Bantam Classics: Greek Drama pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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Moses Hadas 著

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店铺： 北京市图书进出口有限公司（bpiec)

出版社： Bantam

ISBN：9780553212211

商品编码：1114856908

出版时间：1990-01-01

在线阅读本书In power, passion, and the brilliant display of moral conflict, the drama of ancient Greece remains unsurpassed. For this volume, Professor Hadas chose nine plays which display the diversity and grandeur of tragedy, and the critical and satiric genius of comedy, in outstanding translations of the past and present. His introduction explores the religious origins, modes of productions, structure, and conventions of the Greek theater, individual prefaces illuminate each play and clarify the author's place in the continuity of Greek drama. Language NotesText: English, Greek (translation)Book DimensionHeight (mm) 174 Width (mm) 107

史诗与悲怆的交响：古希腊戏剧的永恒回响 这部选集汇集了塑造了西方文学和哲学根基的古希腊戏剧的精髓。它不仅是一次对古代舞台艺术的巡礼，更是一场深入人类命运、道德困境与神祇旨意的深刻对话。我们精选了三位最伟大的悲剧作家——埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的代表作，辅以阿里斯托芬的经典喜剧，力求呈现一个全面而立体的古希腊剧场景观。 第一部分：悲剧的开端——埃斯库罗斯与神权秩序 埃斯库罗斯（Aeschylus）被誉为“悲剧之父”，他的作品充满了宏大的史诗气质和对正义、惩罚与神圣法则的探讨。本卷收录了著名的“奥瑞斯忒亚三部曲”（The Oresteia），这是唯一保存至今的完整三联剧。 《阿伽门农》（Agamemnon）： 聚焦于特洛伊战争归来的迈锡尼国王阿伽门农，以及他的妻子克吕泰涅斯特拉（Clytemnestra）的复仇行动。作品深刻描绘了家族血脉中无法逃脱的“代际诅咒”。克吕泰涅斯特拉的动机复杂而令人不寒而栗——既是对女儿伊菲革涅亚之死的复仇，也是对阿伽门农战争行为的审判。剧作以其压抑的氛围、强烈的戏剧张力，以及对“以血还血”这一原始正义观念的质疑，奠定了悲剧的基调。我们着重分析了剧中“迪克（Dike，正义）”的演变，从原始的复仇法则向更高层次的城邦法律的艰难过渡。 《奠酒人》（The Libation Bearers）： 紧接着前剧，故事围绕阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯（Orestes）展开。在神谕的指引下，他必须为父报仇，杀死自己的母亲。这部剧的核心冲突在于个体对亲属之爱的义务与对神圣命令的服从之间的撕裂。剧中的“复仇女神”（Erinyes）形象极为突出，她们象征着古代律法的残酷力量，不断追逐和折磨着俄瑞斯忒斯，直到城邦法庭的介入。 《报应者》（The Eumenides）： 最终的审判场景，标志着从血亲私刑向城邦公共审判的重大飞跃。雅典娜主持的法庭审理了俄瑞斯忒斯的案件，最终以平局裁决释放了他。这不仅是俄瑞斯忒斯的个人解脱，更是雅典城邦司法体系诞生的神话基础。我们详细探讨了埃斯库罗斯如何通过这一系列作品，展现了从野蛮到文明的艰难演进。 第二部分：人性的深度——索福克勒斯与英雄的局限 索福克勒斯（Sophocles）将悲剧的焦点从神权拉回到了人类自身。他的英雄们往往品格高尚，却因自身的“傲慢”（Hubris）或对命运的误判而走向毁灭。他引入了第三位演员，极大地丰富了舞台对白和人物心理的刻画。 《俄狄浦斯王》（Oedipus Rex）： 被亚里士多德誉为最完美的悲剧。故事讲述了底比斯国王俄狄浦斯决心查明瘟疫的根源，却一步步揭开了自己弑父娶母的恐怖真相。这部剧是对“认识你自己”这一箴言最残酷的诠释。我们强调了命运的不可抗力（Fate）与俄狄浦斯自身积极探求真相的行为之间的复杂互动。他的悲剧性不在于他做了什么（他不知道），而在于他寻求真理的坚韧，这使得他虽为罪人，却赢得了观众的深深同情。 《安提戈涅》（Antigone）： 索福克勒斯最常被引用的作品之一，探讨了个人良知与国家法律之间的永恒冲突。安提戈涅坚持埋葬她被禁的兄弟波吕尼克斯，维护的是神圣的、未成文的家庭律法。而她的反对者——克瑞翁（Creon），则代表了绝对的、僵化的城邦权力。本剧是关于良知、暴政与女性力量的有力宣言，其张力至今未减。 《厄勒克特拉》（Electra）： 展现了复仇主题下，人物复杂的内心挣扎。厄勒克特拉因父亲被杀而生活在绝望之中，她的生命完全被复仇的执念所占据。剧作深入挖掘了她对于母亲和继父的憎恨，以及她对哥哥归来的漫长等待，突出了等待和复仇欲望对人性的腐蚀作用。 第三部分：人性的复杂——欧里庇得斯与怀疑的时代 欧里庇得斯（Euripides）生活在伯罗奔尼撒战争和雅典民主衰落的动荡时期，他的作品充满了对传统神祗的怀疑和对人性的更现实、更世俗的审视。他常将“神迹”作为戏剧的最后手段（Deus ex Machina），以此暗示他自身对传统信仰的保留态度。 《美狄亚》（Medea）： 聚焦于叙利亚公主美狄亚为爱背弃一切，最终因丈夫伊阿孙的背叛而陷入疯狂。这部剧是对女性处境的震撼控诉，美狄亚的残忍——亲手杀死自己的孩子以报复丈夫——是文学史上最具争议和心理深度的场景之一。我们重点分析了她理性的辩护、情绪的爆发与作为异邦女性的社会边缘性。 《特洛伊妇女》（The Trojan Women）： 这部作品是对战争无情后果的集体哀歌。它没有胜利者，只有无尽的痛苦。剧中描绘了被俘的特洛伊妇女们（包括王后赫库柏）所遭受的屈辱与绝望。欧里庇得斯通过她们的哭诉，强烈谴责了雅典的军事侵略行为，展现了对人类苦难的深刻同情。 《酒神的女信徒》（The Bacchae）： 探讨了理性与非理性、秩序与狂热之间的界限。狄奥尼索斯（酒神）的降临，是对崇尚理性的忒拜国王彭透斯（Pentheus）的惩罚。剧作揭示了被压抑的本能冲动一旦爆发的毁灭性力量，以及宗教狂热的危险性。 第四部分：笑声中的批判——阿里斯托芬的古希腊喜剧 阿里斯托芬（Aristophanes）是古希腊“旧喜剧”的代表人物，他的作品以大胆的政治讽刺、性暗示和荒诞的幻想著称。喜剧提供了悲剧之外的视角，直接批判时弊。 《阿伽门农的飨宴》（The Knights）： 直接将矛头指向当时的首席政治家克里昂（Cleon）。阿里斯托芬将一个卖香肠的小贩塑造成能够取代克里昂的“人民英雄”，以夸张的手法讽刺了雅典民主体制下平民政治的粗鄙和操纵性。 《利西斯塔塔》（Lysistrata）： 著名的反战喜剧。剧中的女性角色集体拒绝与丈夫同房，以迫使雅典和斯巴达结束无休止的伯罗奔尼撒战争。这部剧不仅是对战争的控诉，也是对女性在社会结构中潜在影响力的极具想象力的展示。 这部精选集通过对这些文本的精心编排与深入解读，旨在让读者不仅领略古希腊戏剧在结构、韵律和表演上的卓越成就，更能理解其文本中蕴含的对人性、法律、道德和神祇的永恒追问。它们是西方文明的基石，其探讨的议题至今仍在我们生活的世界中回响。

评分☆☆☆☆☆

这份选集在选材的平衡性上出现了严重的倾向性问题，让人对编辑的视角产生了疑问。我原以为“希腊戏剧”的概括会涵盖到欧里庇得斯、索福克勒斯和埃斯库罗斯三巨头的核心代表作，并且在风格和主题上有所交叉对比。然而，这本书似乎花了过多的篇幅去聚焦于某一特定作者的某一特定时期作品，导致其他两位大师的贡献被严重边缘化，或者只收录了他们相对平庸的篇章。例如，某位作家的三部曲被完整收录，而另一位重量级人物的探讨人性深渊的经典之作，仅仅只占了薄薄的几页，而且选择的还是情节性最弱的段落。这使得我对整个“希腊戏剧”的理解变得片面和扭曲。阅读完之后，我感觉自己对某一特定流派的理解加深了，但对整个戏剧传统的大图景却是一片模糊。戏剧的魅力在于其多样性和冲突性，而这份选集却以一种近乎专著的方式，扼杀了这种多样性。我期待的是一场多角度的盛宴，结果却只得到了一道重复且略显单薄的主菜，深感遗憾。

评分☆☆☆☆☆

这部精装本的印刷质量简直是灾难性的。拿到手的时候，我就发现书脊处有明显的胶装痕迹，而且纸张的切边极其粗糙，感觉就像是刚从作坊里拿出来的半成品。更别提那些油墨了，有些地方洇墨严重，导致本就复杂的希腊名字和术语变得难以辨认。我特意选了“经典”版本，就是图个收藏和阅读的舒适感，结果呢？我需要打着台灯，眯着眼睛才能勉强分辨出那些印在泛黄纸张上的文字。特别是那些古希腊悲剧的韵文部分，节奏感本就需要仔细体会，现在光是看清楚文字都费劲，更别提去感受那种史诗般的张力了。如果只是随便翻翻，可能勉强能接受，但对于真正想深入研究古希腊戏剧文本的读者来说，这简直是一种折磨。我简直怀疑出版社在制作这个版本时，是否真的请了任何一个熟悉排版或印刷工艺的人进行把关。这次购买体验，让我对这个系列的“经典”二字产生了深深的怀疑，它更像是廉价复制品的代名词，而非对伟大文学的尊重。我希望未来的再版能彻底改进纸张和印刷工艺，否则，这样的实体书放在书架上，简直是对艺术的侮辱，而非珍藏。

评分☆☆☆☆☆

我对这本选集所采用的装帧设计思路感到极其困惑，它似乎完全背离了“实用性”这一阅读工具的基本需求。封面设计固然是模仿了某种古典风格，那深沉的颜色和复杂的几何图案试图营造出一种庄重感，但在实际使用中，这种“庄重”转化成了笨拙。书本的整体尺寸偏大且厚重，拿在手里阅读很不方便，尤其是在通勤或者躺在沙发上阅读时，总感觉力不从心，需要用两只手小心翼翼地捧着，生怕一不留神就会夹伤手指。更要命的是，书脊的开合角度设计得非常紧涩，稍微用力大一点，就担心会撕裂纸张，导致有些内页根本无法完全摊开，使得靠近书脊的部分文字经常性地陷入阴影之中，特别是对于篇幅较长的独白部分，这种体验尤为糟糕。一个好的阅读版本，应该是亲切的、易于亲近的，它应该鼓励你一遍又一遍地翻阅和标记。然而，这个版本却摆出了一种高高在上的姿态，让你在使用时处处感到拘束和小心翼翼，仿佛它是一个易碎的艺术品而非供人研习的知识载体。这种对阅读舒适性的忽视，极大地降低了我回归并重读其中篇目的意愿。

评分☆☆☆☆☆

本书的注释和导读部分，其学术深度与它所宣称的“权威”定位完全不符，简直是敷衍了事。通常情况下，优秀的经典版本会在导读中梳理出清晰的历史脉络、戏剧结构特点以及关键的哲学议题。然而，这里的导读部分写得如同中学课本的提纲挈领，缺乏对文本深层意涵的挖掘。它只是罗列了人物关系和事件梗概，对于诸如“命运与自由意志的拉扯”、“城邦伦理的困境”这些希腊悲剧的核心母题，一带而过，没有提供任何值得玩味的现代视角或比较文学的参照。至于页脚或页侧的注释，更是令人抓狂。很多关键的文化典故、宗教仪式或政治背景，都没有得到必要的解释，使得许多关键性的对白失去了它原有的重量和讽刺意味。我不得不频繁地停下来，去互联网上搜索那些本该在这本书里找到的背景信息。一个严肃的经典版本，其价值不仅在于文本本身，更在于它所附带的解读系统。这个版本给出的解读系统，不仅没有提供帮助，反而成为了理解文本的额外障碍，让我感觉自己像是在读一本没有配套教师指南的学生用书，孤独地摸索着前人留下的智慧遗迹。

评分☆☆☆☆☆

读完这本选集（假设它涵盖了某一特定时期的作品），我最大的感受是，翻译的代际差异处理得非常不到位，显得异常僵硬和晦涩。译者似乎过于执着于“信达雅”中的“信”，却完全牺牲了“达”和“雅”。整本书读起来像是在啃一块没有经过任何调味的干肉，每一个句子都充满了古老而拗口的结构，仿佛每一个词都必须是其最直白、最不加修饰的对应词。我理解古希腊戏剧语言的复杂性，但优秀的翻译应该能架起一座桥梁，让现代读者能够跨越时间与文化的鸿沟。然而，这本书的译文更像是一堵墙，把我死死地挡在了门外。我不得不频繁地查阅注释，而那些注释本身也未能提供足够的文化背景或语言学解释，很多时候只是在重复文本的表层意思。这使得阅读过程极其缓慢且缺乏沉浸感，我无法真正进入俄狄浦斯的绝望，也无法体会美狄亚的疯狂，因为我的全部注意力都集中在了试图解码那些别扭的句式结构上。对于初次接触古希腊戏剧的读者来说，这简直是劝退神器；即便是对有一定基础的读者，阅读体验也大打折扣，完全没有享受到文学带来的震撼人心的力量，只留下了阅读任务的疲惫感。