章太炎藏书题跋批注校录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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罗志欢，王彦坤，李恩庆 等 编

图书标签:

• 章太炎
• 藏书
• 题跋
• 批注
• 校录
• 清代
• 民国
• 学术
• 文献
• 史学

出版社： 齐鲁书社

ISBN：9787533326159

版次：1

商品编码：11120565

包装：精装

开本：32开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：837

字数：558000

正文语种：中文

内容简介

　　《章太炎藏书题跋批注校录》主要内容包括：附《序说》一卷、《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷、《水道提纲》二十八卷、《前汉书补注》一百卷、《古籀拾遗》三卷、《世说新语》十一卷、《景德传灯录》三十卷、《伤寒明理论》四卷等。

内页插图

目录

章太炎遗像
苏州章太炎故居藏书楼
苏州章太炎故居展品
余杭章太炎故居
杭州章太炎墓
杭州章太炎纪念馆藏太炎遗物
杭州章太炎纪念馆藏太炎遗嘱
章太炎藏书题跋批注手迹（12幅）
走近大师藏书——章太炎藏书及题跋批注学术评议（代序）罗志欢 易淑琼

校录说明
《书古文训》十六卷 [宋]薛季宣撰
《毛郑诗考正》四卷 [清]戴震撰
《杲溪诗经补注》二卷 [清]戴震撰
《说文发疑》六卷 [清]张行孚撰
《春秋释》二卷 [清]黄式三撰
《江氏周易上经时义》十二卷
附《序说》一卷[日]长井江洐撰
《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷 [宋]薛尚功撰
《水道提纲》二十八卷 [清]齐召南撰
《前汉书补注》一百卷 [清]王先谦撰
《古籀拾遗》三卷 [清]孙诒让撰
《世说新语》十一卷 [南朝·宋]刘义庆撰
《景德传灯录》三十卷 [宋]释道原纂
《伤寒明理论》四卷 [金]成无己撰
《增注类证活人书》二十二卷 [宋]朱肱撰
《普济本事方》十卷《类证普济本事方（续集）》十卷 [宋]许叔微撰
《仲景伤寒补亡论》二十卷 [宋]郭雍撰
《喻氏医书》 [明]喻昌撰
医门法律
寓意草
《温疫论》二卷 [明]吴有性撰
《张仲景伤寒论贯珠集》八卷 [清]尤怡撰
《金匮要略心典》三卷 [清]尤怡撰
《伤寒论注来苏集》 [清]柯琴撰
伤寒论注
……
附录
后记

精彩书摘

　　太阴提纲是内伤寒，不是外感。厥阴提纲是温病而非伤寒，要知六经各有主症，是仲景伤寒杂病合论之旨也。诸经伤寒无渴症，太阳不恶寒而渴，即是温病也。惟厥阴伤寒，肝木郁而不得出，热甚于内，盗窃母气以克火，故渴欲饮水。若不恶寒，当作温病治之。要知温乃风木之邪，是厥阴本病。消渴是温病之本，厥利是温病之变。《内经》所谓“热病皆伤寒之类”，此正其类也。
　　厥阴消渴，即以水饮之，所谓“顺其欲”。然少与之可以平亢火，多与之反以益阴邪。当量其消与不消，恐水渍入胃也。渴欲饮水与饥不欲食对看，始尽厥阴病情。
　　手足厥冷，脉微欲绝，是厥阴伤寒之外症，当归四逆是厥阴伤寒之表药。夫阴寒如此，而不用姜附者，以相火寄于肝经，外虽寒而藏不寒。故先厥者后必发热。手足愈冷，肝胆愈热，故厥深热亦深。所以伤寒初起，脉症如此者，不得遽认为虚寒，妄投姜附以遗患也。
　　厥者必发热，热与厥相应，厥深热亦深，厥微热亦微，此四证，是厥阴伤寒之定局。先热后厥，厥热往来，厥多热少，热多厥少，此四证是厥阴伤寒之变局，皆因其人阳气多寡而然，如太阳伤寒亦有已发热未发热之互词也。（“博古堂本”卷上，厥阴病解第六，页34）
　　【太炎批语】厥阴提纲云“下之利不止”，先生既以厥阴提纲为温病，又云“温病下后，无利不止证”，是自相矛盾。
　　【原文摘抄】厥阴中风热利，是里有热；伤寒亦有协热利，是里有寒。又与厥利不同，厥利见发热则利止。此六七日不利，便发热而利，汗出不止，是外热内寒，故为有阴无阳。要知《内经》之舌卷囊蜷，是有阳无阴，故热虽甚而可治。
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《章太炎藏书题跋批注校录》并非一本内容直接呈现章太炎学术著作或思想的独立作品，而是一部 整理、汇集、解读章太炎先生本人在他人藏书中留下的珍贵墨迹与思想印记的学术性出版物。因此，其内容并非对章太炎某一具体学说进行阐述，而是围绕其 读书方法、治学态度、学术眼光、以及他对中国古典文献的独特见解 展开。 本书的独特性与价值，首先在于其“藏书”二字所蕴含的丰富信息。 章太炎先生一生勤于治学，其藏书量庞大，且每一部藏书都可能凝聚着他的心血。这些藏书中，很多是他自己购买、他人赠予、或是从战乱中抢救而来的。在这些书中，章太炎并非仅仅将之作为阅读材料，而是常常在书页的空白处、眉边、篇末，留下或长或短的题跋、批注、校勘、以及各种形式的记录。这些文字，如同他对书籍灵魂的对话，是他与前贤思想的碰撞，是他独立思考的轨迹。 “题跋”是本书的核心内容之一。 题跋，即在书籍扉页、卷首、卷末或篇章之后所作的文字，它往往包含作者对书籍内容的评价、版本考订、作者生平考索、学术史梳理、甚至是对书中观点的补充或修正。章太炎先生的题跋，以其渊博的学识、辛辣的评点、以及鲜明的个人风格而著称。他不会拘泥于浮泛的赞美，而是直指要害，鞭辟入里。例如，他对某一部史书的题跋，可能不仅指出其史料的真伪，还会追溯其史源，评论其叙事手法，甚至联系到当时的政治社会背景，展现出宏大的历史视野。他的题跋，有时是对前人研究成果的肯定与继承，有时则是对陈旧观点的有力挑战，体现了他独立不羁的学术精神。 “批注”则更为深入地展现了章太炎先生的阅读过程和学术思考。 批注，是指在书本行间、字里行间所做的解释、说明、质疑、评论。章太炎的批注，往往是对话式的，他会与书中的作者争论，会为难懂的字词进行考释，会补充他所了解的史实，甚至会根据自己的学术体系，对书中的观点进行重构。这些批注，并非简单的文字游戏，而是他严谨求实的治学精神的体现。他对待每一部书，都抱着一种刨根问底的态度，力求理解其最深层的含义。例如，在阅读古籍时，他会对某个字句的训诂提出自己的见解，可能会引用多种文献来证明自己的观点，或者指出前人在训诂上的谬误。他的批注，有时是精炼的提炼，有时是磅礴的论述，其内容之丰富，见解之深刻，足以让人叹为观止。 “校录”部分，则聚焦于章太炎先生在文献整理和校勘方面的杰出贡献。 古籍流传过程中，常有讹误、脱漏、衍文等问题，章太炎先生以其深厚的古文字学、音韵学、训诂学功底，在阅读藏书时，会仔细比对不同版本，辨别字句的真伪，订正书中的错误。他进行校勘，绝非随意为之，而是建立在一系列严谨的考据基础之上。他会综合运用各种文献，包括金石、出土文献、以及各种笔记、方志等，来佐证自己的校勘意见。这些校勘记录，对于后世学者整理和研究古籍，提供了极其宝贵的依据。例如，他可能对一部经典著作的某个版本，进行了细致的校对，指出其在某个章节的错字，并提供了正确的字形，这种工作对于恢复古籍原貌，具有不可估量的价值。 本书的编纂，其本身也是一项复杂的学术工程。 它并非简单地将章太炎先生的墨迹影印出来，而是要对这些墨迹进行 精心校录、整理、注释，并辅以必要的考证和解读。这需要编纂者具备深厚的古籍功底，熟悉章太炎先生的学术思想和行文风格，并且能够准确理解他在题跋、批注、校录中所表达的学术观点。因此，本书的编纂过程，本身就是对章太炎学术思想的一次深度挖掘和系统梳理。 本书对于研究章太炎先生本人，具有无可替代的价值。 通过阅读这些题跋、批注、校录，我们可以： 窥探章太炎先生的学术思路和研究方法。 他是如何阅读一本书的？他关注哪些方面？他如何形成自己的观点？本书为我们提供了一个鲜活的章太炎的“读书笔记”，让我们看到他治学的“第一现场”。 了解章太炎先生对中国古典文献的理解和评价。 他如何评价某一部著作的价值？他对某一学派的看法如何？他的评价往往是基于深厚的文献功底和独立的思考，具有很高的参考价值。 认识章太炎先生在某一具体学术问题上的独到见解。 在他的批注和校录中，我们会发现他对于音韵、训诂、史实、哲学等诸多问题的精辟论述，这些论述可能颠覆我们对某些问题的传统认知。 体会章太炎先生的学术精神和人格魅力。 他的文字犀利、直率，不畏权威，敢于挑战陈说，这种精神正是中华民族优秀传统学术精神的体现。 本书的内容，也对后世学者研究相关领域的学术著作，提供了重要的参考。 当学者在研究某一部古籍时，如果发现了章太炎先生的题跋、批注、校录，那么这些墨迹无疑是研究该书的“金钥匙”。它可能提供新的研究视角，指出关键性的线索，或者直接纠正以往研究的失误。例如，研究某部史书的学者，可能会从章太炎先生对其版本的校勘中，获得关于该书流传和版本演变的重要信息。 本书的编纂者，并非仅仅是文献的搬运工，更是章太炎学术思想的传播者和阐释者。 他们在整理章太炎先生的墨迹时，会力求还原其原貌，同时也会通过详细的注释，解释其中可能涉及的典故、人名、地名、以及章太炎先生独特的学术术语。这些注释，能够帮助读者更好地理解章太炎先生的深刻思想，降低阅读门槛。 本书的读者群体，包括但不限于： 章太炎研究的专业学者： 这是本书最核心的读者群体，他们将从书中获得大量一手资料，深入研究章太炎先生的学术思想体系。 中国古典文献学的研究者： 本书中的校勘和题跋，是研究古籍版本、流传、以及学术史的重要材料。 对中国传统文化、历史、哲学感兴趣的普通读者： 即使不是专业学者，也可以通过本书，领略章太炎先生博大精深的学识，感受中国古代知识分子的治学风范。 总之，《章太炎藏书题跋批注校录》并非直接讲述章太炎的某一项学说，而是通过整理、汇集、解读章太炎先生在他人藏书中的珍贵墨迹，深刻地展现了他的读书方法、治学态度、学术眼光、以及他对中国古典文献的独到见解。本书的价值在于其资料的稀缺性、内容的深刻性、以及它为后世学者研究章太炎本人及其治学领域提供的无与伦比的参考价值。它是一部“以书证人”、“以书明学”的学术力作，是连接古代学术与现代研究的重要桥梁。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这书，就仿佛跌入了一片浩瀚的古籍海洋。纸张泛黄，墨迹氤氲，每一页都凝聚着先贤的智慧与时代的印记。那些密密麻麻的批注、跋语，如同穿越时空的低语，诉说着一位学者的严谨考证、独到见解，以及对古籍文化的深情。《章太炎藏书题跋批注校录》不仅仅是一部书，它更像是一个宝库，开启了我们窥探近代学术史、思想史的一扇窗。细细品味，那些朱笔划痕、墨字标注，都仿佛在与章太炎先生进行一场跨越时空的对话。他对于文献的辨析，对字句的斟酌，对典籍的考订，无不体现出其深厚的学养和磅礴的气势。对于我们这些非专业读者而言，或许难以完全理解其中深奥的学术争鸣，但字里行间流露出的治学精神，却是足以令人肃然起敬的。它勾勒出的是一个时代的学术图景，也是一位巨擘在知识海洋中不懈探索的足迹。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，或许并不在于其篇幅的浩繁，而在于其内容的精深。每一条题跋、每一处批注，都蕴含着作者对文献的深切关照和对知识的执着追求。它展现的不仅仅是章太炎先生个人的学术成就，更是他如何对待、传承和发展中国古典学术的思想方法。读到那些细致的校勘，你会惊叹于他严谨的态度；读到那些深刻的评述，你会折服于他独到的眼光。尤其是当他对于某一历史事件、某一学说进行重新审视和解读时，那种挑战权威、独立思考的精神，更是令人振奋。它鼓励我们不盲从，不迷信，要用批判的眼光去看待一切，去探寻事物最真实的本质。这本书，无疑是一部关于治学精神的教科书，它教会我们如何去接近知识，如何去尊重知识，如何去创造知识。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初次接触《章太炎藏书题跋批注校录》时，我对它所承载的学术深度和专业性是有些畏惧的。毕竟，章太炎先生的学问是公认的博大精深，其著作往往带有相当的门槛。然而，当我真正开始接触这本书，尝试去理解其中那些细致入微的校订和见解时，我感受到的并非是智力上的压迫，而是一种学术的温度。他仿佛在用一种极其认真负责的态度，对待每一部他所珍视的古籍。那些批注，不仅仅是文字的增减，更是思想的火花，是历史的回响。我看到了他对文字的尊重，对历史的敬畏，对真理的追求。这本书，像一位沉默而智慧的长者，静静地讲述着学问的奥秘，引导我们去发现那些隐藏在文字背后的深刻含义。它让我重新审视了“阅读”的意义，不再仅仅是信息的获取，更是与先贤进行思想的对话。

评分☆☆☆☆☆

在如今信息爆炸的时代，能够静下心来翻阅这样一本集聚了前辈学者智慧的书籍，无疑是一种难得的体验。《章太炎藏书题跋批注校录》所呈现的，是一种厚重的文化积淀和严谨的学术精神。我并非是专业的古籍研究者，但通过阅读其中的一些片段，我依然能感受到那种扑面而来的学者的风范。那些看似细碎的批注，实则汇聚了章太炎先生对当时学术界种种现象的观察、思考与批评。他对于某些文献的辨析，对于某些观点的驳斥，都体现出其独立思考和批判精神。这不仅仅是一部工具书，更是一部思想史的缩影。它让我们看到，在那个变革的年代，学术是如何被传承、被发展、被革新的。每一次翻阅，都像是在与一位博学多才的师长进行交流，汲取着他的人生智慧和学术养分。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要沉下心来，细细品味的读物。初读或许会觉得门槛颇高，那些专业术语、历史典故，对于久疏古籍的现代人来说，确实是一种挑战。然而，一旦你愿意投入时间和精力去钻研，去感受，便会发现其内在的巨大魅力。它并非冰冷枯燥的学术堆砌，而是充满生命力的思想碰撞。章太炎先生的批注，与其说是对文本的解读，不如说是对知识的再创造。他不仅指出了原文的得失，更在此基础上延伸出自己的见解，引经据典，旁征博引，展现出超凡的逻辑思辨能力和渊博的学识。仿佛置身于一位博学多才的长者身边，听他娓娓道来，讲述古人的思想，解析文化的脉络。这种沉浸式的学习体验，远比任何教条式的灌输来得更加深刻和长久。这本书，值得我们反复阅读，每一次翻阅，都会有新的发现，新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《说文发疑》六卷 [清]张行孚撰

评分☆☆☆☆☆

苏州章太炎故居展品

评分☆☆☆☆☆

《章太炎藏书题跋批注校录》主要内容包括：附《序说》一卷、《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷、《水道提纲》二十八卷、《前汉书补注》一百卷、《古籀拾遗》三卷、《世说新语》十一卷、《景德传灯录》三十卷、《伤寒明理论》四卷等。章太炎遗像

评分☆☆☆☆☆

这书选题还行，可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等，作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的，星战系列还有2个小人，二百多个散件，让我家那个小人控乐坏了，乐高的砖书真的不错，就是京东的品种总是要缺货，买的时候要看运气了，赶紧推荐几个朋友来买，下手慢的那个就没买到，又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了，有玩具，有书看，寓教于乐，包装精美，乐高的东西，品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长，在孩子和家长的心目中，乐高代表的是快乐，是无限的想象，是创意的未来。乐高集团今天的成就，与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者，他很富有，但他不去享受荣华，他为了不使乐高的绝版产品流失海外，他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起，放入地下室，据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品，宝藏年代久远，智者设置了暗道机关，等待他的子孙到来取出宝藏，目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆（Billund）。他的创始人克里斯第森先生（Ole Kirk Christiansen）出生于1891年，是一个出色的木匠，有着自己的木制加工厂。他为人忠厚，坚毅，性格乐观幽默，积极向上，这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的，也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆，所有的手工艺人都接不到订单，他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年，他失去了他的妻子，只有他和四个孩子相依为命，最小的孩子6岁，最大的孩子15岁。他开始懂得，生活不仅是一个美好的礼物，而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情，勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议，开始生产家用产品，作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对，大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴，无论何时，孩子都不能没有玩具。事实证明，他的决定是正确的，短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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《说文发疑》六卷 [清]张行孚撰

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杭州章太炎墓

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杭州章太炎纪念馆藏太炎遗嘱

评分☆☆☆☆☆

送货很快，品相很好，很满意

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《杲溪诗经补注》二卷 [清]戴震撰