阿達裏的多元情愛：兩性關係史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 雅剋·阿加利，[法] 斯特凡妮·邦維西尼 著

圖書標籤:

• 性史
• 兩性關係
• 情感
• 文化
• 社會
• 曆史
• 愛情
• 性學
• 阿達裏
• 多元

齣版社： 中國文聯齣版社

ISBN：9787505973879

版次：1

商品編碼：11199623

包裝：平裝

叢書名： 阿達裏的多元情愛

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：164

正文語種：中文

編輯推薦

　　《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》在這一神奇的和不穩定的曆史中徜徉，這裏有中國的一妻多夫部落和新幾內亞的同性戀儀式；有阿拉伯後宮的女人、美洲妓女和日本藝妓；有印度性愛大師和剛果的群婚；有資産者傢庭和雙性戀三人組；有讓人産生快感的機器和愛情幻想。所有這一切都蘊藏著人類事實上革命性的大野心：超過自我以實現理想，這一理想就是取悅彆人以獲得自我滿足。就是為瞭被愛。

內容簡介

　　《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》由法國總統薩科齊的秘書雅剋· 阿加利撰寫。
　　從原始人類至現代人類的動物本能、生産分工、理性特點等方麵論述瞭一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻製的優劣。從當今不同國傢的婚姻製度分析瞭夫妻關係和婚姻關係的本質，得齣與主流社會完全不同的結論。
　　作者知識淵博，文筆精妙，論述諧趣，使得《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》做為大眾讀物在法國有不俗的銷量，並迅速被美、英、德、日等國齣版。

目錄

我們將談論愛情
Part 1
動物的愛情
Part 2
愛之初
Part 3
一妻多夫製
Part 4
一夫多妻製
Part 5
一夫多妻製的發明
Part 6
愛情在西方萌生（11—15世紀）
Part 7
贊美愛情（15—18世紀）
Part 8
婚姻的末日（19—20世紀）

鏡花水月：探尋古典文學中的“情”與“欲”的邊界 導言 文學，作為人類情感與社會結構的精微投射，其核心命題之一便是關於“情”與“欲”的永恒探尋。本冊《鏡花水月：探尋古典文學中的“情”與“欲”的邊界》並非一部簡單的文學評論集，而是試圖通過對中國古典文學脈絡中，尤其聚焦於唐宋詩詞、明清小說中對於兩性關係、情感糾葛、以及個體欲望錶達的深度剖析，勾勒齣一幅復雜而微妙的“情欲圖景”。我們摒棄瞭現代視角下對情感的簡單二元劃分，轉而深入古典語境，審視情之為物，如何超越簡單的倫理框架，成為驅動個體命運和塑造社會風貌的核心力量。 第一部：情之萌動與禮教的桎梏——唐宋詩詞中的含蓄之美 在唐代繁盛的詩歌世界中，“情”的錶達是細膩而剋製的。本部分將重點考察李商隱、溫庭筠等“晚唐體”的代錶人物，他們如何以精妙的意象和隱晦的語言，描摹齣愛慕的悸動、相思的煎熬以及求而不得的惆悵。我們將分析“無題詩”的特殊地位，這些作品如同濛著一層薄紗的鏡子，映照齣個體在特定曆史時期對情感自由的渴望與現實約束下的無奈。例如，對“春江花月夜”這類描繪自然景緻卻暗含深厚情意的篇章進行細緻的文本挖掘，揭示古人如何藉物言情，以山川草木喻人世之感。 宋詞的興起帶來瞭情感錶達的更加自由化，尤其在婉約派詞人如柳永、李清照的作品中，“情”不再僅僅是士大夫階層間的酬唱，而是深入到市井生活和閨閣深處。我們將對比柳永筆下對風月場所女性的描繪與李清照後期詞作中對失落婚姻的追憶，探討在宗法社會中，女性情感經驗的書寫是如何在“閨怨”這一固定模式下尋求突破，以及這種突破的限度。 第二部：欲望的浮現與道德的張力——明清小說中的“人情”書寫 明清小說，特彆是“四大奇書”及其衍生齣的通俗文學，標誌著文學主題對世俗欲望和人際關係的關注達到瞭一個新的高度。《金瓶梅》的齣現，徹底打破瞭傳統小說中對情欲的遮掩，以近乎白描的手法展現瞭權力、財富與情欲的交織。本章節將以《金瓶梅》為核心案例，分析其中復雜的多角關係，並非僅僅停留在對淫穢的批判，而是深入探討在特定社會結構下，個體如何為滿足生存本能和情感需求而進行的博弈。 同時，我們會將目光投嚮《紅樓夢》，探討賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間復雜的情感糾葛。曹雪芹的高明之處在於，他將“情”提升到瞭哲學層麵，即“情不情”的境界。這裏的“情”超越瞭狹隘的男女之愛，融入瞭對生命個體價值的尊重和對個體自由的嚮往。我們將重點解析“木石前盟”與“金玉良緣”的對立，分析這種對立如何象徵著理想情感與世俗責任之間的永恒衝突。 此外，本部分還將考察清代“纔子佳人”小說中的“情”是如何被模式化和浪漫化的，以及這些模式如何被後世的讀者所接受和模仿，形成一種固定的審美期待。 第三部：個體情感的流變與身份的重塑 古典文學中的“情”與“欲”往往是與個體的社會身份緊密捆綁的。男性文人如何在仕途受挫、抱負難伸時，將情感投射到山水或異性身上；女性如何在“德言容功”的規範下，以隱晦的方式錶達對情感自主的渴望。 本研究將特彆關注“失範”的情感關係——如師生戀、友誼中的超越界限的依戀（如《莊子》中的知音之說），以及對禁忌之愛的書寫（如《牡丹亭》中的生死之戀）。我們會論證，這些看似邊緣化的情感敘事，恰恰是古典社會內部對僵化倫理的反思和對人性深處自由意誌的呼喚。湯顯祖的《牡丹亭》中的“情至而死，情至而生”，構成瞭對生命與情感價值的最高禮贊，這一部分將深入剖析其對後世文人心理結構的影響。 結語：鏡鑒與迴響 《鏡花水月》最終旨在提供一種審視古典情愛敘事的方法論：即理解在曆史語境中，“情”與“欲”並非對立的兩端，而是在禮教、文化、社會結構的多重製約下，掙紮、扭麯、升華的同一股生命能量。通過對這些經典文本的細緻閱讀，我們不僅能洞悉古人的情感世界，更能反觀自身在當代社會中對情感聯結的理解與追求，從而獲得一種穿越時空的洞察力。古典文學中的情感圖景，如同水中的月影，雖不真切，卻擁有恒久的美學價值和深刻的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

當我瞥見《阿達裏（Adari）的多元情愛：兩性關係史》這個書名時，一種莫名的衝動湧上心頭，仿佛它藏著某種古老而神秘的智慧。書名中的“多元情愛”，立刻在我腦海中展開瞭一幅廣闊的畫捲，它暗示著作者並沒有將兩性關係簡單地局限於二元對立，而是擁抱瞭情感的豐富光譜，這讓我感到非常驚喜。我一直認為，理解情感的復雜性，是認識人性深度的一把鑰匙。 “兩性關係史”則是一個巨大的承諾，它意味著我們將踏上一段跨越時空的旅程。我渴望能夠跟隨作者的腳步，穿越不同的時代，去探尋人類在不同文明和社會結構下，是如何構建和維係親密關係的。從遠古時期的部落聯盟，到中世紀的包辦婚姻，再到現代社會的自由戀愛，這其中的變遷該是多麼波瀾壯闊。我希望這本書能夠清晰地勾勒齣這些曆史的脈絡，讓我們明白當下的情感模式並非憑空而來，而是曆史演進的必然結果。 “阿達裏”這個詞，雖然陌生，卻自帶一種異域風情和曆史厚重感，讓我聯想到某種獨特的文化視角或學術流派。我期待作者能夠以一種非同尋常的、可能帶有某種哲學思辨色彩的方式來闡釋這一主題。我希望這本書不僅僅是史料的堆砌，更能帶來一種全新的思考維度，能夠挑戰我現有的認知，讓我看到那些被忽略的細節，以及它們在整個兩性關係演變中所扮演的重要角色。 我對這類能夠引發深度思考的書籍情有獨鍾。在當今社會，信息爆炸，觀念飛速更迭，我們常常在各種情感模式中感到迷茫。我希望《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》能夠提供一種超越時代的洞察，幫助我理解情感的本質，以及它如何在人類的曆史長河中不斷演化和重塑。我期待它能讓我以更開闊、更包容的視角，去審視自身以及周圍的人際關係。 總而言之，《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》這個名字，在我心中已經變成瞭一個充滿吸引力的問號。我迫不及待地想去探索，這本書將如何揭示人類情感的奧秘，以及它又將如何影響我們對愛與連接的理解。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店的架子上看到《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》時，我的第一反應是：“哇，這個書名真夠勁！”。我不是那種隻滿足於淺嘗輒止的讀者，我喜歡那些能夠觸及靈魂、引發深度思考的書。而這個書名，無疑就具有這樣的魔力。它直接點明瞭主題——“多元情愛”，這意味著它不會局限於傳統的男女之愛，而是會涵蓋更廣泛的情感體驗。這一點讓我非常興奮，因為我覺得我們現在社會對情感的理解，往往還不夠多元和包容。 “兩性關係史”更是讓我覺得它是一本有分量的作品。曆史，在我看來，就是一麵鏡子，能夠照齣我們現在的樣子，也能告訴我們曾經的我們。我想象著這本書會帶我迴顧人類漫長的情感曆程，從最原始的形態，到各種社會結構下的演變，再到如今這個信息爆炸、觀念快速更迭的時代。我期待它能像一個時間機器，讓我看到不同時代的人們是如何理解和實踐愛與親密關係的，他們麵臨的挑戰是什麼，他們又是如何剋服的。 更吸引我的是“阿達裏”這個名字，它給這本書增添瞭一種神秘感和獨特性。我不知道這個名字背後是否有特殊的含義，但它總能讓我聯想到一些遙遠的、充滿故事的文化或地域。我希望作者能夠以一種獨特且富有個人風格的方式來講述這個宏大的主題，而不是用一種生硬、教科書式的語言。我希望能在字裏行間感受到作者的溫度和思考，仿佛與一位睿智的朋友在進行一場關於生命中最重要話題的深度對話。 我希望這本書能夠給我帶來啓發，讓我對當下的人際關係有更深刻的認識。在快節奏的生活中，我們常常忽略瞭情感的細微之處，甚至對一些情感模式感到睏惑。我期望通過閱讀這本書，能夠理解為什麼我們會以今天這種方式來錶達愛、建立關係，那些看似理所當然的觀念，背後到底有多少曆史的沉澱和文化的烙印。我想瞭解，那些“多元”的情愛模式，是如何在曆史的長河中逐漸被接納或被邊緣化的。 總的來說，《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》這個名字，在我腦海中描繪瞭一幅波瀾壯闊的關於人類情感探索的圖景。我期待著它能夠超越簡單的曆史陳述，深入挖掘情感的本質，用獨特而富有洞察力的視角，帶領我進行一場關於愛、關係和人性的深刻思考之旅。

評分☆☆☆☆☆

《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》——這個名字本身就充滿瞭張力和想象空間。在我看來，它不僅僅是一本書的書名，更像是一扇通往未知領域的大門。首先，“多元情愛”這四個字，就足以讓我心生漣漪。我一直覺得，在探討人類情感時，我們往往容易陷入一種狹隘的視角，仿佛隻有一種“標準”的愛情模式。但現實是，人類的情感世界是如此豐富多彩，而“多元”正是對這種豐富性的最好概括。 我特彆期待書中能夠呈現齣不同文化、不同時代下，人們對“情愛”的理解和實踐是怎樣韆差萬彆的。或許，在某個遙遠的過去，人們看待親密關係的方式，是我們現在難以想象的。而“曆史”這個詞，則承諾瞭一次穿越時空的旅程。我想象著，作者將如何從宏觀的社會結構、文化習俗，到微觀的個體情感錶達，為我們鋪陳齣一幅關於兩性關係演變的壯麗畫捲。 “阿達裏”這個詞，雖然我還不熟悉，但它帶著一種獨特的韻味，讓我覺得這本書的講述視角可能非同一般。或許，它代錶著一種特殊的理論框架，或者是一種非常個人化的敘事方式。我希望作者不是在簡單地羅列事實，而是能夠用充滿智慧的筆觸，將那些曆史的碎片串聯起來，讓我們看到情感在人類發展進程中扮演的關鍵角色，以及它如何塑造瞭我們的社會和文化。 我希望這本書能夠幫助我打破一些固有觀念，以一種更加開放和包容的心態去審視當下的人際關係。在快速變化的現代社會，理解情感的復雜性和多樣性，變得尤為重要。我期待它能夠提供一些深刻的洞見，讓我能夠更好地理解自己，理解他人，並且以一種更成熟的方式去麵對愛與被愛。 總而言之，《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》這個名字，在我心中激蕩起瞭一股強烈的求知欲。我期待著它能帶來一場關於人類情感最深層探索的盛宴，讓我能夠獲得關於過去、現在和未來的深刻啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有吸引力，"阿達裏的多元情愛：兩性關係史"。光是這個名字，就勾起瞭我無限的好奇心。我一直對人類情感的復雜性和演變過程非常感興趣，尤其是兩性關係，這簡直是人類社會中最核心、最古老，也最充滿神秘色彩的議題之一。書名中的“多元情愛”更是讓我眼前一亮，這暗示著作者並沒有將兩性關係簡單化，而是深入探討瞭其豐富多樣的形態，這與我以往接觸的一些比較單一視角的作品截然不同。我個人認為，理解情感的多元性，是認識人性深度的一把關鍵鑰匙。 “曆史”這個詞，則告訴我這本書將是一次跨越時空的旅行。我喜歡那些能夠帶我穿越曆史長河，審視事物本質的書籍。想象一下，從古代原始社會的伴侶關係，到中世紀封建時代的婚姻製度，再到近代工業革命對傢庭結構的影響，直至當代社會各種新型情感模式的湧現，這其中的變遷和演化該有多麼精彩！我希望這本書能夠清晰地梳理齣這些曆史脈絡，讓我能夠理解當下的兩性關係是如何一步步形成的，那些我們習以為常的觀念，背後可能隱藏著怎樣的曆史基因。 再者，"阿達裏"這個名字，雖然我不太清楚它具體指的是什麼，但我猜測這或許是一個人名，或者是一個特定的視角、流派。如果是一位曆史學傢或社會學傢，那這本書的內容無疑會更具學術深度和嚴謹性。我期望作者能夠憑藉其專業的知識和洞察力，為我們揭示那些隱藏在曆史事件和文化變遷背後的情感力量，它們是如何推動著社會發展，又如何在個體生命中留下印記。同時，我也希望作者的敘述方式能夠引人入勝，而不是枯燥乏味的學術堆砌。 我個人對曆史類書籍的偏好，往往在於它能否提供一種全新的觀察角度。有時候，我們對一些現象已經司空見慣，卻從未深入思考其根源。我希望《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》能夠挑戰我既有的認知，讓我看到那些被忽略的細節，理解那些看似微小的變化所帶來的深遠影響。例如，女性地位的變遷對兩性關係的影響，或者不同文化背景下情感錶達方式的差異，這些都是我非常想深入瞭解的。 總而言之，這本書的書名已經在我心中勾勒齣瞭一幅宏大的畫捲，它涵蓋瞭曆史、文化、情感和人性等諸多元素。我期待著在這本書中，能夠找到關於兩性關係演進的深刻見解，體驗一次豐富而引人入勝的思想旅程，並且最終能夠以一種更開闊、更包容的心態去理解和麵對我們自身以及他人之間的情感聯係。

評分☆☆☆☆☆

《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》——這個書名，光是念齣來，就有一種厚重的曆史感與現代的觀念碰撞的衝擊力。我一直認為，要理解人類社會，繞不開兩性關係這一核心。而“多元情愛”的字眼，立刻吸引瞭我，這預示著作者將打破陳規，深入探討情感的豐富性和多樣性，這與我一直以來對人際關係的理解不謀而閤。我期待看到書中能夠展現齣，在不同的文化背景、不同的曆史時期，人們是如何以多種形式去愛、去連接、去構建傢庭的。 “兩性關係史”這個副標題，則承諾瞭一次穿越時空的深度探索。我渴望通過這本書，能夠看到人類情感演變的宏大圖景，從最原始的繁衍本能，到各種社會製度對情感的塑造，再到個體如何在曆史洪流中尋找和錶達愛。我希望作者能夠用嚴謹而生動的筆觸，將那些沉睡在曆史塵埃中的情感故事挖掘齣來，讓我們看到，那些曾經被認為是“異常”或“非主流”的情感模式，在曆史上扮演瞭怎樣的角色。 “阿達裏”這個名字，給我帶來一種彆樣的神秘感，它暗示著作者可能擁有一個獨特的視角，或者基於某個不為大眾所熟知的理論體係。我希望作者能夠以一種彆具一格的方式來敘述，或許帶有一些哲學思辨，或許融入一些人類學的洞察，讓這本書不僅僅是一部曆史著作，更是一次關於情感本質的深刻追問。我期待它能夠挑戰我已有的認知，讓我對“正常”與“非正常”的情感觀念産生新的思考。 我喜歡那些能夠引領我進行深度反思的書籍。在當下這個信息爆炸、觀念快速變化的時代，我們很容易被各種碎片化的信息所裹挾，而忽略瞭對情感深層規律的探究。《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》這個書名，仿佛在召喚我，去尋找情感的根源，去理解人性的復雜，去以一種更成熟、更包容的態度麵對愛與親密關係。 總而言之，《阿達裏的多元情愛：兩性關係史》這個書名，已經在我心中種下瞭一顆好奇的種子。我期待著，它能夠成為一本引人入勝、發人深省的著作，帶領我進行一次關於人類情感最深層次的探索，從而獲得對曆史、對社會、對我自身更深刻的理解。