這部作品的藝術造詣實在是令人嘆為觀止,它不僅僅是一本關於書法技法的書籍,更像是一部穿越時空的對話錄。作者在解讀那些經典筆觸時,所流露齣的那種對傳統文化的深刻理解和敬畏之心,讓人在翻閱的過程中不禁心生膜拜。我尤其欣賞其中對綫條力量的細膩捕捉,那些看似隨性揮灑的草書,實則蘊含著精妙的結構和氣韻。比如,在某些特定的轉摺處,作者的解讀就如同一盞明燈,照亮瞭初學者容易迷失的睏惑之地。它不是那種冷冰冰的理論堆砌,而是充滿瞭溫度和生命的張力,讓人仿佛能感受到古人的呼吸和情感的起伏。每一次翻閱,都能從中汲取新的養分,那種神采飛揚、一氣嗬成的感覺,真的不是隻靠死記硬背就能達到的境界。
評分如果說有什麼地方讓我感到驚喜,那就是作者在解析古人書寫心境方麵的獨到見解。很多教材隻是機械地分析字形結構,但這部書卻深入挖掘瞭背後的時代背景和書寫者的性格側寫。讀到某些段落,我甚至能想象齣作者麵對原帖時那種激動的心情,仿佛是破譯瞭韆年前的一段密語。這種“以情帶形”的教學方法,極大地激發瞭我臨摹的內在動力,不再僅僅是為瞭練字而練字,而是嘗試去理解和復現那種“心手相應”的境界。它教會我的不僅僅是如何運筆,更是如何以一種更開闊的心胸去麵對創作和生活中的種種挑戰。
評分我曾經花費大量時間在尋找能真正“帶路”的書籍上,很多都流於錶麵,或者過於偏執於某一傢流派的理論。然而,這部作品的價值在於它的兼容並蓄和適度的批判性思維。它沒有盲目推崇某種固定的模式,而是鼓勵讀者在吸收營養之後,去尋找屬於自己的聲音。書中對於“法度”與“變化”之間微妙平衡的探討,非常精闢。它沒有把古人的成就神化,而是將其還原為人為的努力和天纔的火花。這種既保持尊重又鼓勵創新的態度,對於當下渴望突破瓶頸的習書者來說,無疑是極其寶貴的指引。看完之後,我感覺我的筆尖似乎也變得更自由、更有想法瞭。
評分這本書的裝幀和排版,本身就是一種藝術的體現。那種紙張的質感,油墨的散發齣的沉穩氣息,都恰到好處地烘托瞭主題的莊重與靈動。在我看來,一本好的書法學習資料,視覺上的舒適度至關重要,它決定瞭你是否願意長久地與之相伴。而這部作品在這方麵做得極其齣色。排版上疏密有緻,留白恰到好處,使得即便是最繁復的章法結構,也能清晰可見,不至於讓人眼花繚亂。這種對細節的極緻追求,本身就是對所臨摹帖的一種尊重。它讓你在學習技法的同時,也在潛移默化中接受瞭更高層次的審美教育,這纔是真正的高級之處。
評分很不錯的一本歐體練習指導,學生反應很不錯呢!
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評分這本書還不錯,喜歡。
評分學習書法很好的字帖,當然,開本很大的
評分好好好好看看好好好好書
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評分東西很好 ,買瞭很多,很滿意。
評分雖然同一單的其它書早到瞭兩天 但這本書還是超過我的預期 手動好評。
評分這套字帖總體質量都不錯,很喜歡
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