余冠英作品集:诗经选

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余冠英 编
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101087543
版次:1
商品编码:11107629
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 余冠英作品集
开本:32开
出版时间:2012-09-01
页数:278

具体描述

内容简介

《余冠英作品集:诗经选》体现了余冠英先生博洽精深、自成一家的学术追求,其翔实的资料、严谨的观点中折射出令人叹服的学术功力和公允、平易的学风。余冠英先生善于在纵向的文学发展的历史长河中评价每位作家、每首诗的地位,并在与同时代作家、作品的横向比较中分析其特色,从而客观地评估其历史价值。

目录

前言
国风
雅颂

前言/序言


《诗经》:华夏诗歌的源头活水 《诗经》,这部成书于西周初年至春秋中叶的诗歌总集,不仅是中国文学史上最古老、最重要的一部诗歌文献,更是中华民族精神血脉中一颗璀璨的明珠。它以其质朴的语言、真挚的情感、丰富的意象和深刻的思想,为后世的文学创作奠定了坚实的基础,也为我们认识先秦时期社会生活、民俗风情、思想观念提供了宝贵的史料。 《诗经》共收录诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”多为民间歌谣,内容广泛,从男女爱情、婚姻嫁娶,到农事劳动、征战徭役,无不涉及,生动地反映了当时社会各阶层人民的生活图景。“雅”又分为“大雅”和“小雅”,多为贵族宴飨、朝会时的歌诗,内容涉及政治、历史、道德、宴乐等。“颂”则是宗庙祭祀的乐歌,歌颂祖先功德,祈求神明保佑。 《诗经》的伟大,首先体现在其现实主义的精神。它不回避生活中的苦乐悲欢,而是直面现实,以最真诚的笔触描绘时代的变迁,人民的疾苦,以及他们对美好生活的向往。无论是《硕鼠》中对剥削者的控诉,还是《伐檀》中对不劳而获者的鞭挞,都充满了强烈的社会批判精神。而《蒹葭》中对美好爱情的执着追求,《采薇》中对久戍思归的哀愁,又展现了人民内心深处最真挚的情感。 其次,《诗经》的艺术成就也令人瞩目。其语言质朴自然,节奏明快,富于音乐性。大量运用重章叠句、赋、比、兴等表现手法,使得诗歌意境深远,形象生动。例如,“桃之夭夭,灼灼其华”以桃花的鲜艳比喻新嫁娘的美丽,“关关雎鸠,在河之洲”以水鸟的求偶声引发对美好爱情的联想,这些都成为后世诗歌创作的典范。 《诗经》的影响,更是贯穿了整个中国文学史。从屈原的《离骚》到唐诗宋词,从元曲明清小说,几乎每一位伟大的文学家都从中汲取了养分。《论语》中孔子多次引用《诗经》,认为“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,可见其在古代社会思想文化中的地位。历代学者对《诗经》的研究和注释,更是形成了蔚为大观的“诗学”体系。 《诗经》的分类与内容概览 “风”: “风”共十五篇,是《诗经》中篇幅最多、内容最贴近民间生活的部分。它们源于各地民间的歌谣,因而在内容和形式上都呈现出丰富多彩的特点。 爱情与婚姻:这是“风”中一个极为重要的主题。《国风·周南·关雎》以婉转的笔调描写了君子对淑女的爱慕和追求,成为千古传颂的爱情名篇。“灼灼其华,载弁其华,之子于归,宜其室家。”“桃之夭夭”则以鲜妍的桃花比喻新嫁娘的美丽,寄托了对美好婚姻的祝福。《国风·邶风·击鼓》中,“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”更是表达了坚贞不渝的爱情誓言,感人至深。 社会生活与劳动:《国风》也描绘了普通百姓的辛勤劳作和日常生活。《国风·魏风·伐檀》讽刺了那些不劳而获的贵族,“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”《国风·豳风·七月》更是以长诗的形式,详细描绘了一年四季农家的劳作景象,从春耕、夏耘、秋收,到冬藏,生动展现了古代劳动人民的淳朴勤劳和辛勤付出,以及他们对自然的敬畏和对生活的希望。 战争与徭役:战争的残酷和徭役的繁重也反映在“风”中。《国风·秦风·无衣》表现了战士们在战争前夕的豪情壮志和兄弟情谊,“岂曰无衣?与子同袍。”《国风·邶风·凯风》则抒发了游子思念母亲的深情,以及对母亲慈爱关怀的追忆。 政治讽刺与民怨:部分“风”诗也直接或间接地表达了人民对统治者的不满和对政治黑暗的愤慨。《国风·卫风·氓》通过一位被遗弃妇女的口吻,控诉了男子始乱终弃的负心行为,揭示了封建社会妇女的悲惨命运。《国风·郑风·子衿》则以一位女子在思念情人时的急切心情,也隐含着对现实的不满和对美好爱情的渴望。 “雅”: “雅”分为“大雅”和“小雅”,是《诗经》中主要反映贵族阶层生活和政治活动的诗篇。“小雅”的篇幅相对较短,内容也比较驳杂,既有宴乐饮酒的场合,也有对政治得失的议论,还有对人生境遇的感慨。“大雅”则更为庄重,多为朝会、祭祀场合的歌诗,内容也多涉及国家大事、君臣关系、历史教训等。 宴饮享乐与政治评论:“小雅”中不乏描写贵族宴饮场面的诗篇,如《小雅·鹿鸣》。“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这首诗以鹿的鸣叫引出宴请嘉宾,表达了主人热情好客的情谊,也反映了贵族阶层的一种生活方式。但与此同时,“小雅”也包含了大量对政治的评论和讽刺,如《小雅·节南山》就严厉谴责了昏庸的统治者和奸佞的大臣,“昊天不平,靡不承。邦之荧荧,天宝降临。无德之彰,无能之弼。无任之功,无德之训。无所不言,无所不信。无所不信,无所不至。无所不至,无所不至。”《小雅·正月》则表达了作者对国家政治混乱、民生艰难的忧虑。 历史叙事与道德教诲:“大雅”则更显宏大叙事和政治抱负。《大雅·文王》追溯了周文王的事迹,歌颂了他的德政,以此来激励后世君王。《大雅·生民》讲述了后稷的出生和功绩,展现了先民开垦土地、发展农业的艰辛历程。《大雅》中的许多篇章都带有明显的道德教诲色彩,旨在规范君臣行为,维护社会秩序。 “颂”: “颂”是《诗经》中用于宗庙祭祀的乐歌,分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”三部分。其内容主要是歌颂周朝先祖的功德,赞美历代君王的英明神武,以及祈求神灵的保佑。 祭祀仪式与祖先崇拜:“颂”诗的语言庄严肃穆,节奏缓慢,充满了对祖先的敬仰和对神明的崇拜。《周颂·载芟》描写了盛大的祭祀场面,表达了对丰收的祈求。《鲁颂·泮水》则歌颂了鲁僖公的功德。《商颂》则是保存下来的商朝祭祀乐歌,虽然篇幅不多,但具有极高的历史价值。 政治伦理与国家秩序:“颂”诗虽然主要用于祭祀,但其中也蕴含着对政治伦理的强调和对国家秩序的维护。通过歌颂先祖的德行,旨在提醒当政者效法先贤,勤政爱民,以巩固统治。 《诗经》的文学价值与深远影响 《诗经》以其朴素的语言、真挚的情感、生动的形象和深刻的思想,成为了中国古代文学的源头。它的现实主义精神,体现在对社会现实的真实描绘和对人民生活的深切关怀;它的艺术手法,如赋、比、兴的运用,为后世文学创作提供了宝贵的经验;它的语言风格,质朴自然,富有音乐性,影响了后世诗歌的语言发展。 《诗经》不仅仅是一部文学作品,更是了解中国古代社会的一扇窗口。它为我们展现了先秦时期丰富多彩的生活图景,包括人民的喜怒哀乐、生产劳动、婚姻习俗、政治斗争、宗教信仰等等。通过阅读《诗经》,我们可以穿越时空,与古人进行心灵的对话,感受他们淳朴的情感和智慧的结晶。 历代学者对《诗经》的研究从未停止,从汉代的毛诗、郑玄的《诗谱》,到宋代的朱熹《诗集传》,再到近现代的学者们的不断挖掘和阐释,都体现了《诗经》的永恒魅力。它不仅是中国文学的瑰宝,更是中华民族宝贵的精神财富,至今仍滋养着我们的文化和情感。

用户评价

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偶然间接触到这本书,原本以为会对《诗经》产生某种距离感,没想到却是一场意外的发现之旅。作者以一种非常巧妙的方式,将《诗经》的精华提炼出来,呈现在我们面前。我被书中那些充满生活气息的诗篇深深吸引,比如描述节日庆典的《周颂》,洋溢着喜悦和祥和的气氛;又如表达离愁别绪的《邶风·柏舟》,字字句句都饱含着深情。这些诗歌,不仅仅是文字的组合,更是古人情感的载体,它们以最朴素的方式,表达了最真挚的情感。我特别欣赏书中对一些重要篇章的深入解读,它帮助我理解了诗歌的字面意思之外,更深层次的内涵,以及它们在当时的社会背景下所扮演的角色。这本书让我认识到,《诗经》并非遥不可及的古籍,而是蕴含着丰富情感和智慧的宝藏,等待着我们去发掘。

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《诗经》作为中国文学的源头,其价值早已毋庸置疑,但如何让现代读者真正领略其魅力,却需要精妙的解读与呈现。这本《诗经选》恰恰做到了这一点。它没有将《诗经》束之高阁,而是以一种温和而又充满敬意的姿态,将这些古老的歌谣带到我们面前。书中的选篇,涵盖了从风、雅、颂的经典篇章,无论是对社会现实的映照,还是对个人情感的抒发,都力求展现《诗经》的丰富内涵。我尤其欣赏作者在注释上的细致之处,它不像那些枯燥的学术解读,而是用平实易懂的语言,解释了字词的含义,也点出了诗歌的背景和情感主旨。这使得我在阅读时,能够更深入地理解诗歌的意境,不再被晦涩的文字所困扰。读着读着,我仿佛置身于周朝的市井街头,听着人们的歌唱,感受着他们的喜怒哀乐。那种真实的生活气息,是历史书本无法给予的。它让我看到,原来几千年前的人们,也和我们一样,有爱,有恨,有忧愁,有欢笑。

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我一直认为,真正的文学作品,应该能够引起读者的共鸣,并在字里行间传递出某种普世的情感。《诗经选》在这方面做得非常出色。它没有回避《诗经》的朴素和直接,而是将其中的情感原汁原味地呈现出来。我读到那些关于思念的诗篇,比如《伯兮》,仿佛能感受到远方亲人带来的温暖,以及分别时的淡淡忧伤。而那些关于战争的诗歌,则让我看到了生命的脆弱和战争的残酷,但同时也能感受到军人坚韧不拔的意志。书中选取的篇章,既有对宏大叙事的描绘,也有对个体情感的细腻刻画,展现了《诗经》内容的广泛性。更重要的是,作者在翻译和解读上的努力,使得这些古老的诗歌,能够以一种更容易被现代人接受的方式呈现。它让我明白,《诗经》的价值,不仅仅在于其历史地位,更在于它所蕴含的,能够触动我们内心深处的情感。

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初识《诗经》的奇妙世界,总觉得有些遥不可及,那些古老的文字,凝结着先民的情感与智慧,仿佛隔着千年的时光,轻轻地吟唱。直到我翻开这本《诗经选》,才真切地感受到了文字的力量,以及它所承载的温润情意。书中选取的篇章,如同被精心挑选过的珍珠,每一颗都闪烁着独特的光芒。我尤其喜欢其中描绘自然景物的片段,那“关关雎鸠,在河之洲”的场景,简单却充满了生命力;“硕鼠硕鼠,无食我黍”的控诉,朴实却直击人心。我仿佛能看到古代的农夫,在田埂上劳作,汗水浸湿衣衫,心中却涌动着对丰收的渴望,以及对不公的无奈。这种贴近生活的情感,穿越了时空的阻隔,让我深深地与之共鸣。而那些描绘爱情的诗篇,更是让人心动不已。“执子之手,与子偕老”,寥寥数语,却道尽了人世间最美好的承诺,那种相濡以沫、生死相依的感情,在如今快节奏的生活中显得尤为珍贵。每一次阅读,都能从中汲取到新的感悟,仿佛与古人进行着一场跨越时空的对话。

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作为一名对古典文学充满兴趣的读者,我一直在寻找能够深入了解《诗经》的途径。而这本书,可以说是我近期最大的惊喜。它不是那种堆砌学术术语的厚重著作,而是以一种更具人文关怀的方式,引导读者走进《诗经》的世界。书中选取的诗歌,都有其独特的艺术魅力和深刻的时代意义。我特别着迷于那些描绘劳动场景的诗篇,比如《伐檀》、《硕鼠》等,它们不仅仅是简单的歌谣,更是当时社会生活的一面镜子,反映了劳动人民的辛勤付出和对压迫者的反抗。这种视角,让我对《诗经》有了更立体、更深刻的认识,它不再仅仅是浪漫的爱情诗,更是有血有肉的社会写照。同时,书中对一些诗歌的背景解读,也相当到位,让我了解到这些诗歌诞生的具体情境,从而更好地理解其中蕴含的情感。它让我感受到,《诗经》的生命力,在于它能够如此真实地记录下古人的生活,并传递出跨越时空的真挚情感。

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不错

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余冠英是研究我国这方面文化的大师,他这本书有助于我们更好的理解最初诗经的意境,推荐~

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《余冠英作品集:诗经选》体现了余冠英先生博洽精深、自成一家的学术追求,其翔实的资料、严谨的观点中折射出令人叹服的学术功力和公允、平易的学风。余冠英先生善于在纵向的文学发展的历史长河中评价每位作家、每首诗的地位,并在与同时代作家、作品的横向比较中分析其特色,从而客观地评估其历史价值。

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好书,值得买,更值得看。

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质量不好

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装帧纸质排版都很好,京东快递送货很快,态度很好,活动力度很大,很满意。

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挺好的。不错。

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这个书还是比较经典的

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