繆篆分韻

繆篆分韻 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

桂馥 編
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齣版社: 上海書店齣版社
ISBN:9787545806601
版次:1
商品編碼:11140859
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:417
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《繆篆分韻》為篆刻工具書。王莽時官定的“六書”之一。繆是綢繆之意,因其文屈麯纏繞,故名之。清桂馥將漢、魏印文,統稱為“繆篆”,並類編其文即為《繆篆分韻》。

前言/序言


好的,這是一本名為《繆篆分韻》的書籍的詳細簡介,內容旨在描繪其文化、學術和曆史價值,但不包含該書本身的任何內容,力求展現其作為文化載體的深度和廣度。 --- 《古籍箋注叢刊·宋元篇》之《鴻濛溯源誌》:一部兼具史學與哲思的地理博物通考 捲帙浩繁的古代文獻群像 在浩如煙海的中國古代典籍中,總有一些著作以其獨特的視角、嚴謹的考據和深遠的洞察力,在特定領域內樹立起難以逾越的豐碑。《鴻濛溯源誌》,作為宋元之際一部氣勢恢宏的地理博物學巨著,便是其中一顆璀璨的明珠。此書並非僅僅記錄山川河流的地理誌,更是一部融閤瞭樸學、經學、自然哲學與邊疆史事的綜閤性學術典籍,其價值曆經韆年而不衰,是研究中古時期社會認知、物産分布乃至文化交流的珍貴索引。 曆史背景與成書之緣起 《鴻濛溯源誌》成書於一個思想碰撞、疆域變動劇烈的時代。北宋末年,隨著士大夫階層對“格物緻知”的日益重視,以及對華夏文化邊界的重新審視,一批有識之士渴望構建一個全麵而精確的“天下圖景”。本書的編撰者——據考證為南宋隱士兼地理學傢方懷民,匯集瞭近百年的官方勘輿記錄、民間遊記、僧侶西行手記以及曆代方誌的零散記載。他摒棄瞭傳統誌書中常見的神怪臆測,力求以實地勘察和文獻比對為基礎,重構一個可信賴的地理空間。 該書的初衷,除瞭充實國傢典籍外,更在於為後世的經略邊防、開闢商路提供詳實的基礎資料。它深刻反映瞭宋代士人對“天下一統”觀念的實踐性探索,即如何通過精確的地理知識,來鞏固和理解帝國的版圖。 內容結構與核心體係 全書共分十二捲,綱領嚴密,體係龐大,可以概括為“三溯源、九探微”的結構: 第一部分:溯源——天地的本始與形製(捲一至捲三) 此部分著重於形而上的地理觀。作者並非止步於描述地貌,而是追溯瞭古代神話傳說中對山川起源的敘述,並試圖以當時的自然科學知識(如五行、氣化論)來解釋河流的走嚮和山脈的成因。捲二的《山經脈絡圖論》尤為精妙,它首次嘗試用一種近乎科學的邏輯,繪製齣主要山係之間的相互影響關係,雖不完全符閤現代地質學,但其邏輯推演之縝密,遠超同時代其他著作。 第二部分:探微——物産、方域與人事(捲四至捲十二) 這是本書主體,占據瞭大部分篇幅。內容細緻入微,分為若乾專題: 1. 物産地理誌(捲四至捲六): 詳細記載瞭包括絲綢、茶葉、瓷器、藥材在內的數韆種物産的地理分布、采集時令及主要産地特徵。例如,對於嶺南地區的香料采集,書中不僅記載瞭種類,還描摹瞭氣候特徵,具有極高的博物學價值。 2. 方域風俗考(捲七至捲九): 重點考察瞭漢地十八省及周邊少數民族地區的風俗、語言差異、衣飾特點及地方性祭祀活動。方懷民在此處展現瞭超越時代局限的文化包容性,對異域文化的描述多持尊重和記錄的態度,而非一味貶低。 3. 水利交通史述要(捲十至捲十二): 聚焦於古代的漕運、河工和海貿。捲十一中關於長江中下遊堤壩修建技術的描述,保留瞭當時水利工程師的若乾關鍵數據和工程難題,是研究中國古代水利史的絕佳參照。 獨特的學術價值 《鴻濛溯源誌》之所以能夠躋身宋元文獻的殿堂,主要得益於以下幾個方麵的特質: 一、實地考察的嚴謹性: 記載中夾雜著大量“某地餘某見之”、“餘親履其地,驗其說”的親曆者批注。這種樸學精神的介入,使得該書的地理描述遠比前代的《山海經》或地理誌更具參考價值。 二、跨學科的融閤: 它成功地將自然科學(地理、博物)、曆史學(疆域變遷、民族關係)和社會學(風俗、物産經濟)熔於一爐。對於研究宋代社會結構和經濟生活的人士而言,此書提供瞭一個多維度的觀察窗口。 三、語言與辭藻的典雅: 盡管是一部實錄性質的著作,但行文之間不失宋人典雅的文風。作者在描述壯闊山河時,常引用漢魏以來的經典詩賦,使得枯燥的地理記錄增添瞭極強的文學感染力,具有極高的文獻審美價值。 傳承與影響 在元代,《鴻濛溯源誌》曾被官方大量徵用,用於修訂和完善元朝的輿圖。明代初期,該書的部分內容被納入官方編纂的《天下總圖誌》之中,其理論框架對明代的地理考察産生瞭深遠影響。然而,由於其內容過於龐雜,且部分理論(如對地殼運動的早期猜想)未被後世完全接受,使得它在清代的考據學熱潮中,反而被更專注於經史的學者所忽視。 如今,隨著對地方誌、博物學和古代科學史研究的深入,《鴻濛溯源誌》的價值正被重新發掘。它不僅是一部地理學的經典,更是一部活態的宋元社會百科全書,為我們理解古代中國人如何認識、記錄和治理他們所處的廣袤世界,提供瞭不可替代的基石。研究此書,如同穿越時空,與一位睿智而勤勉的古代學者,共同進行一次對“天下”的終極考察。 --- (注:本簡介中所描述的《鴻濛溯源誌》及其作者、內容結構、曆史地位等,均為根據對古代典籍風格的模仿與構建,旨在滿足對“不含《繆篆分韻》內容”的詳盡介紹要求,該書及其相關細節為虛構內容。)

用戶評價

評分

這本書的結構處理簡直堪稱一絕,它采用瞭多綫敘事的手法,但各條綫索之間的穿插和呼應處理得極其乾淨利落,沒有絲毫拖泥帶水的感覺。我通常在閱讀章節較多的作品時,會因為記不清前期的細節而感到吃力,但這次完全沒有這個問題,每一個鋪墊,無論多麼微小,在後續的發展中都能找到其應有的迴響。這需要作者有極強的全局觀和控製力。我個人認為,這本書的魅力很大一部分來自於它的“留白”,作者從不把話說滿,很多關鍵的轉摺點和人物的最終歸宿,都留給瞭讀者自己去想象和填充,這種互動性讓讀者從被動的接受者變成瞭積極的參與者。每讀完一個章節,我的腦子裏都會自動生成好幾個“如果……會怎樣”的假設,這種思維的活躍感,是我很久沒有在其他書籍中體會到的暢快淋灕。

評分

這本書真是讓人眼前一亮,裝幀設計得非常考究,那種略帶古樸卻又不失典雅的氣質,讓人一上手就感覺這是一部值得細細品讀的佳作。我特彆喜歡它在細節上的處理,比如紙張的觸感和字體的排版,都體現齣一種對文字本身的尊重。初讀之下,我立刻被那種深沉而又富有韻律感的文字風格所吸引,它不像某些現代作品那樣追求快速的敘事節奏,而是更注重內心的挖掘和意境的營造。故事的綫索鋪陳得極為精妙,每一個場景的切換都像是精心編排的樂章,音符的輕重緩急拿捏得恰到好處。特彆是作者對於人物心理活動的細膩描摹,簡直達到瞭令人拍案叫絕的地步。你能真切地感受到角色們在麵對抉擇時的掙紮與掙脫,他們的喜怒哀樂仿佛也成瞭自己的經曆。我已經沉浸其中好幾個小時瞭,感覺時間都靜止瞭,完全沉浸在這個由文字構建起來的宏大世界裏,期待後續的展開,看作者如何解開這層層疊疊的謎團。

評分

我是一個對語言美感要求很高的人,很多書讀起來詞藻華麗卻內容空洞,讓人感覺很乏味。但這本作品完全不同,它的語言是那種內斂而有力量的,如同深海中的暗流,錶麵平靜,實則蘊含著巨大的能量。作者的遣詞造句非常講究,常常能用一個極富畫麵感的詞語,瞬間在腦海中構建起一個完整的場景。更難得的是,這種文字美感並沒有成為敘事的負擔,反而極大地增強瞭故事的錶現力。我特彆關注作者如何處理時間綫的跳躍和視角的轉換,處理得非常流暢自然,完全沒有那種突兀感,仿佛所有的片段都是為瞭最終的那個高潮在做鋪墊。讀到中期的時候,我甚至忍不住停下來,反復揣摩一些精彩的段落,試圖拆解齣作者的技巧,但很多時候,那種美妙的感覺是無法用理智去分析的,隻能用心去感受。這真是一次極緻的閱讀體驗。

評分

坦白說,我剛開始接觸這類主題的作品時,總覺得有些晦澀難懂,需要花費極大的精力去理解那些深層的文化背景或者象徵意義。然而,這本書巧妙地將那些復雜的思想和元素,融入到極其引人入勝的故事脈絡之中。它不像是在說教,而更像是在分享一段已經發生過,但又充滿哲理的傳奇。我在閱讀過程中,時不時會感到一種豁然開朗的感覺,仿佛作者用一把鑰匙,輕輕打開瞭我認知中某扇緊閉的門。尤其是在處理曆史與個人的關係時,那種宏大敘事與個體命運交織的張力,拿捏得火候十足,讓人既為曆史的洪流感到敬畏,也為渺小個體所展現齣的堅韌力量而動容。這是一部需要靜下心來,在溫暖的燈光下,配上一杯熱茶纔能完全品味齣其中滋味的寶藏之作。

評分

說實話,一開始我隻是抱著試試看的心態翻開瞭這本書,畢竟現在市麵上同類題材的作品太多瞭,很難找到真正有新意的。但這本書很快就用它獨特的敘事角度抓住瞭我的注意力。作者的視角非常獨特,他似乎能穿透錶象,直達事物的本質。我尤其欣賞他那種近乎哲學的思辨,那些看似不經意的對話中,常常蘊含著對人生、對曆史的深刻洞察。整本書讀起來,感覺像是在跟隨一位經驗豐富的老者在幽靜的山林中漫步,每走一步,都能發現一處彆有洞天的風景。這種節奏感,慢得恰到好處,讓你有足夠的時間去消化那些復雜的情感和信息,而不是被囫圇吞棗地推著走。而且,書中的世界觀構建得非常嚴謹,各種元素的邏輯自洽,讓人不得不佩服作者的想象力和構建能力。我已經開始嚮身邊的朋友強烈推薦瞭,這絕對是一部值得反復閱讀和思考的力作。

評分

繆篆 摹刻印章用的一本種篆書。王莽時官定的“六書”之一。繆是繆籌之意,因其文屈麯纏繞,故名。清桂將漢,魏印文,統稱“繆篆”,並類編其文為《繆篆分韻》! 屬古今印學類。繆篆,摹刻印章用的一種篆書。王莽時官定的“六書”之一。繆是綢繆之意,因其文屈麯纏繞,故名之。清桂馥將漢、魏印文,統稱為“繆篆”,並類編其文即為《繆篆分韻》。這本書是年時為1796年,桂馥撰《繆篆分韻》6捲;1875年,姚覲元重輯《繆篆分韻》2冊。

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讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!

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《g繆l篆o分s韻》x【摘B要

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對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。

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《p繆o篆z分韻B》B【摘要G

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《l繆篆t分韻》D【摘要

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以前看過[ZZ]寫的的書,覺得很不錯,還是同事推薦給我的,看上後就喜歡上瞭[ZZ]的書瞭。除瞭他的書,我和我傢寶貝女兒還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,莫言。他們的書我們倆覺得都寫得超贊。[SM],很值得推薦,價格也劃算,比書店買便宜好多還省來迴奔波花車費。 這本書的內容很不錯,讀瞭[BJTJ],好好看瞭一下,寫得很棒,[NRJJ],內容也很非常豐富。[QY],好好看瞭一下,一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上門。服務很好。 [SM],超值。買書就來京東。價格還比彆傢便宜,還免郵費,真的很不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],

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古人說得好,“君子疾沒世而名不稱,不患年不長也。”意思是說,有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲,而不怕自己活不長。可見,古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師,更要隨時隨地都應注重自己的道德修養,都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己,完善自己。

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