王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)

王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王琦,倪誠 著
圖書標籤:
  • 中醫
  • 方劑學
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齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513210928
版次:1
商品編碼:11091629
包裝:平裝
叢書名: 王琦醫書十八種13
開本:16開
齣版時間:2012-08-01
頁數:279

具體描述

編輯推薦

《王琦醫書十八種》是王琦教授近50年來臨床、科研、教育等方麵豐碩成果的總結,還包涵瞭詩詞、歌賦、散文、雜談等,涉及麵廣,內容豐富,從不同側麵反映王琦教授深厚的理論功底,豐富的臨床經驗和醇厚的人文情懷,展現瞭一代名醫學術探索的心路曆程。這本《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》是其中一冊,全書在係統考察王琦教授對方藥應用31論研究曆程的基礎上,分理論、應用兩篇加以全麵介紹。理論篇包括“用方9論”和“用藥22論”。

內容簡介

用藥如排兵、用方如布陣。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》為《王琦醫書十八種》之十三,全書在係統考察王琦教授對方藥應用31論研究曆程的基礎上,分理論、應用兩篇加以全麵介紹。理論篇包括“用方9論”和“用藥22論”。“用方9論”突破傳統的辨證立法、以法統方的主流格局,架構主病主方、湯方辨證、辨體用方、經方、名方、小方、自擬方、方藥活用、組方法度等多元化的製方模式,其中主病主方較之專病專方、湯方辨證較之辨證用方具有明顯的優勢;辨體用方較之辨病、辨證用方具有無可替代的作用;“方藥應用31論”針對方藥曆史上不同學派之爭,提齣“經方時方各擅其長,無需各立門戶;辨證用方專病專方,無需形同水火;復方單方擇善而從,無需厚此薄彼;活方活法活用,全在領悟貫通”。以申其義。“用藥22論”打破傳統的“以藥論藥”的單一格局,構建陰陽論、動靜論、升降論、開閤論、潤燥論、輕重論、氣血水論、藥量論、性味論、辨體論、要藥論、專藥論、專長論、毒藥論、反藥論、時令論、對藥論、引藥論、生熟論、藥敏論、男女論、藥食論等多元化的遣藥模式,其中辨體論、男女論和藥敏論從“藥一體”視野重視不同的體質類型和狀態對藥物反應的個體差異性,藥食論從“藥食同源”角度引導人們認識“食兼藥用”的意義。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》應用篇包括方劑類、中藥類、實驗研究及國外中藥研究,較為全麵地反映瞭王琦教授的方藥理論研究轉化為臨床應用、基礎研究的思路和成果。

作者簡介

王琦:1963年6月生於黑龍江齊齊哈爾市,1985年畢業於東北師範人學生物係,1994年於瀋陽農業大學獲農學博士學位,1996—1998年往韓國全南大學做博士後研究。曾作為高級訪問學者在日本築波大學研究。現任吉林農業大學教授,中國菌物學會學術委員會裸菌部副主任,吉林省高級專傢。主要從事菌物學及藥用菌的教學及科研工作。主持瞭國傢自然基金及吉林省科技廳等多項課題。在SCI源刊、菌物學報等學術刊物及國內外學術會議上發錶論文60餘篇,齣版著作3部。研究成果獲吉林省科技進步一等奬等2項。

目錄

理論篇
第一章 用方9論
第一節 主病主方論
一、主病主方的內涵界定
二、主病主方思想的精髓
三、主病主方的方法
四、主病主方“四維”運用模式
第二節 湯方辨證論
第三節 辨體用方論
一、辨體用方的理論基礎
二、如何辨體用方
三、辨體用方在治療學上的意義
四、辨體用方是辨體一辨病一辨證診療模式的具體體現
第四節 經方論
一、經方理論
二、經方特色
第五節 名方論
一、名方理論
二、名方特色
第六節 小方論
一、小方理論
二、小方特色
三、開展小方研究工作的重要性
第七節 自擬方論
一、自擬方理論
二、自擬方特色
第八節 方藥活用論
一、經方說義與應用
二、名方說義與應用
三、專方說義與應用
四、小方說義與應用
五、自擬方說義與應用
六、專藥說義與應用
七、藥對說義與應用
八、藥用鈎玄說義與應用
九、中藥新用說義與應用
十、調體用藥說義與應用
第九節 組方法度論

第二章 用藥22論
第一節 陰陽論
第二節 動靜論
第三節 升降論
第四節 開閤論
第五節 潤燥論
第六節 輕重論
第七節 氣血水論
第八節 藥量論
第九節 性味論
第十節 辨體論
第十一節 要藥論
第十二節 專藥論
第十三節 專長論
第十四節 毒藥論
第十五節 反藥論
第十六節 時令論
第十七節 對藥論
第十八節 引藥論
第十九節 生熟論
第二十節 藥敏論
第二十一節 男女論
第二十二節 藥食論
應用篇

第三章 方劑類
第一節 經方應用
一、論經方的研究意義及其運用
二、烏梅丸與五苓散治療疑難雜病醫案的探討
三、任應鞦教授用經方治療肺髒疾病經驗整理
四、趙锡武教授用經方治療心血管係統疾病經驗整理
五、劉渡舟教授用經方治療肝膽疾病經驗整理
六、嶽美中教授用經方治療腎髒疾病經驗整理
七、方藥中教授化裁經方治療腎係疾病經驗整理
八、《經方實驗錄》拯危救急醫案賞析
九、對葉天士醫案運用桂枝湯及其類方的探討
第二節 時方應用
一、龍膽瀉肝湯的臨床應用
二、□□滲濕湯的臨床應用
三、轉胎方矯正胎位不正89例初步報告
第三節 自擬方
一、陽痿主方“疏肝振痿湯”
二、慢性前列腺炎盆腔綜閤徵主方“前列止痛湯”
三、少弱精子癥主方“升精贊育湯”
四、急性泌尿係感染主方“五草湯”
五、肥胖與代謝綜閤徵主方“益氣輕健湯”
六、原發性高血壓病主方“鎮逆降壓湯”
七、冠心病主方“寬胸通痹湯”
八、失眠主方“高枕無憂湯”
九、過敏性蕁麻疹主方“脫敏消風湯”
十、痤瘡主方“消痤湯”
十一、慢性疲勞綜閤徵主方“調肝除疲湯”
十二、升提固脫煎閤並外治法治療子宮脫垂20例
十三、龍膽清腦湯治療流行性腦脊髓膜炎37例臨床小結
第四節 活血化瘀方研究
一、生化湯的臨床應用
二、活絡效靈丹的臨床應用
三、膈下逐瘀湯的臨床運用
四、補陽還五湯的臨床應用
五、桂枝茯苓丸的臨床研究
六、桃核承氣湯的臨床應用
七、通竅活血湯的臨床應用
第五節 驗方
一、青蒿治療瘧疾125例療效觀察
二、青蒿治療間日瘧51例小結
三、大蒜芒硝外敷深部膿腫
四、大蒜頭、芒硝配閤大黃調醋治療急性闌尾炎
五、鳳尾草煎劑治療急性尿路感染
六、烏蘞莓外敷急性乳腺炎
七、蛋黃油外搽頭癬(白癬)
八、白喉驗方
九、流行性感冒驗方
十、流行性腮腺炎驗方
十一、痢疾驗方
十二、阿米巴痢疾驗方
十三、瘧疾驗方
十四、頸淋巴結核(瘰癧)驗方
十五、支氣管哮喘驗方
十六、麵神經麻痹驗方
十七、治癰驗方
十八、治癤驗方
十九、急性乳腺炎驗方
二十、麻疹驗方
二十一、疔瘡驗方
二十二、燙傷驗方
二十三、扭傷、挫傷驗方
二十四、蛇咬傷驗方
二十五、濕疹驗方
二十六、鵝掌風驗方
二十七、口腔炎驗方

第四章 中藥類
第一節 用藥新悟
一、用藥發明
二、臨證新用
第二節 常用中藥臨床應用
一、虎杖的臨床應用
二、赤小豆的臨床應用
三、鳳尾草的臨床應用
四、硫黃的臨床應用
五、蒲公英的臨床應用
六、石菖蒲的臨床應用
七、地龍的臨床應用
八、中藥毒副作用發生的原因及其對策
九、中藥毒副作用研究進展述評
十、曼陀羅中毒一例報告

第五章 實驗研究
第一節 過敏康實驗研究
一、過敏康治療過敏性疾病研究
二、過敏康Ⅱ號膠囊對NIH雄性小鼠血清抗精子抗體的影響
三、過敏康Ⅱ號膠囊對AsAb陽性大鼠睾丸Bcl-2、Bax錶達影響的實目
第二節 輕健膠囊的降脂減肥動物實驗研究
第三節 疏肝益陽膠囊的實驗研究
一、疏肝益陽膠囊對動脈性勃起功能障礙大鼠ET和CX43錶達的影響
二、疏肝益陽膠囊對動脈性勃起功能障礙大鼠VEGF、IGF及Aktl激酶錶達的影響
三、疏肝益陽膠囊對動脈性勃起功能障礙大鼠一氧化氮閤酶通路及5型磷酸二酯酶錶達的影響
四、疏肝益陽膠囊治療勃起功能障礙的作用機理研究
五、疏肝益陽膠囊治療勃起功能障礙多中心隨機對照試驗

第六章 國外方藥研究
第一節 日本漢方研究
一、日本漢方研究的特色
二、日本漢方循證醫學研究的睏難性、現狀及其對策
第二節 韓國醫藥研究
一、韓國仁山竹鹽的臨床及基礎研究
二、韓醫藥現狀觀察
第三節 美國中藥應用的發展概況
一、中藥在美國的發展現狀
二、中藥在美國發展存在的問題
三、發展對策
四、前景展望
第四節 國內外中藥處方用量比較與思考
附篇
I 曆年發錶的方藥論文目錄
Ⅱ 曆年齣版的方藥著作目錄
Ⅲ 方藥論著相關圖片

前言/序言


《方藥心悟》 一、 緣起與胸襟 《方藥心悟》非關某傢某派之專著,而是集多年臨床思辨與韆載醫道之精粹,旨在梳理方藥之精微,洞察藥性之變化,探尋病機與治法之契閤。本書不拘泥於曆代名傢之舊說,亦不囿於時下之新潮,唯以“真”為宗,“實”為基,“通”為要。吾輩學醫,始於拾遺,繼而悟道,終臻化境。此書便是我輩於學思悟踐中,點滴積纍,融會貫通,所得之淺見薄識。 臨床之上,方劑之運用,藥性之調和,皆為性命之樞紐。一藥之偏,可能緻病;一方之誤,可失救治。故此,方藥之學,實乃醫學之根基,是謂“百病之治,莫不賴於此”。吾輩常思,古之聖賢,何以能以寥寥數味,撥亂反正,化險為夷?此中深意,豈能僅憑文辭之錶象而窺探?必有其理,必有其法,必有其道。 本書之作,非為標榜,非為炫技,實乃齣於醫者之悲憫,療疾之迫切。當今之世,惑者眾,疑者多。或迷信一方,或輕信偏方,或濫用藥物,皆令患者身心俱疲,病痛纏綿。吾輩深感痛心,故而生此念,願將心中對病機、對藥性的理解,對處方遣藥之審慎,對癥型變化的體悟,以文字形式呈現,與諸位同道共勉,冀能點亮一盞微光,照亮前路。 二、 方劑之道:體用兼賅,理法相依 方劑者,乃藥與藥之配閤,人與病之辨證,天地與時節之調和。古之方劑,非一朝一夕所能成,乃是曆代醫傢,在無數次救死扶傷的實踐中,披沙瀝金,提煉而成。其配伍之精妙,組方之嚴謹,療效之卓著,無不令人嘆服。 本書對待方劑,並非簡單羅列。而是著重探討以下幾個層麵: 方劑的“體”: 即方劑的整體性、結構性。任何一個經典方劑,都有其特定的君臣佐使,有其主治病機,有其適應癥候。理解方劑的“體”,如同理解一個精密儀器的運作原理,方能知其所以然。例如,桂枝湯,其君藥桂枝,發汗解肌;臣藥白芍,斂陰止汗;佐藥生薑,溫中散寒;使藥甘草,調和諸藥。此等配閤,並非隨意,而是環環相扣,相輔相成,方能達到溫陽解肌、調和營衛之效。 方劑的“用”: 即方劑的臨床應用。同一方劑,在不同的證型,不同的病情,不同的時節,不同的地域,甚至不同的個體,其應用之道亦有所不同。我們強調“活法”,而非“死方”。必須將方劑置於具體的臨床情境中進行考量。例如,在溫病初起,衛分證候,雖有發熱惡寒,舌苔薄白,脈浮緊之象,與桂枝湯證相似,但此時不可貿然使用桂枝湯,而當以辛涼透錶之法,選用銀翹散、桑菊飲之類。此乃“用”之變通。 方劑與病機之“理”: 方劑的成立,必有其相應的病機為基礎。治病必求其本,用方亦必循其理。本書將深入剖析常用方劑所針對的病機,無論是錶裏、寒熱、虛實、陰陽,還是髒腑、經絡、氣血津液,都力求闡明方劑與病機之間的內在聯係。例如,理中丸,其主治脾胃虛寒,腹中冷痛,吐利不止。其病機在於脾胃陽氣虛衰,不能運化水榖,寒邪內侵。故以乾薑之辛熱,溫中驅寒;黨參之甘溫,益氣健脾;白術之甘溫,健脾燥濕;炙甘草之甘平,益氣和中。此方配伍,正閤於“辛溫以除寒,甘溫以補中”之理。 方劑與治法之“法”: 治法是指導方劑選擇和使用的總綱。如汗法、吐法、下法、和法、清法、溫法、補法、消法等等。本書將深入探討不同治法下的方劑運用,以及如何根據病機變化,靈活調整治法,從而選擇最恰當的方劑。例如,對於肝鬱氣滯,胸脅脹滿,月經不調之證,治當疏肝理氣。方劑上,逍遙散、柴鬍疏肝散皆可應用,但二者側重亦有不同。逍遙散側重於肝鬱血虛,柴鬍疏肝散則側重於肝鬱氣滯,兼有鬱熱。這便是治法指導下,方劑選擇的細微之處。 三、 藥性之辨:細緻入微,效如桴鼓 藥性之學,乃方藥之靈魂。藥物雖有限,而配伍無窮;藥性雖有定,而應用無涯。吾輩常言:“藥之君臣佐使,各有其職;藥之寒熱溫涼,各有其性;藥之歸經入髒,各有其道。”對藥性的理解,不僅在於知其“性”,更在於知其“情”,知其“變”。 本書在藥性方麵的闡述,將力求做到: 藥性細緻描摹: 對常用中藥的性味、功效、主治、禁忌,進行細緻入微的描述。不僅僅是枯燥的理論,更結閤實際臨床觀察,深入挖掘藥物的細微之處。例如,關於生地與熟地,兩者皆能滋陰,但生地清熱涼血,擅於滋陰液而降心火;熟地則溫潤滋補,長於滋陰補血,益精填髓。此等細微差彆,在臨床上往往是決定療效的關鍵。 藥性動態變化: 藥物的性味功效,並非一成不變。炮製方法的不同,煎煮火候的差異,與它藥配伍的組閤,都會對其藥性産生微妙的影響。本書將探討藥物在不同條件下的變化,以及如何利用這些變化來增強療效或減少副作用。例如,麻黃,生用宣肺平喘,發汗解錶;炙麻黃則減其宣散之力,增其定喘之功,更適閤用於咳嗽氣喘。 藥性歸經與主治的深層解讀: 藥物的歸經,是指導用藥的重要依據。同一藥物,入不同經,其功效亦有差異。本書將深入解讀藥物的歸經與其臨床主治之間的聯係,闡釋為何某種藥物能治療特定髒腑的疾病。例如,澤瀉,《本經》謂其味甘、寒,歸肝、腎、膀胱經。其甘寒能利水滲濕,湧泉而下;入肝、腎、膀胱經,直達病所。故為治療水腫、小便不利的要藥。 藥性組閤的和諧與衝突: 藥物與藥物的搭配,如同人與人之間的相處。有的相得益彰,有的則水火不容。本書將深入探討各種藥性組閤的原則,以及常見的配伍禁忌。理解藥物之間的相互作用,纔能避免“十八反”、“十九畏”等毒副作用的發生。例如,甘草與十八反藥物同用,會産生毒副作用;甘草與大戟、芫花、商陸等同用,則會削弱後三者的瀉水逐飲之效。 藥性的個體化應用: 藥性雖有共性,但每味藥對不同個體,其反應亦有差異。年齡、性彆、體質、病情等因素,都會影響藥物的療效。本書將強調在理解藥性的基礎上,結閤個體情況,進行靈活的用藥調整。 四、 臨床思辨:融會貫通,妙手迴春 醫學之道,在於“思”與“辨”。“思”者,在於窮究病理,洞察機理;“辨”者,在於審察證候,區分錶裏。本書的臨床思辨部分,將側重於: 病機演變的動態追蹤: 疾病的發生發展,並非一成不變。從初起、發展、傳變,到危重、恢復,病機在不斷變化。本書將通過大量的臨床案例,演示如何根據病機演變,動態調整方藥,做到“隨證施治”。例如,傷寒初起,衛分受邪,治當辛溫解錶;若邪入營分,則當涼血清營。同一患者,在不同時期,采用的治法和方劑可能截然不同。 證候細微辨析: 證候的辨彆,是方藥應用的前提。本書將強調辨證的細緻與精確,力求區分毫厘之差。通過對脈、舌、證、癥等各項體徵的深入分析,幫助讀者掌握辨證的要領。例如,同為咳嗽,有寒咳、熱咳、風咳、痰咳、肺癆咳之分,其辨證用藥自當不同。 疑難雜癥的治驗思路: 對於一些常見的疑難雜癥,本書將提供一套分析問題、解決問題的思路。並非提供特效方,而是強調如何運用基本理論,分析其病機,擬定治法,遣方用藥,從而尋求突破。例如,對於頑固性失眠,需辨其屬心脾兩虛、肝鬱化火、陰虛火擾,還是痰熱內擾,再根據病機選取相應的方劑,如安神丸、龍膽瀉肝湯、硃砂安神丸、溫膽湯等。 醫案的解讀與啓示: 醫案是臨床實踐的真實寫照。本書將精選曆代和當代醫傢的醫案,進行深入的解讀。通過分析醫案的遣方用藥,探究其治病思路,從中汲取寶貴的經驗。不僅僅是“照搬”,而是理解醫案背後所蘊含的醫學智慧。 治學與行醫的態度: 醫者仁心,學無止境。本書也將貫穿嚴謹的治學態度和崇高的醫德情懷。強調不斷學習、不斷反思,始終將患者的利益放在首位。 五、 結語 《方藥心悟》之成,非敢以“悟”自居,實乃汲取前人之經驗,思辨自身之所得。本書所載,不過冰山一角,大海一滴。吾輩深知,醫學浩瀚,方藥精微,學海無涯,唯勤勉探求,方能有所得。 願本書能為初學者指點迷津,為有誌者提供啓發,為臨床者增益見聞。願我輩皆能心懷仁愛,手持妙方,為蒼生之疾苦,貢獻綿薄之力。學醫之路,漫長而艱辛,但隻要心中有燈,腳下有路,終將抵達彼岸。 謹以此書,與諸君共勉。

用戶評價

評分

我最近在研讀一本名為《王琦方藥應用31論》(王琦醫書十八種)的書,這本書給我的感覺就像是在迷霧中找到瞭一盞明燈。我原本對一些復雜的病癥感到束手無策,總覺得在方藥的選擇上,缺乏一種清晰的脈絡和指導。但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它並不是簡單地羅列一些方劑,而是從一個更高的層麵,去剖析方藥在不同病癥中的應用邏輯。我注意到書中對一些“變通”的論述尤為精彩,例如,當遇到某個經典的方劑,但病人的體質或病情又有所不同時,應該如何進行加減,以達到最佳療效。這種“因人施治,因證施治”的理念,在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。我非常喜歡書中對一些“臨證體會”的分享,這些都是寶貴的臨床經驗,是書本上學不到的。有時,一個細微的藥物調整,一個看似不起眼的劑型改變,就能讓療效發生質的飛躍。我希望書中能夠更多地分享這樣的“點睛之筆”,讓我們能夠從中吸取靈感,觸類旁通。而且,這本書的語言風格也很有特色,既有學術的嚴謹,又不失通俗易懂,讀起來不會感到晦澀難懂,反而會讓人産生一種“原來如此”的頓悟感。從書名中的“31論”來看,我猜測這本書圍繞著31個核心的方藥應用問題展開,每一個問題都經過瞭深入的思考和實踐的檢驗,這本身就充滿瞭吸引力。

評分

這本書的封麵上“王琦方藥應用31論”這幾個大字,一眼就能抓住我的眼球。作為一名常年關注中醫發展,並且對古籍醫方情有獨鍾的讀者,我對王琦先生的醫書一直充滿瞭敬意。雖然我尚未能親睹這本書的真容,但僅從書名以及“王琦醫書十八種”這樣一個係列名稱,我就能想象其內容的深度和廣度。王琦先生作為當代著名中醫,其臨床經驗的總結和方藥的辨析,無疑具有極高的學術價值和臨床指導意義。我猜測這本書很可能匯集瞭王琦先生在臨床實踐中,針對不同病癥、不同體質,通過精巧的方劑組閤和藥物配伍,所形成的獨特診療體係。這樣的體係,對於我們這些在臨床一綫摸爬滾打的醫生來說,無疑是一筆寶貴的財富。我特彆期待書中能夠詳細闡述每一味藥的功用、炮製方法,以及它們在方劑中是如何相互配閤,發揮協同作用的。同時,對於組方的思路和加減變化,也希望能有深入的解析。畢竟,中醫的魅力就在於其靈活變通,而這種變通的背後,是紮實的理論基礎和豐富的臨床經驗。我相信,這本書不會僅僅停留在理論的層麵,更會包含大量的臨床案例,通過具體的病例分析,來印證方藥的有效性和閤理性。這對於我們理解和掌握這些方藥的應用,將是至關重要的。從書名來看,“31論”這個數字也顯得頗有深意,或許代錶著31個核心的方藥論述,每一個論述都凝聚瞭王琦先生的心血和智慧。我非常期待能夠通過這本書,學習到更多王琦先生的臨證思路,提升自己的臨床診療水平,真正做到“學以緻用”。

評分

拿到這本書的時候,我首先被它的裝幀所吸引。古樸典雅的設計,透著一股沉甸甸的曆史感,這對於一本以“王琦醫書十八種”為係列的著作來說,是恰如其分的。盡管我還沒有來得及深入閱讀,但僅僅是翻閱目錄,就足以讓我心潮澎湃。我注意到其中包含瞭一些我聞所未聞的方劑名稱,以及一些看似尋常卻被賦予瞭全新解讀的經典方劑。這讓我不禁開始遐想,王琦先生究竟是如何在傳承經典的同時,又賦予它們新的生命力的?我猜想,這本書很可能不拘泥於傳統的方劑學理論,而是結閤瞭現代醫學的某些新認識,對傳統方藥進行瞭創新性的闡釋。例如,在解釋某種方劑的藥理機製時,是否會引入一些現代生物化學或藥理學的概念?在論述藥物的配伍時,是否會考慮到藥物之間的相互作用,甚至是其在人體內的動態變化?這些都是我非常感興趣的方麵。我尤其期待書中能夠分享一些“絕活”,也就是那些王琦先生獨創的,或者是在前人基礎上有瞭突破性進展的方藥應用方法。在如今這個信息爆炸的時代,很多醫書往往隻是對前人知識的簡單堆砌,而真正能夠帶來啓發、改變診療思路的書籍卻是鳳毛麟角。我希望這本書能夠成為這樣一本“啓迪之書”,為我們打開一扇新的窗戶,讓我們看到中醫方藥應用的無限可能性。同時,我也期待書中能有一些關於藥材炮製、質量鑒彆等方麵的實用建議,這對於確保方藥的療效,也至關重要。

評分

這是一本看瞭就讓人愛不釋手的書。我喜歡它的敘述方式,不像是那種枯燥乏味的學術論文,反而更像是一位經驗豐富的老師,娓娓道來,將深奧的醫學道理講得淺顯易懂。從書名“王琦方藥應用31論”上,我就知道它不會是泛泛而談,而是在對癥下藥、用藥技巧上,有著非常具體和深入的探討。我特彆欣賞書中在闡述每一個方藥應用時,都引經據典,旁徵博引,但又不顯得生硬。它能夠巧妙地將古代醫傢的論述,與王琦先生自己的臨床經驗相結閤,形成一種既有曆史傳承,又具時代特色的風格。我注意到書中似乎對一些辨證論治的思路有著非常獨到的見解,特彆是對於一些疑難雜癥,是如何通過精準的辨證,來選擇恰當的方藥,並根據病情的變化進行靈活調整的。這讓我對中醫的精妙之處有瞭更深的體會。我一直認為,中醫的方藥應用,最考驗醫者的功力。同樣的方劑,不同的醫者使用,療效可能天差地彆。而這本書,似乎就為我們提供瞭一個學習和模仿的範本。我期待書中能夠多一些對“癥結”的剖析,也就是能夠深入探討某個方劑之所以有效的“關鍵點”在哪裏,是君藥獨擅勝場,還是臣藥輔佐得力,亦或是佐使藥的妙用。這樣的講解,能讓我們真正理解“為何這樣用藥”,而不是“如何這樣用藥”。

評分

作為一名對中醫理論和實踐都有濃厚興趣的普通讀者,我對《王琦方藥應用31論》(王琦醫書十八種)這本書充滿瞭好奇。從書名上,我就能感受到它所蘊含的豐富信息量,以及它聚焦於“方藥應用”這個中醫實踐的核心領域。我一直認為,中醫的精髓在於“用”,而“用”的關鍵就在於“方藥”。這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個深入瞭解中醫方藥應用的絕佳機會。我猜測書中可能涵蓋瞭非常廣泛的病癥範圍,從內科到外科,從婦科到兒科,甚至是一些我們日常生活中常見的,但又難以用現代醫學解釋的“小毛病”,都可能在書中找到相應的方藥解決方案。我非常期待書中能夠詳細闡述每一味藥物的“君臣佐使”作用,以及它們在方劑中的配閤原理。更重要的是,我希望能夠通過這本書,學習到王琦先生是如何將理論知識轉化為臨床實踐的。例如,在麵對一個復雜的病情時,他會如何進行辨證,如何權衡利弊,最終如何確立一個最適閤的方藥方案。這種“思考過程”的展現,對於我們這些學習者來說,比單純的方劑列錶更為寶貴。我希望這本書能夠幫助我建立起一個更加係統和完整的方藥應用知識體係,讓我在麵對疾病時,能夠更加自信和從容。同時,我也期待書中能有一些關於“中病即止”的論述,避免不必要的用藥,這既是中醫的智慧,也是對患者負責的錶現。

評分

書很好,很有見解。我在努力學習。

評分

用藥如排兵、用方如布陣。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》為《王琦醫書十八種》之十三,全書在係統考察王琦教授對方藥應用31論研究曆程的基礎上,分理論、應用兩篇加以全麵介紹。理論篇包括“用方9論”和“用藥22論”。“用方9論”突破傳統的辨證立法、以法統方的主流格局,架構主病主方、湯方辨證、辨體用方、經方、名方、小方、自擬方、方藥活用、組方法度等多元化的製方模式,其中主病主方較之專病專方、湯方辨證較之辨證用方具有明顯的優勢;辨體用方較之辨病、辨證用方具有無可替代的作用;“方藥應用31論”針對方藥曆史上不同學派之爭,提齣“經方時方各擅其長,無需各立門戶;辨證用方專病專方,無需形同水火;復方單方擇善而從,無需厚此薄彼;活方活法活用,全在領悟貫通”。以申其義。“用藥22論”打破傳統的“以藥論藥”的單一格局,構建陰陽論、動靜論、升降論、開閤論、潤燥論、輕重論、氣血水論、藥量論、性味論、辨體論、要藥論、專藥論、專長論、毒藥論、反藥論、時令論、對藥論、引藥論、生熟論、藥敏論、男女論、藥食論等多元化的遣藥模式,其中辨體論、男女論和藥敏論從“藥一體”視野重視不同的體質類型和狀態對藥物反應的個體差異性,藥食論從“藥食同源”角度引導人們認識“食兼藥用”的意義。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》應用篇包括方劑類、中藥類、實驗研究及國外中藥研究,較為全麵地反映瞭王琦教授的方藥理論研究轉化為臨床應用、基礎研究的思路和成果。 用藥如排兵、用方如布陣。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》為《王琦醫書十八種》之十三,全書在係統考察王琦教授對方藥應用31論研究曆程的基礎上,分理論、應用兩篇加以全麵介紹。理論篇包括“用方9論”和“用藥22論”。“用方9論”突破傳統的辨證立法、以法統方的主流格局,架構主病主方、湯方辨證、辨體用方、經方、名方、小方、自擬方、方藥活用、組方法度等多元化的製方模式,其中主病主方較之專病專方、湯方辨證較之辨證用方具有明顯的優勢;辨體用方較之辨病、辨證用方具有無可替代的作用;“方藥應用31論”針對方藥曆史上不同學派之爭,提齣“經方時方各擅其長,無需各立門戶;辨證用方專病專方,無需形同水火;復方單方擇善而從,無需厚此薄彼;活方活法活用,全在領悟貫通”。以申其義。“用藥22論”打破傳統的“以藥論藥”的單一格局,構建陰陽論、動靜論、升降論、開閤論、潤燥論、輕重論、氣血水論、藥量論、性味論、辨體論、要藥論、專藥論、專長論、毒藥論、反藥論、時令論、對藥論、引藥論、生熟論、藥敏論、男女論、藥食論等多元化的遣藥模式,其中辨體論、男女論和藥敏論從“藥一體”視野重視不同的體質類型和狀態對藥物反應的個體差異性,藥食論從“藥食同源”角度引導人們認識“食兼藥用”的意義。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》應用篇包括方劑類、中藥類、實驗研究及國外中藥研究,較為全麵地反映瞭王琦教授的方藥理論研究轉化為臨床應用、基礎研究的思路和成果。 用藥如排兵、用方如布陣。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》為《王琦醫書十八種》之十三,全書在係統考察王琦教授對方藥應用31論研究曆程的基礎上,分理論、應用兩篇加以全麵介紹。理論篇包括“用方9論”和“用藥22論”。“用方9論”突破傳統的辨證立法、以法統方的主流格局,架構主病主方、湯方辨證、辨體用方、經方、名方、小方、自擬方、方藥活用、組方法度等多元化的製方模式,其中主病主方較之專病專方、湯方辨證較之辨證用方具有明顯的優勢;辨體用方較之辨病、辨證用方具有無可替代的作用;“方藥應用31論”針對方藥曆史上不同學派之爭,提齣“經方時方各擅其長,無需各立門戶;辨證用方專病專方,無需形同水火;復方單方擇善而從,無需厚此薄彼;活方活法活用,全在領悟貫通”。以申其義。“用藥22論”打破傳統的“以藥論藥”的單一格局,構建陰陽論、動靜論、升降論、開閤論、潤燥論、輕重論、氣血水論、藥量論、性味論、辨體論、要藥論、專藥論、專長論、毒藥論、反藥論、時令論、對藥論、引藥論、生熟論、藥敏論、男女論、藥食論等多元化的遣藥模式,其中辨體論、男女論和藥敏論從“藥一體”視野重視不同的體質類型和狀態對藥物反應的個體差異性,藥食論從“藥食同源”角度引導人們認識“食兼藥用”的意義。《王琦方藥應用31論(王琦醫書十八種)》應用篇包括方劑類、中藥類、實驗研究及國外中藥研究,較為全麵地反映瞭王琦教授的方藥理論研究轉化為臨床應用、基礎研究的思路和成果。

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王琦老師的書內容詳實有看頭.

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東西不錯 非常不錯的哦

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