这本书的结构安排十分巧妙,它没有采用那种平铺直叙的编年体,而是更侧重于主题性的深入挖掘。每一章节都像是一个精心设计的切面,从不同的角度切入,展示了那个时代的复杂性。我感受最深的是作者在处理重大历史转折点时的冷静与克制。他并没有急于下结论,而是提供了一个多视角的观察平台,让读者自己去权衡、去思考。例如,对于某一重大改革措施的推出及其后续影响的分析,作者引用了多方奏折和私人信函的片段,使得论证过程极其扎实,避免了后世解读中常见的“一言堂”倾向。这种严谨的治学态度,即使对于非专业读者来说,也能感受到其背后的深厚功力。更难得的是,在如此严肃的学术探讨基调下,作者依然保持了叙事的流畅性,那些晦涩的制度变迁,经过他的梳理,也变得清晰易懂。这本书更像是一部高水平的学术讲座记录,知识密度大,信息量足,读完后感觉自己的知识库得到了极大的充实和更新。
评分这本书给我的总体感觉是一种历经沧桑后的厚重感,它没有刻意追求戏剧性的高潮迭起,反而是在平缓的叙述中蕴含着巨大的历史张力。作者的文字有一种罕见的穿透力,能够轻易地跨越时空的阻隔,将彼时的情感与逻辑清晰地传递给今天的我们。我个人认为,这本书最成功之处在于它成功地平衡了“史”的严谨性与“文”的艺术性。它既能满足历史学爱好者对细节的苛求,又能让普通读者沉浸其中,享受阅读的乐趣。阅读过程中,我常常会停下来,思考书中描绘的那些决策的必然性与偶然性,以及如果换做自己身处那个位置,是否会做出不同的选择。这种强烈的代入感和思辨性,是很多同类书籍所不具备的。这本书像是一面镜子,映照出人类在面对巨大历史变革时,那种永恒不变的挣扎与追求。它不只是关于过去的故事,更是对人性深层驱动力的一次深刻剖析。
评分老实说,最初拿起这本书时,我还有些担心会是一本陈词滥调的“历史重述”,毕竟那个时代的故事已经被无数次地讲述过了。然而,这本书的独特之处在于它对“被忽略的角落”的发掘。作者显然花费了巨大的心血去查阅那些鲜为人知的档案、地方志乃至民间口碑的记载。正是这些边缘化的信息,为我们勾勒出了一个更接近真实的社会横断面。我特别喜欢那些关于普通官员、士绅乃至商人在特定历史洪流中的生存状态的描绘。这些“小人物”的命运,往往比帝王将相的故事更能触动人心,也更能体现历史的厚重感。这种将微观叙事与宏观历史紧密结合的处理手法,使得历史不再是高高在上的概念,而是与普通人的悲欢离合息息相关。每一次翻页,都像是在揭开一个被时间灰尘掩盖的小小谜团,这种探索的乐趣是无与伦比的。
评分这本书的叙事风格实在是引人入胜,作者的文笔犹如一位高明的说书人,将那些遥远的、似乎已经尘封的历史事件娓娓道来。读起来完全没有传统史书那种枯燥乏味的感觉,反而像是在听一个家族的兴衰故事。特别是对人物心理的刻画,简直是入木三分。比如,书中对某位重要历史人物在关键决策前夜的挣扎与权衡,描写得淋漓尽致,让人仿佛能感受到他额头冒出的冷汗和内心的波涛汹涌。那种将历史人物还原为有血有肉的个体的处理方式,极大地增强了故事的可信度和代入感。我特别欣赏作者对于史料的驾驭能力,既有宏大的历史背景梳理,又不乏对细节的精准捕捉,比如某一特定时期宫廷礼仪的繁复与微妙之处,描绘得细致入微,让人仿佛身临其境。整体阅读体验是酣畅淋漓的,仿佛自己也参与了那段波澜壮阔的岁月,对历史的理解也因此变得更加立体和丰满。这本书绝非简单的年代罗列,它更像是一部充满张力的历史长卷,让人在阅读中不断产生“原来如此”的顿悟感。
评分从排版和装帧上看,这本书的设计透着一股沉稳的大气,这本身就是对所载内容的尊重。但更令人称赞的是其注释体系的完善程度。对于任何一部深度历史著作而言,清晰可靠的脚注和尾注是其灵魂所在。这本书在这方面做得极为出色,每一个关键引述或专业名词的解释都详尽而准确,极大地降低了普通读者在阅读过程中查找资料的门槛。同时,作者在行文中对于某些历史事件的不同流派观点进行交叉对比时,那种辩证分析的能力让人叹服。他不仅仅是记录者,更像是一个高明的仲裁者,公正地呈现了历史的复杂性,而不是简单地选择某一方的叙述。这本书的价值,不仅在于它讲述了什么,更在于它“如何”讲述,它提供了一种探究历史的典范方法。对于希望深入理解某一历史时期的严肃读者来说,这本书无疑是一本极具参考价值的工具书和深度阅读材料的完美结合体。
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评分挺好
评分徐广源写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。皇陵埋藏的大清史,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读格格是小姐还是皇帝的小妾康熙帝改革火化变土葬西太后为什么葬在了东边苏麻喇姑葬在了清东陵昌陵缺楠木拆了北京东直门城楼既节俭又浪费的道光陵,阅读了一下,写得很好,越来越多的影视剧取材于清朝历史,或清朝宫廷史,但大多数观众并不善于区别哪些是真实的历史,哪些情节哪些人物是虚构的,皇陵埋藏的大清史从陵墓角度解读清朝历史尤其是清朝宫廷史细节,依据清东西陵资料,在尊重史实的同时又有很强的可读性如雍正帝母亲的死因、慈禧陵墓的规制问题等,都是历史爱好者的关注点。皇陵埋藏的大清史对关外三陵、清东陵和清西陵分别进行了介绍。书中介绍了陵寝的选址、营建、规制、内葬人物、掌故,以正史和清宫档案为依据,并结合实际现场调查,同时对野史、民间传说也予以介绍和澄清。特别是对当前社会上和影视剧中不正确的说法进行了匡正。,内容也很丰富。,一本书多读几次,在一夫多妻制的封建社会,一个男人娶几个老婆并不新鲜。但要是4个老婆是姑侄关系,又都是来自同一个大家庭,则是极为少见。在顺治帝的后妃中,有4个女人都是来自蒙古科尔沁大草原的博尔济吉特氏,其中两个人是姑姑,另外两个人是侄女。姑侄4人都嫁给了顺治帝。这不仅在清朝是唯一的,就是在中国历史上也是极为罕见的。这姑侄4人就是废后、悼妃、孝惠皇后、淑惠妃。废后的父亲吴克善与悼妃的父亲曼珠习礼(也称满珠习礼)是同胞兄弟,那么废后和悼妃则是一爷之孙的堂姐妹孝惠皇后与淑惠妃都是绰尔济的女儿,而绰尔济的父亲察罕又与吴克善、满珠习礼是弟兄,这样孝惠皇后和淑惠妃又同为废后、悼妃的侄女。废后、悼妃、孝惠皇后、淑惠妃姑侄四人同嫁顺治帝,在清帝后妃中仅此一例。孝惠皇后、悼妃、淑惠妃三人都葬在了孝东陵内,唯独废后自降为静妃,改居侧宫以后,虽然被赶回了娘家,但不知死于哪年,也不知葬于何处,至今仍是一个谜。在17世纪中叶,我国中原地区早已进入发达的封建社会。但在北部的少数民族地区仍然存在着原始社会的许多遗俗。婚嫁比较随便自由,嫁娶不择族类,父死则妻其后母,兄死则妻其嫂的习俗还比较普遍。不分长幼辈分更是屡见不鲜。所以姑母、侄女同嫁一夫不足为奇,直到清末还残存着这种现象。比如同治帝立崇绮的女儿为皇后,同时又纳崇绮的异母幼妹为妃子。姑母、侄女同嫁同治帝,侄女当皇后、姑母当妃子。随着一妻一夫制的确立,这种不分辈分的
评分嗯嗯嗯。很好很好。一如既往的好。
评分帮同事买的,送货超快的,同事说服务很好!!
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评分非常棒非常棒非常棒!
评分纸张印刷都很好,很满意
评分可以一读。。。。。。
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