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图书介绍


民国学术文化名著:欧洲族类源流略

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王树枏 著



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发表于2024-12-15


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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787807617938
版次:1
商品编码:10984741
包装:平装
丛书名: 民国学术文化名著
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:94
正文语种:中文

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具体描述

编辑推荐

(巴斯革族、伊都斯干族、利吉利族、西加尼族、威尼底族、芬族、拉伯族)以上诸族,皆欧洲旧日土著之种类。自亚利安各族西迁之后,始而种与种错,既而种与种争。主客势移,沦夷殆尽。今日仅有存者,僳然蹇抑,暗若晨星,以自安于若有若无之地。呜呼!自古逮今,旧种之弱,每不敌新种之强。旧种之愚,每不敌新种之智。强者智者出,而弱且愚者,遂沉疆没灭,无复有能存其种者。久之而强者又弱,智者又愚,新种遂变为旧种,而种之尤新者又出焉.存亡消息,如环无端。

内容简介

《民国学术文化名著:欧洲族类源流略》着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作。
《民国学术文化名著:欧洲族类源流略》之收书范围,原则上起于民国建立,迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入。

内页插图

精彩书评

清末民初的史家王树柑,为今河北省人,在清朝曾侄多种官职,颇有政绩。民国时期,亦曾参与多种社会文化活动。他参修和自撰多种史籍,包括几部评述西方史事的著述,其中所纂《欧洲族类源流略》一书,虽然部帙不大,却反映出他在清朝季年如何认识与评论西方世界,是当时传统文人和旧士大夫阶层其有代表性的实例。
——乔治中、刘芹

目录


欧洲族类源流略卷一
巴斯革族
伊都斯干族
利古利族
西加尼族
威尼底族
芬族
拉伯族
西米底族
犹太族
非尼基族
叙利亚族
亚拉伯族
亚巴斯
俄米亚德
法知米底

欧洲族类源流略卷二
亚利安族
希腊族
亚该亚
多利
约年
哀多连
意大利族
拉丁
西革利
撒比尼
俄斯干
佛罗西
哀圭
海尼干
乌摩伯连
撒贝连
……
欧洲族类源流略卷三
欧洲族类源流略卷四
欧洲族类源流略卷五

精彩书摘

革勒底族,即加利族,入欧洲最早,居亚勒比山南之一带平原,故名其地为加利亚地,今呼日郎巴底族。耶苏五百六十八年,郎巴底人人意大利地,意地半为郎巴底人所有,半属罗马。七百七十四年,法兰革王比宾之子大加罗,灭郎巴底国。今意大利之北境,犹自名为郎巴底地。英人所居之英吉利地,旧名伯利丹,亦革勒底族人所居,故人名伯利丹族亦名威勒施族。《大英国志》云:大英民种,始名瑟尔的即革勒底,厥初蕃衍于欧洲,有丢度泥种者即德多尼,亦自亚西亚来至欧洲,而逐之渐西。二种至今群聚错处,性情不同,瑟种躁动而刚,丢种强忍坚定,生初赋禀之各异也。现在革种衰落,德种日强。树衻案:革族首居欧洲中原,渐次西迁,散处于英、法、西班牙并意大利北境诸地。其方言惟英法二国之数处地方,仅有存者。余尝谓文字、语言、种类三者,视国之强弱为盛衰,有一类即有一类之语言;有一类之语言,即有一类之文字;能自强其类,自仁其类,自智其类,则不强不仁不智之类,遂为所歼灭抑制;而语言文字,亦相与沦亡变迁,无复存者。不然欧洲旧族,开辟以来,不知凡几。自革勒底族出,而巴斯革族以亡;自希、意、德诸族代兴,而革勒底族,又复零落澌灭不能自立。而德族之语言文字,遂遍全欧,尊而效之者,且有统一环球之势。天下之妍媸好丑,随人之势利为转移,古今之事,大抵皆然。中国有狂夫者,欲废弃中国文字,尽从泰西。余初闻而笑之,既而继笑以悲,继悲以惧,而不自知涕泗之何自也。
……

前言/序言


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用户评价

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字字皆音译,句句意不同,古洋杂陈,妙不可言,读来可一窥当年西风东渐之世相

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优惠活动所购,囤书越来越多,来不及看只能先保持客观,不作评介。

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挺薄的一本书,有点贵啊。

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遇到满200减100的活动,可惜这套书只有一部分参与,货源也不足,拆成两单分别从上海和北京送来的,整套书比较实惠,内容没的说,前人治学的严谨远超现代。书本用纸有薄有厚,估计和印刷版本有关,装订一般,封面处容易脱胶。

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著名物理学家杨振宁也是“博读”的忠实拥护者。他认为,既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法,会使我们的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率。 习惯是一个人如影随形的伴侣,不同的习惯往往会形成不同的结果。纵观古今中外名人的阅读习惯,我们会惊叹阅读的方式是如此多样:一目十行型、水滴石穿型、还有“饿狼”型、“牛嚼”型等等……但无论是哪种方式,他们都去粗存精,将知识的营养吸收最大化。

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民国学术文化名著欧洲族类源流略在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味无论男女老少,第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下希望京东这样保持下去,越做越好

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一代文豪老舍的阅读习惯有一个优美的名字—“印象法”。他说:“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书,我没功夫去细细分析它……‘印象甚佳’有时候并不是全书的,而是书中的一段的最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。” 著名数学家华罗庚则喜欢“厚薄”法。他认为,读书的第一步是“由薄到厚”。就是说,读书要扎扎实实,每个概念、定理都要追根寻源、彻底清楚。这样一来,本来一本较薄的书,由于增加了不少内容,就变得“较厚”了。这一步以后还有更为重要的一步,即在第一步的基础上能够分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通。经过这样认真分析,就会感到真正应该记住的东西并不多,这就是“由厚到薄”这样一个过程,才能真正提高效率。 当代著名作家秦牧的阅读法有极为幽默的名字:“牛嚼”与“鲸吞”。“老牛白日吃草之后,到深夜十一二点,还动着嘴巴,把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’,嚼烂嚼细。我们对需要精读的东西,也应该这样反复多次,嚼得极细再吞下。”而“鲸吞”则是指,鲸类中的庞然大物是以海里的小鱼小虾为主食的,一大口一大口地吃,整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。“人们泛读也应该学习鲸的吃法,一个想要学点知识的人,如果只有精读,没有泛读,知识是强壮不起来的。”

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清末民初的史家王树柑,为今河北省人,在清朝曾侄多种官职,颇有政绩。民国时期,亦曾参与多种社会文化活动。他参修和自撰多种史籍,包括几部评述西方史事

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