中國宮苑園林史考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 岡大路 著，瀛生 譯

圖書標籤:

• 園林史
• 中國園林
• 宮苑
• 曆史
• 建築
• 文化
• 景觀
• 園林藝術
• 中國曆史
• 古代建築

齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507730203

版次：1

商品編碼：11054676

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-03-01

用紙：膠版紙

頁數：298

正文語種：中文

編輯推薦

《中國宮苑園林史考》是以欠詳盡而不很中肯的文獻為基礎而寫成的。係統梳理瞭中國曆代有關宮苑園林的史籍文獻，通過這些翔實的文獻資料記載，分析瞭各時期的園林建築設計特點和風格，各時期論述皆自都城宮苑園林及於全國各地，舉凡名勝無不包羅，並與同時期的日本宮苑園林做瞭比較，闡明瞭本人的見解。還列專門章節介紹瞭有關中國園林建築的諸傢觀點，特彆是一些西方學者對中國園林的研究著作。

內容簡介

《中國宮苑園林史考》係統梳理瞭中國曆代有關宮苑園林的史籍文獻，通過這些翔實的文獻資料記載，分析瞭各時期的園林建築設計特點和風格，各時期論述皆自都城宮苑園林及於全國各地，舉凡名勝無不包羅，並與同時期的日本宮苑園林做瞭比較，闡明瞭本人的見解。還列專門章節介紹瞭有關中國園林建築的諸傢觀點，特彆是一些西方學者對中國園林的研究著作。
《中國宮苑園林史考》是中國古典建築、園林美術、園林設計、人文旅遊等方麵研究不可或缺的參考書。

目錄

第一章 有關園林的文獻
第一節 間接文獻
第二節 直接文獻
第二章 與園林有關的字義
第三章 上古期
第四章 周代
第五章 春鞦、戰國和秦代

第六章 漢代
第一節 長安都城諸宮
第二節 漢代的上林苑
第三節 長安諸苑
第四節 睢陽的苑囿
第五節 洛陽都城的苑固

第七章 三國、兩晉、南北朝時代
第一節 鄴都的苑園
第二節 洛陽的苑園
第三節 雲中的苑園
第四節 建康的苑園
第五節 長安的苑園

第八章 隋代
第一節 長安的宮苑
第二節 洛陽的宮苑

第九章 唐代
第一節 首都長安的宮殿
第二節 首都長安的苑園
第三節 唐代離宮--華清宮
第四節 長安的勝地
第五節 長安的園池
第六節 唐代洛陽的輪廓
第七節 洛陽的苑園
第八節 經由朝鮮而對日本的影響

第十章 宋、遼、金時代
第一節 汴京的宮苑
第二節 汴京城的園池
第三節 關於宋代的洛陽及《洛陽名園記》
第四節 南宋臨安的宮苑和園池
第五節 燕京的宮苑
第六節 江蘇太湖周圍的園林
第七節 宋代各地的園林
第八節 宋代的花卉園藝

第十一章 元代
第一節 大都的宮苑
第二節 萬歲山與太液池
第三節 太液池西的苑園
第四節 元代各地的園林

第十二章 明代
第一節 金陵的宮苑和園林
第二節 王世貞著《遊金陵諸園記》
第三節 燕都的宮苑
第四節 燕都的園林
第五節 江寜一帶的園林
第六節 陝西的園林

第十三章 清代
第一節 禁苑三海和南苑
第二節 燕都西郊的園林
第三節 燕都諸園
第四節 熱河避暑山莊及行宮
第五節 臨安和西湖
第六節 西湖周圍的園林古跡
第七節 杭州地區的園林
第八節 金陵諸園
第九節 《蘇州府誌》中記述的諸園
第十節 上海諸園
第十一節 《南巡盛典》中的行宮及園林

第十四章 有關園林構築的諸傢論述
第一節 園林的傳統的考證
第二節 畫傢畫論與園林的關係
第三節 關於《園冶》
第四節 《長物誌》中的泉石
第五節 李漁著《一傢言》中的山石
第六節 威廉·錢伯斯的中國庭園觀
第七節 關於樂嘉藻的庭園建築論
第八節 關於樂嘉藻的庭園種類論

精彩書摘

　　第一章 有關園林的文獻 園林經久得不到修整，將會變得樹木叢生，池泉、石垣等也將淹沒於自然之中，常隨歲月推移而幾至形跡皆無。因此，從建築和美術等方麵探求古代遺跡和遺物以撰史論，與其說是睏難之事，毋寜說是不可能的。特彆是中國，在建築和美術等方麵，由於曆代治亂興衰變動極大，所以明末、清初以前的遺跡已極罕見，況且園林甚易荒廢，因而不能不說是更難見到。我們現在看杭州、蘇州和北京殘留的清代遺物，隻能是追懷往日而已，至於明代以前的，則隻有靠文獻而彆無他策。但是這方麵的文獻傳至今日的並不豐富，而且不是有關各時代各地方的文獻同樣無遺地保存著，關於某些時代某些地方的雖有相當詳細的記載，而關於另外一些時代和地方的則難免甚為粗疏雜亂，這是自不待言的。況且這些並不是為瞭園林考證而傳下來的，而是為瞭其他目的而撰寫的，因而從庭園意義看並不中肯。因此雖說是文獻，但不一定能夠符閤園林史考的目的。這部《中國宮苑園林史考》就是以這些欠詳盡而不很中肯的文獻為基礎而寫成的，因此在論述正文以前，首先要使讀者瞭解為什麼以這些文獻作為構成本書的基礎而加以考證。為瞭避免過於相信以至誤斷事實，這是必要的。這裏先簡單介紹本書引用的文獻。第一節 間接文獻 《古今圖書集成》研究中國園林時，第一部必讀的書籍應說是《古今圖書集成》。它可以說是總攬中國文物的百科全書，其中關於苑囿、園林、第宅三項各有曆史記述，整理中國園林史的諸般著作中恐無齣其右者。該書敘述範圍雖極廣泛，但是僅限於從眾多書籍中摘取自古傳來的文獻記載，按年代加以羅列，而編纂者未能談齣任何有史論意義的話。這就是說，將時代的發展狀況、建築與一般文化的關係等等，完全交付讀者自己判斷。這樣，瞭解中國曆史的人還可以做到，但一般人則很難聯係其時代背景和地理狀況等方麵而做齣正確判斷。

前言/序言

《中國宮苑園林史考》一書，深入探究瞭自遠古時期直至清朝滅亡，中國曆代宮苑園林的發展脈絡、藝術特色、技術演進及其社會文化內涵。全書以史料為根基，結閤考古發現與實地考察，力求呈現一部全麵、詳實、富有洞察力的宮苑園林通史。 上古至秦漢：皇傢氣象的初顯與奠基 本書開篇追溯中國宮苑園林的濫觴。遠古時期，原始氏族部落的聚落已隱約可見初步的規製意識，如依山傍水、藉景營構的樸素理念。進入夏商周時期，尤其是周代，禮製開始影響宮室的布局，齣現宮城之外的苑囿，如“靈颱”、“靈沼”，為後世皇傢園林的設計提供瞭早期範例。商代的殷墟遺址，雖以宮殿為主，但其周邊的綠化和水係布局，亦可窺見初步的園林構想。 秦朝是中國曆史上第一次大一統王朝，其雄心勃勃的建造工程，尤其是阿房宮和驪山苑，標誌著宮苑園林進入瞭一個全新的發展階段。秦始皇不僅追求宮殿的宏偉壯麗，更注重人工營造的自然景觀，開創瞭將山川、湖泊、珍禽異獸引入園林的先河。書中詳細考證瞭阿房宮的規模、布局以及其在曆史記載中的爭議，並對其作為皇傢園林典範的意義進行瞭深刻剖析。 漢代，尤其是漢武帝時期，宮苑園林的發展達到瞭新的高峰。上林苑集天下名勝於一園，規模宏大，功能多樣，集皇傢祭祀、狩獵、遊樂、觀賞於一體。書中深入分析瞭上林苑的構成元素，如太液池、昆明池等，並探討瞭其背後所蘊含的“天人閤一”的哲學思想以及漢代帝王對神仙世界的想象。此外，書中也提及瞭西漢時期的長安城，其宮殿建築與園林綠化的有機結閤，為後世都城規劃提供瞭藉鑒。 魏晉南北朝：文人情趣的注入與意境的拓展 魏晉南北朝時期，政治動蕩，但文化的交流與融閤卻更加活躍。士人階層的興起，對園林景緻的審美情趣發生瞭深刻影響。本書在此階段著重探討瞭士人園林與宮苑園林的互動。許多官宦士大夫在建造宅邸園林時，將個人品味與自然山水融為一體，追求“詩酒田園”的意境。 宮廷園林方麵，雖然經曆瞭戰亂，但仍有新建與修繕。北朝時期的宮苑，如北魏的洛陽宮苑，在繼承前代的基礎上，融入瞭北方的粗獷特色。南朝時期，江南溫婉的自然風光為園林設計提供瞭靈感，齣現瞭如建康（今南京）的宮苑，雖然史料記載相對零散，但其對水景的運用和植物的栽種，已顯露齣與北方園林的差異。 更重要的是，這一時期園林理論的萌芽，如謝靈運對山水之美的描繪，劉義慶《世說新語》中關於文人雅士在園林中的生活場景，都為理解後世園林藝術的意境化發展提供瞭重要的思想基礎。書中詳細梳理瞭這一時期文人墨客在園林中的活動，以及他們對山水園林的寄情與創作，揭示瞭園林作為精神寄托和藝術創作載體的功能逐漸強化。 隋唐：集大成與輝煌的時代 隋唐時期是中國封建社會最輝煌的時期，其宮苑園林也達到瞭前所未有的高度。隋朝的東都洛陽和西都長安，其皇宮建築與園林設計恢宏壯麗，規模宏大。大興城（唐長安）規劃嚴謹，宮城內外的園林與水係交織，體現瞭高度的城市規劃與園林藝術的結閤。 唐代，尤其是唐太宗、唐玄宗時期，宮苑園林的發展達到瞭頂峰。本書重點分析瞭唐長安城的宮苑，如大明宮、興慶宮等。大明宮的規模宏大，功能齊全，其含元殿前的廣場和周圍的宮殿、樓閣、水池、假山等，共同構成瞭氣勢磅礴的皇傢園林景觀。興慶宮則更側重於皇傢遊樂和日常起居，其中的龍池、沉香亭等，成為唐代宮廷園林藝術的代錶。 本書深入考證瞭唐代宮苑園林的具體形製，包括其建築布局、水係設計、植物栽種、假山堆疊等技術細節，並分析瞭唐代宮廷園林在吸收前代經驗的基礎上，如何創新發展，形成瞭兼具雄渾與秀麗的藝術風格。同時，書中也探討瞭唐代宮廷園林對當時文學、繪畫、音樂等藝術領域産生的深遠影響，如詩歌中描繪的宮苑美景，以及壁畫中展現的園林場景。 宋代：精緻典雅與審美的精進 宋代，尤其是北宋，是中國古代文化藝術高度繁榮的時期。宮苑園林在唐代的基礎上，進一步追求精緻、典雅和寫實。宋代帝王對園林的熱愛尤為突齣，齣現瞭許多著名的皇傢園林。 本書詳細介紹瞭北宋東京（今開封）的皇宮園林，如艮嶽。艮嶽是宋徽宗時期建造的皇傢園林，其規模宏大，設計精巧，模仿瞭天下名山大川，集奇花異石、珍禽異獸於一園。書中對艮嶽的構成、布局、以及其在曆史上引起的爭議進行瞭深入的探討，並分析瞭艮嶽所代錶的宋代皇傢園林對自然山水的極緻模仿與藝術化處理。 除瞭艮嶽，書中也提及瞭其他宋代宮苑，如玉津園等，並分析瞭宋代園林在水係運用、假山堆疊、花木栽植方麵的精進。宋代園林更加注重細節的刻畫和意境的營造，體現瞭文人畫與園林藝術的緊密結閤。書中引用瞭大量宋代筆記、畫作等史料，力求還原宋代宮苑園林的真實麵貌。 元明清：繼承、變革與集大成 元代，雖然是少數民族建立的王朝，但其宮苑園林也繼承和發展瞭前代的傳統。大都（今北京）的皇宮和園林，如海子、瓊島等，體現瞭濛古族與漢族文化的融閤。 明代，宮苑園林進入瞭一個新的發展時期。北京故宮的建成，成為瞭中國古代宮殿建築與皇傢園林設計的集大成者。本書詳細分析瞭故宮的整體布局，尤其是其中的禦花園，其小巧精緻、步移景異的設計，體現瞭明代園林藝術的成熟。同時，書中也介紹瞭明代其他重要的皇傢園林，如北京的萬歲山（今景山）、南京的明孝陵園林等，並分析瞭明代園林在選址、布局、植物配置、裝飾手法等方麵的特點。 清代，是宮苑園林發展的最後一個重要時期。清代皇室，尤其是康乾盛世，對園林建設投入瞭巨大的熱情。本書重點介紹瞭清代北京的皇傢園林，如頤和園、圓明園、承德避暑山莊等。 頤和園，集江南園林之秀美與北方山水之壯麗於一體，其山水布局、建築形製、遊賞綫路，都達到瞭極高的藝術水準。書中深入分析瞭頤和園的湖山結閤、宮殿與園林的有機融閤，以及其在吸收中西方造園技藝方麵的嘗試。 圓明園，曾是中國皇傢園林史上的瑰寶，其“一園而兼中國各地之名勝，一園而得天下之奇巧”，融閤瞭中式、西式等多種風格，是中國古代園林發展史上的一次大膽創新。本書對其的恢宏規模、精妙設計、以及最終的毀滅進行深切的惋惜與考證。 承德避暑山莊，則以其“承山形、因水勢”的自然主義造園手法，將皇傢宮殿、園林、寺廟融為一體，展現瞭清代皇傢在融閤民族文化、展現帝國氣象方麵的獨特追求。 宮苑園林的曆史地位與文化意義 本書的最後部分，將對中國宮苑園林進行一個宏觀的總結與評價。作者認為，中國宮苑園林不僅僅是帝王權力的象徵，更是中國古代哲學思想、審美情趣、科技水平、社會製度的集中體現。它反映瞭中國古人對自然的熱愛，對和諧生活的追求，以及“天人閤一”的哲學觀念。 書中還將深入探討宮苑園林在曆史上的政治功能（如朝會、祭祀、慶典）、軍事功能（如防禦、軍事演習）、以及文化功能（如文學藝術創作的靈感來源、社會交往的場所）。同時，本書也將對宮苑園林在不同曆史時期的技術發展進行梳理，如築堤、開鑿水係、假山堆疊、植物栽培、建築技藝等，並結閤考古發現，力求提供最準確的曆史信息。 《中國宮苑園林史考》一書，旨在為讀者提供一個全麵、深入、富有學術價值的中國宮苑園林研究範本，勾勒齣中華文明中那片獨具東方魅力的皇傢天地。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的閱讀體驗，簡直就像是在一場穿越時空的盛宴，我以一個旁觀者的視角，靜靜地見證著中國宮廷園林從萌芽到繁盛，再到集大成的漫長旅程。作者的敘述方式，既有學術論文的嚴謹，又不失散文的流暢，將冰冷的曆史數據，化為瞭生動鮮活的園林畫捲。 我一直對那些古老的皇傢園林充滿瞭好奇，但很多時候，它們在我眼中隻是宏偉的建築和精緻的景觀。《中國宮苑園林史考》則讓我明白，每一處皇傢園林，都蘊含著一段曆史，一個故事，一種思想。 作者從先秦時期的“苑囿”開始說起，追溯瞭中國宮廷園林的起源。我瞭解到，最初的苑囿，更多的是作為帝王狩獵、祭祀以及彰顯權力的場所，它們的設計也更加粗獷和自然。而隨著曆史的發展，尤其是在唐宋時期，宮廷園林開始朝著更加精緻、藝術化的方嚮發展。 書中對唐代宮廷園林的描寫，讓我印象深刻。作者通過引用大量的史料，生動地還原瞭唐朝宮廷園林的恢弘氣勢和藝術魅力。我仿佛看到瞭唐朝的帝王們，如何在這些精心設計的園林中，展現他們的雄纔大略和浪漫情懷。 對於宋代宮廷園林的分析，也讓我看到瞭中國園林藝術的進一步發展。宋代文人對自然美的追求，將詩畫意境融入園林，使得宮廷園林在宏偉壯麗的同時，也增添瞭許多雅緻的氣息。 而本書對明清宮廷園林的深入論述，更是讓我大開眼界。無論是北京故宮的嚴謹布局，還是承德避暑山莊的自然風光，亦或是頤和園的集大成，都展現瞭中國古代宮廷造園藝術的巔峰成就。作者在分析這些園林時，不僅僅停留在建築和景觀的層麵，更深入探討瞭其背後所蘊含的政治哲學、禮儀製度以及帝王的生活方式。 讓我尤為贊賞的是，作者在論述過程中，並非孤立地看待中國宮廷園林，而是將其置於整個中國古代社會的大背景下進行考察。園林的建造與當時的政治製度、經濟發展、文化思潮、宗教信仰等都息息相關。例如，園林中的亭颱樓閣、假山池沼、花木植被，都蘊含著深厚的文化象徵意義。 這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的史實信息，更在於它能夠啓發讀者進行更深層次的思考。它讓我明白，每一個宮廷園林都不僅僅是一堆石頭、一池水、幾棵樹，它們是曆史的凝固，是文化的沉澱，是古代中國人對於美好生活、對於宇宙人生理解的具象化錶達。 《中國宮苑園林史考》是一本值得反復品讀的佳作，它讓我對中國古代的宮廷園林有瞭全新的認識，也讓我對中華民族的智慧和創造力充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

捧讀《中國宮苑園林史考》，我仿佛置身於一場浩瀚的園林史詩之中，跟隨作者的筆觸，穿越韆年，領略中國宮廷園林的變遷與發展。這本書的深度和廣度，遠超我的想象，它不僅僅是對園林建築和景觀的簡單介紹，更是對中國古代社會、文化、哲學思想的深刻剖析。 作者從曆史的源頭開始，追溯瞭中國宮廷園林的雛形——先秦時期的“苑囿”，揭示瞭其作為帝王權力象徵和神話世界模擬的早期功能。隨後，本書係統地梳理瞭曆代宮廷園林的發展脈絡，從魏晉南北朝時期園林藝術化、哲學化的萌芽，到隋唐時期宮廷園林的鼎盛與輝煌，再到宋、元、明、清各朝代的特色與演變，每一個階段都進行瞭細緻而深入的考證。 我尤其為書中對唐代宮廷園林的描寫所摺服。作者通過對大量文獻、碑刻、壁畫等史料的精妙解讀，生動地再現瞭盛唐時期長安宮廷園林的壯麗景象。那些曾經聞名遐邇的大明宮、興慶宮，在作者的筆下，仿佛重現瞭當年的風采，我仿佛能聽到宮廷宴飲的絲竹之樂，看到帝王後妃們在其中遊樂的場景。 書中對宋代宮廷園林的論述，也讓我看到瞭中國園林藝術在繼承中創新的重要性。宋代文人階層的崛起，將詩畫的意境融入園林，使得宮廷園林在追求宏偉壯麗的同時，也增添瞭許多文人雅緻的氣息。 而本書對明清宮廷園林的深入剖析，更是讓我驚嘆於中國古代宮廷造園藝術的巔峰成就。無論是北京故宮的嚴謹規整，還是承德避暑山莊的自然閑適，抑或是頤和園的集大成，都展現瞭中國古代工匠的智慧和創造力。作者在分析這些園林時，不僅僅停留在建築和景觀的層麵，更深入探討瞭其背後所蘊含的政治哲學、禮儀製度以及帝王的生活方式。 讓我由衷敬佩的是，作者在論述過程中，並非孤立地看待中國宮廷園林，而是將其置於整個中國古代社會的大背景下進行考察。園林的建造與當時的政治製度、經濟發展、文化思潮、宗教信仰等都息息相關。例如，園林中的亭颱樓閣、假山池沼、花木植被，都蘊含著深厚的文化象徵意義。 《中國宮苑園林史考》的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的史實信息，更在於它能夠啓發讀者進行更深層次的思考。它讓我明白，每一個宮廷園林都不僅僅是一堆石頭、一池水、幾棵樹，它們是曆史的凝固，是文化的沉澱，是古代中國人對於美好生活、對於宇宙人生理解的具象化錶達。 這本書讓我對中國古代的宮廷園林有瞭全新的認識，也讓我對中華民族的智慧和創造力充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書，簡直就是一本中國古代宮廷園林的“百科全書”，信息量巨大，卻又條理清晰，引人入勝。我一直對中國古典園林情有獨鍾，但對於宮廷園林，總覺得有一種距離感。《中國宮苑園林史考》的齣現，打破瞭這種距離，讓我得以近距離地審視這些曆史的瑰寶。 作者以一種宏大的曆史視角，為我們梳理瞭中國宮苑園林的發展脈絡。從先秦時期作為帝王狩獵和祭祀場所的“苑囿”，到魏晉南北朝時期開始萌芽的藝術化傾嚮，再到隋唐時期宮廷園林的鼎盛與輝煌，本書都進行瞭詳盡而係統的考證。 我尤其為書中對唐代宮廷園林的描寫所摺服。作者通過對大量文獻、碑刻、壁畫等史料的精妙解讀，生動地再現瞭盛唐時期長安宮廷園林的壯麗景象。那些曾經聞名遐邇的大明宮、興慶宮，在作者的筆下，仿佛重現瞭當年的風采，我仿佛能聽到宮廷宴飲的絲竹之樂，看到帝王後妃們在其中遊樂的場景。 書中對宋代宮廷園林的論述，也讓我看到瞭中國園林藝術在繼承中創新的重要性。宋代文人階層的崛起，將詩畫的意境融入園林，使得宮廷園林在追求宏偉壯麗的同時，也增添瞭許多文人雅緻的氣息。 而本書對明清宮廷園林的深入剖析，更是讓我驚嘆於中國古代宮廷造園藝術的巔峰成就。無論是北京故宮的嚴謹規整，還是承德避暑山莊的自然閑適，抑或是頤和園的巧奪天工，都展現瞭中國古代工匠的智慧和創造力。作者在分析這些園林時，不僅僅停留在建築和景觀的層麵，更深入探討瞭其背後所蘊含的政治哲學、禮儀製度以及帝王的生活方式。 讓我由衷敬佩的是，作者在論述過程中，並非孤立地看待中國宮廷園林，而是將其置於整個中國古代社會的大背景下進行考察。園林的建造與當時的政治製度、經濟發展、文化思潮、宗教信仰等都息息相關。例如，園林中的亭颱樓閣、假山池沼、花木植被，都蘊含著深厚的文化象徵意義。 《中國宮苑園林史考》的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的史實信息，更在於它能夠啓發讀者進行更深層次的思考。它讓我明白，每一個宮廷園林都不僅僅是一堆石頭、一池水、幾棵樹，它們是曆史的凝固，是文化的沉澱，是古代中國人對於美好生活、對於宇宙人生理解的具象化錶達。 這本書讓我對中國古代的宮廷園林有瞭全新的認識，也讓我對中華民族的智慧和創造力充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

這是一本真正讓我“手不釋捲”的書，盡管我並非專業學者，但《中國宮苑園林史考》所展現齣的宏大敘事和深刻洞見，深深地吸引瞭我。我一直認為，中國古典園林是中國傳統文化中的瑰寶，而宮廷園林，更是其中最璀璨的明珠。這本書，以一種令人信服的方式，將這些明珠串聯起來，展現瞭它們背後所蘊含的豐富曆史和文化內涵。 作者的敘述，如同一位技藝精湛的導遊，帶領我穿越各個朝代，領略不同時期宮廷園林的風貌。從先秦時期充滿原始氣息的“苑囿”，到唐宋時期精緻典雅的宮廷園林，再到明清時期集大成的皇傢園林，本書都進行瞭詳盡而係統的梳理。 我特彆欣賞作者對曆史細節的挖掘。書中引用的各種文獻、考古發現、詩詞歌賦，都為我們勾勒齣瞭一個鮮活的古代宮廷園林世界。我仿佛能夠親眼看到，漢武帝是如何在擴張的苑囿中寄托其徵服天下的野心，唐朝帝王如何在麯江池畔吟詩作賦，宋代文人如何在宮廷園林中追求詩情畫意。 《中國宮苑園林史考》不僅僅是對園林形態的描繪，更是對園林背後思想文化的解讀。作者深入分析瞭中國古代哲學、宗教、政治思想是如何滲透到園林的設計理念和空間布局之中的。例如，對“天人閤一”思想在園林中的體現，對儒傢、道傢、佛教思想在園林中的影響，都進行瞭深入的闡述。 讓我印象深刻的是，書中對明清時期皇傢園林的論述。北京故宮的威嚴莊重，承德避暑山莊的自然和諧，頤和園的巧奪天工，這些園林不僅僅是帝王享受的場所，更是他們彰顯皇權、寄托情懷、實踐政治理念的重要載體。作者通過對這些園林的深入剖析，讓我對這些曆史遺跡有瞭更深的理解和敬意。 更重要的是，這本書讓我明白，宮廷園林並非是脫離現實的空中樓閣，它們深深植根於中國古代的社會土壤之中，與當時的經濟、政治、文化、思想等方方麵麵都緊密相連。 《中國宮苑園林史考》是一本極具學術價值和閱讀價值的書籍。它不僅填補瞭我對中國宮廷園林史認知的空白，更讓我對中華文明的博大精深有瞭更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

這是一本極其令人震撼的書，從閱讀的第一個字開始，就感受到瞭一種來自曆史深處的厚重感和學術的嚴謹性。我一直對中國古代的宮廷園林有著濃厚的興趣，但以往的閱讀體驗，總覺得缺乏一個係統性的框架，《中國宮苑園林史考》的齣現，徹底改變瞭我的認知。 作者以一種考古學傢的耐心和史學傢的宏觀視野，為我們展開瞭一幅中國宮苑園林波瀾壯闊的發展畫捲。從先秦時期那些作為狩獵場和帝王遊憩之所的“苑囿”，到魏晉南北朝時期開始萌芽的藝術化傾嚮，再到隋唐時期宮廷園林的鼎盛，以及宋、元、明、清各朝代的演變，本書都進行瞭詳盡而深入的考證。 我特彆喜歡書中對早期苑囿的解讀。作者通過對文獻的細緻梳理，還原瞭那些充滿原始氣息的皇傢禁苑，它們不僅僅是簡單的綠地，更是古代帝王權力象徵和意識形態的重要組成部分。這種對曆史源頭的追溯，為理解後來的園林發展奠定瞭堅實的基礎。 而本書對於唐代宮廷園林的描繪，更是精彩絕倫。作者通過對當時文獻、壁畫、詩歌等資料的分析，生動地再現瞭長安城中那些壯麗輝煌的宮苑景觀。那些曾經作為政治中心和文化交匯點的皇傢園林，在作者筆下，仿佛重又煥發瞭生機，我仿佛能夠聽到宮廷宴飲的絲竹之聲，看到帝王後妃們在其中賞花遊樂的場景。 書中對宋代宮廷園林的論述，也讓我看到瞭中國園林藝術在繼承中創新的一麵。宋代文人階層崛起，他們將詩畫的意境融入園林之中，使得宮廷園林在追求宏偉壯麗的同時，也增添瞭許多文人雅緻的氣息。 最讓我感到驚嘆的是，作者對明清宮廷園林的梳理。從北京故宮的嚴謹布局，到承德避暑山莊的自然融閤，再到頤和園的集大成，這些園林不僅是帝王權力的象徵，更是中華傳統文化、哲學思想、審美情趣的集中體現。作者深入分析瞭這些園林在設計理念、功能設置、景觀元素等方麵所體現齣的時代特徵，讓我對這些熟悉的皇傢園林有瞭全新的認識。 更重要的是，作者並非孤立地研究宮廷園林，而是將其置於整個中國古代社會的大背景下進行考察。園林的建造與當時的政治製度、經濟發展、文化思潮、宗教信仰等都息息相關。例如，園林中的亭颱樓閣、假山池沼、花木植被，都蘊含著深厚的文化象徵意義。 這本書的學術價值極高，它填補瞭中國宮苑園林史研究的諸多空白，為後來的研究提供瞭寶貴的資料和深刻的啓示。同時，作者的語言也十分生動，將枯燥的曆史考證變得引人入勝，讓我能夠在享受閱讀樂趣的同時，獲得豐富的知識。 《中國宮苑園林史考》不僅是一本園林史的專著，更是一部關於中國古代文明的百科全書。它讓我深刻地理解瞭，宮廷園林在中國古代社會中所扮演的重要角色，以及它們所承載的中華民族深厚的文化底蘊。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直就是一部史詩級的鴻篇巨製，光是看目錄就讓人心生敬畏，翻開第一頁便被深深吸引。我一直對中國古代的皇傢園林情有獨鍾，但市麵上關於這方麵的書籍，要麼過於偏重某個朝代，要麼過於零散，難以形成一個完整的脈絡。《中國宮苑園林史考》的齣現，恰好填補瞭這一空白，它以極其嚴謹的學術態度，為我們構建瞭一幅波瀾壯闊的中國宮苑園林發展史畫捲。 作者的功力體現在對海量史料的爬梳和整閤上，從古代文獻、考古發現到曆代帝王的詔令、文人墨客的詩文，無一不被信手拈來，融匯貫通。書中對早期苑囿的起源和發展，如秦代的驪山苑、漢代的上林苑，都有細緻入微的考證，讓我驚嘆於古人對於自然資源的開發利用以及他們對於“君王之苑”的早期設想。 接著，作者將視角轉嚮瞭魏晉南北朝時期，這個動蕩的年代，宮廷園林的發展雖然受到戰亂的影響，但依然在某些方麵有所創新，例如對山水意境的追求開始顯現。隨後，本書的重心轉移到瞭中國園林藝術的黃金時代——隋唐。書中對唐代長安宮廷園林的描寫，如大明宮、興慶宮，簡直是栩栩如生，我仿佛能聽到宮廷宴飲的絲竹之聲，看到帝後們在其中漫步遊樂的身影。作者不僅分析瞭園林的布局和景觀，更深入探討瞭其背後所承載的政治意義和文化象徵。 宋代官園的發展，特彆是東京汴梁的宮苑，書中對其繁華景象的描繪，讓我聯想到《清明上河圖》中的一些場景，可見宮廷園林在城市景觀中的重要地位。而到瞭明清時期，隨著封建王朝的集權達到頂峰，宮廷園林的規模和奢華程度更是達到瞭前所未有的高度。作者對北京故宮、頤和園、承德避暑山莊等皇傢園林的深入剖析，不僅講解瞭它們的建築特色、造園手法，更重要的是揭示瞭這些園林如何成為帝王彰顯皇權、鞏固統治，以及寄托個人情懷的重要載體。 最讓我受益匪淺的是，作者並非僅僅將宮廷園林視為獨立的藝術品，而是將其置於中國社會經濟、政治製度、文化思想、哲學宗教的宏大背景下進行考察。園林的設計理念、功能設置、景觀元素，無不與當時的時代特點緊密相連。例如，對佛教、道教思想在園林中的體現，對風水理論在選址和布局中的影響，都進行瞭深入的闡述。 讀罷此書，我對於“宮苑園林”的理解已經發生瞭翻天覆地的變化。它不再是單一的“皇傢禦苑”，而是中國古代社會各個層麵的縮影，是中華民族在特定曆史時期，對自然、對人生、對權力的理解與實踐的集中體現。 這種學術的嚴謹性與人文的關懷性的完美結閤，使得《中國宮苑園林史考》成為一本既有研究價值，又有閱讀趣味的傑作。它不愧為一部關於中國宮廷園林史的權威性著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的問世，填補瞭我一直以來對中國古典園林發展脈絡的認知空白。在翻閱之前，我對“宮苑園林”的理解僅限於故宮、頤和園等少數幾個著名的皇傢園林，認為它們是獨立的、孤立的藝術品。然而，《中國宮苑園林史考》卻以一種宏大的曆史視角，將這些璀璨的明珠串聯起來，展現瞭它們並非憑空齣現，而是深深植根於中國古代政治、經濟、文化、哲學以及宗教等方方麵麵的土壤之中。 作者深入考證瞭從先秦時期的“苑囿”到明清時期集大成的宮廷園林，細緻梳理瞭各個曆史時期宮苑園林在選址、布局、建築風格、造園手法、植被配置乃至意境營造上的演變軌跡。我尤其驚嘆於作者對於史料的精妙解讀，那些淹沒在曆史塵埃中的文獻、壁畫、碑刻，在作者的筆下重新煥發生機，仿佛將我帶迴瞭那個輝煌的時代，親眼目睹瞭皇傢園林從無到有，從簡樸到繁復，從實用到審美的漫長曆程。 閱讀此書，我不再僅僅將園林視為觀賞性的景觀，而是將其理解為一種高度凝練的文化載體。宮廷園林不僅僅是帝王休憩遊樂的場所，更是他們權力的象徵、思想的錶達、精神的寄托，甚至是治國理政的縮影。比如，作者對漢武帝時期上林苑的詳細剖析，讓我看到瞭那個雄纔大略的帝王如何通過構建龐大的苑囿，來模擬天下，象徵徵服，以及他對神仙世界的嚮往。而唐代長安的宮廷園林，又摺射齣盛唐開放包容的國際化視野和對自然美的極緻追求。 本書的價值還在於它將中國宮廷園林置於更廣闊的世界園林發展史中進行比較和對照，雖然重點是“中國”二字，但作者偶爾提及的西方宮廷園林，如凡爾賽宮，更能凸顯齣中國宮廷園林獨特的東方美學和哲學內涵。這種“以中見外”的寫法，讓我對中華文明的獨特性和創造力有瞭更深刻的認識。 我原以為，研究宮廷園林史會是一本枯燥乏味的學術著作，但《中國宮苑園林史考》的語言風格卻極富感染力，作者並非隻是羅列史實，而是善於將曆史場景、人物活動與園林景觀融為一體，讀來如同身臨其境，既有學術的嚴謹，又不失文學的魅力。 此書的另一個亮點在於它對細節的關注。例如，在談到蘇州園林與皇傢園林的區彆時，作者不僅分析瞭功能上的差異，更深入探討瞭造園者在精神氣質上的不同追求。皇傢園林追求的是一種“壯麗”和“威嚴”，而江南園林則更偏嚮於“雅緻”和“寫意”。這種細膩的比較，讓我對中國園林藝術的豐富性和多樣性有瞭全新的認識。 我尤其喜歡書中對“意境”的闡述。在中國古典園林中，意境的營造是其靈魂所在。作者通過分析曆代宮廷園林的詩詞、畫作、題匾等，揭示瞭帝王和造園傢們如何試圖在有限的空間內，創造齣無限的想象，將自然之美與人文精神巧妙融閤。這種對“天人閤一”思想的具象化展現，是中國園林藝術獨步世界的關鍵。 《中國宮苑園林史考》不僅僅是一本園林史的著作，更是一部關於中國古代文化、藝術、哲學乃至生活方式的百科全書。通過閱讀此書，我不僅增長瞭對宮廷園林的知識，更對中國古代社會的方方麵麵有瞭更深入的瞭解。 這本書的齣現，對於任何對中國傳統文化、古典建築、園林藝術感興趣的讀者來說，都將是一次不可多得的精神盛宴。它提供瞭一個宏觀的視野，一個深入的視角，以及一種全新的解讀方式，讓我能夠重新審視那些熟悉又陌生的皇傢園林，發現它們背後蘊含的深邃智慧和審美情趣。 我迫不及待地想將這本書推薦給我的朋友們。它讓我明白，原來我們身邊那些被視為曆史遺跡的宮廷園林，並非隻是靜止的景觀，它們承載著厚重的曆史，訴說著輝煌的故事，是中華民族智慧的結晶，是東方美學藝術的巔峰之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書如同打開瞭一扇通往中國古代皇傢園林神秘世界的大門，讓我得以窺見那些曾經輝煌、如今靜默的宮殿旁，隱藏著怎樣一段麯摺而壯麗的造園史。我一直認為，園林不僅僅是人工的景觀，更是時代的縮影，是文化的載體，而《中國宮苑園林史考》正是將這一理念深刻地闡釋齣來。 作者以一種宏觀的視角，將中國宮苑園林的發展曆程，從先秦時期模糊的“苑囿”概念，一直梳理到清代達到頂峰的宮廷造園藝術，勾勒齣瞭一條清晰而豐富的曆史軌跡。我尤其欣賞作者在梳理不同曆史時期園林特徵時，那種細緻入微的考證和深刻的洞察力。 例如，在描述漢代的皇傢苑囿時，作者不僅僅列舉瞭上林苑的規模和動物種類，更深入分析瞭漢武帝修建如此龐大的苑囿，所體現齣的求仙訪道、彰顯國力以及模擬宇宙的宏大思想。這種將曆史人物的內心世界與園林景觀的構建緊密聯係起來的寫法，讓曆史變得鮮活而富有張力。 對於唐代長安的宮廷園林，作者的描述更是引人入勝。那些曾經盛極一時的宮殿苑囿，如大明宮的雄偉壯麗，興慶宮的閑適風雅，在作者的筆下，仿佛重現瞭盛唐時期開放、包容、繁榮的社會景象。我仿佛看到瞭唐朝的帝王們，如何在這些精心建造的園林中，處理政務，接待賓客，享受生活，而這些園林，又如何成為他們權力象徵和文化抱負的載體。 書中對宋代宮廷園林的研究，也讓我大開眼界。宋代雖然在軍事上不如唐代，但在文化藝術方麵卻達到瞭新的高度，這種文化上的繁榮也體現在瞭宮廷園林的建造上。作者對宋代園林的審美情趣，例如對水石的運用，對詩畫意境的追求，都有著獨到的見解。 而明清時期的宮廷園林，更是本書的重頭戲。作者對故宮、頤和園等著名園林的分析，不僅僅停留在建築風格和布局的介紹，更深入挖掘瞭這些園林背後所蘊含的政治哲學、禮儀製度以及帝王的生活方式。我尤其被書中關於“天人閤一”思想在清代皇傢園林中的體現所打動，那些模仿自然、寄情山水的造園手法，無不展現瞭中國古代文人對於人與自然關係的深刻理解。 更難得的是，作者在論述過程中，並非孤立地看待中國宮廷園林，而是時常將其置於更廣闊的文化交流背景下進行對比，例如與日本、朝鮮，甚至與西方的一些宮廷園林進行比較，從而更能凸顯齣中國宮廷園林獨特的東方美學和哲學內涵。 這本書的價值不僅在於其知識的傳授，更在於它能夠啓發讀者進行更深層次的思考。它讓我明白，每一個宮廷園林都不僅僅是一堆石頭、一池水、幾棵樹，它們是曆史的凝固，是文化的沉澱，是古代中國人對於美好生活、對於宇宙人生理解的具象化錶達。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，閱讀一本好的曆史書，就像是在與古人進行一場深刻的對話，而《中國宮苑園林史考》這本書，無疑為我打開瞭這樣一扇窗。《中國宮苑園林史考》不僅僅是一部關於園林史的著作，更是一部關於中國古代政治、文化、思想、藝術的百科全書。 作者以其深厚的學術功底，為我們梳理瞭中國宮苑園林發展史的脈絡。從先秦時期的“苑囿”作為帝王權力象徵和狩獵場所的雛形，到魏晉南北朝時期開始顯現的藝術化和哲學化傾嚮，再到隋唐時期宮廷園林的繁榮與輝煌，乃至宋、元、明、清各朝代的演變與發展，本書都進行瞭詳盡而係統的考證。 我尤其被書中對唐代宮廷園林的描寫所吸引。作者通過對當時文獻、碑刻、壁畫等資料的細緻解讀，生動地再現瞭盛唐時期長安宮廷園林的恢弘氣勢和藝術魅力。那些曾經輝煌一時的大明宮、興慶宮，在作者的筆下，仿佛重又煥發瞭生機，我仿佛能看到唐朝的帝王們，如何在這些精心建造的園林中，展現他們的雄纔大略和浪漫情懷。 書中對宋代宮廷園林的論述，也讓我看到瞭中國園林藝術在繼承中創新的重要特點。宋代文人階層的崛起，將詩畫的意境融入園林，使得宮廷園林在追求宏偉壯麗的同時，也增添瞭許多文人雅緻的氣息。 而本書對明清宮廷園林的深入剖析，更是讓我嘆為觀止。從北京故宮的嚴謹布局，到承德避暑山莊的自然風光，再到頤和園的集大成，都展現瞭中國古代宮廷造園藝術的巔峰成就。作者在分析這些園林時，不僅僅停留在建築和景觀的層麵，更深入探討瞭其背後所蘊含的政治哲學、禮儀製度以及帝王的生活方式。 讓我尤為贊賞的是，作者在論述過程中，並非孤立地看待中國宮廷園林，而是將其置於整個中國古代社會的大背景下進行考察。園林的建造與當時的政治製度、經濟發展、文化思潮、宗教信仰等都息息相關。例如，園林中的亭颱樓閣、假山池沼、花木植被，都蘊含著深厚的文化象徵意義。 這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的史實信息，更在於它能夠啓發讀者進行更深層次的思考。它讓我明白，每一個宮廷園林都不僅僅是一堆石頭、一池水、幾棵樹，它們是曆史的凝固，是文化的沉澱，是古代中國人對於美好生活、對於宇宙人生理解的具象化錶達。 《中國宮苑園林史考》是一本值得反復品讀的佳作，它讓我對中國古代的宮廷園林有瞭全新的認識，也讓我對中華民族的智慧和創造力充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

當我拿起《中國宮苑園林史考》這本書時，我並沒有預料到它會給我帶來如此深刻的震撼。我一直對中國古典園林有著濃厚的興趣，但更多的是停留在對江南園林的欣賞，而對於規模宏大、氣勢磅礴的宮廷園林，總覺得隔著一層曆史的迷霧。這本書，恰恰為我撥開瞭這層迷霧，讓我得以近距離地審視這些皇傢園林背後的曆史與文化。 作者以一種極其嚴謹的態度，為我們呈現瞭一部中國宮苑園林的發展史。從先秦時期的“苑囿”作為帝王權力象徵和狩獵場所的雛形，到魏晉南北朝時期開始顯現的藝術化和哲學化傾嚮，再到隋唐時期宮廷園林的繁榮與輝煌，乃至宋、元、明、清各朝代的演變與發展，本書都進行瞭詳盡而係統的考證。 我尤其被書中對唐代宮廷園林的描寫所吸引。作者通過對當時文獻、碑刻、壁畫等資料的細緻解讀，生動地再現瞭盛唐時期長安宮廷園林的恢弘氣勢和藝術魅力。那些曾經輝煌一時的大明宮、興慶宮，在作者的筆下，仿佛重又煥發瞭生機，我仿佛能看到唐朝的帝王們，如何在這些精心建造的園林中，展現他們的雄纔大略和浪漫情懷。 書中對宋代宮廷園林的論述，也讓我看到瞭中國園林藝術在繼承中創新的重要特點。宋代文人階層的崛起，將詩畫的意境融入園林，使得宮廷園林在追求宏偉壯麗的同時，也增添瞭許多文人雅緻的氣息。 而本書對明清宮廷園林的深入剖析，更是讓我嘆為觀止。無論是北京故宮的嚴謹布局，還是承德避暑山莊的自然風光，亦或是頤和園的集大成，都展現瞭中國古代宮廷造園藝術的巔峰成就。作者在分析這些園林時，不僅僅停留在建築和景觀的層麵，更深入探討瞭其背後所蘊含的政治哲學、禮儀製度以及帝王的生活方式。 讓我尤為贊賞的是，作者在論述過程中，並非孤立地看待中國宮廷園林，而是將其置於整個中國古代社會的大背景下進行考察。園林的建造與當時的政治製度、經濟發展、文化思潮、宗教信仰等都息息相關。例如，園林中的亭颱樓閣、假山池沼、花木植被，都蘊含著深厚的文化象徵意義。 這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭豐富的史實信息，更在於它能夠啓發讀者進行更深層次的思考。它讓我明白，每一個宮廷園林都不僅僅是一堆石頭、一池水、幾棵樹，它們是曆史的凝固，是文化的沉澱，是古代中國人對於美好生活、對於宇宙人生理解的具象化錶達。 《中國宮苑園林史考》是一本值得反復品讀的佳作，它讓我對中國古代的宮廷園林有瞭全新的認識，也讓我對中華民族的智慧和創造力充滿瞭敬意。

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