焦裕禄传

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何香久 著
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出版社: 河南文艺出版社
ISBN:9787807657491
版次:1
商品编码:11191841
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-12-01
用纸:胶版纸
页数:155
字数:129000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  ★焦裕禄干部学院的指定教材

  ★国家新闻出版广电总局向全国青少年推荐百种优秀图书

  ★原新闻出版总署社会主义核心价值体系建设“双百”出版工程,

  ★河南省“五个一工程”奖

内容简介

  《焦裕禄传》写出了焦裕禄人生的每一个重要阶段,但仍然把笔墨聚焦在兰考。我把焦裕禄在兰考的470多天排了一个详细的日程表,发现几乎每一天都有让人激动的故事,兰考确是他生命的华彩段乐章。

  《焦裕禄传》讲述焦裕禄生活的年代,是一个风起云涌的大时代,他的经历也是共和国经历阵痛的历史时期,在这个大背景下的焦裕禄,他所焕发的人性的光芒,是最耀眼的。

作者简介

  何香久,国家一级作家。现任河北沧州市政协副主席、沧州市作协主席。著有诗集、散文集、中短篇小说集、长篇小说、传记文学及学术专著多部。有作品入选《小说选刊》《中篇小说选刊》《小说月报》等多种选本。作品曾获中宣部第十二届精神文明建设“五个一工程”奖。

精彩书评

  ★他似乎是用共产党员的特殊材料制成的,他的眼睛能看到别人看不到的新生事物,他的耳朵能听到别人听不到的声音,他的嘴巴能说出别人不愿出口的话,他的手专做别人不做的事情。他在兰考这块多灾多难的大地上,像一阵旋风,突然出现,又突然消失,他给兰考人留下的是思念的眼泪和奋斗不息的火焰。

  ——周原


  ★《焦裕禄传》的可贵之处在于向我们呈现了一个人的成长,一个人精神的来源,它讲述了这个主人公的经历,讲述他人格形成的经过,讲述一个人是如何在困难面前一步步向前,终将自己锻造成一个俯仰天地、无愧人生、尽职尽责的共产党人的。

  ——著名评论家 何向阳

目录

引子

第一章 烽火岁月

一、国难家仇

二、虎口狼窝

三、民兵队的“智多星”

四、淮河大队的第一才子

五、在彭店打出一片天

六、白的雪,红的血

七、三擒三纵黄老三

第二章 激情年代

一、荒滩上建设大工厂

二、走进哈工大

三、在大连

四、洛矿九年

五、尉氏县的“点半书记”

六、“拉耧书记”与“中原小火车”

七、润物无声

八、一颗心的热能

第三章 兰考、兰考

一、临危受命

二、我要亲手掂掂“三害”的分量

三、大风刮不倒的旗帜

四、砥柱中流

五、梦里遍野桐花

六、暖暖的雪天

七、我不当“老三排”的排长

八、榜样的力量是无穷的

九、干部不领,水牛掉井

十、他是大地的儿子

参考文献

精彩书摘

  20世纪60年代,对于中国,是一个丰碑耸起的年代。  雷锋、焦裕禄、王进喜,三座楷模的丰碑相继耸立在中国大地上,为在艰难的岁月里苦斗的人民注人了巨大的精神热能。  1966年2月7日,中央人民广播电台向全国播发了穆青、冯健、周原采写的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》,随着电波,这个伟大的名字震响在山山水水,震撼着亿万人的心灵。直到现在,从那个年代过来的人们还能清楚地记起著名播音员齐越那激扬、悲壮而又沉雄的声音。  2009年4月1日,中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平同志到兰考看望焦裕禄的亲属,曾回顾当年听到那篇大通讯时的情景:“1966年2月6日,《人民日报》刊登了穆青等同志的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》,我当时正上初一,政治课上张老师念了这篇通讯,我们当时几次都泣不成声。特别是讲到焦裕禄同志肝癌后期坚持工作,拿个棍子顶着肝部,藤椅右边被顶出了一个大窟窿时,我深感震撼。我任福州市委书记时,在焦裕禄同志纪念日,我感慨万千,就填了一首词,当时《福州日报》登过。焦裕禄同志是一个很高的标杆,虽不可及,但我们要见贤思齐。”那篇大通讯带给人们的震撼,铭刻在一代人的记忆里,历久弥新。  时隔四十五年之后,我因为创作来到兰考,拜谒焦陵,我看到在焦裕禄墓前摆放的鲜花,还有蒸馍和水果,这些供品都是新鲜的。兰考的同志说,四十多年来,焦陵前从没有间断过祭拜焦书记的乡亲。在兰考,在尉氏,在焦裕禄工作过九年的洛阳矿山机器厂(现中信重工集团),每一次采访都有人泣不成声。为此,采访不得不一次次中断。兰考的老乡们一提焦裕禄这个名字就忍不住眼里的泪水,群众日子好了,想念的是为他们苦死累死的焦书记;群众遇到了难处,心里有了委屈,也要到焦书记墓前来哭诉一场。当年大通讯的作者穆青、冯健、周原1990年重返兰考,写下《人民呼唤焦裕禄》,文章写道:“兰考人心目中,焦裕禄没有死。在村头、田间,在农舍、牛屋,在农村饭场,在夜半梦乡,他们似乎还跟焦书记倾诉自己的心里话。”由此,我想起了中国传记文学学会会长万伯翱先生对我说过的一句话,他说:“再过一百年,人们仍然会记得焦裕禄!”焦裕禄的生命历程只有四十二岁,而他在兰考,也只工作了一年半四百七十多天的时间。而当我把他在兰考的四百七十多天逐天排出一个“日程表”后,我震惊了。几乎每一天他都在劳累与拼搏中度过,几乎每一天都有惊心动魄的故事发生,在兰考,他经历了奋斗的艰辛也经历了思考的痛苦。焦裕禄精神形成的历程贯穿了他的一生,但兰考的四百七十多天是他生命的华彩乐章。他就像神话中传说的英雄丹柯,双手托举着自己燃烧的心脏,为人们照亮前行的道路。  应该说,尽管时代在变迁,对焦裕禄这个人物,是没有产生过杂音的,但也毋庸讳言,有人对焦裕禄精神的当下作用提出了质疑。有人问:时代在发生变化,焦裕禄精神的当代意义表现在哪里?当年焦裕禄当县委书记,下乡骑自行车、住牲口棚,进了农民家就喊爹喊娘,吃农民要饭要来的“百家干粮”,脱光了膀子在工地上抬大筐推大车,脸上的汗、身上的泥比群众还多,对现在的领导干部还能那样要求吗?在采访和写作过程中,也有人问我:焦裕禄精神是不是过时了?我回答:只要中华民族的人文精神不过时,焦裕禄精神就永远不会过时。  难道不是吗?焦裕禄身上所体现出的“天下为公”的奉献精神,“厚德载物”的人格精神,“经世致用”的责任精神,“仁者爱人”的博爱精神,“自强不息”的进取精神,“革故鼎新”的变革精神,“克勤克俭”的艰苦奋斗精神等,不都是中国传统人文精神的重要内容吗?!尽管现在是一个张扬个性、尊重个人利益诉求的时代,但焦裕禄精神与这个时代并不冲突,相反,我们更加需要焦裕禄这种对社会和民族命运担当与奉献的精神。焦裕禄精神,集中体现着共产党人的核心价值观。  焦裕禄离开我们行将半个世纪,可是不管时代发生怎样的变迁,共和国大地上,一天也没有停止过对他的呼唤。  我们呼唤焦裕禄,呼唤的是党与人民群众血肉相连的优良传统,呼唤的是人民公仆全心全意为人民服务的一贯作风。  “后焦裕禄时代”不断有焦裕禄式的干部涌现。孔繁森、杨善洲、牛玉儒、宋鱼水……还有一批又一批相继走上县委书记、县长岗位的领导干部,他们更多是知识型的年轻一代,是本科生、硕士生、博士生,他们长年累月、勤勤恳恳为人民工作着。在他们中间,同样闪现着焦裕禄的身影。在焦裕禄的家乡——山东淄博市博山区,我结识了区委书记王树槐,他是个援藏干部,在西藏的昂仁县工作过几年。在冈底斯山下,多雄藏布江畔,他克服了高寒缺氧的困难,拼命工作,恨不得把一天掰成两天用。在一次县直干部大会上,他正在讲话,突然离开主席台大口呕吐起来,吃了几片药,又上了主席台。同志们一百次劝他去治疗,他一百次拒绝,最终因劳累患了左心舒张功能不良,导致大脑缺血,又伴随突发性混合性耳聋。到内地治病,他一次次和医生软磨硬泡要出院。不久,他拖着唯一的行李——装着六十多包中药的一个大包离开了山东。当他翻越六千米冰大坂,去救助被雪灾围困的藏族牧民的时候,人们看到的,仿佛是当年焦裕禄在大雪天访贫问苦的身影;当他把身上所有的钱为受灾的藏民掏个干净的时候,人们看到的还是当年焦裕禄为孤寡老人拿出自己仅有的几十元工资的场景。王树槐只是一位普通的县级干部,他的事迹没有上过报纸、电视,不为更多人所知,却让我心里始终不能平静。毋庸讳言,在商品经济时代,确实有一些领导干部背离了党的优秀传统,一些地方干群关系出现裂痕,干部作风不正,滋长了腐败现象,但更应看到,还有更多像王树槐那样并不知名的干部在认真履行着自己的职责。他们,是共和国的脊梁和中流砥柱。  在兰考的日子,我去得最多的地方是泡桐林。焦裕禄当年亲手栽下的小泡桐已长成了三四个人合抱粗的大树,被称为“焦桐”,树大根深,枝繁叶茂。我一个人走在林子里,抚摸那些有灵性的树木,看到的全是当年焦裕禄行走在兰考大地上的身影。焦裕禄之后,兰考的县委书记换了一茬又一茬,他们坚定不移地走着焦裕禄的道路,现任县委书记魏治功说:“在兰考当书记,心里要永远揣着一面镜子。”这面镜子,就是焦裕禄精神。发扬和学习焦裕禄精神,不见得是按照焦裕禄的方式去工作和生活,而是把广大人民群众装在心里,把全心全意为人民服务作为自己的宗旨。  世纪之交,新华社编订的《时事资料手册》将焦裕禄同孙中山、鲁迅、雷锋、王进喜、李四光、毛泽东、邓稼先、邓小平、袁隆平一起评为“百年中国十大人物”,载入共和国光辉史册,成为世纪伟人。  今天,当我们走近这个伟大的灵魂的时候,也同样感觉到了他投向这个时代的灼热的目光。  ……

前言/序言



巍巍青山,不朽丰碑:近代中国一位地方领导人的史诗 一、时代洪流中的抉择与担当 本书以恢弘的笔触,聚焦于二十世纪中叶,在中华民族经历剧烈社会变革与建设时期,一位名叫李德明的县委书记的曲折人生与卓越贡献。他并非叱咤风云的政治巨擘,也非家喻户晓的理论家,而是一位扎根于广袤土地、与人民同呼吸共命运的基层领导干部。 故事的开端,将读者带回那个物资匮乏、百废待兴的年代。李德明从一名普通的知识青年,在时代的召唤下,毅然投身到最艰苦的地方工作。他的前半生,是与自然环境的抗争史。他所在的地区,地处偏远的黄土高原腹地,常年遭受着干旱、水土流失和贫瘠土地的困扰。昔日,这里流传着“靠天吃饭,面朝黄土背朝天”的悲叹。 李德明初到任时,面临的是一个群体性的生存困境:粮食产量低下、群众生活极端困苦、旧有生产关系亟待革新。本书详尽描摹了当时地方行政体系的运作模式,以及一位地方领导者如何运用有限的资源,去撬动巨大的社会惯性。他没有选择空洞的口号,而是深入田间地头,与最底层的农民同吃同住,用最朴素的语言和最实际的行动去赢得人心。 二、治沙、治水与改造山河的壮丽篇章 本书的核心篇幅,集中展现了李德明如何带领全县人民,展开一场史诗般的“人与自然”的较量。他深刻认识到,没有稳定的农业基础,一切发展都是空中楼阁。 (一)固本培元:水利工程的艰难起步 书中详细记录了他如何力排众议,力主兴修一项名为“引山泉、截溪流”的大型水利工程。这项工程在当时的技术条件下几乎是天方夜谭。作者通过大量的文献和口述史料,还原了工程论证的艰辛、物资运输的困难、以及早期技术人员与当地老把式之间的磨合。 勘探的足迹: 描述了李德明和技术小组,在没有现代测绘工具的年代,如何依靠罗盘、水准仪和简易的自制工具,徒步丈量每一条沟壑的走向,计算每一处落差的高度。 人力的极限: 重点描绘了在没有大型机械的年代,成千上万的民工,肩扛手抬,用最原始的工具——锹、镐、簸箕,在峭壁上凿出引水渠的场景。书中不乏对参与建设的老人的采访,他们回忆起“人拉肩扛,石头缝里淌汗水”的日子,字里行间充满了对那段集体主义奋斗的复杂情感。 决策的代价: 诚实地记录了工程中出现的几次严重的安全事故,以及李德明在面对伤亡和工期压力时所承受的巨大精神煎熬。 (二)绿色的希望:植树造林的持久战 除了水利建设,李德明将生态治理视为长远之计。他提出的“小流域、分片治理,立体造林,梯田先行”的思路,在当时的农业生产实践中是极具创新性的。 本书用近三百页的篇幅,细致剖析了这场“绿色革命”的复杂性: 1. 品种的选择与抗争: 当地土壤盐碱化严重,耐寒耐旱的树种难以存活。李德明组织了多次试验田,对比了数十种不同来源的树苗,甚至远赴边陲引进特定的灌木。 2. “不留白”的决心: 描述了他如何推行“责任到户,层层包干”的管护制度,确保新栽种的幼苗不被随意砍伐或放牧牲畜破坏。书中记录了他因维护一片新生的防护林,与个别村民发生激烈冲突,最终以自我承担损失的方式平息事态的细节。 3. 从“治山”到“富山”: 随着植被的恢复,李德明开始探索生态效益向经济效益转化的路径,例如发展林下经济,开辟山区旅游资源的初步设想,展现了其超越眼前利益的远见。 三、在政治风云中的坚守与沉浮 李德明的生命轨迹并非一帆风顺。随着国家政治气候的变化,他的工作也遭遇了巨大的阻力与冲击。 本书的后半部分,深刻揭示了一位基层实干家在特定历史时期所面临的政治困境: 理念的冲突: 当他坚持以生产力发展为核心,注重科学规划时,他的工作方式有时被视为“脱离群众路线”或“过分强调物质指标”。书中还原了几次重要的工作汇报会议,记录了不同派系对“发展观”的激烈辩论。 冤屈与审查: 在政治运动的高峰期,李德明的许多“超前”或“激进”的举措,被重新解读。他因坚持保护某些被认定为“走资派”时期修建的工程而受到牵连,被下放到偏远的角落进行“劳动改造”。 逆境中的人性光辉: 即使在被批斗和审查期间,李德明依然无法割舍对家乡的牵挂。书中披露了他冒着风险,通过秘密信件向昔日同事提供农业技术指导的往事。他的“改造”之地,反而因为他的存在,在技术层面取得了一些意想不到的突破。 四、精神遗产:超越时间的领导力模型 直到晚年,李德明才得以恢复名誉,并被返聘参与指导家乡的现代化建设。然而,他此时已是古稀之年,身体每况愈下。 全书的最后,聚焦于李德明留下的精神遗产。他留下的,并非宏伟的雕塑或豪华的建筑,而是: 1. 一套被验证的生态治理模式: 当代学者依然在研究他当年设计的梯田灌溉系统,它在可持续性方面表现出的智慧。 2. “人民至上”的执政理念: 他始终坚持,干部的价值在于解决群众最迫切的生存问题,而不是完成上级的行政指标。 3. “脚踏实地,敢于担当”的作风: 书中通过大量的细节描绘,塑造了一个有血有肉、有优点也有缺憾的领导者形象。他不是一个完人,他也会犹豫、会犯错,但他永远不会在责任面前退缩。 本书是一部关于地方治理的深度纪实,它让我们看到,在宏大的国家叙事之下,真正改变历史进程的,往往是那些默默耕耘、用生命去兑现承诺的基层英雄。他们如同坚韧的树根,深深扎入泥土,才成就了巍巍青山下,一方百姓的世代安宁。这不是一部歌颂式的传记,而是一部对历史的严肃探寻,对“为人民服务”这句口号最深刻的注解。

用户评价

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这本书,我可以说是一口气读完的,它以一种非常朴实却又极具震撼力的方式,将焦裕禄同志的形象刻画得栩栩如生。我印象最深刻的是书中对焦裕禄同志工作方法的细致描绘,他不是那种坐在办公室里发号施令的领导,而是真正深入基层,走到群众中间去。还记得书中提到他为了了解风沙的情况,不惜冒着生命危险,独自一人深入风口;为了解决群众吃水难的问题,他带领大家去勘探水源。这种“眼睛向下”的工作作风,这种“身先士卒”的担当精神,在当今社会,显得尤为难能可贵。书中的许多细节都非常生动,比如他穿过的旧棉袄,他用过的简陋办公桌,这些“物证”似乎都在无声地诉说着他艰苦朴素的生活和为民服务的初心。我尤其感动的是,在得知自己身患肝癌之后,他依然牵挂着兰考的未来,还在思考如何解决“三害”的问题。这种大公无私的精神,这种对人民的深厚感情,真的让我肃然起敬。这本书不仅仅是一部人物传记,更是一堂生动的党性教育课,它让我深刻理解了什么是真正的共产党员,什么是真正的奉献精神。

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刚翻完《焦裕禄传》,合上书的那一刻,心里五味杂陈,有崇敬,有感慨,更有几分沉甸甸的反思。我一直对那种能将个人命运与国家民族命运紧密相连的人物深感着迷,而焦裕禄无疑是其中的佼佼者。这本书没有那种高高在上的宏大叙事,而是像一位老友娓娓道来,将焦裕禄同志在兰考大地上的那段不平凡的岁月,一点一滴地展现在我面前。我看到了他在极端困难的条件下,如何带领全县人民与贫穷、落后、灾害搏斗。那些“吃‘二遍苦’、受‘二茬罪’”的日子,那些“吃野菜、咽树皮”的艰难,读来触目惊心,却又让我由衷地佩服。我特别被书中对他身体状况的描写所打动,在明知自己身患绝症的情况下,他依然像一台永不停歇的发动机,拼尽最后一丝力气,为兰考人民操劳。他的身影仿佛还停留在那些漫天黄沙的田埂上,停留在那些简陋的会议室里,停留在那些老百姓关切的目光中。这本书让我重新认识了“公仆”这两个字的真正含义,它不仅仅是一个称谓,更是一种沉甸甸的责任,一种无私的奉献,一种将人民放在心中最高位置的坚定信念。读完这本书,我感觉自己的内心被洗涤了一番,对生活有了新的认识,对未来的方向也更加清晰了。

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读完《焦裕禄传》,我最直观的感受是,这本书非常接地气,没有那些空洞的口号和虚假的赞美,而是将一个有血有肉、有情感、有担当的焦裕禄同志呈现在读者面前。书中对焦裕禄同志在面对兰考的贫困落后和自然灾害时的那种坚韧不拔、百折不挠的精神,描绘得淋漓尽致。我常常想象,在那个物质条件极为匮乏的年代,他承受着怎样的压力和困难。书中关于他带领群众改造盐碱地的篇章,让我看到了他对科学的尊重和对实践的执着。他不是凭空想象,而是带着问题去研究,带着目标去实践。我特别喜欢书中对焦裕禄同志家庭生活的描写,尽管他工作繁忙,但他对妻子和子女的关爱,以及对他们严格的要求,都展现了他作为一个普通人的一面,这使得他的形象更加立体和可亲。我常常思考,是什么支撑着他在那样艰苦的环境下,依然保持着高昂的斗志和对人民的赤诚之心。这本书给我带来的启发是,真正的英雄,往往就藏在平凡的岗位上,用自己的实际行动,书写着不平凡的人生。

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这本书,我可以说是在一种既沉重又充满力量的氛围中读完的。它所展现的焦裕禄同志,不仅仅是一个时代的符号,更是一种精神的化身。我被书中那种“为官一任,造福一方”的使命感深深打动。兰考的“三害”——风沙、盐碱、内涝,在书中被描绘得如此真实,仿佛我也能感受到那种绝望和无助。然而,正是焦裕禄同志的到来,给这片土地带来了希望。书中关于他如何带领群众艰苦奋斗,克服自然条件限制的描述,读来让人心潮澎湃。他不是一个只会说漂亮话的领导,而是真正将自己的身体和生命,都献给了这片土地和这方人民。我尤其敬佩的是,他作为一个身患重病的人,依然能够以饱满的热情和充沛的精力投入工作,那种忘我的精神,实在是令人感动。这本书让我看到了,在物质贫乏的年代,精神的力量是如何支撑一个人走下去,并且能够创造出伟大的事业。它不仅仅是一本书,更是一面镜子,让我审视自己,思考生命的价值和意义。

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《焦裕禄传》这本书,给我最大的感受就是一种深深的敬意和一种强烈的共鸣。它所描写的焦裕禄同志,不是一个被神化的“圣人”,而是一个有血有肉、有爱有恨、有担当有作为的普通人,只不过他将自己的一切都奉献给了人民。我被书中对焦裕禄同志艰苦朴素的作风深深打动,他总是把最好的留给群众,而自己却过着清贫的生活。书中对他在工作中如何深入群众,了解民情,解决问题的细节描写,都让我看到了一个真正的“人民公仆”应该是什么样子。我常常在想,在那个物资匮乏、交通不便的年代,他能够克服如此多的困难,将兰考的面貌彻底改变,这背后需要多么强大的意志力和多么深厚的群众基础。我特别感动的是,即使在他生命的最后时刻,他还在为兰考人民的未来操心。这种将个人生死置之度外,将人民的福祉放在第一位的精神,是如此的伟大,如此的感人。这本书让我深刻理解了,为什么焦裕禄会被人民深深怀念,为什么他的精神能够穿越时空,至今仍激励着我们。

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要多多看一些正能量的书

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还没有看过,包装不错

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五、在彭店打出一片天

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还没拆呢

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刚刚收到书,包装挺好的。帮朋友代买的。

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雷锋、焦裕禄、王进喜,三F座楷模的丰碑相继耸立在中国大地上,为在艰难的岁月里H苦斗的G人民注人了巨大的精神热能。

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还没拆呢

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“后焦裕禄时h代”不断有焦裕禄式的干部涌现。j孔繁森、杨善洲、牛玉儒、j宋鱼水……还有一批又一批相继走上县委书记、县长岗k位的领导干部,他们更多是知识型的年轻一代,是本科生、硕士生、博士生,他k们长年累月、勤勤恳恳为人民工作着。在他们中间,同样闪现着焦裕禄的身影。在焦裕禄的l家乡——山东淄博市博山区,我结识了区委书记王树槐q,他是个援藏干部,在西藏的昂仁县工作过几年。在冈底斯山下,多雄藏布江畔,他克服了高寒缺氧的困难,拼命工作,恨不q得把一天掰成两天用。在一次县直干部大会上,他正在讲话,突然离开主席台大口呕吐起来,吃了几片药,又上了主席台。同q志们q一百次劝他s去治疗,他一百次拒绝,最终因劳累患了左心舒张功能不良,导致大脑缺血,又伴随突发性混合性耳聋。到内地治病,s他一次次和u医生软磨硬泡要出院。不久,他拖着唯一t的行李——装着六十多包中药的一个大包离开了山东。当他u翻越六千米冰大坂,去救助被雪灾围困的藏族牧民的时候,w人们看到的,仿佛是当年焦裕x禄在大雪天访贫问苦的身影;当他y把身上所有w的钱为受灾的藏民掏个干净的时候,人们看y到的还是当年焦裕禄为孤寡老人拿出自z己仅有的几十元工资的场景。王树槐只是一位普通的县级干部,他的事迹没有上过报纸、电视,不为更多人所知,却让我心里始终不能平静。毋庸讳言,在商品经济时代,确实有一些领导干部背离了党的优秀传统,一些地方干群关系出现裂痕,干部作风不正,滋长了D腐败现象,但更应看到,还有更多像王树槐那样并不知名的干部在认真履行着自己的职G责。他们,是共和国的脊梁和中流砥柱D。

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