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於由 著

圖書標籤:

• 道教
• 旅遊
• 文化
• 宗教
• 民俗
• 曆史
• 中國文化
• 旅行
• 信仰
• 修行

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308103411

版次：1

商品編碼：11087217

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

頁數：183

內容簡介

中國道教文化淵源流長，可以說，有中國文化就有道傢文化。道教文化博大精深，涉及中國政治、經濟、社會、文化的各個方麵，充盈瞭中國的醫學、養生、哲學、文學、藝術、音樂、化學等各個領域。而於由的《旅遊道教文化》是整理瞭道教典籍和大德們的研究修訂匯編而成，希望讀者能感覺這不是一本研究專著類的書籍，而是一本道教文化普及的教材。

目錄

第一部分 道教神仙
第一節 三清
一、元始天尊
盤古開天闢地
玉清聖境
座下十二弟子
二、靈寶天尊
三、道德天尊
道教教主
老子齣生
紫氣東來
老子與孔子
老子故裏
四、三十六天
第二節 四禦
一、四禦與六禦
二、玉皇大帝’
三、北極大帝
四、天皇大帝
五、後土皇地祗
六、東極青華大帝
七、南方南極長生大帝
齣生
形象
福祿壽星
八、西王母與王母娘娘
西王母傳說
蟠桃會
第三節 天神
一、五方五老
二、五暴真君
三、五鬥星君
四、四方神
東方青龍
西方白虎
南方硃雀
北方玄武
五、鬥姆元君
六、北鬥七星君
七、文麯星
八、三官大帝
三官的來源與職責
三官形象
九、真武大帝
十、四值功曹
十一、七仙女
十二、六丁六甲
第四節 人神
一、三皇五帝
二、女媧
三、黃帝
軒轅黃帝
黃帝與廣成子
四、社稷
五、財神
六、媽祖
七、馬趙溫關四大元帥
八、麻姑
九、門神
第五節 八仙
一、蜀八仙
二、淮南八仙
三、鐵拐李
四、漢鍾離
五、張果老
六、呂洞賓
七、何仙姑
八、藍采和
九、韓湘子
十、曹國舅
第六節冥神
一、三魂七魄
二、豐都大帝
三、黑白無常
一、黑白無常
四、牛頭馬麵
五、奈何橋
六、十殿閻王
七、孟婆
八、冥府判官

第二部分 五行八卦與養生
第七節 五行
一、陰陽五行
二、五行屬性
三、五行的對應事物
四、相生相剋
五、相乘與相侮
六、五行與四季
七、五行與太極
八、五行與管理
九、五行與時辰
十、五行與方位
第八節 八卦
一、河圖
二、洛書
三、八卦形成
先天八卦
後天八卦
八卦的含義
四、八卦代錶的事物
五、四象五行與八卦
六、梅花易數
七、奇門遁甲
八、八卦 占蔔
納甲筮法
大衍筮法
金錢筮法
掐指一算
數字占蔔
第九節 道醫
一、巫術醫學
二、神仙方技
三、道醫的知識要求
四、人體十二官
心
肺
肝
膽
（三）膻中
脾
胃
大腸
小腸
腎
三焦
膀胱
五、五行與髒腑
六、五髒與五誌
七、五髒與五氣
八、十二經絡與奇經八脈
第十節 道教養生
一、年齡與成長
二、生衰緣由
三、四季養生法
四、十二時辰養生法
五、五色食品養生法
紅色食物養心
黃色食物養脾
綠色食物養肝
白色食物養肺
黑色食物養腎
六、靜坐養生法
七、五禽戲
八、六字訣
九、八段錦
十、太極拳

第三部分 道教發展史
第十一節 道教的形成與發展
一、道教三大源頭
巫祝
方仙
大師
（三）煉師
律師
真人、真君
祖師、宗師
三、方丈與監院
方丈
監院、當傢、住持
四、三都五主十八頭
都管
都講
都廚
堂主
殿主
經主
化主
靜主
庫頭
莊頭
堂頭
門頭
茶頭
磨頭、碾頭
園頭
圊頭
淨頭
五、八大執事
客堂
寮房
庫房
賬房
經堂
典座
雲水堂
號房
六、執事稱呼
總理
高功
經師
提科
錶白
知客
巡照、糾察
巡寮
海巡
公務
賬房
典座
監修
書記
買辦
貼庫
坐圜堂
行堂
鍾闆
七、行政執事
第十六節 道士服飾與禮儀
一、服飾
道巾
道冠
道袍
鞋襪
佩飾
二、禮儀
道教宮觀禮儀
道教迎接禮儀
道教言語禮儀
道教科齋禮儀
道教吃住禮儀
第十七節 齋醮科儀
一、齋
內齋（極道）
外齋（濟度）
二、醮
三、齋醮活動
醮壇
參與人員與用品
動作形式
各派齋醮活動
四、現行科儀
早晚壇功課
祝將科儀
祭孤科儀
祝壽科儀
接駕科儀
大迴嚮科儀
進錶科儀
水火煉度儀
燈儀
第十八節 道教戒律
一、戒律演化
二、老君想爾戒
三、老君說一百八十戒
四、初真戒
初真五戒
初真八戒
初真十戒
女真九戒
五、九真戒
六、三皈九戒
七、三壇大戒
中極大戒
天仙大戒
八、靈寶初盟閉塞六情戒文
九、功過格
十、玉格與鬼律
十一、齋日
十二、全真傳戒
十三、正一授篆
十四、道傢禁忌
道不言壽
戊不朝真
道不朝亡
三不起
三不言
第十九節 道教節日
一、三清道祖聖誕
二、三元節
三、春節
祭竈
門神
（三）祭財神（北方）
燒門神紙
祭財神（南方）
送火神
順星
玉皇聖誕
元宵節
四、燕九節
五、三月初三
六、雨日
七、九皇會
八、冥陰節
九、道教每月聖誕日
正月
二月
三月
四月
五月
（三）六月
七月
八月
九月
十月
鼕月（十一月）
臘月（十二月）

第五部分 道經選讀
第二十節 經典選讀
一、《易經》選讀
二、《道德經》選讀
三、《莊子》選讀如
《逍遙遊》選讀
《大宗師》選讀
《齊物論》選讀
四、《周易參同契》選讀
五、《悟真篇》選讀
六、《仙學指歸》選讀
參考書目

精彩書摘

　　《曆代神仙通鑒》記載瞭玉皇大帝齣生的傳說：在昊天界，有一個國傢名光嚴妙樂國，國王是淨德時王，王後為寶月光。二人唯以仁慈惻隱加於國人，民安物阜災害不興。但直到年老並無子女。
　　元始、黃老二位真人到瞭光嚴妙樂國，即刻感知國王王後誠心嚮道。黃老說：因緣在此瞭。元始說：若以清虛至真之氣投聖德仁厚之身，托孕成胎必生神明之子，為三纔之聖，上真以為如何？黃老點頭，嚮碧玉瑤光如意吹口真氣，如意馬上變成一嬰孩身。
　　淨德時王在寢室中忽見祥光照耀宮殿，作百寶色。有許多儀仗，護一九龍輦浮空而來，中坐二翼人皆施法象，上首高真抱一小兒，麵圓耳大，眉清目秀，遍體毫光罩定。國王與王後心甚歡喜，恭敬接禮長跪道前，對二位真人說：下愚無子，願乞此孩為子，請您哀憐允許。黃老說：這個孩子根器不凡，必證無極高上之品，你們要好好養育。國王上前拜領，二位真人從寶椅中托齣小兒遞給，國王雙手來接，重如山嶽。國王拼命掙紮，嚇齣一身大汗。恍然而覺，原是一夢，急召王後告知。王後與國王做瞭同樣的夢。
　　從此，國王精神倍長，三年後王後生下一聖明王子。自幼即捨國修道，經三韆二百劫，始證金仙，號曰清淨自然覺王如來。又經十萬劫，方證玉帝，總執天道之神。
　　每年的臘月二十五，玉皇要親自降聖下界，巡視察看各方，並依據眾生的善惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱“玉皇會”，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。玉皇在其誕辰日的下午迴鸞返宮。各道教官觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。三、北極大帝中天紫微北極大帝又稱紫微北極大帝、北極大帝、紫微大帝、北極星君，居於天界之北的北極天紫微宮。
　　北極指北極星，又稱北辰、天樞，居於紫微垣內。南極入地三十六度，北極齣地三十六度，天形是傾斜的。一半齣地上，一半在地中，萬星萬炁全部左鏇，隻有南北極之樞不動，天因此得以動轉。人們通常看到北極在北，稱為北極，其實北極正居天中，為萬星之宗主，三界之亞君，僅次於吳天，上應元炁是北極紫微大帝。
　　紫微北極大帝的來曆源於《北鬥本生經》，說古代在龍漢初劫的時候，有一國王名為同禦，聖德無邊，當時人們壽命在八萬四韆大劫。國王有一王妃，明哲慈慧，號紫光夫人。夫人在塵劫中已發至願，願生聖子，輔佐乾坤，以裨造化。三韆劫後，在上春日這一天，夫人到溫玉池邊遊玩。正要脫衣澡盥，忽然感到蓮蕊九苞開發，化生為九個孩子。夫人護抱到鞠養宮中。九子長大後各自修行，功行俱滿後白晝衝天，受得三清貴職。長子天皇大帝，掌管紫微上宮紀綱，領導元化眾星。第二子紫微大帝，輔佐北極中目明堂布政下土。
　　後來紫微垣又稱紫微宮，皇帝居住的地方稱為紫禁城。北辰是永久不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是眾星之主，眾神之本。北鬥環繞北極，就像卿士在周衛天子；五星行於列宿，就像州牧省察諸侯；二十八宿布於四方，就像諸侯為天子守衛。
　　……

前言/序言

《道藏精華錄》：探尋中華韆年智慧的密鑰 在中國浩瀚的文化長河中，道教以其深邃的哲學思想、獨特的生活智慧和豐富的精神內涵，成為一股不可忽視的磅礴力量。它不僅是一種宗教信仰，更是一種深刻影響瞭中國社會、文化、藝術乃至民族性格的哲學體係。然而，道教文化如同一座巍峨的山峰，其深邃之處往往令人生畏，其廣博之處又讓人望而卻步。《道藏精華錄》正是為有誌於攀登這座智慧高峰的讀者所精心編纂的一部權威性、係統性、導覽性的著作。它並非收錄瞭所有零散的道教文獻，而是經過審慎的遴選和梳理，萃取瞭道教思想與實踐的精髓，旨在為讀者打開一扇通往道教核心智慧的窗口，展現其跨越韆年的生命力和現代意義。 本書的編纂宗旨在於“精粹”而非“大雜”。我們深知，道教文獻浩如煙海，涵蓋瞭經、史、子、集等各類文體，內容涉及宇宙論、人生論、養生術、符籙齋醮、神仙傳說等諸多領域。若無清晰的脈絡和深入的解讀，讀者很容易迷失在繁雜的信息中，難以把握其核心要義。《道藏精華錄》正是承擔瞭這樣的“導航”功能。我們剔除瞭那些過於晦澀、與核心思想關聯不大的內容，側重於那些最能體現道教精神、對後世影響最深遠、最能引發讀者共鳴的經典篇章。每一份選錄都經過細緻的考量，力求呈現道教文化最閃耀、最具有代錶性的麵嚮。 本書的結構設計也頗具匠心，以引導讀者循序漸進地理解道教的演進和發展。我們並非簡單地將文獻羅列，而是按照曆史的脈絡、思想的邏輯和實踐的範疇，將內容進行科學的組織。 第一篇：道教思想的源流與奠基 本篇將溯源而上，深入探討道教思想的根本。我們將從先秦諸子的哲學思想，特彆是老子《道德經》和莊子《莊子》中汲取養分。這兩部著作被譽為道傢思想的奠基之作，其“道”的觀念，關於“無為而治”、“順應自然”、“知足不辱”、“得意忘形”等哲學命題，構成瞭道教世界觀和人生觀的哲學基礎。我們會對這些經典進行深度解讀，闡釋其核心概念，並追溯其對早期道教形成的影響。 接著，本篇將重點介紹早期道教的形成與發展，特彆是太平道、五鬥米道等早期道教組織的思想特點和實踐活動。我們將通過對相關文獻的梳理，展現早期道教是如何將老莊哲學與民間信仰、巫術實踐相結閤，形成獨特的宗教形態。這部分內容將幫助讀者理解道教並非憑空産生，而是根植於中國古代的文化土壤，並逐漸發展壯大。 第二篇：道教經典的核心要義 本篇是全書的核心，將深入剖析道教最具代錶性的經典文獻，從中提煉齣道教的思想精髓。 《道德經》的現代解讀： 我們將超越傳統的神學解讀，從哲學、倫理學、管理學等多個維度，重新審視《道德經》的智慧。分析其“道”的本體論、認識論，以及“無為”、“柔弱”、“不爭”等處世哲學在現代社會中的現實意義。例如，如何在競爭激烈的環境中保持內心的平和？如何在復雜的人際關係中做到“以柔剋剛”？ 《莊子》的逍遙境界： 莊子的文章以其汪洋恣肆的想象、酣暢淋灕的筆觸，以及對人生睏境的深刻洞察而著稱。《莊子》中關於“齊物論”、“逍遙遊”、“養生主”等篇章，展現瞭道教追求精神自由、超越世俗煩擾的理想境界。本篇將引導讀者體會莊子的“齊生死”、“不知命不仁”等觀念，以及如何通過“坐忘”、“心齋”等方式達到精神的解脫。 《太平經》的社會理想： 《太平經》作為一部早期道教的重要經典，體現瞭道教對於理想社會的美好構想，即“太平”之世。我們將分析其關於“天人感應”、“陰陽五行”、“修德治國”等思想，以及其中蘊含的對社會公平、民眾福祉的關懷。這部分內容將揭示道教並非全然沉溺於個人修行，也懷揣著改造社會、提升人類整體福祉的宏大願景。 《抱樸子》的養生與成仙： 葛洪的《抱樸子》是道教養生學和煉丹術的集大成者。本篇將摘錄其關於內丹、外丹、導引、食療等養生方術的內容，並對其背後的哲學原理進行闡釋。我們並非鼓勵讀者盲目效仿古代的煉丹術，而是著重於理解其背後蘊含的“精氣神”調養、生命能量的積蓄與轉化等健康理念，以及其對後世養生文化的影響。 第三篇：道教的實踐與生活智慧 道教文化並非僅僅停留在理論層麵，更重要的是其對個體生命實踐的指導。本篇將聚焦於道教的修行方法、倫理道德以及其在日常生活中的體現。 內丹術與外丹術的哲學意涵： 在對《抱樸子》等經典進行梳理的基礎上，本篇將進一步深入探討內丹術和外丹術的理論框架。解釋其並非簡單的物質操作，而是通過對人體精、氣、神的修煉，達到與“道”相契閤的境界。我們將重點分析內丹術中關於“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”等過程的哲學象徵意義，以及其對人體潛能開發的啓示。 道教的養生觀與健康哲學： 本篇將係統闡述道教獨特的養生觀，強調“順應自然”、“節欲保精”、“動靜結閤”等原則。我們將結閤現代科學的視角，分析道教養生法在預防疾病、延緩衰老、提升生命質量方麵的科學價值。例如，太極拳、八段錦等源於道教的健身方法，其對身心健康的益處已得到廣泛認可。 道教的倫理道德與社會關懷： 道教並非宣揚“齣世”的遁世主義，而是提倡“濟世度人”。本篇將探討道教關於“慈愛”、“忠孝”、“仁義”等倫理道德規範，以及其在社會生活中的實踐。我們將分析道教如何通過勸善、戒惡、積功德等方式，引導人們樹立正確的價值觀，構建和諧的社會關係。 道教的儀式與精神生活： 符籙、齋醮、科儀等是道教重要的宗教實踐形式。本篇將對其中具有代錶性的儀式進行介紹，並闡釋其象徵意義和精神內涵。我們將重點關注這些儀式如何幫助信徒與神靈溝通，如何淨化心靈，如何獲得精神上的慰藉與力量。此外，我們還將探討道教的宇宙觀、神仙譜係，以及其在藝術、文學、民俗等領域的廣泛影響。 第四篇：道教的現代價值與啓示 在對道教的經典思想和實踐進行深入解讀後，本篇將著眼於道教文化在當代的價值與意義。 道教與環境保護： 道教“天人閤一”、“尊重自然”的哲學思想，對於當下全球麵臨的環境危機具有重要的啓示意義。本篇將分析道教如何倡導人與自然的和諧相處，如何看待自然的價值，並藉鑒其智慧為我們思考可持續發展提供新的視角。 道教與身心健康： 現代社會節奏加快，人們麵臨巨大的心理壓力。道教的養生觀、靜心法門，如冥想、觀想、冥想等，為現代人提供瞭緩解壓力、提升幸福感的有效途徑。本篇將結閤心理學、醫學等研究成果，探討道教在心理療愈、精神健康方麵的積極作用。 道教與人生哲學： 在物質主義盛行的當下，道教關於“知足常樂”、“順其自然”、“反璞歸真”的哲學思想，能夠幫助人們重新審視生活的意義，擺脫不必要的欲望，尋找到內心的平靜與滿足。本篇將通過具體的案例分析，展現道教智慧如何指引人們走嚮更具深度和價值的人生。 道教與文化傳承： 道教作為中華傳統文化的重要組成部分，其豐富的思想、藝術、倫理，至今仍深刻地影響著中國人的精神世界。本篇將強調保護和傳承道教文化的重要性，並探討如何在新時代背景下，讓道教文化煥發新的生機與活力。 本書的特點： 嚴謹的學術態度與通俗的語言相結閤： 我們力求在保持學術嚴謹性的同時，用通俗易懂的語言嚮讀者闡釋復雜的道教概念，避免艱澀的術語堆砌，讓更多普通讀者能夠輕鬆走進道教的世界。 批判性思維與傳承性並重： 在介紹道教思想和實踐的同時，我們也會適時提齣批判性思考，引導讀者辨析其糟粕與精華，並結閤現代社會的需求，對其進行創造性轉化和創新性發展。 豐富的案例與生動的解讀： 為瞭增強本書的可讀性和啓發性，我們將在適當的地方引入相關的曆史典故、人物故事、哲學辯論等，使抽象的理論更加具體生動。 圖文並茂的視覺呈現： 本書將配以精美的插圖，包括古籍捲軸、道教壁畫、寺廟建築、修行場景等，增強視覺上的吸引力，幫助讀者更直觀地理解道教文化的豐富內涵。 《道藏精華錄》是一次對中華智慧的深度挖掘和係統梳理。它不僅僅是一部關於道教的書，更是一部關於如何理解生命、如何與自然和諧相處、如何獲得內心平靜與超越的人生指南。我們相信，閱讀本書，將為每一位讀者開啓一扇通往智慧的門扉，照亮您的人生道路，賦予您更深厚的文化底蘊和更廣闊的精神視野。無論您是初次接觸道教，還是對道教已有一定瞭解，本書都將為您提供一次深刻的文化體驗和一次寶貴的精神之旅。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，原本沒抱太大期望，畢竟市麵上類似題材的書籍太多瞭。然而，這本書卻以其獨特的視角和深刻的洞察力完全抓住瞭我的注意力。作者對於人性深處的挖掘，那種細膩到近乎殘酷的剖析，讓我對書中的角色産生瞭強烈的共鳴。情節的推進不是那種常見的綫性發展，而是充滿瞭各種意想不到的轉摺和伏筆，每當以為自己猜到瞭結局，總會被作者後續的內容狠狠地打臉，這種閱讀的刺激感非常棒。更難得的是，書中對一些社會現象的諷刺和批判，雖然措辭委婉，但力量十足，讀完後讓人陷入長久的沉思，促使我們去反思自身所處的環境。這本書絕非是那種可以隨便翻閱的消遣讀物，它需要你投入心神去品味，去感受作者傾注其中的思考與情感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局設計得如同一個精密的迷宮，初看之下似乎有些零散，但隨著閱讀的深入，你會發現所有的綫索都巧妙地匯聚到一個中心點。作者在章節之間的過渡處理得極為高明，常常在一個看似不相關的段落末尾，留下一個鈎子，讓你迫不及待地想翻到下一頁。我喜歡這種充滿探索感的閱讀過程，仿佛自己也是一個偵探，在字裏行間尋找真相。而且，書中對一些場景的氛圍渲染能力極強，無論是清晨的薄霧還是午夜的寂靜，都能被作者描繪得極具空間感和沉浸感。對於追求閱讀代入感的讀者來說，這本書絕對是一場盛宴，它不僅讓你閱讀故事，更讓你身處故事之中，呼吸著故事裏的空氣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版簡直是藝術品級彆的享受。紙張的觸感溫潤，油墨的印刷清晰銳利，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更不用提那些精心挑選的插圖，它們的風格與文字內容完美契閤，起到瞭畫龍點睛的作用，使得整體的閱讀體驗得到瞭極大的升華。我甚至特意將它擺在書架最顯眼的位置，每次看到它，都會被那種精緻感所感染。當然，內容本身也十分紮實，邏輯嚴密，論證充分。作者似乎對所描述的領域有著百科全書般的知識儲備，任何細節的考據都非常到位，讓人感覺非常可靠和信服。這種內外兼修的優秀作品，在如今的齣版界實在是不多見瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我是一個對閱讀要求比較高的人，很多暢銷書對我來說都顯得有些浮躁和膚淺。但這本書成功地打破瞭我的固有認知。它的語言風格極其內斂，但字裏行間卻蘊含著巨大的能量和情緒張力。作者擅長使用短句和留白，讓讀者有空間去填補那些未盡之意，這種互動式的敘事方式讓人感覺自己不再是一個被動的接受者，而是一個積極的參與者。它沒有大聲疾呼任何宏大的主題，而是通過聚焦於個體命運的細微波動，展現齣一種宏大而深沉的時代悲劇感。這種“潤物細無聲”的敘事技巧，比那種直白的煽情要高明得多，讀罷之後，那種淡淡的憂傷和對生命本質的思考久久不散。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直是行雲流水，讀起來非常順暢。作者對於曆史事件的把控精準到位，沒有絲毫拖泥帶水的感覺。特彆是對某個特定時期社會風貌的描繪，簡直是栩栩如生，仿佛我能親眼目睹當時的場景。語言風格典雅又不失活潑，很多地方的措辭都非常精妙，讓人忍不住反復咀嚼。我尤其欣賞作者在處理復雜情節時的那種遊刃有餘，總能將錯綜復雜的人物關係梳理得井井有條，讓讀者毫不費力地跟上故事的脈絡。整體來說，這本書的文學價值很高，無論是從文字功底還是故事構建上，都達到瞭一個很高的水準。讀完之後，心裏留下的是一種意猶未盡的滿足感，感覺被帶入瞭一個全新的、引人入勝的世界。

評分☆☆☆☆☆

介紹瞭很多道教知識，很好。

評分☆☆☆☆☆

《旅遊道教文化》，不錯

評分☆☆☆☆☆

一直想買一本這個題材的書，京東挑選最方便

評分☆☆☆☆☆

內容雖然簡單瞭一點，但值得一讀，屬於普及性的。

評分☆☆☆☆☆

很不錯約一本書，學習傳統文化

評分☆☆☆☆☆

很不錯約一本書，學習傳統文化

評分☆☆☆☆☆

《旅遊道教文化》，不錯

評分☆☆☆☆☆

旅遊道教文化和描述的一樣，好評！上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具不這麼說，不這麼寫，就會彆扭工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是器，有時候又是事，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360更換為，並同步推齣名為的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入域名後，網頁也自動跳轉至。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360，新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為京東二字的拼音首字母拼寫，也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱

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