这个字，原来是这个意思Ⅱ：你不可不知的100个最美丽的汉字（附书签） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

许晖 著

图书标签:

• 汉字
• 文化
• 语言文字
• 书法
• 艺术
• 科普
• 字形
• 意义
• 汉字之美
• 附赠书签

出版社： 化学工业出版社

ISBN：9787122157805

版次：1

商品编码：11219436

包装：平装

开本：20开

出版时间：2013-02-01

用纸：胶版纸

页数：210

编辑推荐

　　每个汉字，都有一个美丽的故事。重返汉字语言现场，原来汉字是这么有趣，连语文老师都要吓一跳。一部有关汉字身世的故事书，一部让你的中文水平迅速提升的书。读了这本书，你再也不会误用、滥用、错用汉字了！

内容简介

　　《这个字，原来是这个意思Ⅱ：你不可不知的100个最美丽的汉字（附书签）》是一本从汉字字形出发，来研究其词义源流的书。作者精选了100个最美丽的汉字，不仅具体展示了每一个汉字
　　字形的演变，而且由汉字字形入手，详细讲解了与此汉字相关的古代社会的生活形态、日常礼仪和文化常识，以此带领
　　读者回到历史现场，寻找中国文化的根。

作者简介

　　许晖，1969年生，自由作家，现居云南大理。
　　主编《“六十年代”气质》《中国历史的后门》等。
　　合著：《新说文解词》《中华语典Ⅰ》《趣读史记》系列等。
　　个人著：《身体的媚术：中国历史上的身体政治学》《乱世的标本：中国历史上的乱世人格症》《乱世之鞭：中国历史上最有争议的30个人》《中国人最易误解的日常俗语》《这个词、原来是这个意思》等。

目录

士 其仆维何，釐尔女士（《诗经》）
义 不义而富且贵，于我如浮云（孔子）
丫 花面丫头十三四，春来绰约向人时（刘禹锡）
马 马，怒也，武也（许慎）
尸 神具醉止，皇尸载起（诗经）
尤 但是好花皆易落，从来尤物不长生（刘禹锡）
中 余其宅兹中国，自兹乂民（周成王）
书 书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身（林景熙）
玉 言念君子，温其如玉（《诗经》）
东 自西徂东，靡所定处（《诗经》）
左 微管仲，吾其披发左衽矣（孔子）
归 之子于归，宜其室家（《诗经》）
处 肌肤若冰雪，绰约若处子（庄子）
瓜 碧玉破瓜时，郎为情颠倒（孙绰）
礼 暗与山僧别，低头礼白云（李白）
母 哀哀父母，生我劬劳（《诗经》）
寺 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中（杜牧）
网 天网恢恢，疏而不失（老子）
年 白发催年老，青阳逼岁除（孟浩然）
华 桃之夭夭，灼灼其华（诗经）
休 南有乔木，不可休思（诗经）
朵 朵颐进芰实，擢手持蟹螯（柳宗元）
孝 子爱利亲谓之孝，反孝为孽（贾谊）
寿 如南山之寿，不骞不崩（《诗经》）
赤 大人者，不失其赤子之心者也（孟子）
声 放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆（孔子）
戒 八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇（白居易）
巫 潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神（欧阳修）
闲 人闲桂花落，夜静春山空（王维）
我 昔我往矣，杨柳依依（《诗经》）
犹 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可（屈原）
牢 天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢（《礼记》）
社 国君死社稷（《礼记》）
忍 是可忍也，孰不可忍也（孔子）
妻 聘则为妻，奔则为妾（《礼记》）
丧 子夏丧其子而丧其明（《礼记》）
武 一张一弛，文武之道也（孔子）
味 鼎前芍药调五味，膳夫攘腕左右视（柳宗元）
贤 野无遗贤，万邦咸宁（《尚书》）
炙 脍炙所同也，羊枣所独也（孟子）
狐 掩袖工谗，狐媚偏能惑主（骆宾王）
朋 同门曰朋，同志曰友（孔颖达）
岳 崧高维岳，骏极于天（《诗经》）
物 三十维物，尔牲则具（《诗经》）
宝 如许多宝贝，海中乘坏舸（寒山）
法 匹夫而为百世师，一言而为天下法（苏轼）
柳 樱桃樊素口，杨柳小蛮腰（白居易）
冠 衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳（薛能）
鬼 未能事人，焉能事鬼（孔子）
拜 蔽芾甘棠，勿翦勿拜（《诗经》）
秋 眼色暗相钩，秋波横欲流（李煜）
俎 人方为刀俎，我为鱼肉（樊哙）
眉 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮（《诗经》）
真 为伊判作梦中人，长向画图，清夜唤真真（纳兰性德）
酌 且喜得斟酌，安问升与斗（王维）
贼 王者之政，莫急于盗贼（李悝）
卿 亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿（王戎妻）
臭 朱门酒肉臭，路有冻死骨（杜甫）
朕 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸（屈原）
爱 亲至结心为爱（沈宏）
家 丘也闻有国有家者（孔子）
宾 常时好宾客，永日对弦歌（张说）
害 若将除害马，慎勿信苍蝇（高适）
酒 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝（李白）
涉 涉猎阅旧闻，暂使心魂澄（司马光）
羞 十四为君妇，羞颜未尝开（李白）
祥 察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃（列子）
梦 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也（庄子）
堂 萱草生堂阶，游子行天涯（聂夷中）
祭 武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同（杜甫）
婚 我亦贞苦士，与君新结婚（白居易）
族 秦政酷烈，违忤天心，一人有罪，延及三族（《后汉书》）
望 望之而不能见也，逐之而不能及也（庄子）
雅 雅步袅纤腰，巧笑发皓齿（陆云）
葬 古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野（周易）
落 自古落成须善颂，扫除东阁望公来（王安石）
鼎 楚子问鼎之大小轻重焉（《左传》）
禽 鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽（《礼记》）
尊 少室出天外，巍巍何尊严（梅尧臣）
禄 上贤禄天下，次贤禄一国，下贤禄田邑（荀子）
禅 曲径通幽处，禅房花木深（常建）
善 君子莫大乎与人为善（孟子）
楚 蜉蝣之羽，衣裳楚楚（《诗经》）
雷 仲春，雷乃发声；仲秋，雷始收声（《礼记》）
蜀 烈日已应惊蜀犬，炎云惟是喘吴牛（唐孙华）
罪 罪疑惟轻，功疑惟重（《尚书》）
盟 山盟虽在，锦书难托（陆游）
鉴 以人为鉴，可明得失（唐太宗）
鼠 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？（《诗经>）
解 不堪春解手，更为晚停舟（秦观）
慈 慈母手中线，游子身上衣（孟郊）
舞 我歌月裴回，我舞影零乱（李白）
鲜 治大国若烹小鲜（老子）
德 吾未见好德如好色者也（孔子）
器 士者，国之重器（《汉书》）
儒 儒有澡身而浴德（孔子）
爵 器像爵者，取其鸣节节足足也（许慎）
羹 三日入厨下，洗手作羹汤（王建）
囊 囊空恐羞涩，留得一钱看（杜甫）
饕 盖聚物之夭美，以养吾之老饕（苏轼）

《汉字里的山河与风情：那些你从未细品过的字迹之美Ⅱ》 前言 文字，是文明的载体，是思想的画卷，更是古人智慧与情感的结晶。汉字，作为世界上最古老的表意文字之一，承载着中华民族数千年的历史文化，其结构的精巧、字义的深邃，以及背后蕴含的丰富故事，常常被我们习以为常，甚至忽略了它们曾经拥有的勃勃生机与动人韵味。 这本书，并非一次对汉字基础知识的枯燥梳理，也不是简单地罗列词汇的渊源。它是一次穿越时空的邀约，一次深入汉字肌理的探索，一次与古人对话的奇妙旅程。我们试图从那些最平凡、最寻常，抑或是最富诗意的汉字中，挖掘出它们鲜为人知的故事，洞察它们背后蕴含的生活智慧、哲学思考、审美情趣，以及它们如何在历史的长河中，悄然改变着我们对世界的认知。 选择“100个最美丽的汉字”，并非我们主观的偏爱，而是基于一种深沉的感受：在这些汉字中，我们看到了造字者对自然万物的细致观察，对人事变迁的深刻体悟，以及对美好生活的无限向往。它们的美，不仅仅在于笔画的勾勒，更在于其字义所折射出的，那份属于东方特有的含蓄、婉约、壮阔与细腻。 本书的第二部，将延续第一部的探索精神，继续精选一百个足以触动你心弦的汉字。我们不再局限于字形演变的考据，而是更加注重从字义的演变、使用场景的变迁，以及与文学、历史、民俗、哲学等领域的关联，来展现汉字的生命力与感染力。每一则字的故事，都是一扇窗，让我们得以窥见古人的生活百态，感悟他们的喜怒哀乐，理解他们的人生哲学。 更重要的是，这本书希望能为你带来一种全新的阅读体验。它不要求你拥有深厚的古文字学背景，只需你拥有一颗对汉字怀有好奇与敬畏之心。翻开这本书，你将不再是那个被动接受信息，而是主动参与到一场文化寻宝的旅程中。你会发现，原来你每天都在使用的汉字，竟然隐藏着如此多的秘密，如此多的故事，如此多的美。 这本书，也附赠一张精美的书签，这枚小小的书签，如同我们为你精心准备的引路人，希望能在这趟汉字之旅中，为你增添一份小小的惊喜与便利。 正文 穿越字海，寻访那些被遗忘的时光印记 汉字，是凝固的历史，是流动的诗篇。每一个方块字，都像一颗饱满的种子，蕴藏着生命的活力与时代的印记。它们并非一成不变，而是随着人类社会的进步，不断演变、丰富，渗透到我们生活的方方面面。 一、 那些关于自然风物的细腻描摹 在我们生活的这片土地上，山川河流，日月星辰，花鸟虫鱼，构成了永恒的背景。而汉字，正是对这些自然景象最生动的记录。 “山”与“水”： 这两个最基础的象形字，早已深入人心。但你可曾细想，古人是如何在寥寥数笔之间，勾勒出崇山峻岭的巍峨与江河湖海的浩渺？“山”字，三峰并列，高耸入云，寓意着坚毅与永恒。“水”字，三弯两曲，象征着生命之源的奔腾不息。它们的演变，也映射着人类对生存环境的认知变迁，从敬畏自然到征服自然，再到与自然和谐共处。 “风”与“雨”： 这些与我们息息相关的天气现象，在古人的笔下，同样充满了动态的美感。“风”字，初文作“汎”，其形如飘拂的羽毛，又如拂过水面的涟漪，轻盈而难以捕捉。它所带来的，有时是和煦的春风，有时是裹挟着沙尘的黄风，更有“风雨同舟”般的坚韧。而“雨”字，则是在云层之下，一滴滴洒落的形象，表现了雨的形态，也暗示了其对万物的滋养与洗礼。在文学作品中，“风”与“雨”常常成为抒发情感的载体，勾起我们对人事变迁、世事无常的慨叹。 “花”与“叶”： 植物的生长，是生命力的象征。“花”字，从“艹”表示草木，从“化”表示变化、生长。一朵盛开的花，往往包含着从花蕾到绽放的完整过程，寓意着美丽、短暂与生命的轮回。而“叶”字，则是植物身体的一部分，它承载着光合作用，也随着季节的变化而枯荣，它的飘落，常常引发人们对时光流逝的伤感。在诗词歌赋中，“花”与“叶”更是意象的集大成者，承载着无数缠绵悱恻的爱情、壮志未酬的悲愤，或是对人生无常的哲思。 “月”与“星”： 夜空中最璀璨的光芒，古人赋予它们独特的意蕴。“月”字，初文是弯月形，后来演变为圆月。它不仅是时间的计量单位，更是思乡、团圆、爱情的象征。“海上生明月，天涯共此时”，一轮明月，连接了古往今来无数漂泊的心。“星”字，点点繁星，象征着浩瀚的宇宙，也寄托着人们的梦想与希望。它们在古代神话传说中扮演着重要的角色，影响着人们的占星术与宇宙观。 二、 那些关乎人情世故的智慧洞察 汉字，不仅仅是对外部世界的描摹，更是对人类内心世界、社会关系、生活百态的深刻洞察。 “仁”与“义”： 作为儒家思想的核心概念，这两个字浓缩了中华民族千百年来所推崇的道德规范。“仁”字，从“人”从“二”，表示人与人之间的和睦相处，关爱互助。它是一种内在的情感，一种发自内心的对他人的关怀。“义”字，从“羊”从“我”，羊在古代是祭祀的牺牲，象征着奉献与牺牲，与“我”结合，表示为了正义和道义，不惜付出。这两个字，构成了中国人为人处世的基本准则，影响着社会秩序与人际关系。 “家”与“国”： 这两个字，承载着中国人最深沉的情感。“家”字，早期字形是屋顶下有豕（猪），象征着家庭的温暖与富足，是每个人最基本的归属感。“国”字，从“囗”（城郭）从“或”（人），表示由城郭保护的人群。它代表着集体的力量，也意味着责任与担当。家国情怀，更是中华民族凝聚力的重要体现。 “喜”与“悲”： 人类最基本的情感，在汉字中得到了最生动的诠释。“喜”字，从“士”从“口”，士人因口中所说之事而高兴，也表示口中发出快乐的声音。它是一种由内而外的舒展。“悲”字，从“不”从“心”，心有所感而无法表达，是一种内心的压抑与沉重。这两个字，反映了古人对情感体验的细腻观察，也成为文学作品中表现人物内心世界的常用手法。 “思”与“望”： 抽象的精神活动，同样被汉字生动地刻画。“思”字，从“田”从“心”，心在田地上耕耘，表示思考、思索。它是一种主动的探索。“望”字，从“亡”从“亡”，眼睛看向远方，表示期盼、希望。它包含着对未来的憧憬，也可能包含着对过去的怀念。这两个字，是人类精神世界的重要组成部分，也驱动着人类不断进步与创造。 三、 那些充满生活气息的实用智慧 汉字，不仅仅是抽象的符号，更是古人生活经验的总结，蕴含着丰富的实用智慧。 “农”与“耕”： 农业是中华文明的根基，而“农”与“耕”这两个字，便是对这种根基的直接反映。“农”字，象形，表示人在田地里劳作。“耕”字，从“耒”（耕具）从“井”，表示用耕具在田地里耕作。它们不仅是对生产劳动的描述，更蕴含着古人对土地的敬畏，对辛勤劳作的赞美，以及对丰收的期盼。 “饮”与“食”： 生存的基本需求，同样被汉字精准地捕捉。“饮”字，象形，表示液体流入器皿。“食”字，象形，表示盛食物的容器。这两个字，不仅是生理需求的表达，更承载着丰富的文化内涵，如“民以食为天”，如“饮水思源”。 “衣”与“裳”： 满足基本保暖需求的衣物，在汉字中也体现了古人的智慧。“衣”字，象形，表示衣服的形状。“裳”字，早期字形是下身围着的裙子。它们不仅是物质的体现，也象征着社会阶层、礼仪规矩。 “器”与“用”： 生产工具和生活器皿，是人类文明进步的标志。“器”字，从“犬”从“工”，表示一种工具或器皿。“用”字，表示使用，也表示器皿。它们代表了人类改造自然、创造物质的能力，也是技术进步的体现。 四、 那些寄寓了审美情趣的字迹之美 汉字的美，不仅仅在于其结构，更在于其字义所蕴含的诗意与哲思，以及其在书写过程中所展现出的艺术魅力。 “美”与“善”： 这两个抽象的词语，在汉字中找到了最直观的表达。“美”字，早期字形与“羊”有关，羊在古代被视为祥瑞，也与祭祀有关，寓意美好、吉祥。而“善”字，则是由“言”和“善”组成，表示说得好，做得好，寓意善良、美好。它们不仅是对外在事物的评价，更是对内心品德的追求。 “情”与“意”： 人类丰富的情感世界，在汉字中得到了细腻的展现。“情”字，从“忄”（心）从“青”，心之所动，是一种自然流露。“意”字，从“音”从“心”，心之所想，发乎声音。这两个字，不仅是情感的表达，更是文学作品中刻画人物内心、推动情节发展的关键。 “雅”与“韵”： 代表着高雅品味和独特风格。“雅”字，从“牙”（敲击乐器）从“隹”（鸟），表示乐曲的和谐，也引申为高尚、文雅。“韵”字，从“音”从“韵”，表示声音的和谐，也引申为韵味、风度。它们是中华民族特有的审美追求，体现在音乐、文学、艺术等各个领域。 “乐”与“舞”： 表达快乐与艺术的汉字，同样充满了生命力。“乐”字，早期字形是演奏乐器的形象，表示音乐，也引申为快乐。“舞”字，象形，表示人体在跳跃、舒展。它们是人类表达喜悦、释放情感的重要方式，也是中华传统文化中不可或缺的组成部分。 结语 《汉字里的山河与风情：那些你从未细品过的字迹之美Ⅱ》，是一本旨在唤醒你对汉字深层情感的书。我们希望通过对这100个汉字的解读，让你不仅仅看到字形，更能感受到字里行间所蕴含的，那份属于古人的生活智慧、审美情趣、哲学思考，以及他们对这片土地、对这片山河、对这风土人情的深切热爱。 每一天，我们都在使用汉字，但我们是否真的走进过它们的世界，聆听过它们的故事？这本书，是你一次重新认识汉字的契机，是一次深入了解中华文化源头的窗口。愿你在这趟旅程中，发现文字的魅力，感受古人的智慧，品味汉字之美，并因此而更加热爱我们这博大精深的文化。 让每一个字，都成为你了解世界、认识自己的一面镜子，让每一个字，都成为连接古今、传承文明的一座桥梁。

评分☆☆☆☆☆

与其他一些“汉字故事”类的书籍相比，这本书的叙事逻辑非常清晰，它没有采用简单的字典式罗列，而是似乎经过了精心的编排，让100个汉字串联成一个连贯的文化脉络。你会发现，一些看似不相关的字，在深入探究后，会发现它们在造字原理上有着异曲同工之妙，或者共同指向了某个早期社会的生活场景。这种结构上的精心设计，使得读者在阅读过程中，可以不断地进行联想和归类，从而形成一个更宏大、更系统的汉字认知体系，而不是零散的知识点堆砌。例如，当我读完几个与“水”相关的字之后，再遇到一个关于“器皿”的字，我能立刻联想到古人如何利用基础元素来创造复杂概念的过程。这种层层递进的学习体验，极大地提升了知识的吸收效率。它让我体会到，文字的演化并非随机，而是遵循着一套内在的、遵循逻辑的生成规律，这种被解构又重构的过程，充满了理性的美感。

评分☆☆☆☆☆

我个人认为，这本书的价值远超出了“汉字普及读物”的范畴，它更像是一部浓缩的中国古代社会生活史。每一个被选入的“美丽汉字”，背后都映照着古人的哲学思考、审美情趣乃至生存智慧。它不仅教你这个字怎么写、什么意思，更重要的是，它让你体会到古人是如何看待这个世界、如何用符号来捕捉稍纵即逝的瞬间或抽象的概念的。读完之后，我感觉自己的思维框架都变得更具象化了。过去对古代文献的阅读，常常因为不熟悉字形所代表的原始概念而感到吃力，这本书提供了一个非常扎实的底层逻辑支撑。它像是一把万能钥匙，让我对更多深奥的文化内容产生了探索的兴趣。这不仅仅是关于汉字本身的书，更是关于我们如何思考、如何记录、如何传承文明的一本书，非常值得细细品味和珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计和内页排版，简直是为“美”而生的。拿到精装本时就能感觉到那种沉甸甸的质感，纸张的选择也很考究，摸起来温润而不失韧性，这对阅读体验来说是加分项。更值得称赞的是它的视觉呈现。虽然我们是读字的书，但作者非常巧妙地运用了大量的插图和字形演变的图示，这些图文配合得天衣无缝。很多字形的演变过程，如果光靠文字描述，很容易让人陷入迷茫，但有了清晰的对比图，一切都豁然开朗。尤其是附赠的书签，设计得极其雅致，每一张似乎都提炼了书中最有代表性的一两个字，墨韵悠长，让我忍不住想时不时把它拿出来把玩一番。说实话，这种对细节的把控，体现了出版方对“美”的追求，与书中探讨的“最美丽的汉字”的主题是高度契合的。我甚至觉得，这本书本身就是一件工艺品，非常适合放在书架上，不时地拿出来翻阅，享受那种被美好事物环绕的感觉。它让学习不再是负担，而是一种充满仪式感的享受。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的魅力，在于它成功地在知识性和趣味性之间找到了一个黄金平衡点。它绝不是那种故作高深的“冷知识汇编”。相反，作者非常擅长捕捉日常生活中的“小确幸”和“小疑惑”。比如，有些字，我们天天在用，却从未深究过它最初的意义，一旦揭示出来，那种“原来如此”的顿悟感是相当强烈的。这种顿悟感，会驱使你迫不及待地想知道下一个字究竟隐藏着怎样的秘密。书中对一些常用字的解析，往往能一语中的地解释现代汉语中一些莫名其妙的用法或搭配，让我对日常交流的精确性有了更高的要求和更深的理解。它让我重新审视那些被我们麻木使用的词语，仿佛给它们重新注入了灵魂。这种对日常语言的重新激活，是我认为这本书在实用价值上最突出的一点，它让“认识字”升华为“理解文化”。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，其实心里是有些忐忑的。书名《这个字，原来是这个意思Ⅱ：你不可不知的100个最美丽的汉字（附书签）》，听起来就带着一种深度挖掘的意味，生怕内容会过于学术化，读起来枯燥乏味。毕竟，文字的演变和字源的考究，在很多时候是晦涩难懂的。但翻开第一页，那种担心立刻烟消云散了。作者的笔触非常轻盈，完全没有传统文字学著作的架子。他没有堆砌佶屈聼脞的古籍引文，而是用极其生动的故事和贴近生活的例子，把每一个汉字的“前世今生”娓娓道来。比如，讲到某个字时，他会先描述一个现代人对这个字的普遍理解，然后猛地抛出一个令人拍案叫绝的甲骨文或金文形态，一下子就把读者拉回到了那个远古的、充满象形意味的年代。阅读的过程，就像是跟着一位风趣幽默的导游，在汉字的历史长河中进行了一次奇妙的漫步。我特别喜欢他讲那些描绘自然景象的字，那些笔画间的起承转合，仿佛真的能看到山川河流的影子，感受到古人对世界的朴素观察与敬畏之心。这本书不仅仅是在解释字义，更是在重塑我们与汉字之间久违的亲密感，让我意识到，每一个汉字都不是孤立的符号，而是承载着民族记忆的活化石。

评分☆☆☆☆☆

酌 且喜得斟酌，安问升与斗（王维）

评分☆☆☆☆☆

羹 三日入厨下，洗手作羹汤（王建）

评分☆☆☆☆☆

害 若将除害马，慎勿信苍蝇（高适）

评分☆☆☆☆☆

原来，这些词的古今用法竟然如此不同！

评分☆☆☆☆☆

盟 山盟虽在，锦书难托（陆游）

评分☆☆☆☆☆

处 肌肤若冰雪，绰约若处子（庄子）

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本:..马悦凌1.马悦凌写的父母是孩子最好的医生很不错，国医健康绝学系列七彻底改善和修补中国孩子的先天之本！想要孩子后天强，父母先健康，不要迷信任何药物和医生，只要坚持食疗和疏通经络，孩子的身体完全可以用补气血的简单方法彻底变好，做孩子的营养师、儿科医生和幼教专家，如观音一样保佑孩子的终生成长。行父母之道，与观音同喜享天伦之乐，得一生平安！不生病的智慧作者马悦凌老师献给天下父母们的育儿真经，教您当孩子的儿科医生、营养大师和早教专家，当代健康教母悬壶济世良医，让您的孩子健康并聪明过人，使您的全家充满福气和欢喜！特别赠送儿童标准经络穴位挂图，食物属性一览表。作为一个母亲，不论生活出现什么变故与不顺，都要让孩子感觉到你对他的爱。做母亲是世界上最累最苦的角色，既然做了，只能做好。要想生一个健康的宝宝，有痛经史的女性朋友必须治疗好之后再要孩子。当孩子生病时，适当地配合经络按摩，效果往往非常明显，另外，疏通孩子的经络不仅能增强他的体质，还能增强他的智力。孩子生病很多是喂养不当造成的，所以家长非常有必要掌握一些基础的饮食保健知识。把孩子的气血补足才是您孩子德、智、体全面发展的不贰之法。我相信人体内肯定有许多类似开关作用、管理各个器官的控制点，只要我们轻轻拨动它，打开它，很多疾病就消失了，痊愈了，真希望这些自古流传下来，散落在民间的妙招、奇招，能造福更多的父母和孩子。我怀孕期间不但经常给儿子听舒缓、轻柔的胎教磁带，每天还给儿子听上半小时佛家唱经磁带。在静静听的过程中，将您的期望都在心里默默地讲给孩子，让这种良好信息不断地传递给他。我指导的孕妇也都听佛家唱经磁带，孩子生出后个个聪明、健康、活泼，特别好带。父母是孩子最好的医生这本书是不生病的智慧作者马悦凌老师结合自己的亲身育儿经历和十几年来治病救人的方法和心得，为天下父母奉上的一部健康育儿福经。（书中）教大家做的任何方法，我都亲自尝试过了，不会出现任何不适马悦凌老师如是说。父母是孩子最好的医生一书为您献上一、7种为怀孕前女性量身定度的补气血家传食疗方，为孩子创造最优质的先天孕育环境和后天生长之本——母体二、9种最简单、最直观的方法，可帮助父母马上判断孩子是否健康和气血充足三、25套小儿常见病的食疗加经络按摩的特效防治方案，让父母轻松成为孩子最好的保健专家四、9种让孩子身心无忧的胎教、成长秘方，每一位家长使用后都能备享寓教于乐的莫大欢喜五、一目了然，分类科学、齐全、简单、有效的食物属性一览表，让孩子和您天天吃得安心，远离疾病，身体越来越好。父母们只要掌握了食物的温、热、寒、凉、平的属性，坚持给孩子使用书中介绍的食疗

评分☆☆☆☆☆

冠 衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳（薛能）

评分☆☆☆☆☆

德 吾未见好德如好色者也（孔子）