Connectionism, Concepts, and Folk Psychology: The Legacy of Alan Turing, Volume II
作者: Andy Clark;Peter  Millican;
ISBN13: 9780198238751
类型: 平装(简装书)
语种: 英语(English)
出版日期: 1999-03-18
出版社: OUP Oxford
页数: 296
重量(克): 317
尺寸: 21.5138 x 13.843 x 1.7018 cm
这本书的行文风格极为古典且严谨,简直就像是在阅读一篇被极度扩充和细化的博士学位论文。它缺乏当代流行学术著作中常见的“故事化”叙事,而是扎扎实实地堆砌论据和逻辑链条。对于习惯了快餐式阅读的读者而言,这无疑是一种考验耐心的过程。我特别欣赏作者在处理复杂哲学难题时所表现出的那种冷静和克制,他很少使用煽动性的语言,而是通过一步步的逻辑推理,将读者引向他所构建的理论框架之中。书中对“因果性”在认知系统中的角色进行了深入探讨,这部分内容尤其精彩。他试图打破传统的线性因果观,转而用一种更循环、更具反馈机制的视角来描绘信息在网络中的流动。坦白说,我并不完全同意他提出的所有结论,但其提出问题的角度之新颖,足以让人在合上书本后,仍旧对着天花板沉思良久,反思自己固有的思维定势。
评分如果要用一个词来概括这本书的影响力,那便是“范式转移的可能性”。它不是简单地修补现有模型,而是试图从根本上重新定义我们研究心智的起点。书中大量引用的实验数据,尤其是那些关于学习速率和泛化能力的数据,被用来有力地支撑了分布式处理的优越性。我记得有一章专门探讨了符号接地问题(Symbol Grounding Problem),作者并没有直接给出终极答案,而是极其巧妙地设计了一系列思想实验,这些实验迫使读者去直面当前技术在模拟真正智能上的核心障碍。这是一种非常高明的写作技巧——通过展示现有方法的不足,来确立自己理论的必要性。这本书的价值不在于它给出了多少确定的答案,而在于它提出了多么深刻、多么难以回避的问题。它像一把锋利的手术刀,精准地切开了认知科学领域中那些被长期忽视的“结构性肿瘤”。
评分阅读体验是极其沉浸且富有挑战性的,它要求读者拥有一定的数理基础和对认知科学历史脉络的了解。这本书的结构设计非常精妙,每一章都像是为下一章做足了理论铺垫,环环相扣,逻辑严密到几乎没有可以跳跃阅读的空间。我注意到作者在全书中保持着对“主体性”(Subjectivity)的谨慎处理,他没有简单地将之斥为幻觉,而是将其置于连接主义框架下寻找可能的解释路径,这种平衡感处理得非常到位。它避免了纯粹的还原论的陷阱,同时又坚守了对物理基础的探究。这本书更像是一份详尽的“蓝图”,展示了如何从最基础的计算单元出发,构建出我们所观察到的复杂心智现象。对于任何严肃的研究者而言,这本书无疑是绕不开的一座里程碑,它提供的分析工具和概念框架,在未来很长一段时间内都将是该领域讨论的基准线。
评分这本被誉为“认知科学圣经”的著作,其深邃的思想和严谨的论证,着实让人在阅读的过程中体验了一次思维的极限挑战。它不像市面上那些浅尝辄止的科普读物,而是直接潜入了连接主义哲学思考的最核心地带。作者似乎并不满足于停留在现象的描述上,而是试图揭示隐藏在认知活动背后的底层机制。我花了整整一个月的时间才大致啃完前三分之一,每一次深入,都感觉自己对“心智”的传统理解被动摇了一分。书中对神经网络模型在处理复杂任务时的局限性与潜力进行了极其细致的剖析,那密集的数学推导和对概率论的娴熟运用,对于非专业人士来说无疑是一道高墙,但正是这堵墙,保证了其理论的坚不可摧。尤其是在讨论“涌现性”(Emergence)这一概念时,作者没有满足于模糊的哲学阐释,而是试图用计算层面上的具体案例来支撑其观点,这种跨学科的融合能力,非常令人折服。这本书迫使我重新审视我们日常生活中习以为常的“理解”和“学习”过程,它提供了一种全新的、更具动态性的视角来观察大脑如何运作,而不是将其视为一个静态的、基于规则的处理器。
评分读完此书,最大的感受就是一种“智识上的震荡”。它不是那种读完后能立刻获得几个简单实用技巧的书籍,它更像是一场精心策划的、针对传统心智理论的“结构性拆解”。作者在书中对“常识心理学”(Folk Psychology)的批判可谓是鞭辟入里,丝毫不留情面。他毫不客气地指出,那些我们深信不疑的关于信念、欲望、意图的描述,在面对更精细的神经科学证据时,显得多么的苍白无力和不精确。阅读过程中,我时常需要停下来,对照着其他几本关于计算心智的书籍进行对比阅读,以求跟上作者的论证节奏。那些关于表征形式(Representation Format)的争论,特别是分布式表征与符号表征之间的激烈交锋,被作者梳理得井井有条,但同时又充满了挑战性。他似乎在暗示,我们日常交流中使用的语言,本身就是一种对真实认知过程的严重简化和误导。这使得我在日常与人交谈时,都不由自主地会多一分审慎,思考自己所说的“想法”究竟对应的是何种物理实在。
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