吳醫匯講

吳醫匯講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 唐竺山 著
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齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513213967
版次:1
商品編碼:11252860
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-06-01
用紙:膠版紙
頁數:165
字數:138000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《吳醫匯講》由清代唐笠山(大烈)纂輯。唐氏為乾隆、嘉慶年間蘇州名醫。當時江南地區尤其蘇州名醫匯萃,學術氣氛很濃,唐氏搜集諸名傢文章,匯成此書,名曰“匯講”,實際是一部很好的醫論性雜著。全書共十一捲,不分門類,不限體式,內容生動,豐富多彩。有經典著作的注解闡發,有學術理論的爭鳴探討,有臨床治驗的記錄,有藥物方劑的解釋、考證以及醫話歌訣等。如葉天士的《溫證論治》、薛生白的《日講雜記》、王繩林的《考正古方權量說》、唐笠山的《讀書十則》等,都全文刊齣。因此,這是一部對教學、臨床很有實用價值的參考讀物。

內頁插圖

目錄

捲一
王雲林
禱告藥皇誓疏
葉天士
溫證論治
陳獻傳
人身一小天地論
顧雨田
書方宜人共識說

捲二
薛生白
日講雜記
唐笠山
《金匱》上工治未病一節辨
辨《金匱》<殸禾>飥之僞
二陽之病發心脾解
維脈為病論治
張、劉、李、硃後,當以薛、張、吳、喻配為八大傢論
醫宜博覽論
讀《傷寒補天石》、《貫珠集》二書閤記
妊娠陰脈小弱論
讀書十則(有小序)

捲三
孫慶增
石芝醫話
傅學淵
管見芻言
江朝宗
核骨踝脛腨踹辨
唐迎川
爛喉丹痧論
髒腑受盛辨
大溫中飲炙甘草湯閤論
論柴鬍
論犀角、升麻
辨紫茸之僞
辨鬱金之誤
周思哲
大豆黃捲辨
瘟疫贅言
蔣星墀
閤論丹溪景嶽相火大意
升降齣入說
寸口趺陽緊脈不同論
中腑中髒辨

捲四
瀋受益
人身一小天地亦有南北兩極論
命門脈診辨
瀋悅庭
……
捲五
捲六
捲七
捲八
捲九
捲十
捲十一
點校後記

精彩書摘

  禱告藥皇誓疏③
  康熙三十一年壬申長至日④,王傢瓚謹以清香禱告於藥皇曰:竊聞《詩》雲:“上帝臨汝,無貳爾心。”《書》曰:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”又曰:“惠迪吉,從逆凶,唯影響。”⑤此列聖⑥所垂之明訓也。微氓如傢瓚,生既不辰,命復多舛,蓋自先祖母五十餘年,撫孤植節⑦,一綫單傳,以迄於今。吾父衰齡望八,吾母見背,兩弟繼歿,俱無嗣息⑧。瓚所生兒女六人,亦皆以痘殤,孤危至此,無日不返躬自責也。唯此瘍醫世業,謹守傢傳,凡見諸苦惱,無論貧富,先懷悲憫,耿耿此心,唯天可錶。第自揣以褊淺②之見識,荷司命之擔當,任大責重,豈盡無訛,清夜深思,愈增憂懼。幸而歲戊辰,竟得子,己巳鼕齣痘矣。庚午又得子,今鼕又齣痘矣。傢瓚嚮天稽首,末由報答鴻庥③,誠恐遷善不力,惡將蝟集,舜蹠之分④,間不容發,敢矢誓願為承先裕後之基址。其首重者,忍辱安貧,畢生兢守,誓不趨時誇耀;或遇瀕危之癥,悉心療治,誓不惜名恝置⑤;或遇輕淺之疾,即時安慰,誓不張皇⑥顯功;或病果疑難,學識未到,必詳審以待高明,誓不耽延貽誤;或遇富厚之傢,誓不幸災攫利;或遇貧睏之人,隨力救援,誓不市恩⑦而沾譽⑧;或遇當道捂紳⑨,隨緣調治,誓不媚諛以玷⑩祖先。嗟乎!人命至重,冥報難逃,執一得以誤人,昧良心而罔利⑨,均弗為之,若知之而自犯之,是自絕於天也。設傢瓚世味攖@心,初終易轍,陽譴陰誅,交加不悔,神衹在上,其明鑒之。
  ……

前言/序言


《東方醫學寶典:韆年智慧,濟世良方》 一、 溯源與精髓:古老智慧的傳承 《東方醫學寶典》是一部集結瞭東方傳統醫學韆年來智慧結晶的巨著。它並非憑空而生,而是植根於對人體自然規律的深刻洞察,以及在無數代醫者實踐中沉澱下來的寶貴經驗。本書以宏大的視角,係統地梳理瞭東方醫學的源流,從其萌芽時期的樸素認知,到春鞦戰國時期理論體係的初步建立,再到曆代醫傢如何不斷吸收、融閤、創新,最終形成博大精深、獨具特色的醫學體係。 全書的核心在於揭示東方醫學“天人閤一”的哲學思想。它認為人是自然界的一部分,人體的生理、病理變化與自然界的四季更替、氣候變化、地理環境等息息相關。因此,理解和治療疾病,必須將人體置於宏觀的自然環境中去考察。這種整體觀貫穿於本書的始終,無論是對髒腑功能的闡釋,還是對病因病機的分析,都強調瞭人體各部分之間的相互聯係、相互影響,以及人體與外界環境的動態平衡。 本書詳盡闡述瞭東方醫學的四大基本理論支柱:陰陽五行學說、藏象學說、氣血津液學說以及病因病機學說。 陰陽五行學說: 這是理解東方醫學宇宙觀和人體觀的鑰匙。本書深入淺齣地講解瞭陰陽的對立統一關係如何體現在人體的生理功能和病理變化中,如晝夜、寒熱、虛實、寒熱等。五行(木、火、土、金、水)之間的相生相剋關係,則被用來解釋髒腑之間的生理聯係和病理傳變,例如“木剋土”在解釋肝病影響脾胃功能上的應用。本書通過大量的臨床案例,生動地展現瞭陰陽五行學說在診斷疾病、指導治療中的實際價值。 藏象學說: 東方醫學將人體的五髒六腑(心、肝、脾、肺、腎,以及膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦)視為一個有機的整體,並賦予它們超齣解剖學意義的功能和相互關係。本書不僅僅是列舉器官的名稱和位置,更重要的是闡釋瞭“象”的內涵——即每個髒腑在人體生理活動中所體現齣來的“形象”。例如,心主血脈,其“象”錶現為麵色榮潤,舌體活動;肝主疏泄,其“象”則體現在情誌的舒暢、筋脈的舒展。本書細緻地描繪瞭各個髒腑的生理功能、病理變化,以及它們之間的生理聯係與病理傳變,揭示瞭“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”等深刻的傳變規律。 氣血津液學說: 這是維持生命活動和抵禦疾病的物質基礎。本書對氣、血、津液的生成、運行、功能以及三者之間的相互關係進行瞭係統性的闡述。氣是生命活動的能量,是推動和溫煦身體的動力;血是承載精神的載體,滋養全身;津液則是體內的精微物質,濡養肌體,調節陰陽平衡。本書深入探討瞭氣滯、血瘀、津傷等病理狀態,以及它們如何導緻各種疾病的發生,並提供瞭相應的調理方法。 病因病機學說: 東方醫學將疾病的發生歸結為內外因素的共同作用,以及人體自身正氣的強弱。本書將病因分為外感六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)、內傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)以及飲食勞倦等。同時,詳細闡述瞭疾病的發生、發展、轉歸的內在機製,即“病機”,包括邪正鬥爭、陰陽失調、氣血津液紊亂、髒腑功能失常等。本書強調瞭“辨證論治”的核心思想,即在詳細瞭解患者的癥狀、體徵後,辨識齣疾病的“證”(即疾病在人體某一階段的整體錶現),然後根據“證”來製定治療方案。 二、 診法與辨證:洞察鞦毫的藝術 《東方醫學寶典》在診法上,繼承並發揚瞭東方醫學“望、聞、問、切”四診閤參的傳統。本書對這四種診斷方法進行瞭詳盡的介紹和闡釋,並強調瞭其相互印證、綜閤分析的重要性。 望診: 包含瞭觀察神色、形態、舌象、排齣物等多個方麵。本書對不同病癥下,麵色、舌苔、舌質的變化提供瞭細緻的圖文解析,例如,舌苔白膩可能提示寒濕內盛,舌質紅絳則常與熱邪有關。 聞診: 主要通過聽患者的語言、呼吸、咳嗽以及嗅其身體和排泄物的氣味來判斷病情。本書分析瞭不同聲音、氣味所蘊含的疾病信息。 問診: 是通過與患者的交流,詳細瞭解其病史、癥狀、生活習慣、飲食起居等信息。本書提供瞭詳細的問診提綱,指導醫者如何精準地獲取病史。 切診: 包括脈診和觸診。脈診是東方醫學診斷的重中之重,本書對不同脈象(如浮脈、沉脈、遲脈、數脈、滑脈、澀脈等)的形態特徵、産生原因以及所代錶的病理變化進行瞭深入的分析。例如,浮脈多屬錶證,沉脈多屬裏證;滑脈多屬痰濕,澀脈多屬血瘀。觸診則包括按壓身體特定部位,以瞭解是否有壓痛、腫塊等。 本書的精髓更在於“辨證論治”。在四診閤參的基礎上,本書係統地闡述瞭各種“證型”,如錶證、裏證、虛證、實證、寒證、熱證、濕證、燥證、氣滯、血瘀、痰凝、食積、肝鬱、脾虛、腎虛等。每種證型都配以詳細的臨床錶現、病因病機分析以及相應的治療原則。通過本書的學習,讀者可以逐步掌握如何將紛繁復雜的癥狀歸納為有機的整體,從而找到疾病的根本原因,製定個性化的治療方案。 三、 治法與方藥:自然的力量,精妙的組閤 《東方醫學寶典》不僅在診斷上精益求精,在治療上也提供瞭豐富而係統的理論和實踐指導。全書重點介紹瞭東方醫學的核心治療手段——中藥和針灸。 中藥學: 本書對中藥的性味歸經、功效主治、配伍禁忌進行瞭詳盡的闡述。它按照藥物的功效進行分類,如解錶藥、清熱藥、補益藥、活血化瘀藥、理氣藥、化痰藥等,並為每味藥物提供瞭詳細的說明,包括其來源於植物、動物、礦物等,以及在不同炮製方法下的藥效變化。本書的亮點在於其對經典方劑的深入剖析。通過對“君、臣、佐、使”配伍原則的講解,揭示瞭經典方劑(如桂枝湯、麻黃湯、白虎湯、小柴鬍湯、四君子湯、六味地黃丸等)為何能夠有效治療特定疾病的內在邏輯。本書強調藥物的個體化應用,以及在不同證型下,同一味藥物可能需要調整劑量或改變用法,甚至需要替換藥物。 針灸學: 本書係統地介紹瞭經絡學說,這是針灸治療的理論基礎。它詳細闡述瞭十二經脈、奇經八脈的循行路綫、分布,以及它們與人體髒腑、組織器官的聯係。本書還對重要的腧穴進行瞭詳細的介紹,包括其定位、主治、操作方法(如補法、瀉法、平補平瀉)。本書不僅講解瞭毫針刺法,還包括瞭艾灸、拔罐、颳痧等多種傳統療法。通過大量圖譜和臨床案例,讀者可以直觀地學習如何選擇穴位、掌握針刺深度和手法,以達到調和氣血、疏通經絡、扶正祛邪的治療目的。 本書在治法上,始終秉持“治未病”的理念。在積極治療疾病的同時,也高度重視養生保健和預防復發。書中包含瞭大量關於起居有常、飲食有節、情誌調暢等方麵的指導,以及針對不同體質人群的日常保健方法。 四、 臨床應用與價值:古籍的生命力 《東方醫學寶典》並非束之高閣的陳舊典籍,而是具有強大生命力的實踐指南。本書通過大量的臨床案例,生動地展現瞭東方醫學理論在解決各種疑難雜癥中的實際應用。從外感發熱到內傷雜病,從婦科月經不調到兒科的常見病,從慢性的疲勞乏力到急性的疼痛腫脹,本書都提供瞭具有針對性的診斷思路和治療方案。 本書的價值不僅在於為醫學從業者提供瞭學習和研究的寶貴資料,也為廣大普通讀者提供瞭一個瞭解自身健康、掌握基礎保健知識的窗口。它鼓勵讀者關注身體的細微變化,學會傾聽身體的語言,並通過科學閤理的生活方式,積極主動地維護自身健康。 總而言之,《東方醫學寶典》是一部係統、全麵、深入的東方醫學百科全書。它不僅是曆史的沉澱,更是智慧的傳承。它以其獨特的哲學視角、嚴謹的理論體係、精妙的治療方法,為人們提供瞭一個認識健康、理解疾病、追求長壽的全新維度,展現瞭東方醫學在當今時代依然不可替代的價值和魅力。

用戶評價

評分

這是一本能讓你“靜下心來”去思考的書。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息轟炸,也習慣於尋求快速的解決方案。而《吳醫匯講》則提供瞭一個反其道而行的視角。它不是告訴你“怎麼做”,而是引導你去“瞭解”。作者在書中,仿佛在為你構建一個關於身體的“生態係統”,細緻地描繪瞭各個部分如何相互影響,又如何與外界環境互動。閱讀的過程中,我經常會停下來,結閤自己的身體感受去對照書中的描述,發現很多之前不曾注意到的身體信號。書中對於“治未病”的強調,也讓我印象深刻。與其等到疾病來襲再匆忙應對,不如在日常生活中就注重調養,防患於未然。這種“未雨綢繆”的養生觀念,對於很多長期以來習慣於“頭痛醫頭,腳痛醫腳”的人來說,無疑是一種全新的啓發。這本書並非一蹴而就的“秘籍”,而是一段需要耐心和體悟的“旅程”。

評分

《吳醫匯講》這本書,與其說是一本醫學著作,不如說是一本關於“生活智慧”的書。它所探討的,並不僅僅是疾病的治療,更是如何與身體和諧相處,如何順應自然規律,從而達到身心健康的一種境界。作者在書中,將那些復雜的醫學概念,如同一幅幅精美的畫捲,徐徐展開。他並非簡單地羅列事實,而是通過引人入勝的敘述,讓你在不知不覺中,對身體的運行機製産生深刻的理解。我特彆欣賞書中對於“情誌”對身體影響的探討,這在很多單純講身體調理的書籍中是很難見到的。作者認為,情緒的波動,與身體的健康息息相關,這讓我對“心病”有瞭更深刻的認識。這本書沒有給你提供立竿見影的“特效藥”,但它卻給瞭你一種“長遠”的眼光,讓你學會如何從根源上改善健康,如何通過生活方式的調整,來獲得長久的安寜與健康。

評分

老實說,在拿到《吳醫匯講》之前,我對市麵上很多中醫養生類的書籍都有點“免疫”瞭,總覺得它們要麼過於理論化,要麼就是一些泛泛而談的養生秘訣,難以落地。但這本書,完全顛覆瞭我的看法。它的切入點非常獨特,作者似乎並沒有急於灌輸各種病癥的治療方案,而是著重於講解“為什麼”會生病,以及身體內在的運行規律。通過對人體髒腑功能的精妙闡述,我開始理解到,很多看似獨立的癥狀,其實都可能源於同一個根本原因。這本書的結構安排也非常閤理,從基礎的理論講解,到具體的病理分析,再到最後的調理方法,層層遞進,邏輯清晰。我尤其欣賞作者在講解過程中,大量引用瞭古代醫籍的經典論述,但又能夠用現代人的語言進行解讀,既保留瞭中醫的精髓,又讓現代讀者更容易接受。讀完之後,我發現自己看待健康問題的角度都發生瞭改變,不再僅僅關注錶麵的癥狀,而是開始思考身體的整體平衡。

評分

說實話,我拿到《吳醫匯講》這本書的時候,並沒有抱太大的期望,覺得可能又是市麵上那些韆篇一律的中醫養生書。然而,讀瞭之後,我纔發現自己錯得離譜。這本書給我的感覺,就像是在聽一位經驗豐富、學識淵博的長輩,娓娓道來他一生所學。作者的語言風格非常接地氣,沒有那些生澀難懂的專業術語,即使是對於中醫完全陌生的人,也能輕鬆理解。更重要的是,書中滲透齣的那種對生命的尊重和對健康的敬畏,讓我深受感動。它不僅僅是在講解醫學知識,更是在傳遞一種健康的生活態度。我尤其喜歡書中對中醫“辨證論治”理念的闡釋,讓我明白,原來每個人的體質都是獨一無二的,不能簡單地套用一套方法。這種“因人而異”的治療思路,纔是中醫真正的智慧所在。讀完這本書,我感覺自己好像打開瞭一個全新的世界,對身體有瞭更深的認識,也對如何更好地照顧自己有瞭更清晰的方嚮。

評分

《吳醫匯講》這本書,真是讓人愛不釋手。我之前對中醫總有一種朦朧的認識,覺得它博大精深,但又難以捉摸。讀瞭這本書,纔感覺像撥開瞭迷霧,看到瞭清晰的脈絡。作者用非常通俗易懂的語言,將那些原本聽起來高深的理論,比如“氣”、“血”、“陰陽”、“五行”等,一點點地剖析開來,讓我這個中醫小白也能窺其堂奧。書中舉的例子都非常貼近生活,比如講到脾胃功能失調時,會聯係到我們日常的飲食習慣,甚至是我們吃完飯後的感受,這讓我産生強烈的共鳴。我一下子就明白瞭,中醫並非遙不可及,而是與我們的生活息息相關。更讓我驚喜的是,作者不僅講瞭理論,還分享瞭一些非常實用的養生方法和食療方。我試著按照書中的建議調整瞭飲食,也嘗試瞭幾種簡單的按摩手法,感覺身體確實有瞭一些積極的變化。那種循序漸進、知其然也知其所以然的學習過程,讓我非常享受。感覺這本書就像一位循循善誘的良師,指引我走入中醫的奇妙世界。

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不錯

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好東西,值得購買,值得擁有!

評分

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《吳醫匯講》由清代唐笠山(大烈)纂輯。唐氏為乾隆、嘉慶年間蘇州名醫。當時江南地區尤其蘇州名醫匯萃,學術氣氛很濃,唐氏搜集諸名傢文章,匯成此書,名曰&ldquo;匯講&rdquo;,實際是一部很好的醫論性雜著。全書共十一捲,不分門類,不限體式,內容生動,豐富多彩。有經典著作的注解闡發,有學術理論的爭鳴探討,有臨床治驗的記錄,有藥物方劑的解釋、考證以及醫話歌訣等。如葉天士的《溫證論治》、薛生白的《日講雜記》、王繩林的《考正古方權量說》、唐笠山的《讀書十則》等,都全文刊齣。因此,這是一部對教學、臨床很有實用價值的參考讀物。

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《吳醫匯講》由清代唐笠山(大烈)纂輯。唐氏為乾隆、嘉慶年間蘇州名醫。當時江南地區尤其蘇州名醫匯萃,學術氣氛很濃,唐氏搜集諸名傢文章,匯成此書,名曰&ldquo;匯講&rdquo;,實際是一部很好的醫論性雜著。全書共十一捲,不分門類,不限體式,內容生動,豐富多彩。有經典著作的注解闡發,有學術理論的爭鳴探討,有臨床治驗的記錄,有藥物方劑的解釋、考證以及醫話歌訣等。如葉天士的《溫證論治》、薛生白的《日講雜記》、王繩林的《考正古方權量說》、唐笠山的《讀書十則》等,都全文刊齣。因此,這是一部對教學、臨床很有實用價值的參考讀物。

評分

《吳醫匯講》由清代唐笠山(大烈)纂輯。唐氏為乾隆、嘉慶年間蘇州名醫。當時江南地區尤其蘇州名醫匯萃,學術氣氛很濃,唐氏搜集諸名傢文章,匯成此書,名曰&ldquo;匯講&rdquo;,實際是一部很好的醫論性雜著。全書共十一捲,不分門類,不限體式,內容生動,豐富多彩。有經典著作的注解闡發,有學術理論的爭鳴探討,有臨床治驗的記錄,有藥物方劑的解釋、考證以及醫話歌訣等。如葉天士的《溫證論治》、薛生白的《日講雜記》、王繩林的《考正古方權量說》、唐笠山的《讀書十則》等,都全文刊齣。因此,這是一部對教學、臨床很有實用價值的參考讀物。

評分

書很好,正品!

評分

《吳醫匯講》由清代唐笠山(大烈)纂輯。唐氏為乾隆、嘉慶年間蘇州名醫。當時江南地區尤其蘇州名醫匯萃,學術氣氛很濃,唐氏搜集諸名傢文章,匯成此書,名曰&ldquo;匯講&rdquo;,實際是一部很好的醫論性雜著。全書共十一捲,不分門類,不限體式,內容生動,豐富多彩。有經典著作的注解闡發,有學術理論的爭鳴探討,有臨床治驗的記錄,有藥物方劑的解釋、考證以及醫話歌訣等。如葉天士的《溫證論治》、薛生白的《日講雜記》、王繩林的《考正古方權量說》、唐笠山的《讀書十則》等,都全文刊齣。因此,這是一部對教學、臨床很有實用價值的參考讀物。

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