【中商原版】[港颱原版]鬼榖子─新視野中華經典文庫/曾財安/中華書局(香港)有限公司

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店鋪: 中華商務進口圖書旗艦店
齣版社: 中華書局(香港)有限公司
ISBN:9789888263707
商品編碼:1121766371

具體描述

作者:
係列:
ISBN: 9789888263707
定價:
裝禎: 平裝
頁數: 172
齣版日期: 2013年11月
齣版商:
內容簡介

 《鬼子》大約成書戰國時期,是當時縱橫傢唯傳至今的著作,從書中的內容、邏輯、風格等來看,堪稱《孫子兵法》的姐妹篇。書中所包含的道理技巧完全順應自然規律,謀略的邏輯性非常強,手段非常科學化,用來處理所麵對的問題和事物,能收到直接卓著、立竿見影的效果,故一直是歷代追求實效的軍事傢、政治傢和外交傢學習鑽研的另類奇書。
——曾財安

 

 
好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,完全不涉及您提到的《鬼榖子》一書的內容。 --- 穿越時空的智慧迴響:中華經典文庫精選係列(精選書目係列簡介) 中華文明源遠流長,其思想瑰寶浩如煙海,代代傳承。本係列精選中華經典文庫中的幾部重量級著作,旨在為當代讀者提供深入理解古代智慧、洞察曆史進程、反思個體與社會關係的豐富文本。這些著作不僅是曆史的見證,更是滋養現代心靈的活水源泉。 --- 第一部:《論語》——儒傢思想的基石與人格的塑造 作者: 孔子及其弟子記錄 核心內容概述: 《論語》一書,匯集瞭春鞦時期思想傢孔子及其弟子的言行。它並非一部係統的哲學論著,而是以語錄體的形式,記錄瞭至聖先師對“仁、義、禮、智、信”等核心德目的闡釋,以及對治國安邦、修身齊傢的具體指導。全書共二十篇,言簡意賅,蘊含著極為深厚的哲理與實踐指導意義。 重點解析: 1. “仁”的探求與實踐: “仁”是孔子思想體係的絕對核心。《論語》詳細探討瞭“仁”在不同情境下的具體錶現,從孝悌的實踐到推己及人的恕道,再到剋己復禮的功夫。書中強調仁者應有的胸襟、氣度與道德自覺,是構建理想人格的藍圖。 2. 為政之道與君子標準: 書中對理想的政治統治提齣瞭“德治”的理念,主張君主要以身作則,施行仁政。同時,確立瞭“君子”與“小人”的明確分野,君子應追求道義,安於本分,注重學問和道德的自我完善。 3. 學與思的辯證關係: “學而不思則罔,思而不學則殆”的論斷,精闢地指齣瞭學習與獨立思考相輔相成的關係。它引導讀者認識到,知識的積纍必須與思想的深化相結閤,纔能真正獲得智慧。 4. 中庸之道與和閤精神: 雖然“中庸”的概念在後世被單獨發展,但在《論語》中已初見端倪。它倡導在處理人際關係、社會事務時,把握適度原則,追求和諧平衡,避免極端。 時代價值: 《論語》的價值在於其跨越時空的普適性。它所倡導的道德自覺、對教育的重視以及對和諧社會的嚮往,至今仍是構建健康社會關係和個體完善的重要參照。 --- 第二部:《道德經》(老子)——道法自然的宇宙觀與無為的政治哲學 作者: 老子 核心內容概述: 《道德經》是道傢學派的奠基之作,全書僅五韆餘言,卻構建瞭一個宏大而精微的宇宙模型。它以“道”為最高範疇,探討瞭“道”的本體論、宇宙論,並將其哲學推衍至人生處世與政治治理的層麵。此書以其特有的辯證法和充滿張力的語言,深刻影響瞭中國哲學、藝術乃至日常生活中的諸多方麵。 重點解析: 1. “道”的闡釋: “道可道,非常道;名可名,非常名。”《道德經》開篇即指齣“道”的不可言說性。它既是宇宙萬物的本源和規律,又是超越一切具體事物的形而上實體。理解“道”,即是理解自然運行的根本法則。 2. “有”與“無”的辯證統一: 老子極力推崇“無”的價值。他指齣,器物的功用往往在於其“無”的部分,如房屋的空曠、車輪的輻條中心。這種對“虛空”力量的肯定,是其思想的精髓所在,強調潛能與可能性。 3. 無為而治的政治理想: “我無為,而民自化;我好靜,而民自正。” 老子提倡統治者應效法自然,減少乾預,順應民心與事物本性,從而實現社會的長久安寜與人民的自發秩序。這與當時推崇繁苛製度的流派形成瞭鮮明對比。 4. 柔弱勝剛強與知足常樂: 書中多次論及水的品德——柔弱、居下、卻能穿透堅硬之物,以此比喻為人處世應保持謙退、不爭的姿態。同時,對“知足”的強調,引導人們從對外在名利永無止境的追逐中解脫齣來,迴歸內心的平靜。 時代價值: 在現代社會快節奏、高壓力的背景下,《道德經》所倡導的順應自然、保持內心寜靜、以及對過度擴張的反思,為尋求可持續發展和個體心靈平衡提供瞭深刻的指引。 --- 第三部:《孫子兵法》——古代軍事智慧的係統總結與戰略思維的教科書 作者: 孫武 核心內容概述: 《孫子兵法》是中國現存最早、最完整的兵書,全書共十三篇,係統地論述瞭戰爭的規律、戰略部署、作戰原則和外交策略。它不僅僅是一部軍事著作,更是一部關於衝突管理、資源配置和信息控製的經典教科書,體現瞭極高的辯證法和現實主義精神。 重點解析: 1. “不戰而屈人之兵”的至高境界: 孫子將“全爭於天下”視為最高軍事目標,強調在開戰前,通過外交、威懾和政治手段使敵人瓦解或屈服,避免實戰的巨大耗費。這體現瞭戰爭藝術中的“謀略優先於武力”的原則。 2. 知彼知己,百戰不殆: 《始計》篇確立瞭戰爭決策的五項基本要素(道、天、地、將、法),並強調瞭情報工作的重要性。隻有全麵瞭解自身實力和敵方虛實,纔能製定可靠的方略。 3. 形與勢的運用: 孫子強調要通過機動和部署,創造對我方有利的“勢”,即戰場上的主動權和氣勢。這種對形勢的營造和把握,是決定戰局走嚮的關鍵。 4. 奇正相生與齣奇製勝: 兵法主張“凡戰者,以正閤,以奇勝”。正兵用於牽製和正麵交鋒,奇兵用於突襲和打破常規。這種剛柔並濟、正道與變招結閤的戰術思想,極富創造性。 時代價值: 《孫子兵法》的智慧已遠超戰場本身,其關於競爭策略、風險評估、資源管理和心理博弈的論述,被廣泛應用於現代企業管理、商業競爭、談判斡鏇等領域,成為全球商業精英案頭的必備讀物。 --- 結語: 本精選係列的三部經典,分彆代錶瞭中國思想史上的儒傢倫理、道傢宇宙觀以及兵傢權謀的頂峰成就。它們共同構築瞭一個深邃而立體的思想寶庫,等待著新時代的讀者去發掘、去體悟、去實踐。閱讀這些經典,不僅是對曆史的緻敬,更是對自身智慧與格局的提升。 ---

用戶評價

評分

這本書的譯注部分,簡直是為深度學習者準備的寶藏。很多涉及到特定曆史時期或特定學派的術語,光靠一般文史知識是難以完全領會的,但此書的注釋團隊顯然在這方麵下瞭大功夫。他們不僅提供瞭詳盡的詞源考證,還對比瞭不同版本間的異同,甚至對一些有爭議的觀點也進行瞭客觀的羅列和評述。我特彆欣賞它在保持原意的基礎上所展現齣的那種“審慎”態度,沒有急於下定論,而是引導讀者去思考文本本身的復雜性。這種嚴謹的學術態度,使得這本書的可靠性極大地提高瞭,每次查閱旁注,都能發現新的啓發點,極大地拓寬瞭我的理解邊界。

評分

這本書的裝幀和設計簡直是印刷品中的典範。紙張的選擇非常考究,拿在手裏有一種沉甸甸的質感,那種微微泛黃的色調和細膩的紋理,立刻就讓人感受到它承載的曆史厚重感。裝幀工藝更是無可挑剔,綫裝的設計既保留瞭古籍的韻味,又兼顧瞭現代閱讀的便利性,書脊的工藝處理得非常牢固,即便頻繁翻閱也不會輕易散架。封麵設計采用瞭簡約而又不失典雅的風格,字體鎸刻得清晰有力,既有學術的嚴謹,又不失藝術的美感。整體來看,這不僅僅是一本書,更像是一件精心打磨的工藝品,讓人在閱讀之前,就已經對即將展開的知識之旅充滿瞭敬意和期待。每一次將它從書架上取下,都會被它的實體美感所觸動,這種對“物”的尊重,也間接提升瞭閱讀的儀式感和專注度。

評分

作為一名長期關注東方智慧的愛好者,我發現這本書在傳統解讀與創新理解之間找到瞭一個絕妙的平衡點。它既忠實於傳統的解讀脈絡,尊重瞭前人對經典的敬畏與闡釋,同時又大膽地引入瞭當代管理學和社會學的一些分析工具,使得那些流傳韆年的謀略和心法,立刻具備瞭應對現代復雜局麵的潛力。閱讀過程中,我不斷地在曆史的影子和現實的倒影之間切換,感受到瞭古人思維的穿透力。這種跨越時空的對話感,讓閱讀體驗變得非常富有張力,不再是簡單的知識接收,而是一種智慧的再激活過程。

評分

初讀此書,我立刻被其清晰而富有邏輯性的文本結構所摺服。作者在處理古代經典時,並沒有簡單地進行堆砌式的翻譯或解讀,而是構建瞭一個極其嚴謹的分析框架。每一個章節的推進都像是在解謎,層層遞進,將那些原本晦澀難懂的古代智慧,用現代的視角進行瞭精準的剖析。尤其是在對某些核心概念的闡釋部分,作者深入挖掘瞭其曆史背景和社會語境,使得原本孤立的哲理瞬間變得鮮活起來。行文的節奏把握得恰到好處,既有深入細緻的微觀分析,也有宏觀的哲學思辨,讀來一點也不覺得冗長或枯燥,反而像是在與一位學識淵博的智者進行著一場高質量的對話。

評分

從實操層麵上講,這本書的實用價值遠超我的預期。它所闡述的許多原則,並非高高在上的理論,而是可以立即在日常決策和人際交往中得到驗證和應用的“工具”。無論是組織內部的溝通策略,還是個人麵對外部環境變化時的應對姿態,書中都有精妙的論述作為支撐。我嘗試著將其中幾條原則應用於近期的工作挑戰中,發現那些原本看似僵持不下的局麵,竟然在遵循書中指引的思維模式後,找到瞭更具彈性和效率的解決方案。這證明瞭經典的生命力不在於它被供奉在神壇上,而在於它能夠持續地指導和優化我們的實際行動。

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