张居正大传 朱东润里程碑式的传记文学创作 帝王师张居正 张居正传记 历史人物传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 江苏人民

ISBN：9787214162663

商品编码：11132756818

出版时间：2015-07-01

> > 商品详情

书名:【正版】张居正大传

定价：29.8元

售价：23.40元,为你节省6.40元

作者:朱东润

出版社：江苏人民

出版日期：2015-07-01

ISBN：9787214162663

字数：368

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

> > 内容简介

张居正是明朝后期杰出的政治家，也是中国历史上六大改革家之一。他从荆州一个普通家庭起步，zui终位极人臣，其政治生涯经历了从失意困挫到忍耐蛰伏再到春风得意的曲折过程。张居正对明朝的弊政做了大刀阔斧的改革，扭转了明朝后期持续颓靡的局势，将大明帝国的倾覆后延了七十多年，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
《张居正大传》是硬汉教授朱东润由传记理论研究转入传记文学创作的程碑式作品。朱先生凭借其深厚的古典文学研究功底，力主传记创作“有来历、有证据、不忌烦琐、不事颂扬”，写就了这部波澜壮阔、气魄宏大、议论纵恣的作品。

> > 作者简介

朱东润（1896—1988），原名朱世溱，江苏泰兴人，明代福建巡抚、督师抗击荷兰侵略者朱一冯之裔孙。当代著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家和书法家。曾留学英国伦敦，对西方传记文学有深入的研究。
朱东润治学严谨，著作等身，先后撰写了《张居正大传》《王守仁大传》《陆游传》《梅尧臣传》等具有重大影响的传记作品。他不仅通过作品描写了一位位历史名人的一生，也通过这些人物展现出一段段历史和一个个时代的变迁，因此被称为真正开拓中国现代传记文学领域的di1人。

> > 关联推荐

1.朱东润：中国现代传记文学的开拓者；铁骨铮铮的一代学术宗师！
2.开创了历史人物传记的写作范式！
3.明朝著名改革家激励人心的政经改革，破解帝国结构性难题。
4.拙于出身，工于谋国，一代能臣张居正勾心斗智力使明朝中兴。

> > 媒体评论

★张居正的十年新政，其重点在改变文官机构的作风，这一文官制度受各种环境之累，做事缺乏条理。张居正力图振作，要求过于严厉，以至抗拒横生。在他有生之日，他犹可利用权势压制他的批评者，可是一旦身故，他的心血事业也随之付诸流水。
——黄仁宇著名历史学家

★在国家陷入深重危机、财政入不敷出、流民四处闹事、政治腐败不堪的情况下，张居正以他深不可测的心计、阴险无比的手段，夺取了较高领导权，并发挥其不世出之奇才，创造性地进行了伟大的政治运动，为明朝迎来了新的生机，无愧于zui杰出的政治家的称号，堪称国家之栋梁，民族之骄傲。
——当年明月网络chao人气作家

> > 目录

《张居正大传》目 录
001 / 序言
001 / di一章 “荆州张秀才”
011 / di二章 政治生活的开始
029 / di三章 休假三年
041 / di四章 再投入政治旋涡
057 / di五章 内阁中的混斗（上）
085 / di六章 内阁中的混斗（下）
109 / di七章 大政变
135 / di八章 初步的建设（上）
163 / di九章 初步的建设（下）
191 / di十章 di一次打击以后
229 / di十一章 从夺情到归葬
267 / di十二章 元老的成功
315 / di十三章 鞠躬尽瘁
335 / di十四章 尾声
345 / 附 录 隆庆、万历十六年间内阁七卿年表

> > 在线试读

di一章
“荆州张秀才”
宋恭帝德祐二年，临安陷落，皇帝成为俘虏。宋代遗臣，立益王昰为帝，改元景炎，继续斗争；景炎三年帝昰死了，他们再立卫王昺为帝，改元祥兴。整个的斗争，开始向南转进，南宋王朝的根据地，剩得海南岛的一角。是年，文天祥的孤军失败，天祥也成为俘虏。祥兴二年，崖山的斗争又失败了，陆秀夫抱帝昺投海。张世杰还想再立皇帝，重新燃起斗争的火焰，但是惊天动地的风浪，沉灭了这个民族英雄。南宋王朝的抗元斗争就这样惨痛地结束了，这一年是元世祖至元十六年。
宋王朝倒下去了，元王朝兴起来了。但被压在底层的广大贫苦人民，地位并没有改善，他们过的仍然是被奴役的生活。中国境内，仍然是只见到荒淫、暴虐、屠杀和灭亡。部分的统治阶级没落了；曾经统治中国三百二十年的宋室，再不能产生一个雄才大略的君主；文天祥、陆秀夫、张世杰的死亡，在士大夫的中间，也喊不出一个百折不回的志士。剩余的只是月泉吟社这一流的诗人，借着“春日田园杂兴”的诗题，流露一点改朝换代的叹息。
整个中国，便随着上层阶级的没落而没落，四千年的历史，从此便成为统治者脚下的灰尘吗？不会的。和西方传说中的长命鸟一样，中国人民正从毁灭里得到再生。人民的力量是不能摧毁的。统治者的昏庸腐朽，替他们自己挖掘坟墓，但是人民大众不会随着垂死的统治者走向灭亡，他们要用自己的力量挣断身上的枷锁，争取生存的权利。他们正准备力量给骑在头上的统治者以狠狠的打击，而他们中间，也正在产生领导人物，领导人民作斗争。这便是元顺帝以后中国的情态。顺帝至正十一年贩布的徐寿辉起兵，十二年卜士的儿子郭子兴起兵，十三年贩盐的张士诚起兵，十五年白莲会的韩林儿称帝。在这一大群人中，zui特出的一个是皇觉寺的和尚朱元璋，一个是沔阳的渔夫陈友谅。朱元璋把握着zui后的胜利，成为明朝的太祖皇帝。
明太祖起兵，定远人李善长到了军门，只是说，“从此有天有日了”。濠人陆仲亨才十七岁，父母兄弟都死了，他怀着zui后的一升麦，躲在草中，唯恐被乱兵搜到，把他送上死亡的境地，恰恰被太祖看见了，太祖喊一声“来呀”，仲亨从此投军。这里看得到当时的惨状，和一般人对于这一番动乱的期待。以后善长直做到左丞相，仲亨也成为开国功臣，封吉安侯。有名的功臣里，徐达、汤和是濠州人，李文忠是盱眙人，李善长、冯国用、冯胜是定远人，邓愈、胡大海是虹县人，常遇春是怀远人，廖永安是巢县人，他们以外还有许多出身濠州附近的功臣。在明太祖的领导下，淮水流域出了许多英雄。到了明室中衰的时期，也幸亏淮水流域一个无名英雄的后裔，再从人民中间出来，重新领导国家的事业，为明王朝的统治，延长了七十二年的存在。①这是明代的大学士——张居正。
居正出生的时候，明室已经中衰了：太祖、成祖的武功没有了，仁宗、宣宗的文治也没有了，接后便是正统十四年英宗出征，不幸恰被鞑靼人包围，大军数十万遇到歼灭的命运，连皇帝也成了俘虏。在这个困难的阶段，幸亏于谦出来，拥立景帝，支持了当日的天下。以后是英宗复辟，于谦被杀，再下便是宪宗即位，全国的政治，看不到清明的时代。宪宗的儿子孝宗，总算是一个贤君，但是孝宗下面，便是荒唐的武宗：北京古老了，宣府是他的“家里”；皇宫住腻了，他住在“豹房”；皇帝做厌了，他自称为“总督军务威武大将军镇国公朱寿”；太子没有，东宫也不要了，他有无数的义子，把积庆坊、鸣玉坊毁去，改建他的义子府。正德五年安化王寘造反，十四年宁王宸濠造反，总算没有成为大乱，但是明室的元气，已经衰耗了。武宗殁后，他的从弟世宗即位。世宗是一个有名的干才，但是聪明当中带着痴呆的气息，尽管一面制礼作乐，处处表现太平盛世的现象，可是建斋兴醮，也处处流露荒诞无稽的思想。整个政治的提示是偏执和专制；大臣常有的机遇是廷杖和杀戮。因此到处都是谄谀逢迎的风气。政治的措施只能加速全社会的腐化和动摇。这是张居正出生的时代。
居正的先代，一直推到元末的张关保，凤阳定远人。②关保是太祖初起时的一个兵士，以后渡江，破采石矶，从大将军徐达平定江南，立功浙江、福建、广东，zui后授归州长宁所世袭千户。居正的祖先，只是定远一个无名的英雄，以后入了湖广的军籍。军籍是明代的一种制度，天下初定，各府设所，诸府要害之地设卫，大致五千六百人为卫，一千一百二十人为千户所，一百一十二人为百户所，兵士和官长都有世籍，所谓军籍。居正的祖先，是太祖的功臣，以后又世隶军籍，这便造成了他一生以身许国的夙愿。
关保在史册上没有留下怎样的功绩，死后葬在宜都。居正答宜都知县许印峰说：“远祖孤茔，辱垂青扫拂”，③大致即指此。关保的子孙，在居正《先考观澜公行略》里，仅仅传下两个名字，但是到了关保的曾孙，便有事迹可考。他名诚，字怀葛，是居正的曾祖。
张诚只是次子，世袭千户的尊荣，当然与他无关，因此从归州迁到江陵，入江陵籍。张诚到了江陵以后，不得不靠自己谋生，有余的时候，他便施舍穷人，斋供和尚，因此自己永远处在困顿之中。张诚有点口吃，江陵人给他起一个外号“张謇子”④。张诚尽管是謇子，但是他的话特别多，江陵人常常引“张謇子”的话，教训子弟。居正自己也引过这样几句：
昔念先曾祖，平生急难振乏，尝愿以其身为蓐荐，而使人寝处其上。使其有知，决不忍困吾乡中父老，以自炫其闾里。⑤
二十年前曾有一宏愿，愿以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺之，垢秽之，吾无间焉。此亦吴子所知。有欲割取吾耳鼻，我亦欢喜施与，况诋毁而已乎？⑥
答吴尧山书作于万历元年，上溯二十年为嘉靖三十二年，是年居正二十九岁，正在居正为翰林院编修，大学士徐阶深相期许之后，也正在他以相业自期的时代。宰相的抱负，直溯到一个“謇子”的教训，似是不易理解，而其实是zui易理解的事。居正把曾祖的宏愿，作为自己的宏愿，这不是蹈袭而是心理的契合。
“謇子”三个儿子：钺、镇、。镇字东湖，是居正的祖父。钺长于治产，家道日渐殷实；读书，补县学生；偏偏张镇既不读书，又不治产，只是一味放浪，zui后在江陵辽王府充当护卫。⑦从张关保从军到张镇当护卫，总算是一线相传，克绍箕裘。但是中间已隔四代，一切的观念都改变了，这里没有慷慨从军的气概，没有英雄事业的声誉，所剩的只是豪爽的气魄，放浪的生活。偏偏“謇子”喜欢他。这不是因为张镇的可喜，而是因为父母对于不成才的子女，常有特别爱护的意趣。居正称“謇祖顾独爱之，逾于伯季远甚”，⑧其因在此。张镇的豪爽放浪，在居正的生活里，留下一些痕迹：专权、自恣，正是豪爽放浪的人走上政治生活以后的形态。
……

《大明王朝的挽歌：一个时代的背影》 作者：【虚构作者名，例如： 冯文远】 出版社：【虚构出版社名，例如： 盛世文库】 字数：约1500字 --- 卷首语：历史的必然与个人的抉择 本书并非聚焦于某一位权臣的个人功过，而是试图以更宏大、更深远的视角，审视明朝中后期那段风云变幻、暗流涌动的历史图景。它将目光投向那些被史书淹没在主角光环之外的群体——那些在权力更迭中挣扎求存的士大夫，那些在财政枯竭时力图维系王朝运转的基层官吏，以及那些在思想禁锢下寻求个体解放的文人。我们探讨的，是“大明何以至此”，而非“一人力挽狂澜”。 第一部：黄昏的序曲——嘉靖余绪与万历初年的社会脉动 引言：盛世之下的裂痕 万历皇帝的“怠政”常被视为明朝衰亡的直接诱因，然而，本书认为，早在嘉靖朝后期，王朝的结构性矛盾已然积重难返。本书将深入剖析“南党”与“北党”的权力倾轧如何消耗了国家机器的效率，并侧重于考察在这一背景下，社会经济结构的悄然变化。 第一章：赋税的重压与土地的兼并 我们详述了白银货币化进程对传统农业社会的冲击。重点考察了江南士绅阶层如何利用其在政治上的影响力，通过复杂的法律和人情关系，实现土地的隐匿与兼并。书中收录了数则关于“鱼鳞册”与“赋役黄册”失真的案例分析，揭示了国家税收体系从上至下的全面失灵。这并非是某位改革家可以一蹴而就扭转的局面，而是数十年累积的沉疴。 第二章：海疆的烽火与卫所的空虚 本书跳出了传统的“倭寇”叙事，转而关注明代海防体系的内在腐朽。我们分析了卫所制度如何从军事保障体系沦为地方豪强控制劳力和土地的工具。通过对东南沿海部分卫所的田亩记录和兵籍档案的交叉比对，呈现出军队的实际战斗力如何被层层克扣，军饷如何被层层侵吞的残酷现实。对戚继光、俞大猷等军事家工作的历史语境，提供了一种更具批判性的解读：他们的成功，恰恰反衬出制度的失败。 第二部：思想的彷徨——晚明士人的精神困境 引言：“格物”与“致知”的岔路 明朝中后期，阳明心学的衰落并未带来思想的真空，反而催生了多元而矛盾的精神光谱。本书旨在梳理这一时期的主流思想流变，而非简单地赞颂或批判某一位哲人。 第三章：复古主义的挣扎与“三贤”的投影 探讨了以李贽为代表的异端思想的兴起。重点分析了李贽对“童心”的呼唤，在当时官场僵化、礼教森严的环境下，究竟是一种真正的解放，还是一种知识分子面对无力感的绝望呐喊。书中对比分析了黄宗羲在政治理想上的激进与他在学术上的审慎，展现了不同知识分子面对王朝危机的不同应对姿态。 第四章：西方之光的微弱回响 本书特别辟出章节，详细考察了利玛窦等西方传教士在江南地区的活动及其影响。我们考察了士大夫群体对几何学、天文学知识的接受程度，并指出，尽管部分精英对西学抱有兴趣，但这种兴趣往往停留在技术层面，未能触及科学方法论的根本变革，也未能有效转化为社会改革的动力。这种“只取其利，不求其真”的功利心态，是晚明思想界的一个缩影。 第三部：末世的图景——天灾、瘟疫与流民的史诗 引言：自然的报复与王朝的无能 本书的第三部分将重点转向宏观环境对社会结构的撕裂作用。明末的“小冰期”并非仅仅是气候记录，它转化为实实在在的饥荒、瘟疫和人口迁徙，成为压垮骆驼的最后一根稻草。 第五章：饥馑的链式反应 我们不再将饥荒视为孤立事件，而是将其置于财政崩溃的背景下考察。详述了地方政府在赈灾过程中的两难：是优先征收税银以维持朝廷的运转，还是挪用钱粮以救济灾民？分析了粮食运输路线的梗阻和地方豪绅对救济物资的垄断，导致饥荒从“天灾”迅速演变为“人祸”。 第六章：流民群体的社会学观察 本书根据地方志和少量档案片段，试图重建流民群体的内部结构。他们并非单一的暴徒，而是由破产农民、失业兵丁和逃亡工匠构成的复杂共同体。重点考察了流民在不同地区形成的“互助组织”与“反抗形态”，展现了他们在绝境中展现出的民间秩序的韧性与残酷。 结语：迟到的挽歌 本书最终描绘了一幅清晰的图景：明朝的覆亡并非一个清晰的断裂点，而是一个漫长而痛苦的腐烂过程。任何一位个体，无论其能力如何卓绝，置于那个结构性矛盾已经固化的历史洪流中，其影响力都将是有限的、局部的。本书旨在还原历史的复杂性，让读者看到，在一个庞大而迟缓的机器即将解体时，支撑其运作的每一个零件，都在发出沉重的哀鸣。 本书特色： 全景式叙事： 不局限于宫廷斗争，深入社会、经济、思想和气候史的交叉领域。 案例驱动： 大量引用地方志、民间文书和财政记录，以小见大，构建微观历史图景。 批判性继承： 借鉴晚明史学研究的最新成果，对传统史观进行审慎的再审视。

评分☆☆☆☆☆

这本《张居正大传》给我最直观的感受是，它不仅仅是一本关于某个历史人物的传记，更像是一部生动的明朝政治史教科书。作者朱东润先生的笔触，仿佛把我带回了那个时代，让我亲身经历了张居正改革的每一个重要节点。书中对“一条鞭法”等一系列改革措施的详细解读，让我对当时的经济状况和社会结构有了更清晰的认识。我特别欣赏书中对改革背后逻辑的梳理，不仅仅是告诉我们“做了什么”，更是深入分析了“为什么这样做”，以及“这样做的意义何在”。作者并没有将张居正塑造成一个完美无缺的圣人，而是呈现了他作为一个人，在面对复杂局势时所做出的权衡和妥协。这种真实性，反而让我对他的敬佩之情更甚。书中关于张居正与万历皇帝之间关系的描绘，更是充满了张力，让人忍不住想知道，这位“帝王师”是如何在辅佐年轻君主的过程中，逐渐掌握了巨大的权力，又如何在晚年承受了来自各个方面的压力。这本书的价值，在于它能够让你在阅读故事的同时，思考历史的进程与人性的复杂。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书时，首先被它的书名所吸引。“里程碑式的传记文学创作”，这几个字分量很重，也激起了我探究的欲望。在我看来，一本真正好的传记，不仅仅是简单地罗列人物的生平事迹，更重要的是能够深入挖掘其内心世界，展现其思想的演变、性格的塑造，以及他在历史洪流中所扮演的独特角色。我尤其关注作者是如何运用文学的笔触来描绘张居正这位叱咤风云的改革家。是运用戏剧性的叙事手法，还是通过细腻的心理描写？书中对张居正“为官之道”的阐释，也让我颇感兴趣。他是如何平衡朝堂上的权力斗争，如何在复杂的政治环境中保持清醒和坚定？我希望书中能够展现他面对的挑战、他做出的抉择，以及这些抉择背后的深层原因。同时，对于他如何成为“帝王师”，又如何驾驭年轻的万历皇帝，我充满了好奇。这其中一定充满了智慧与策略，也可能伴随着风险与牺牲。总而言之，我期望这本书能让我看到一个立体、有血有肉的张居正，而不仅仅是一个被符号化的历史人物。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本书的时候，我就被它所蕴含的那种史诗般的氛围所震撼。这不仅仅是一部简单的个人传记，更像是一幅波澜壮阔的明朝画卷。作者朱东润先生以其宏大的视角和细腻的笔触，将张居正这位伟大的政治家形象栩栩如生地展现在读者面前。我尤其着迷于书中对张居正性格塑造的描写，他如何从一个普通的士大夫，一步步成长为能够影响整个国家命运的权臣，这个过程充满了艰辛与挑战。书中对于他推行各项改革，如“考成法”、“一条鞭法”的详细阐述，让我对当时的社会经济状况以及改革的深远影响有了更为深刻的理解。我迫切地想知道，在那个权力斗争激烈的朝堂上，张居正是如何凭借其过人的智慧和坚定的意志，克服重重阻碍，最终实现自己的政治抱负的？这本书的魅力在于，它不仅展现了张居正个人的传奇一生，更折射出那个时代特有的政治生态和社会风貌，让我仿佛置身于明朝的宫廷之中，亲眼见证历史的变迁。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了历史的厚重感，朱红色的底色搭配烫金的“张居正”三个字，让人一眼就能感受到这是一部严肃且重要的作品。翻开目录，我看到了详细的章节划分，从张居正的早年经历，到他如何一步步走向权力中心，再到他推行的一系列改革措施，以及最终的结局，似乎都得到了细致的梳理。我特别期待书中关于万历皇帝与张居正之间复杂关系的描写，毕竟“帝王师”这个词汇本身就充满了戏剧性。作者是如何展现这种君臣之间的互动、权谋与情感的？是平等对话，还是有所保留？书中对于张居正推行的“一条鞭法”等改革，我希望能够看到具体实施的细节，以及这些改革在当时社会引起的波澜，是得到了广泛支持，还是遭遇了剧烈阻挠？历史的洪流中，总有无数的细节被掩盖，而一本好的传记，恰恰是挖掘这些细节的宝藏。朱东润先生的名头，更是让我对这本书的学术价值和文学性充满了信心，期待它能够带我穿越回那个风云变幻的明朝，与张居正一同经历那段波澜壮阔的历史。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，张居正绝不仅仅是一个简单的“历史人物”，而是一个真正站在历史巨人肩膀上，试图推动时代前进的革新者。作者朱东润先生以其深厚的功底，将这位明朝中兴的功臣形象刻画得入木三分。我尤其被书中对张居正推行改革时所承受的巨大压力和孤寂感的描写所打动。他并非孤军奋战，但他的许多关键决策，往往需要独自承担巨大的政治风险。书中对当时官场的复杂性、人心的险恶，都有着淋漓尽致的展现，这让我更加理解了张居正改革之路的艰难。他如何用他的智慧和魄力，一点点撕开阻碍改革的重重黑幕，又如何在改革过程中，不断调整策略，以求得最大的成效？我特别想知道，在那些密不透风的朝堂之上，张居正是如何与同僚周旋，又是如何巧妙地化解来自反对派的攻击。这本书不仅是一部关于张居正个人的传记，更是对明朝政治生态的一次深刻剖析，让我看到了一个王朝在改革与保守之间的拉锯战，也看到了一个杰出政治家如何在时代浪潮中奋力前行。