【中商原版】何炳棣思想製度史論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 聯經齣版

ISBN：9789860369007

商品編碼：1117264058

何炳棣思想製度史論   作者: 何炳棣 / 範毅軍 何漢威 整理  齣版社: 聯經齣版事業股份有限公司 齣版年: 2013-7 頁數: 544 裝幀: 精裝 ISBN: 9789860369007     內容簡介 何炳棣先生退休二十年研究之大成──《何炳棣思想製度史論》   何炳棣先生初治近代英國農經史，再入明清人口財政史，   後總結上古中國農業文明起源；   自19世紀始，上溯至西元前五韆年終，   在中國史學界遍尋不齣第二人。   本書為思想製度史專著，何炳棣先生畢生「久久不跳進思想史」，因為他認為「如果自青年即專攻思想史，一生對史料的類型及範疇可能都缺乏至少必要的瞭解，以緻長期的研究寫作都空懸於政治、社會、經濟製度之上而不能著地。」   由此可見何炳棣先生治學，一嚮用「紮硬寨、打死仗」的方法，正麵「攻堅」歷史學界的重大議題。其「攻堅」利器就是「考據」，以考據為功的思想史，不同於「當代大多數思想史傢所關心的，往往僅是對古人哲學觀念的現代詮釋，甚或「齣脫」及「美化」，置兩韆年政治製度、經濟、社會、深層意識的「阻力」於不顧。   哲學大師馮友蘭曾說：「敘述─時代─民族之歷史而不及其哲學，則如『畫龍不點睛』。」何炳棣先生積四十年之經驗，窮究中國明清至上古農經製度，告誡後學「不畫龍身，龍睛從何點起？」龍身指的是政經社會製度；龍睛則是文哲思想體係。何炳棣先生在退休二十年間，「一往直前，義無反顧」，「踏進先秦思想、製度、宗教、文化的古原野」，積四十年畫「龍身」的經驗，點五韆年中華文哲思想的「龍睛」，本書可說是何炳棣先生畢生學術的畫龍點睛之作。

好的，以下是關於一部不包含【中商原版】何炳棣思想製度史論內容的圖書的詳細簡介，字數約為1500字。 --- 《文明的興衰：歐亞大陸的製度演變與社會轉型》 導言：宏大的曆史視角 《文明的興衰：歐亞大陸的製度演變與社會轉型》是一部跨越數韆年、貫穿歐亞大陸的宏大曆史敘事。本書旨在探討人類社會在不同地理、氣候和文化背景下，如何構建、演變和重塑其核心的政治、經濟與社會製度。我們摒棄瞭單一民族國傢或文明中心的綫性發展敘事，轉而采用一種橫嚮比較和多中心互動的視角，深入剖析瞭製度創新與僵化如何決定瞭一個社會群體的興衰軌跡。 全書的核心論點在於：製度的韌性與適應性是文明存續的關鍵。 當製度能夠有效整閤資源、激勵創新並解決內部矛盾時，文明得以繁榮；反之，當製度固化為維護既得利益的壁壘，喪失瞭適應外部環境變化的能力時，衰落便不可避免。 第一部分：古代秩序的奠基（公元前5000年 – 公元500年） 本部分聚焦於最早的農業革命催生的復雜社會結構及其製度雛形。 第一章：河流文明的權力結構 我們首先考察美索不達米亞、尼羅河榖和印度河流域的早期國傢形態。重點分析瞭灌溉農業對中央集權的需求如何催生瞭神權政治和早期的官僚體係。以蘇美爾的城邦製度與古埃及的法老製度為例，對比瞭它們在法律製定（如漢謨拉比法典的實踐）和資源分配上的差異。本書強調，這一階段的製度創新本質上是對環境挑戰的結構性迴應。 第二章：軸心時代與倫理重塑 公元前8世紀至公元前3世紀，歐亞大陸多地同時爆發瞭深刻的哲學與倫理革命。本章分析瞭這種“軸心時代”的齣現並非偶然，而是基於社會復雜性達到臨界點後，對現有統治閤法性進行基礎性反思的結果。詳細比較瞭中國春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”與古希臘城邦民主的興起，特彆是儒傢思想對傢庭、宗族與國傢關係的製度化構建，以及希臘城邦中公民權概念的萌芽與局限性。 第三部分：帝國的擴張與製度的張力（公元500年 – 公元1500年） 中世紀的“黑暗”並非停滯不前，而是不同製度模式在權力真空中的激烈競爭與融閤。 第三章：歐亞大陸的接軌與隔離 本章考察瞭三大地理闆塊——東亞、伊斯蘭世界和西歐——在這一時期的製度差異。東亞的科舉製度被視為一種旨在跨越地域和血緣限製，實現精英流動和中央集權穩定的獨特機製。伊斯蘭世界的哈裏發製度及其對商業和法律（沙裏亞法）的整閤能力，展示瞭宗教與世俗權力相結閤的強大動員力。 第四章：西歐的碎片化與契約精神 與高度集中的歐亞大陸帝國形成鮮明對比，西歐在封建製度下發展齣瞭一種“分散的權力網絡”。本章深入探討瞭采邑製、莊園經濟與騎士階層。特彆關注瞭從地方自治的需要中逐漸孕育齣的早期契約精神——領主與附庸之間的相互義務，以及城市公社爭取自治權的鬥爭，這些為後來的憲政發展埋下瞭伏筆。 第四章：草原帝國與治理的挑戰 濛古帝國的崛起是曆史上一次對既有製度的巨大衝擊。本章分析瞭濛古人如何利用其軍事優勢建立龐大的橫跨歐亞的帝國，但同時也暴露瞭遊牧軍事組織嚮定居農業社會管理模式轉型的內在矛盾。考察瞭驛站係統（如“站赤”）的效率，以及帝國後期在法律、稅收和宗教政策上為維持統治所做的製度妥協。 第三部分：全球體係的形成與製度的碰撞（公元1500年 – 1900年） 地理大發現開啓瞭全球化的序幕，權力中心開始嚮西歐轉移，這背後是關鍵製度的“領先性”。 第五章：商業革命與産權的確立 本書認為，歐洲能夠率先開啓大航海時代並最終實現工業革命，與其在産權保護、金融創新和商業組織（如閤股公司）上的製度優勢密切相關。本章詳細分析瞭“共同利益公司”（Joint-stock companies）的齣現如何解決瞭早期貿易中的資本聚集與風險分散問題，並對比瞭早期重商主義政策在西班牙、葡萄牙與荷蘭、英國之間的差異。 第六章：民族國傢與主權原則的誕生 威斯特伐利亞和約標誌著現代主權國傢體係的誕生。本章探討瞭宗教改革如何削弱瞭跨國教會的權力，為世俗君主權力的鞏固提供瞭土壤。分析瞭路易十四的絕對君主製與英國議會製的發展路徑，展示瞭中央集權（效率）與權力製約（穩定）之間持續的製度博弈。 第七章：現代化的雙重性 工業革命不僅是技術的飛躍，更是社會結構和階級關係的徹底重塑。本章考察瞭工廠製度對傳統傢庭和社區結構的衝擊，以及隨之而來的工人階級意識的形成。重點比較瞭十九世紀末期，德國、美國和日本在麵對工業化挑戰時，各自采取的不同的國傢乾預策略及其對社會公平的影響。 第四部分：衝突與重塑（20世紀至今） 二十世紀是製度試驗最為劇烈、衝突最為殘酷的時代。 第八章：極權主義的誘惑與代價 兩次世界大戰的爆發，暴露瞭民族主義和國傢動員能力在現代科技條件下的破壞性。本章著重分析瞭法西斯主義和共産主義作為對自由資本主義製度弊端的一種激進迴應是如何興起的。通過對蘇聯的高度中央計劃經濟和納粹德國的軍事化經濟模式的製度分析，揭示瞭“效率至上”的政治邏輯如何最終導緻人性的壓抑和經濟的崩潰。 第九章：福利國傢的建立與全球治理 戰後，西方世界在“凱恩斯主義”的指導下，探索瞭一種將市場效率與社會保障相結閤的新製度模式——福利國傢。本章分析瞭社會保障體係、纍進稅製和集體談判機製的建立，如何暫時緩和瞭資本主義的內在矛盾。同時，本書也探討瞭布雷頓森林體係的建立及其瓦解，以及全球化時代下，跨國組織（如聯閤國、世界貿易組織）在維護國際秩序中麵臨的製度睏境。 結論：麵嚮未來的製度選擇 本書最後總結道：曆史並非由偶然事件驅動，而是由不同社會群體對資源、權力和閤法性的製度化處理方式所塑造的。當代的全球挑戰，如氣候變化、技術壟斷和不平等加劇，要求我們進行新一輪的製度創新。未來文明的韌性，將取決於我們能否構建齣既能有效應對全球性危機，又能保障個體權利的適應性製度框架。 --- 特彆說明： 本書嚴格基於對歐亞大陸宏觀曆史進程的製度演變研究，不涉及特定學者的思想脈絡梳理，重點在於製度本身的結構分析與功能比較。全書采用紮實的史料，輔以比較製度分析的理論框架，旨在為理解人類社會長程發展提供一個清晰而廣闊的視野。

評分☆☆☆☆☆

從一個業餘曆史愛好者的角度來看，探討“思想製度史”的書，往往是解構我們對過往認知的絕佳工具。我期待的是，這本書能夠像一把鋒利的解剖刀，深入中國社會肌理，揭示那些塑造瞭經濟、政治、文化各個層麵的核心動力。我特彆好奇作者是如何處理“思想”這一飄渺的概念，使其與“製度”這一更為具象的存在産生真實的關聯。例如，在討論某個曆史時期，如果齣現瞭某種新的思想萌芽，這本書是否會細緻地分析，這種思想是如何滲透到當時的製度設計中，或者又是如何挑戰和改變既有的製度安排？我希望書中能夠提供一些關於中國傳統社會組織形式的深刻洞察，比如傢族製度、宗法觀念，以及它們與國傢製度的相互滲透，是如何構建瞭中國獨特的社會結構。如果作者能夠通過生動的案例，展示思想的變遷如何影響瞭人們的行為模式，進而塑造瞭整個社會的運行邏輯，那將是非常有啓發性的。我希望這本書能讓我明白，那些看似固定不變的社會規則，其實背後有著復雜的思想根源和製度演變過程。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國近代史和社會結構變遷充滿興趣的普通讀者，我常常在思考，那些塑造瞭今日中國麵貌的深層力量究竟源自何處，又如何運作？《中商原版》這本書，從一個我不太熟悉的領域——思想製度史，切入，這讓我感到既新奇又充滿期待。我希望通過閱讀這本書，能夠超越對具體曆史事件的零散記憶，去理解那些更為宏觀、更為根本的邏輯。例如，在明清時期，中國的社會結構是否就已孕育瞭某些現代化的阻力？士大夫階層在其中扮演瞭怎樣的角色？他們的思想是如何與當時的製度相互作用，又如何影響瞭國傢的發展軌跡？我尤其好奇的是，作者是如何將抽象的“思想”與具象的“製度”有機地結閤起來，呈現齣一幅連貫而有深度的曆史畫捲的。書中是否會探討那些被我們視為理所當然的社會規則，其曆史淵源究竟有多深？它能否幫助我理解，為什麼中國在某些方麵會走上與西方截然不同的道路？我希望能看到作者抽絲剝繭，從大量的史料中提煉齣清晰的論點，並且能夠以一種引人入勝的方式呈現齣來，讓我能夠感受到曆史的脈搏，觸摸到那些塑造時代的思想的重量，以及製度運作的機製。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史有著濃厚興趣的普通讀者，我常常在想，那些看似偶然的曆史事件背後，究竟隱藏著怎樣的必然性。而《中商原版》這本書，恰恰觸及瞭我最感興趣的領域——思想和製度是如何相互塑造，共同譜寫曆史的篇章。我希望這本書能夠讓我理解，在中國古代社會，那些看似遙遠的哲學思想，是如何潛移默化地影響瞭官員的選拔、法律的製定，乃至普通民眾的日常生活。我尤其期待作者能夠提供一些獨特的視角，去解讀那些在中國曆史長河中反復齣現的權力結構和社會矛盾。比如，士大夫階層是如何在維護自身利益的同時，也承擔瞭某種程度上的社會責任？而這種責任又如何在思想和製度的夾縫中，扮演瞭某種製衡的角色？如果這本書能夠幫助我理解，為何中國在麵對外部挑戰時，其思想和製度體係會展現齣如此的韌性，又為何會在某些時刻顯得僵化，那將是對我理解中國曆史的巨大提升。我希望它能讓我看到，思想的流動與製度的演變，如同兩條交織的河流，共同塑造瞭中國曆史的獨特景觀。

評分☆☆☆☆☆

讀一本關於“思想製度史”的書，對我來說，就像是在攀登一座知識的山峰，目標是俯瞰更廣闊的曆史地貌。我特彆關注的是，這本書是否能揭示齣那些在不經意間影響瞭曆史走嚮的“隱形力量”。比如，在科舉製度盛行的時代，讀書人的價值取嚮是如何被塑造的？這種價值取嚮又如何反過來影響瞭他們對國傢大政的看法和決策？我希望書中能不僅僅是羅列事實，更能深入分析這些思想和製度之間微妙的互動關係。它能否解釋，為何在某些曆史時期，思想的創新似乎被製度所壓抑，而在另一些時期，思想的解放又為何能成為推動變革的火種？我期待作者能夠提供一些全新的視角，幫助我重新審視那些熟悉的曆史人物和事件，發現隱藏在錶象之下的更深層的原因。如果這本書能讓我對“君權”、“民權”、“士人治國”等概念有更深刻的理解，理解它們在中國曆史長河中是如何演變和相互製約的，那將是對我最大的價值。我希望書中呈現的不僅僅是“是什麼”，更是“為什麼會這樣”。

評分☆☆☆☆☆

對於我這種平時喜歡閱讀曆史書籍，但又不是專業研究者的人來說，一本好的思想製度史著作，其魅力在於它能提供一個宏觀的框架，幫助我們理解曆史發展的脈絡。我期望《中商原版》這本書能夠幫助我理解，在中國漫長的曆史中，思想是如何從無到有，如何被製度所接納、固化，甚至是被扭麯的。我特彆關注作者是如何處理“曆史的連續性”和“曆史的斷裂性”這兩個概念的。它是否會展現齣，中國在思想和製度上，有哪些方麵是具有驚人的延續性，而又在哪些重大的轉摺點上，齣現瞭顛覆性的變化？我希望書中能夠通過深入淺齣的分析，讓我明白，那些看似是突發性的曆史事件，其實可能都是長期積澱的思想和製度矛盾的爆發。如果作者能通過對中國古代官僚體係、教育體係，以及社會權力結構的細緻描摹，來解釋思想是如何被塑造和傳播，製度又是如何維持或被挑戰的，那將是一次非常寶貴的學習體驗。