要是在清代時段,對宗族通史、譜牒學史亦下瞭一點工夫,就中對兩漢、南北朝、宋代和近當代宗族史饒有興趣。關注的焦點,起始是在宗族政治功能方麵,跟隨主流意識,以族權為封建主義“四權”之一予以批判,揭露其對族人的控製、迫害。80年代中期起,逐漸注意到宗族的社會功能,從正負兩方麵評論宗族活動的曆史作用和曆史地位。與此同時,緻力於近當代宗族、宗親會史研治,以至進行田野調查,認為其活動的正當性不宜貶抑,如若宗族、宗親活動中齣現不良行為或傾嚮,宜加引導,而非製裁.
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