教育即解放：弗萊雷教育思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張琨 著

圖書標籤:

• 教育學
• 弗萊雷
• 解放教育
• 批判教育學
• 巴西教育
• 教育思想史
• 成人教育
• 社會變革
• 教育哲學
• 進步教育

齣版社： 福建教育齣版社

ISBN：9787533449797

版次：1

商品編碼：10991365

包裝：平裝

叢書名： 教育人文學術叢書

開本：16開

齣版時間：2008-04-01

頁數：222

正文語種：中文

內容簡介

《教育即解放：弗萊雷教育思想研究》既是對弗萊雷教育思想的全麵梳理，同時又抓住要點，以“教育即解放”為中心，提綱挈領地迴應當下中國教育現實中的相關問題。弗萊雷是當代享有世界盛譽的著名教育思想傢，他勇於實踐、勇於創新，有獨到見地。

作者簡介

張琨，女，1973年生，華中師範大學博士畢業，主修教育學原理。曾發錶《論弗萊雷對話教育中的哲學思想與民主實踐思想》、《在沉默中爆發的解放教育行動》、《論弗萊雷解放教育的四個特徵》、《論弗萊雷的希望教育哲學》等文章，現居美國。

目錄

第一章 直麵壓迫的現實：弗萊雷解放教育思想的緣起
一、亂世的哲思
二、來自永不枯竭的源泉

第二章 被壓迫者教育學：意識的解放
一、哪裏有壓迫，哪裏就有解放
二、解放是一種行為
三、革命總是文化的
四、教育不是儲蓄

第三章 希望教育學：教學的解放
一、希望是荒漠中的甘泉
二、希望是民主教育的搖籃
三、民主教師：希望教育的擎旗者

第四章 自由教育學：人性的解放
一、自由是人的本性
二、自由不是神話
三、人性教育是自由的此岸

第五章 實踐齣真知
一、橫掃巴西
二、行走於他國
三、歸國改革
四、成功源於理念

第六章 執前人之道，以禦今之有
一、教育的起點是人的生命
二、人是一根能思想的葦草
三、走嚮對話與交往的時代
四、教育不僅僅要走嚮生活
結語：一個教育者的生命姿態
主要參考文獻
後記

精彩書摘

第一章 直麵壓迫的現實：弗萊雷解放教育思想的緣起
一、亂世的哲思
（一）教育就是要關心人民的疾苦
保羅·弗萊雷（Freire，P.）於1921年齣生於巴西。那是一個不平靜的年代，一個充滿瞭壓抑與迷惑的年代。從小就飽嘗飢餓滋味的弗萊雷從童年時期開始，就決心一生與飢餓作鬥爭。成年後的弗萊雷不僅關注教育的問題，而且更關心社會的發展與國傢的命運。弗萊雷的教育理論産生於20世紀60～70年代。這一時期的巴西正處於過渡轉型時期，嚮著工業化、現代化的進程邁進。新舊之間的生活方式、錶現行為、思維方式、價值觀念的矛盾日益突齣。巴西從一個“封閉社會”逐步走齣來，帶著過去舊有的固執的烙印踏上新的徵程，不斷地尋找新的主題。在舊體係土崩瓦解的過程中，新的問題又不斷湧現，如巴西的非自治狀態就引發瞭文化異化的主題。精英分子和群眾還沒有融入社會現實中：精英們淩駕於現實之上；而群眾則被湮沒在現實之中。精英的任務是灌輸外來文化模式；群眾的任務則是順從，由精英領導，永遠處於底層的位置。
而當時的教育也深受時局的影響。截至1964年為止，巴西的失學兒童大約有400萬，14歲以上的文盲大約有1600萬，這嚴重影響瞭社會的發展和民主的進程。從1964年起，巴西處於軍人統治時期，國傢政體的改變，極大地影響瞭教育的發展。
年輕時的弗萊雷熱愛教育，還在中學任教時，他就對語法和語言學産生瞭濃厚的興趣，這為他以後的掃盲識字、拼讀音節訓練打下瞭基礎。他嘗試著與學生進行對話教學。弗萊雷認為一開始就要與學生進行對話，不僅要給學生講解，而且還要激勵他們進行批判地思索。
除瞭在學校工作以外，弗萊雷還與工會有密切的接觸。弗萊雷在社會工業服務社擔任主任時，便采取瞭民主、開放和自由的管理方式。在社會工業服務社的幼兒園和學校裏，弗萊雷設法讓學生和傢長參加有關教育問題和社會問題的討論。他認為，和學生一起討論就是在考慮他們的社會和傢庭環境。而像營養不良、童工之類的問題隻有通過學生傢長的參與纔有可能得到解決。弗萊雷也鼓勵工人通過對話和討論解決自己的難題。在此期間，弗萊雷直接接觸瞭城市中的許多窮人，在與他們進行的親切交談中，弗萊雷瞭解到瞭他們的思想。因為童年時的苦難經曆，弗萊雷深深同情並關注貧苦人的生活，並意識到教育對改變社會的重要性。這些活動使得弗萊雷將教育與社會緊密聯係起來。他意識到教育就是要關心人民的疾苦，促進社會的改良。由於弗萊雷采取的是一種民主自由的管理方式，
因此受到批評而辭去此職。弗萊雷和艾爾莎結婚後，又參加到纍西腓市中産階級傢庭中成立的天主教行動小組裏。他們看到基督教教義和窮人生活方式的矛盾，思想受到強烈的衝擊，他們成立瞭一個與窮人和文盲閤作的委員會。弗萊雷這一時期的工作使他對基督教神學思想的認識有瞭一個轉摺性的改變。他後來一反傳統的神學思想，提齣瞭一種“解放神學”，他反對將現實進行神化，認為基督徒的使命就是和上帝一起通過改變不公正的社會來完成創世。
……

在沉思的土地上播撒自由的種子：一部關於教育與解放的深刻探索 這是一部關於教育力量如何觸及靈魂，並最終導嚮個體與社會解放的深邃思考。它並非簡單地羅列教學方法或課程設置，而是深入觸及教育最本質的內涵——它如何塑造我們的認知，如何挑戰不平等的結構，以及如何賦權於那些在沉默中尋求改變的聲音。本書將帶領讀者踏上一段跨越理論與實踐的旅程，去理解教育不僅僅是知識的傳遞，更是意識的覺醒，是重塑世界觀、價值觀，乃至生存狀態的關鍵。 本書的核心關注點在於教育作為一種解放性實踐的可能性。在作者的筆下，教育不再是靜態的灌輸，而是動態的對話；不再是權威的單嚮輸齣，而是平等主體的相互建構。這種解放性的教育，其首要任務便是幫助個體認識到自身所處的社會環境，理解那些限製自由、壓抑潛能的結構性因素。它鼓勵人們質疑既定的權力關係，審視那些被認為是“自然”的社會秩序，從而為打破束縛、追求真正的自由奠定思想基礎。 書中，我們將深入探討那些阻礙解放的根源。這可能源於根深蒂固的社會等級製度，那些將一部分人置於剝削和壓迫地位的經濟模式，或是那些通過意識形態宣傳來維護現有秩序的文化力量。教育的首要任務，便是幫助個體撕下濛蔽雙眼的“文化惰性”的薄紗，看清現實的復雜性與不公之處。這種“覺醒”的過程，並非一蹴而就，而是需要持續的反思、批判與實踐。 作者將詳細闡述，教育如何能夠成為一種“抵抗”的工具。它不是煽動性的口號，而是通過培養批判性思維，讓個體能夠獨立分析信息，辨彆真僞，抵製那些試圖操縱和控製他們的宣傳。這種批判性思維的養成，將個體從被動的接受者轉變為主動的思考者，使他們能夠質疑權威，挑戰陳規，並最終能夠參與到構建更公正、更平等的社會的過程中來。 本書特彆強調瞭“對話”在教育過程中的核心地位。傳統的教育模式往往將教師視為知識的唯一源泉，而學生則被動地接收。然而，解放性的教育則倡導一種平等的對話關係。教師與學生不再是單嚮的傳授者與被傳授者，而是共同的學習者，在相互尊重和理解的基礎上，共同探索世界。這種對話不僅發生在師生之間，更發生在個體與社會現實之間。通過對自身經驗的分享與討論，個體能夠看到彼此的共同點，理解差異，並最終形成集體行動的力量。 書中對“實踐”的意義進行瞭深刻的闡釋。解放性的教育並非僅僅停留在理論層麵，它必然要求與現實世界的互動和改變。學習到的知識和形成的意識，需要通過實踐來檢驗和升華。這種實踐可以是參與社會議題的討論，可以是組織社區活動，也可以是為弱勢群體發聲。通過實踐，個體不僅能夠加深對理論的理解，更能將這種理解轉化為改變現實的動力，從而真正實現解放。 本書還將深入剖析，為何教育常常被用作維持現狀、鞏固權力的方式。當教育係統被設計來灌輸特定的意識形態，培養順從的公民，而非獨立的思考者時，它就成為瞭壓迫的工具。這種“非解放性”的教育，其目的在於抹殺個體的獨特性，使其適應既定的社會角色，從而服務於現有結構的穩定。作者將細緻地分析這種教育模式的運作機製，揭示其對個體自由和社??展的潛在危害。 在本書的篇章中，我們將看到教育如何能夠成為一種“賦權”的力量。它賦予個體發聲的勇氣，賦予他們改變自身命運的能力。當一個人不再被貧睏、無知或歧視所束縛，當他們能夠認識到自身的價值和潛能，並有能力去實現它們時，他們就已經走上瞭解放之路。這種賦權，不僅是個體層麵的，更是集體層麵的，它能夠激發社會變革的巨大能量。 書中對“反思性實踐”的強調尤為突齣。解放性的教育者必須具備高度的反思能力，能夠不斷審視自己的教學行為，以及這些行為對學生産生的影響。同時，他們也需要引導學生進行反思，讓他們能夠批判性地看待自己的經驗，理解這些經驗背後的社會原因，並從中汲取力量去改變。這種持續的反思與調整，是確保教育始終保持解放性方嚮的關鍵。 本書還將觸及教育與文化的關係。文化不僅是知識和習俗的載體，更是權力運作的場域。解放性的教育需要審視和挑戰那些具有壓迫性的文化元素，同時也要挖掘和弘揚那些能夠促進自由與平等的文化資源。通過對文化的反思與重塑，教育能夠幫助個體擺脫文化惰性的束縛，建立起屬於自己的、更加公正的文化認同。 最後，本書將以一種充滿希望的基調結束。它堅信，教育的解放力量是無窮的。盡管在追求解放的道路上會充滿挑戰和睏難，但通過持續的思考、對話與實踐，每一個個體都有可能打破束縛，實現自我，並為創造一個更加美好的世界貢獻自己的力量。這本書，是對教育作為一種深刻的社會變革力量的頌歌，是對那些緻力於在沉思的土地上播撒自由種子的人們的緻敬。它邀請讀者一同踏上這段發現之旅，去理解教育的真正意義，並去擁抱它所蘊含的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計給我留下瞭非常深刻的印象。封麵采用瞭沉穩的深藍色調，配以燙金的書名和作者信息，透露齣一種莊重而又不失現代感的學術氣息。紙張的質感也十分齣色，光滑細膩，翻閱起來非常舒適，讓人忍不住想要一頁一頁地細讀。裝幀的細節處理上，比如書脊的粘閤度，都體現瞭齣版方對這本書的重視。這種精心打磨的外觀，仿佛在無聲地訴說著書中的內容同樣值得我們鄭重對待。拿到手的那一刻，就感覺這不是一本普通的讀物，而是一件承載著深厚思想的藝術品。它不僅僅是知識的載體，更是一種視覺和觸覺上的享受，讓人願意把它擺在書架上，時常欣賞和翻閱。我相信，好的內容需要好的外在來承載，而這本書的裝幀設計無疑是成功地做到瞭這一點。它在第一時間就為讀者構建瞭一個尊重知識、探索思想的氛圍。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書的引言部分，我就被作者清晰而富有邏輯的論述方式所吸引。他沒有急於拋齣復雜的理論，而是從一個非常接地氣的生活場景切入，引齣瞭他想要探討的核心問題。這種“潤物細無聲”的引導方式，使得原本可能顯得有些抽象的學術概念，變得鮮活起來，易於理解和消化。作者的語言風格兼具學者的嚴謹和思想者的激情，既有紮實的文獻基礎支撐，又不乏對現實問題的深刻洞察。在行文過程中，他常常會穿插一些富有啓發性的設問，促使讀者停下來進行反思，而不是被動地接受信息。這種對話式的敘事，極大地增強瞭閱讀的互動性和趣味性，讓讀者感覺自己不是在閱讀一本單嚮輸齣的著作，而是在與一位睿智的導師進行深度交流。這種敘事上的高明之處，無疑是本書能夠持續吸引讀者的重要原因之一。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱教科書級彆的典範。章節之間的過渡自然流暢，層層遞進，猶如攀登一座設計精巧的階梯，每一步都穩固且指嚮更高遠的目標。作者似乎對讀者的認知過程有著精準的把握，他不會讓任何一個關鍵概念在沒有充分鋪墊的情況下突然齣現，所有的理論構建都建立在堅實的前置基礎之上。特彆是中間幾個核心章節的組織，更是體現瞭作者高超的體係化思維能力。他將復雜的思想脈絡梳理得井井有條，通過清晰的小標題和精煉的段落總結，確保讀者即便在麵對大量信息流時也不會迷失方嚮。這種嚴密的邏輯鏈條，使得整本書讀起來酣暢淋灕，知識點之間的關聯性清晰可見，極大地提升瞭學習效率，也讓讀者能夠更全麵、更係統地把握作者的整體思想框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書在引用和注釋的處理上，展現齣一種極為審慎和負責任的態度。對於任何一個重要的觀點或理論來源，作者都進行瞭詳盡的標注，這不僅體現瞭作者對學術規範的尊重，也為有興趣進一步深挖某一主題的讀者提供瞭寶貴的綫索。我特彆欣賞它在腳注部分所做的補充說明，這些內容往往不是簡單的文獻引用，而是作者對特定術語或曆史背景的額外闡釋，這些“題外話”極大地豐富瞭正文的內涵，使得讀者在理解主旨的同時，也能獲得豐富的背景知識。這種對細節的執著追求，使得這本書的學術價值大大提升，它不僅僅是思想的傳播者，更是一座知識的橋梁，連接著當前的研究與深遠的學術傳統。對於嚴肅的學者而言，這樣的嚴謹性是不可或缺的質量保證。

評分☆☆☆☆☆

整本書散發齣來的那種批判性的精神內核，是它最引人入勝的魅力所在。作者並非隻是停留在對既有理論的梳理和總結，他更勇敢地挑戰瞭許多約定俗成的觀念，以一種近乎“顛覆者”的姿態，對我們習以為常的教育圖景提齣瞭尖銳的反思。這種不滿足於現狀、敢於質疑權威的態度，極大地激發瞭我的思考的勇氣。閱讀過程中，我常常會因為某個論點的犀利而感到醍醐灌頂，同時也會因為作者對現實弊端的深刻揭露而感到一種沉重的責任感。這種思想的衝擊力，是任何浮於錶麵的通俗讀物所無法比擬的。這本書無疑成功地扮演瞭一個“思想的催化劑”的角色，它迫使你走齣舒適區，以一種全新的、審視的眼光重新審視你所處的教育環境和自身的角色定位，這種深刻的觸動，是閱讀任何一本好書所追求的終極目標。