民國學術文化名著:楚辭校補

民國學術文化名著:楚辭校補 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

聞一多 著
圖書標籤:
  • 楚辭
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  • 學術
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  • 校補
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  • 文學史
  • 中國古典文學
  • 民國文獻
  • 文學
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齣版社: 嶽麓書社
ISBN:9787807619208
版次:1
商品編碼:11219326
包裝:平裝
叢書名: 民國學術文化名著
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:153
字數:140000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《民國學術文化名著:楚辭校補》是聞一多為楚辭愛好者解決閱讀睏難而作,書中結閤文字學、音韻學、考據學等知識,緻力於《楚辭》文字的校正,詞義的詮釋,對今本《楚辭》中的錯漏處進行瞭詳細注解說明。全書論證翔實,旁徵博引,邏輯嚴謹,是古籍校勘整理的重要成果,被譽為《楚辭》校勘的集大成之作。

內頁插圖

精彩書評

  眼光的犀利,考索的賅博,立說的新穎而翔實,不僅是無古人,恐怕還要後無來者的。
  ——郭沫若
  
  聞一多的《楚辭校補》,引用版本65傢,采用校正文字28傢,駁正3傢,『繼承瞭清代樸學大師們的考據萬法,而益之以近代人的科學的緻密』。……聞氏治楚辭,目光敏銳,思辯縝密,不僅敢於破舊,亦善於立新。
  ——周建忠
  
  許多重要發現,真有石破天驚之慨。
  ——郭在貽

目錄

引言
凡例
校引書目闆本錶
離騷
九歌
天問
九章
遠遊
蔔居
漁父
九辯
招魂
大招
惜誓
招隱士
七諫
哀時命
九懷
九嘆
九思
後記

精彩書摘

  伯強何處
  案何當為安。“伯強何處,惠氣安在”,二句平列(伯強,北方主司寒風之神,惠氣,即寒風也),下句“在”為動詞,“安”為疑問代名詞,上句“處”亦動詞,“何”亦疑問代名詞也。然本篇通例,凡錶方位之疑問代名詞皆用“安”或“焉”(用安者十二見,用焉者十四見),無用“何”者。(“何所”二字連同時,不在此例。)有之,惟此文之“何處”,及下文“鯪魚何居”(居今誤所,此從一本)二例,疑皆傳寫之誤。此文本作“伯強安處”,與下“惠氣安在”句同字,學者誤讀“處”為名詞,因改“安”為“何”以就之也。《禦覽》一五引此正作安,是其確證。
  伯禹愎舷(愎一作腹)
  案“禹”“舷”二字當互易,愎當從一本作腹。《廣雅-釋詁》一日“腹,生也”。腹訓生者,字實藉為孚。玄應《一切經音義》二引《通俗文》曰“卵化曰孚”,《玉篇》曰“孵,卵化也”,《集韻》曰“孵,化也”,孚孵同,化亦生也。《夏小正》日“雞桴粥”,《樂記》日“煦嫗覆育萬物”,桴粥,覆育並即孚育,猶化育也。覆與腹通。“伯舷腹禹”者,《海內經》注引《歸藏·啓筮篇》曰“鯀死三歲不腐,剖之以吳刀,化為黃龍”,《初學記》二二,《路史·後紀》注一二並引作“鯀極死,三歲不腐,副之以吳刀,是用齣禹”。據此,則傳說似謂舷為爬蟲類,卵化而成禹,此正問其事,故下雲“夫何以變化”也。(《說郛》五引《遁甲開山圖榮氏解》日“女狄暮汲石鈕山下泉水中,得月精如雞子,愛而含之,不覺而吞,遂有娠,十四月生夏禹”。《史記·夏本紀》正義引《蜀王本紀》曰“禹母吞珠孕禹,坼副而生”。
  ……

前言/序言


溯源騷賦,求真辨僞——一部關於《楚辭》的學術探索之旅 《楚辭》,作為中國文學史上的一顆璀璨明珠,以其瑰麗的想象、深沉的情感和獨特的藝術魅力,穿越韆年,依然為後世所傳頌。它不僅是先秦時期南方文化的代錶,更是中華民族精神與情感的重要載體。然而,曆代對《楚辭》的傳抄、注釋、校訂,如同層層疊疊的時光印記,在文本上留下瞭諸多痕跡。古籍的流傳,難免會有訛誤、脫漏、衍文,甚至僞托。如何在這些復雜而駁雜的文本流變中,撥開迷霧,接近《楚辭》的本來麵貌,是曆代學者孜孜以求的學術課題。 本書,並非直接呈現《楚辭》的校勘結果,而是深入探究這一學術過程本身,聚焦於“校補”這一關鍵的治學方法,以及在此方法指導下的學術成果。它將帶領讀者走進一個嚴謹而充滿求真精神的學術世界,去理解“校補”二字背後所蘊含的深厚學養與非凡洞察。 一、校補之道:字斟句酌,辨章析句 “校補”,簡而言之,即是通過比較不同版本,發現文本中的錯誤(校)並加以糾正(補)的過程。在《楚辭》研究中,這一工作尤為重要,其根源可以追溯至漢代。漢代學者如劉嚮、王逸等,已經開始對《楚辭》進行搜集、整理和注釋,為後世校補打下瞭基礎。 本書所探討的“校補”,遠非簡單的字詞替換,而是一種綜閤性的學術研究。它涉及: 版本學研究: 《楚辭》的傳世版本眾多,如宋本、元本、明本,以及不同學者的匯編本。每一個版本都承載著其曆史信息,反映瞭當時的學術水平和流傳狀況。校補者需要對這些版本進行細緻的比對,瞭解它們的異同,判斷其優劣。例如,同一個字在不同版本中可能齣現不同的寫法,有的可能是異體字,有的則可能是訛誤;同一句話在不同版本中可能存在語序的調整,這可能影響到意思的理解。 文字學考證: 《楚辭》創作於先秦時期,其所使用的文字,與後世有所不同。理解古文字的形音義,是進行準確校補的前提。例如,某些字在當時可能有著特定的含義,而隨著語言的發展,其意義發生瞭變化,或者被後世的常用字所取代。校補者需要具備深厚的文字學功底,纔能辨彆齣其中的細微差彆。 音韻學分析: 《楚辭》作為詩歌,其韻律和節奏至關重要。對古音的研究,有助於理解《楚辭》的音韻之美,也能夠幫助判斷某些字詞的閤理性。例如,某些字在不同時代可能讀音不同,如果某個版本中的用字與當時韻部不閤,則很可能是後人臆測或誤改。 訓詁學辨析: 《楚辭》中的許多詞語,隨著時間的推移,其原有的含義可能已經模糊不清。訓詁學,即是對古代詞語的解釋,是理解《楚辭》的重要手段。校補者需要運用各種訓詁學的方法,結閤上下文,來準確理解字詞的含義,從而判斷文本的閤理性。 文獻學參照: 《楚辭》的很多內容,可以與其他先秦文獻相互印證。例如,《山海經》、《左傳》等,都可能包含與《楚辭》相關的綫索。校補者需要廣泛涉獵,將《楚辭》置於更廣闊的文獻環境中去考察,從而獲得更準確的判斷。 二、求真之誌:辨僞去雜,還原真章 《楚辭》在流傳過程中,不可避免地會混入一些後世的僞作。辨彆真僞,是“校補”工作中最具挑戰性也最顯學術價值的部分。 本書將重點呈現學者們如何運用科學的方法,去辨析《楚辭》中的僞篇。這包括: 風格特徵分析: 屈原的《楚辭》具有鮮明的個人風格,例如其浪漫主義的想象、抒情的手法、對神話傳說的運用等。後人模仿屈原的風格,創作的作品,往往在某些方麵無法與屈原的真跡相媲美。校補者會從遣詞造句、情感錶達、意境營造等多個角度,分析作品的風格,與屈原的代錶作進行對比,找齣其中的差異。 時代背景考證: 《楚辭》中的作品,都與特定的曆史時期和事件相關。通過對作品中所涉及的人物、地名、事件、政治製度等進行考證,可以判斷其是否符閤當時的時代背景。例如,某篇作品如果提到瞭秦漢時期的概念,那麼它就不可能是先秦時期的作品。 思想內容辨析: 屈原的思想,具有鮮明的時代烙印和個人特色。校補者會從作品的思想內容、價值觀念、哲學思考等方麵進行辨析,看其是否與屈原的思想一脈相承,或者是否存在明顯的時代錯位。 參考文獻比對: 如果某篇作品在其他文獻中沒有記載,或者其引用的典故、傳說在其他文獻中找不到齣處,那麼其真實性就值得懷疑。 通過這些嚴謹的辨僞工作,學者們努力剝離《楚辭》文本中的雜質,力求呈現齣最接近作者原貌的經典。 三、名傢風範:集腋成裘,薪火相傳 《楚辭》的校補研究,並非一朝一夕之功,而是曆代學者薪火相傳、不斷積纍的學術成果。本書將側重於展現這一學術史的脈絡,以及其中湧現齣的傑齣學者和他們的治學精神。 早期探索: 從劉嚮、王逸的整理,到晉代李善的注釋,再到唐代吳兢、宋代洪興祖的箋注,都為《楚辭》的研究奠定瞭基礎。他們對文本的理解和考證,為後人提供瞭重要的參考。 宋代集大成: 宋代是《楚辭》研究的一個高峰。以硃熹為代錶的學者,對《楚辭》進行瞭深入的校勘和注釋。硃熹的《楚辭集注》,至今仍是研究《楚辭》的重要參考。 清代乾嘉學派的貢獻: 乾嘉學派提倡考據,對《楚辭》的校勘研究達到瞭新的高度。王逸的《楚辭章句》、蔣驥的《楚辭補注》等,都體現瞭精益求精的治學態度。 近現代的繼承與發展: 到瞭近現代,王國維、郭沫若、聞一多等一大批傑齣的學者,在《楚辭》研究領域取得瞭輝煌的成就。他們運用瞭更科學的治學方法,對《楚辭》進行瞭更為深入的考證和解讀,進一步豐富瞭《楚辭》的研究成果。 本書將聚焦於這些學者們如何運用“校補”的方法,在具體的研究中展現齣他們的智慧與毅力。它並非羅列具體的校補條目,而是通過對他們研究過程的描摹,來展現“校補”這一學術方法在《楚辭》研究中的生命力,以及其所承載的嚴謹治學精神。讀者將從中看到,學者們如何麵對古籍的殘缺與訛誤,如何通過細緻的比對和考證,一步步逼近文本的真相;如何在一個個孤證、一段段晦澀的文字中,尋找到綫索,撥開迷霧。 四、學術價值與傳承意義 《楚辭》的校補研究,不僅僅是對古籍文本的整理,更是對中華優秀傳統文化的保護與傳承。 還原經典真貌: 精確的校補,能夠最大程度地還原《楚辭》的原始風貌,讓後人能夠更準確地理解屈原的思想情感和藝術成就。 促進學術交流: 不同的校補成果,往往存在差異,這種差異本身就構成瞭學術研究的動力,激發學者們進一步的探討和爭鳴,推動《楚辭》研究的不斷深入。 傳承治學方法: 通過對學者們“校補”過程的呈現,本書也得以傳承一種嚴謹、審慎、求真的治學方法,這種方法不僅適用於《楚辭》研究,也對其他古籍研究,乃至一切學術研究都具有藉鑒意義。 本書將通過深入的學術梳理與分析,嚮讀者展現《楚辭》校補研究這一重要學術領域的風貌。它不是簡單的文本匯編,而是對“校補”這一學術方法本身的深入剖析,是對追求學術真理的學者精神的禮贊。通過閱讀本書,讀者將不僅僅是瞭解《楚辭》文本的細微之處,更將體會到一種跨越時空的學術求索精神,以及中華文化源遠流長的學術傳承。

用戶評價

評分

《民國學術文化名著:楚辭校補》給我最直觀的感受,就是它提供瞭一個更清晰、更準確的楚辭閱讀視角。我一直對楚辭情有獨鍾,但有時總覺得原著中一些句子讀起來有些晦澀,或者與其他版本存在差異,這讓我感到有些睏惑。這本書的齣現,恰好解決瞭我的這一難題。書中對每一個疑難字詞的解釋,對每一處文本差異的辨析,都詳盡得令人贊嘆。我仿佛看到作者手中握著一把精巧的刻刀,一點點地打磨著那些模糊的印記,將一個原本模糊不清的文本,還原成清晰的麵貌。我特彆喜歡書中那些對不同版本進行詳細比對的段落,作者的考證過程如同偵探破案,層層剝繭,最終找齣最可信的那個版本。這不僅讓我對楚辭有瞭更深的理解,也讓我對學術研究的嚴謹性有瞭更深的認識。它不僅僅是一本書,更像是一把鑰匙,為我打開瞭通往更深層楚辭世界的大門。

評分

閱讀《民國學術文化名著:楚辭校補》的過程,更像是一場與古人對話的奇妙旅程。我並非是直接從書中翻閱原著,而是通過作者嚴謹的校訂和細緻的解讀,去重新認識那些熟悉的篇章。我尤其被書中那些對字詞的溯源考證所吸引,作者不厭其煩地查閱各種古籍,比對不同的版本,去探尋一個字最原始的意義,一個詞最恰當的用法。這種對細節的極緻追求,正是學術的魅力所在。我常常在一旁對照著自己手頭的其他楚辭版本,然後驚嘆於作者校補的精妙之處。有些我曾疑惑不解的句子,在作者的解釋下豁然開朗;有些我曾習以為常的文字,在作者的考證下,纔發現其背後隱藏著不為人知的學問。這本書不僅僅是為學者準備的,對於每一個真心熱愛中國古典文學的讀者來說,都是一份寶貴的財富。它讓我明白瞭,閱讀經典,從來都不是簡單地“看懂”,而是需要有嚴謹的態度,有求知的精神,去深入其境,去體會其真。

評分

當我捧起《民國學術文化名著:楚辭校補》這本書時,我感受到的是一種沉甸甸的責任感。這不僅僅是一部學術著作,更是對中華優秀傳統文化傳承的一種努力。我深知,楚辭是中國文學的瑰寶,而其中一些古老的文本,經過歲月的侵蝕,難免會留下一些痕跡。這本書就像一位忠實的守護者,它不遺餘力地去搜集、去考證、去辨析,力求將最純粹、最接近原貌的楚辭呈現給後人。我能夠想象,作者為瞭完成這部著作,付齣瞭多少心血和時間。每一個字,每一個標點,都經過瞭反復的推敲和斟酌。它不是一個人的獨白,而是對曆史的迴響,是對先賢的敬意。閱讀這本書,我不僅是在學習知識,更是在感受一種精神,一種對文化遺産的珍視和守護。它讓我明白瞭,傳承,從來都不是一件容易的事情,需要有堅定的信念和不懈的努力。

評分

對於《民國學術文化名著:楚辭校補》,我最初的印象是它代錶著一種失落已久的學術風範。在如今信息爆炸、節奏飛快的時代,能夠靜下心來,花費數年乃至一生去打磨一部學術著作,本身就是一種難能可貴的精神。這本書的價值,我不僅僅看到它在文字校勘上的功勞,更看重它所傳遞的對學術本身的敬畏。我曾翻閱過一些篇章,被其中嚴密的邏輯和紮實的證據所摺服。作者並非空泛地議論,而是引經據典,旁徵博引,將自己的觀點建立在堅實的基礎之上。每一次校訂,都如同一次精密的考古發掘,將那些被時間塵封的真相一點點挖掘齣來。這本書讓我看到,真正的學術研究,需要的不僅僅是聰明纔智,更需要的是耐心、毅力和對真理的不懈追求。讀這樣的書,我感到一種深深的震撼,也對自己未來的學習和研究,有瞭更明確的方嚮。它提醒我,對待學問,一定要有腳踏實地的態度,有深入鑽研的勇氣。

評分

這本《民國學術文化名著:楚辭校補》一入手,就有一種穿越時空的感覺。厚重的紙張,古樸的字體,都仿佛將我帶迴那個風起雲湧的民國時代。我知道,這本書是曆經無數個日夜,纔凝聚成的一部心血之作。我並非專攻楚辭的學者,但作為一名對中國古典文化充滿敬意的普通讀者,我深知這部巨著的意義。楚辭,作為中國文學史上的一座高峰,其文字的精妙,意境的深邃,嚮來是後人研究的重點。然而,曆經韆年的流傳,原著的文本難免會有訛誤、脫落,這就需要像這樣一部“校補”之作,去正本清源,讓先賢的智慧以最接近原貌的麵貌展現在我們麵前。我特彆期待書中那些細緻入微的校勘,那些字斟句酌的考證,它們背後所蘊含的嚴謹治學精神,一定能讓我對楚辭的理解更上一層樓。讀這樣的書,不僅僅是知識的獲取,更是一種精神的洗禮,是對中華民族優秀文化傳承的緻敬。它就像一位循循善誘的老師,帶我走進那個充滿屈原、宋玉的時代,感受他們筆下那波瀾壯闊的山河,那哀婉動人的情懷。

評分

百分之99的人不認識,最多跟你們老闆一麵之緣,泛泛之交,他連你們老闆的電話都沒有,你讓他怎麼打電話!

評分

其實顧客說認識你們老闆,他就真的認識嗎?

評分

⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

評分

居然是聞一多先生的校補的楚辭!非常好!

評分

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分

本書作者本著對《楚辭》說明背景,詮釋詞義,校正文字為課題進行楚辭研究的。本書底本用《四部叢刊》洪興祖《楚辭補注》本;引用古今諸傢舊校材料:王逸《章句》所引諸本、洪興祖《補注》所引諸本、劉師培《楚辭考異》等。

評分

非常好的一本書,言簡意賅,印刷很好,物美價廉!

評分

民國學術經典,值得珍藏,嶽麓書社很強大。

評分

好好好好好好好好好好好好好

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