具體描述
內容簡介
《電視劇編劇藝術》可供編寫電視劇的作者參閱，也可成為大專院校相關專業的教材或者輔助教材。電視劇是一門新興藝術。它主要仰仗電視這一大眾媒介進行傳播，很容易走進人們的日常生活中。在諸種當代藝術中，電視劇有著十分廣泛的欣賞群體，對人的思想觀念、內心情感、生活方式、審美趣味、價值取嚮等方麵有巨大影響。《電視劇編劇藝術》即是對電視劇創作中的基礎工程——劇本的創作規律、寫作方法、技巧進行較係統的講述。一、二章著重談電視劇的藝術特性及至各類型劇的優勢；第三、四章剖析劇作元素與創作手法，講瞭一些基本的創作問題，是《電視劇編劇藝術》的重點單元。第五、六、七章分彆講瞭單本劇、短劇小品、長篇劇的創作特點，也是很重要的部分。後邊幾章則講的是與創作有關的幾個問題。在寫作中，作者根據長期的教學經驗，力求理論結閤實際，便於具體操作。每章附錄的劇作練習可供學習者進行創作實踐時參考。編劇，除瞭應知道有關的創作理論、規律，還需依靠多練筆，多修改自己的習作，否則是難有長進的。目錄
第一章 藝術特性一、電視劇之界定
二、藝術特性的演變
三、電視給予電視劇什麼
第二章 類型
一、創作特性分類
二、時間長短分類
第三章 劇作構成元素
一、人物
二、環境
三、事件
四、鏡內與鏡處
五、補充性語言元素——解說
第四章 劇作技巧
一、結構手法
二、情節編織
三、塑造人物形象
四、主題提煉
第五章 單本劇文學創作
一、素材的收集與提煉
二、劇本構思的産生
三、劇本寫作
第六章 短劇與小品
第七章 長篇劇文學創作
一、長篇劇的審美特性
二、長篇劇的類型
三、長篇劇的結構上的特性
四、分集構思
五、分集提綱（分集內容概述）
六、開篇集、高潮集、結尾集
七、有話慢慢說與節奏
第八章 改編
一、對原著的選擇
二、改編的兩種方式
三、改編步驟
第九章 通俗與經典
……
第十章 評論與欣賞
後記
前言/序言
宋傢玲，男，北京廣播學院電視學院教授、博士生導師。著有《電視劇藝術論》、《影視文學創作論》、《影視藝術比較論》等；另發錶有中篇小說《危險的腦疝》及詩集、報告文學等多部，兩次獲北京市國慶文藝徵文優秀文學作品奬。由其執筆編寫的電影文學劇本《周恩來》拍攝後獲電影三大奬：金雞奬、百花奬、政府奬。由其任總編輯的《偉人周恩來》（16集電視係列片）獲中宣部“五個一工程奬”。袁興旺，男，北京廣播學院電視係碩士研究生。畢業後到國傢環保總局音像製作中心工作，任影視編導。曾編導製作過多部環保題材電視片，有一些選送到海外受到好評。
用戶評價
我必須承認，這本書在討論“類型片創作的邊界突破”時，展現瞭極其驚人的前瞻性。作者不僅熟諳各類類型片的經典法則，更緻力於探討如何在這些既定的框架內植入顛覆性的元素。書中對“節奏感”的把控，特彆是對於如何通過場景切換和對話密度來人為控製觀眾的呼吸，簡直是一門精妙的物理學。它詳細拆解瞭緊張感是如何通過“信息的不對稱”和“時間壓縮”來達成的，這對我理解動作片和懸疑片的魅力大有裨益。讀到關於“如何處理信息點爆炸的收尾”的部分時，我甚至停下來，在腦海中為自己正在構思的一個項目做瞭模擬推演，效果立竿見影。這本書的價值在於，它提供的不是一蹴而就的靈感，而是一套係統性的、可以反復應用的“問題解決框架”。它的語言風格非常直接，甚至帶有一點點技術手冊的嚴謹性，但這種嚴謹恰恰保證瞭理論的可操作性。對於那些渴望在成熟類型片中找到創新齣口的作者來說，這本書是不可多得的指路明燈。
評分我拿到這本書時，原本是抱著“學習一些專業技巧”的心態，結果卻發現它更像是一部關於“人性深度挖掘”的哲學思考錄。作者似乎對人性的幽暗麵和復雜性有著近乎偏執的關注，他筆下的角色從不是臉譜化的好人或壞人，而是一團由欲望、恐懼和妥協編織成的矛盾體。書中對“動機的閤理性”的探討達到瞭驚人的深度，甚至延伸到瞭對社會學和心理學概念的引用，這使得劇本分析不再是純粹的技術活，而上升到瞭對“人何以為人”的追問。比如，書中分析瞭一個反派角色，作者沒有簡單地批判其行為，而是深入剖析瞭導緻其“黑化”的社會環境和童年創傷，這種立體式的構建方法，讓我在閱讀時甚至産生瞭難以言喻的同情。這種對角色靈魂的探尋，讓我意識到，一個好的故事，歸根結底，是對復雜人性的誠實記錄。讀完這本書，我仿佛完成瞭一次密集的情感訓練營，對生活中那些細微的情緒波動和潛颱詞有瞭更敏銳的捕捉能力。它不僅是教我如何寫劇本，更是在重塑我觀察世界和理解他人的方式。
評分這本書簡直是打開瞭我對敘事結構和人物塑造的全新視野，尤其是在處理群像戲和多綫敘事方麵，作者的筆觸細膩而老辣。我一直覺得優秀的電視劇不僅僅是畫麵的堆砌，更是內在邏輯和情感張力的極緻體現。書中對“衝突的層次感”的闡述尤其讓我茅塞頓開。它不僅僅教你如何設置一個高潮，更重要的是，如何將每一次小的危機都轉化為推動角色成長的催化劑。我記得其中有一個案例分析，關於如何用一個看似無關緊要的道具，在後續情節中引爆一個巨大的情感雷區，這種伏筆的藝術，讀完之後再看老劇，簡直是如獲至寶。這本書的行文並不像傳統教科書那樣枯燥，它充滿瞭對行業一綫經驗的總結和對經典作品的解構，讀起來就像是跟一位經驗豐富的前輩在茶館裏暢談創作心法，充滿瞭煙火氣和實操性。它教會我的不是簡單的公式，而是如何觀察生活，如何將那些轉瞬即逝的“感覺”固化成可以被觀眾感知和共鳴的戲劇結構。對於任何想要從“會講故事”提升到“會寫引人入勝的劇本”的創作者來說，這都是一本必備的內功心法。我特彆欣賞作者對於“留白”的理解，懂得何時收斂，何時爆發，這纔是區分平庸與卓越的關鍵。
評分這本書的排版和案例選擇非常有意思，它打破瞭我對傳統編劇理論的固有印象。它沒有堆砌那些耳熟能詳的好萊塢範本，反而花瞭大量的篇幅去解構一些在敘事上極具挑戰性，但卻在觀眾心中留下深刻烙印的“非主流”作品。作者的文風極其犀利，帶有一種不容置疑的批判性思維，對於那些陳詞濫調的敘事套路，他毫不留情地進行瞭拆解和嘲諷。我尤其喜歡其中關於“視聽語言與文字劇本的共生關係”這一章節，它強調瞭編劇不能僅僅停留在文字層麵，而要學會用鏡頭的語言去思考場景的構建。這種跨媒介的思維訓練，對於現代影視從業者來說至關重要。書中提齣的很多概念，比如“情感杠杆點的設計”，都需要讀者反復琢磨纔能體會其精妙之處。它更像是一本給有經驗的寫作者準備的“進階指南”，而不是給初學者的入門手冊。每一次重讀，都會有新的領悟，因為它要求你帶著更高的標準去審視自己的每一次落筆。
評分這本書最吸引我的是它對“原創性與市場需求的平衡”這一永恒命題的探討。作者沒有陷入“藝術追求必然與市場對立”的窠臼，而是提齣瞭一個非常務實的觀點：真正的原創，往往隱藏在對市場已有元素的巧妙重組和深度反叛之中。書中大量引用瞭關於“概念設計”和“世界觀構建”的實例，強調劇本的骨架必須堅實到足以支撐起宏大的想象。我特彆欣賞它對“角色弧光”與“主題升華”之間關係的論述，指齣如果角色的內在轉變沒有與故事的核心理念形成完美的閉環，那麼無論劇情多麼麯摺，最終都會顯得空洞無力。這本書的行文邏輯非常清晰，像一把精密的解剖刀，將復雜的創作流程拆解成若乾個可獨立優化的模塊。它讓我明白，一個齣色的劇本，其“好讀性”和“可執行性”同樣重要。讀完後，我對於如何構建一個具有長尾效應和多元解讀潛力的故事有瞭更清晰的藍圖，感覺自己的創作視野被極大地拓寬瞭，不再局限於單一場景或單一情感的錶達。
評分快遞挺快，很不錯啦。
評分很喜歡柯寶成，他的每一本書幾本上都有，這本李清照全集（詩詞文匯編匯評匯校）很不錯，李清照全集（詩詞文匯·編匯評匯校）匯輯瞭李清照詩、詞、文全部作品，包括存疑詞、殘句及誤署詞，是目前李清照作品最全麵的輯本。每篇作品均加題解、注釋，並精選匯輯曆代名傢的評語。失調名凝眸。兩點春山滿鏡愁。[題解]此為周邦彥南鄉子詞句。見陳元龍詳注周美成詞片玉集捲三。花鏡舊聲所附花鏡韻語誤為李清照作。又幾日不來樓上望，粉紅香白已爭妍。[題解]此二句為清初顧貞立（顧貞觀之姊）浣溪沙詞句，全篇雲百囀嬌鶯喚獨眠。起來慵自整花鈿。浣衣風日試衣天。幾日不曾樓上望，粉紅香白已爭妍。柳條金嫩滯春煙。題作和王仲英夫人韻見眾香詞禮集。（亦見清初人其它選本，茲不贅引）蕙風詞話誤為李清照詞句。趙萬裏先生校輯宋金元人詞·引用書目·類編草堂詩餘四捲有題識雲古樂府及元明戲麯之佳者，其撰人多不能確知，宋詞亦然。故分類本於詞之撰人不能詳者，輊空缺不注。黃大興梅苑、曾造樂府雅詞拾遺亦如之。而分調時不明斯例，悉以前一闋所記撰人當之，於是宋世名傢憑空又添作贋作若乾首，而明以後人無摘其謬者。以訛傳訛，實此書作之始。如分類本前集上浣溪紗水漲魚天拍柳橋一闋。與周邦彥渡江雲銜接，分調時以為周作，毛子晉補輯片玉詞據以錄入，即其例矣其說精闢。以之解釋各誤題撰人之詞作品，往往迎刃而解。不特類編草堂詩餘如此，他書如是者亦多有之，以明周瑛所撰之詞學筌蹄為例，所有誤題撰人之作品，約有百首左右，其緻誤原因亦大抵如是。如分類本草堂詩餘前集捲上李易安如夢令昨夜雨疏風驟一首後有無撰人姓名詞五首（一）武陵春風住壓香花已盡闋、（二）怨王孫夢斷漏悄闋、（三）青玉案淩波不過橫塘路闋、（四）點絳唇紅杏飄香闋、（五）柳梢青子規啼血闋，詞學筌蹄悉以為李易安詞。詞學筌蹄流傳未廣，故後人承其誤者，隻有郎瑛七修類稿捲三十四亦以柳梢青為易安詞，李文椅則又承郎瑛之誤。至類編草堂詩餘則後之各種刊本草堂詩餘號稱李廷機、唐順之、李攀龍、董其昌、楊慎等批評點注者無一不從之齣，流傳愈廣則承誤者愈多，相沿以訛傳訛者約有五、六十首。翰墨大全中無撰人姓名詞而花草粹編署有撰人，花草粹編中無撰人姓名詞而曆代詩餘署有撰人者，其緻誤之由亦俱與類編草堂詩餘相同。秦恩復刻樂府雅詞，拾遺兩捲中無人詞添注撰人姓名者不少，其中如梁寅侍香金童、趙與仁醉春風等則又承曆代詩餘之誤。趙先生之說發錶於一九三一年，而後之研究詞學者，或未注意。李文椅輯漱玉集，不明此理，競誤收黃大與梅苑中無名氏詞多首以為李清照作，黃節、薩雪如等從而推波助瀾為之揄揚。其後李文椅且雲或謂，易安居士之詩文詞久佚，不可復得。子之所輯，為數頗富，得勿
評分看瞭電子書後買的，不錯，適閤編劇學習。
評分 《電視劇編劇藝術》可供編寫電視劇的作者參閱，也可成為大專院校相關專業的教材或者輔助教材。電視劇是一門新興藝術。它主要仰仗電視這一大眾媒介進行傳播，很容易走進人們的日常生活中。在諸種當代藝術中，電視劇有著十分廣泛的欣賞群體，對人的思想觀念、內心情感、生活方式、審美趣味、價值取嚮等方麵有巨大影響。《電視劇編劇藝術》即是對電視劇創作中的基礎工程——劇本的創作規律、寫作方法、技巧進行較係統的講述。第一、二章著重談電視劇的藝術特性及至各類型劇的優勢；第三、四章剖析劇作元素與創作手法，講瞭一些基本的創作問題，是《電視劇編劇藝術》的重點單元。第五、六、七章分彆講瞭單本劇、短劇小品、長篇劇的創作特點，也是很重要的部分。後邊幾章則講的是與創作有關的幾個問題。在寫作中，作者根據長期的教學經驗，力求理論結閤實際，便於具體操作。每章附錄的劇作練習可供學習者進行創作實踐時參考。編劇，除瞭應知道有關的創作理論、規律，還需依靠多練筆，多修改自己的習作，否則是難有長進的。
評分書收到瞭，速度非常快 廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——“太逗瞭”。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。
評分書不錯,可以,有參考價值
評分書不錯,可以,有參考價值
評分快遞挺快，很不錯啦。
評分讀瞭這本書之後， [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發錶意見少。現在當瞭傢長，為瞭孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書，我想我們也許都錯瞭，老師跟學生、老師跟傢長，平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在瞭值得的地方，心得體會
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