蘇聯的馬剋思主義：種批判的分析 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 赫伯特·馬爾庫塞 編

圖書標籤:

• 蘇聯
• 馬剋思主義
• 批判分析
• 曆史
• 政治
• 意識形態
• 冷戰
• 理論
• 哲學
• 社會科學
• 蘇聯史

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300148687

版次：1

商品編碼：11003202

包裝：平裝

叢書名： 馬剋思主義研究譯叢

開本：16開

齣版時間：2012-05-01

頁數：275

內容簡介

　　 蘇聯是人類曆史上第1個開闢社會主義道路的國傢，蘇聯的馬剋思主義理論，是當代馬剋思主義發展中的一種重要的曆史形態。從十月革命至今，社會主義事業不但在實踐上經曆瞭重大的發展和麯摺，而且在理論上經曆瞭重要的探索和演變。怎樣全麵地、實事求是地評價蘇聯馬剋思主義的理論功過與是非？蘇聯馬剋思主義與原本馬剋思學說的關係究竟是怎樣的？斯大林思想與列寜主義的關係究竟是怎樣的？這是當代國際輿論中有著很大爭議的重大問題。本書將深入探究這些問題，試圖揭示馬剋思主義發展的規律和趨勢，為關心和研究當代馬剋思主義的漢語讀者提供一份可資參考和藉鑒的文獻，引發讀者對曆史與現實進行更為深刻的理論反思。
　　 《蘇聯的馬剋思主義：種批判的分析》作者赫伯特·馬爾庫塞是法蘭剋福學派左翼的著名代錶，也是西方馬剋思主義激進的代錶人物，“弗洛伊德主義的馬剋思主義”的集大成者，被譽為“新左派哲學傢”。 當前國內首部以批判視角對蘇聯的馬剋思主義展開解讀的著作，作者分彆從政治學和倫理學角度對蘇聯馬剋思主義進行全麵剖析，以期揭示馬剋思主義發展的規律與趨勢。 如何全麵地、實事求是地評價蘇聯馬剋思主義理論功過與是非，蘇聯馬剋思主義與原本馬剋思學說的關係如何，西方的馬剋思主義者如何看待列寜主義、斯大林主義和辯證法。在本書中，馬爾庫塞都給齣瞭富有創見性的答案。

作者簡介

赫伯特·馬爾庫塞（Herbert Marcuse，1898—1979） 美籍德裔哲學傢。在弗賴堡大學攻讀博士學位期間，師從存在主義創始者海德格爾。1932年開始先後在法蘭剋福社會研究所、美國哥倫比亞大學社會研究所、華盛頓戰略研究局、哥倫比亞大學俄國研究所、哈佛大學俄國研究中心從事研究工作。1954—1976年先後在布蘭代斯大學、加利福尼亞大學任教。 馬爾庫塞是法蘭剋福學派的主要代錶人物之一，也是西方馬剋思主義最激進的代錶人物，“弗洛伊德主義的馬剋思主義”的集大成者，“愛欲解放論”的奠基人。

目錄

導言
第一部分 政治學原理
1. 馬剋思的嚮社會主義過渡的概念
2.蘇聯馬剋思主義：基本的自我解釋
3.新的閤理性
4.一國社會主義
5.蘇維埃國傢的辯證法
6.基礎與上層建築——現實與意識形態
7.辯證法及其變遷
8.從社會主義嚮共産主義的過渡

第二部分 倫理學原理
9.西方倫理學與蘇聯倫理學：它們的曆史關係
10.蘇聯倫理學——價值的外在化
11. 共産主義道德原則
12.倫理學與生産力
13.共産主義道德趨嚮
索引

精彩書摘

蘇聯馬剋思主義看來是試圖調和馬剋思學說的整體繼承與新的曆史形勢之間的關係，因為這種形勢似乎已使這種學說自身的中心概念，即馬剋思關於資本主義嚮社會主義過渡的概念失效瞭。
蘇聯馬剋思主義對辯證法的全部解釋，如同斯大林主義最後時期以來的全部意識形態上的努力，都是集中於從社會主義嚮共産主義的過渡方麵。

前言/序言

《蘇維埃馬剋思主義：一項批判性分析》並非一本簡單的史書，也不是對某個政治理論進行籠統的贊揚或否定。它是一次深入的、多維度的學術探索，緻力於解構並審視二十世紀最深刻、影響最廣泛的意識形態之一——蘇聯馬剋思主義的形成、發展及其在實踐中的演變。本書並非旨在提供一個“標準答案”或“官方口徑”，而是以一種批判性的、審慎的態度，引領讀者穿越曆史迷霧，直抵理論與現實交織的復雜地帶。 本書的核心在於“批判性分析”這四個字。它意味著作者不滿足於對蘇聯馬剋思主義進行錶麵的梳理和呈現，而是要挖掘其內在的邏輯、潛在的矛盾、以及在不同曆史語境下的變形。這種批判性並非源於預設的立場，而是源於對曆史證據的嚴謹考證和對理論文本的細緻辨析。它要求我們不僅僅看到理論的字麵意義，更要理解其背後的權力運作、意識形態建構以及社會現實的塑造。 全書的架構清晰，邏輯嚴謹，循序漸進地展開對蘇聯馬剋思主義的分析。 第一部分：思想的源頭與早期萌芽。 在這一部分，作者首先將讀者帶迴到馬剋思主義思想的孕育時期，考察其在十八、十九世紀歐洲社會變革的背景下的誕生。這一環節並非僅僅是知識性的鋪墊，而是為瞭理解後來蘇聯馬剋思主義的理論基礎和它所試圖解決的核心問題。我們將看到，馬剋思的原創思想是如何在分析資本主義的內在矛盾、階級鬥爭以及曆史發展規律的基礎上，提齣瞭關於無産階級革命和社會主義社會的構想。 緊接著，作者會深入探討馬剋思主義在俄國傳入和早期傳播的過程。這一時期，俄國的社會經濟狀況與西歐存在顯著差異，這使得馬剋思主義在俄國的接受和闡釋麵臨著獨特的挑戰。俄國民粹派、閤法馬剋思主義者等不同流派的爭論，為後來蘇聯馬剋思主義的形成埋下瞭思想的伏筆。作者會細緻梳理這一階段的學術思潮，分析不同派彆的觀點如何塑造瞭早期俄國馬剋思主義的麵貌。 第二部分：列寜主義的理論創新與實踐奠基。 這一部分是本書的重中之重，因為它直接指嚮瞭蘇聯馬剋思主義的形成。列寜如何在他所處的時代，特彆是革命前夜的俄國，對馬剋思主義進行瞭創造性的發展，是本部分的核心議題。作者將詳細考察列寜關於帝國主義、無産階級政黨（先鋒隊理論）、國傢與革命的理論。 在列寜主義的視角下，馬剋思主義不再是靜止的教條，而是被視為一個指導革命實踐的行動綱領。作者會深入分析列寜如何基於對帝國主義階段資本主義特徵的判斷，提齣在相對落後國傢實現社會主義的可能性。特彆是“一國建成社會主義”的理論，如何成為後來蘇聯意識形態的核心支柱，其理論上的閤理性與實踐上的挑戰，都將在這一部分得到細緻的探討。 同時，本書也會考察列寜在十月革命勝利後，如何將理論付諸實踐，以及在戰時共産主義、新經濟政策等一係列政策調整中，對馬剋思主義原則的運用和修正。這些實踐探索，雖然充滿著曆史的局限性，卻為日後蘇聯社會製度的建立奠定瞭基礎。 第三部分：斯大林模式的意識形態固化與國傢化。 隨著列寜的去世，斯大林逐漸掌握權力，蘇聯馬剋思主義進入瞭一個新的發展階段，即所謂的“斯大林模式”。這一部分將深入剖析斯大林主義如何係統性地將馬剋思主義進行意識形態化和國傢化。 作者會重點分析“辯證唯物主義”和“曆史唯物主義”在斯大林時期的官方化和簡化。如何將這些哲學概念轉化為一套服務於國傢統治的工具，其理論的內在邏輯是否發生瞭扭麯，是分析的重點。例如，對“階級鬥爭尖銳化”理論的解釋，如何被用來閤理化政治清洗和鎮壓；對“生産力決定生産關係”的強調，如何服務於優先發展重工業和計劃經濟的戰略。 本書還會深入探討“科學社會主義”的定義在斯大林時期是如何被狹隘化的，以及如何被用來構建一種單一的、排他性的意識形態。國傢如何成為馬剋思主義理論的唯一解釋者和傳播者，任何偏離官方解釋的嘗試都被視為“修正主義”或“反革命”，這種意識形態的僵化是如何發生的，其曆史後果又是什麼，都將是這一部分的核心關注。 第四部分：赫魯曉夫改革與勃列日涅夫停滯期的理論爭議。 斯大林去世後，蘇聯社會進入瞭相對緩和但又充滿內在矛盾的時期。赫魯曉夫在“非斯大林化”過程中，試圖對斯大林模式進行一定的改革，這在理論上也引發瞭新的思考。 本書會分析赫魯曉夫時期，對斯大林個人崇拜的批判，以及對“和平共處”、“全民國傢”等概念的提齣，這些在多大程度上是對馬剋思主義原意的迴歸，又在多大程度上是基於現實政治需要的調整。作者會考察這些改革理論在實踐中遇到的阻力，以及它們如何未能從根本上觸動蘇聯政治經濟體製的深層問題。 緊接著，本書將審視勃列日涅夫時期的“停滯”。在這個階段，官方意識形態趨於保守，理論創新乏力。官方的馬剋思主義淪為一種僵化的套話，難以解釋日益復雜的國內外現實。作者將分析這一時期的理論“真空”是如何形成的，以及它與社會經濟發展的脫節如何最終導緻瞭蘇聯的危機。 第五部分：後期探索、危機與遺産。 戈爾巴喬夫時期的“改革”（Perestroika）和“公開性”（Glasnost）是蘇聯曆史上的重要轉摺點。本書將分析戈爾巴喬夫如何試圖在馬剋思主義框架內尋求改革的可能性，特彆是“民主社會主義”的提法，以及“新思維”外交政策的理論基礎。 作者會深入探討這些改革理論的睏境，以及它們最終如何未能阻止蘇聯的解體。為什麼曾經強大的意識形態在麵對社會經濟的深層矛盾時顯得如此蒼白無力？是什麼原因導緻瞭理論與實踐的徹底脫節？ 最後，本書將對蘇聯馬剋思主義的整體遺産進行反思。它在人類思想史和世界政治格局中留下瞭怎樣的印記？它的理論成就有哪些？又存在哪些深刻的教訓？作者將從曆史、哲學、政治學等多個角度，對這些問題進行開放式的探討，鼓勵讀者形成自己獨立的判斷。 《蘇維埃馬剋思主義：一項批判性分析》並非是一部為特定政治立場辯護的書，也非是曆史的簡單敘述。它是一次對一個復雜思想體係進行深入解剖的學術嘗試。本書的價值在於其嚴謹的研究方法，對原始文獻的細緻解讀，以及對曆史事實的客觀呈現。它旨在揭示蘇聯馬剋思主義在不同曆史時期如何被解釋、被運用，以及它如何深刻地影響瞭二十世紀中國的曆史進程，並為理解當今世界的一些政治現象提供瞭深刻的洞察。 本書的閱讀體驗將是智識上的挑戰，也是一次穿越曆史的學術旅程。它要求讀者具備一定的曆史和哲學背景知識，並願意以一種開放、批判的眼光來審視那些曾經塑造瞭我們世界的思想和實踐。它所提供的，不是現成的答案，而是引導讀者進行獨立思考的工具和依據。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直對“蘇聯的馬剋思主義”這個概念抱有一種復雜的情感。一方麵，它代錶著一種曾經撼動世界的偉大理想，另一方麵，它又與專製、壓迫等負麵詞匯緊密相連。這本書的標題，特彆是“批判的分析”這幾個字，讓我認為它並非簡單地贊揚或否定，而是在試圖提供一種更具學術深度和曆史智慧的解讀。我尤其好奇作者是如何處理“批判”的尺度的。它是否會深入到馬剋思主義文本本身，去探討其原初的思想火花，以及這些火花是如何在蘇聯的具體語境下被扭麯、被重新闡釋的？或者，作者的重點更多地放在蘇聯的政治實踐上，去審視那些被冠以“馬剋思主義”之名的行為，是否真正符閤馬剋思主義的精神？我設想，書中可能存在這樣一種論證：早期布爾什維剋對馬剋思主義的理解，與後期蘇聯官方對馬剋思主義的解釋，存在著顯著的差異，甚至可以說是背道而馳。那麼，這種演變是如何發生的？是外部環境的壓力，還是內在思想的腐蝕？這本書能否幫助我理清這些復雜的脈絡，從而更清晰地理解這段曆史的真實麵貌？我期待它能夠提供一種既有理論高度，又不失曆史溫度的解讀，讓我能夠帶著更成熟的視角去審視這段曾經深刻影響世界的力量。

評分☆☆☆☆☆

看到這本書的書名，我immediately被吸引瞭。作為一個對曆史和思想有著濃厚興趣的讀者，我一直覺得“蘇聯的馬剋思主義”是一個極具爭議卻又至關重要的議題。這本書的“批判的分析”幾個字，預示著它不是簡單地復述曆史，也不是簡單的意識形態宣傳，而是希望能夠進行一次深入的、有深度的審視。我腦海中構思著，這本書大概會探討這樣一些問題：馬剋思的原初思想，在被列寜和布爾什維剋接受並改造後，是如何隨著蘇聯的建立和發展，進一步發生演變的？那些曾經充滿革命激情和解放理想的理論，在蘇聯的政治實踐中，是如何一步步被教條化，甚至被異化，最終服務於維護統治和權力結構的？我很期待作者能對那些關鍵的曆史節點進行細緻的梳理，例如，在斯大林時期，馬剋思主義是如何被塑造成一種服務於個人崇拜和國傢意誌的工具的？又或者，在赫魯曉夫的“批判”和勃列日涅夫的“停滯”時期，馬剋思主義的理論內涵又經曆瞭怎樣的變化？這本書能否幫助我理解，為什麼在理論的純潔性和現實的復雜性之間，會産生如此巨大的鴻溝？我希望它能提供一種既能看到理論的邏輯，又能理解現實的無奈的視角，從而讓我對這段曆史有一個更全麵、更深刻的認知。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的目錄，我便被其中一些章節的標題所吸引，比如“意識形態的煉金術”和“曆史的自我否證”。這讓我聯想到，我們如今所理解的“馬剋思主義”以及“蘇聯模式”，往往被簡化成一些固定的標簽，而這本書似乎試圖展現其更加復雜、甚至可以說是充滿內在張力的演變過程。我很想知道，作者是如何在“馬剋思主義”的經典理論與蘇聯時期齣現的各種變種之間劃定界限的。是不是就像一個煉金術士，試圖將金屬轉化為黃金，而蘇聯的實踐，在追求某種“純粹”的理想過程中，卻意外地製造齣瞭意想不到的“副産品”？“曆史的自我否證”這個說法尤其引人深思。它暗示著，蘇聯式的馬剋思主義，在追求一個宏偉目標的道路上，最終卻因為自身邏輯的推演，走嚮瞭與初衷截然相反的結果。我很好奇，書中會對哪些具體的曆史事件進行深入剖析，來論證這種“自我否證”的邏輯？例如，是否會討論到斯大林時期的某些政策，或者勃列日涅夫時期的停滯，是如何在理論上尋找其閤理性，又如何在現實中暴露其內在的虛無？這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，我希望這本書能夠提供一種超越錶麵敘事的深度洞察，去理解那個時代思想與現實之間錯綜復雜的糾纏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，深邃的紅色背景，搭配燙金的俄文書名，再加上一張模糊的列寜肖像，無聲地訴說著那個時代波瀾壯闊的曆史。我在書店裏隨意翻閱，最先映入眼簾的便是其中一個章節的標題——“理想的破滅與現實的泥沼”。光是這個標題就勾起瞭我無限的好奇心。我腦海中立刻浮現齣那個曾經雄心勃勃的紅色帝國，以及它最終走嚮衰亡的復雜軌跡。這本書似乎並非直接講述曆史事件的年錶，而是深入挖掘瞭支撐起這個龐大帝國的思想根基，以及這些根基是如何在現實的土壤中生長、扭麯，最終導緻其崩塌的。我喜歡這種帶有哲學思辨色彩的曆史解讀方式，它不僅僅是看“發生瞭什麼”，更是探究“為什麼會這樣”。想象一下，作者是如何將抽象的馬剋思主義理論，與蘇聯時期具體的社會實踐、政治運動、意識形態宣傳等進行細緻的對照和分析的？那些曾經被奉為圭臬的教條，在作者筆下是否被剝去瞭神聖的光環，暴露齣其內在的矛盾和局限？我很期待書中對於“批判”二字的具體體現，它是否僅僅停留在理論層麵的批駁，還是能觸及到那些具體的曆史人物和事件，揭示齣其中不為人知的運作機製？這無疑是一本需要耐心和深度思考的書，我想它會帶給我不同於一般曆史讀物的全新視角。

評分☆☆☆☆☆

當我看到這本書的標題——《蘇聯的馬剋思主義：一種批判的分析》，我的腦海中立刻湧現齣許多畫麵。我不是曆史學傢，但我也讀過一些關於蘇聯的書籍，它們大多聚焦於事件本身，比如十月革命、內戰、工業化、大清洗等等。然而，這本書的側重點顯然不同，它似乎要深入到意識形態的腹地，去解剖那些支撐起這個龐大政治機器的理論基石。我很好奇，作者是如何將那些抽象的哲學概念，比如辯證唯物主義、曆史唯物主義，與蘇聯現實中的具體政策和權力運作聯係起來的？是那些理論被誤讀瞭，還是被有意地麯解瞭？我期待書中能有精彩的案例分析，比如，某個重要的理論學說，在被引入蘇聯後，是如何經曆“本土化”的過程，最終演變成我們今天所熟知的“蘇聯式”馬剋思主義的。我尤其感興趣的是，作者是如何界定“批判”的。它是否是一種對理論本身的審視，還是對實踐後果的追責？或者是兩者兼而有之？我希望這本書能夠幫助我理解，為什麼一個曾經被認為代錶著人類解放的學說，在實踐中卻導嚮瞭集權和壓迫。這種反差和矛盾，一直是我感到睏惑的地方。這本書，或許能給我一個解答。

評分☆☆☆☆☆

書不錯。送貨員也非常好

評分☆☆☆☆☆

12.倫理學與生産力

評分☆☆☆☆☆

8.從社會主義嚮共産主義的過渡

評分☆☆☆☆☆

6.基礎與上層建築——現實與意識形態

評分☆☆☆☆☆

這本看上去頗為單薄，不知道是原著如此，還是中文版做瞭“處理”。

評分☆☆☆☆☆

蘇聯是人類曆史上第一個開闢社會主義道路的國傢，蘇聯的馬剋思主義理論，是當代馬剋思主義發展中的一種重要的曆史形態。從十月革命至今，社會主義事業不但在實踐上經曆瞭重大的發展和麯摺，而且在理論上經曆瞭重要的探索和演變。怎樣全麵地、實事求是地評價蘇聯馬剋思主義的理論功過與是非？蘇聯馬剋思主義與原本馬剋思學說的關係究竟是怎樣的？斯大林思想與列寜主義的關係究竟是怎樣的？這是當代國際輿論中有著很大爭議的重大問題。本書將深入探究這些問題，試圖揭示馬剋思主義發展的規律和趨勢，為關心和研究當代馬剋思主義的漢語讀者提供一份可資參考和藉鑒的文獻，引發讀者對曆史與現實進行更為深刻的理論反思。

評分☆☆☆☆☆

12.倫理學與生産力

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

3.新的閤理性