具體描述
內容簡介
明清之際，西方天主教傳教士在來華過程中齣版瞭大量的中文著作。這些著作涉及到宗教神學、教育學、倫理學、邏輯學、語言學、心理學、哲學、美術學、文藝學、地理學、曆史學、天文學、地理學、物理學、醫學、數學（主要是幾何學）、植物學和動物學等眾多學科，是各個學科史追根溯源必須涉及到的內容，在中西文化交流史、清代思想史和學術史上，都具有著不容忽視的價值。目錄
明清之際西學文本第一冊明清之際西學的再認識1
天主實録1
齋旨（附《化人九要》）25
聖經約録31
天主教要175 童幼教育189
西學凡229
性學桷述241
靈言蠡勺317
萬物真原369
睡答畫答385
主製羣徵401
靈魂道體説437
第二冊
修身西學447
……
明清之際西學文本第二冊
明清之際西學文本第三冊
明清之際西學文本第四冊
前言/序言
用戶評價
居然沒有《西儒耳目資》，不開森。
評分四大海之外，有金剛山，一名鐵圍山。金剛山北又有黑山，日月循山而轉，周迴四麵，一晝一夜，圍繞環匝。於南則現，在北則隱；鼕則陽降而下，夏則陽升而高；高則日長，下則日短。寒暑昏明，皆由此作。
評分四大海之外，有金剛山，一名鐵圍山。金剛山北又有黑山，日月循山而轉，周迴四麵，一晝一夜，圍繞環匝。於南則現，在北則隱；鼕則陽降而下，夏則陽升而高；高則日長，下則日短。寒暑昏明，皆由此作。
評分 評分 評分召開一個禦前學術觀點發布會，梁武帝認為還遠遠不夠，他的第二個重要舉措是為這個印度宇宙在塵世建造一個模型——同泰寺。同泰寺現已不存，但遙想在杜牧詩句“南朝四百八十寺”中，必是極為引人注目的。關於同泰寺的詳細記載見《建康實錄》捲十七“高祖武皇帝”，其中說“東南有璿璣殿，殿外積石種樹為山，有蓋天儀，激水隨滴而轉”。以前學者大多關注梁武帝在此寺捨身一事，但日本學者山田慶兒曾指齣，同泰寺之建構，實為摹擬佛教宇宙。
評分齣版是保存文獻和方便社會利用的有效手段。為瞭促進我區的文化發展，我們在自治區黨委宣傳部、自治區新聞齣版局、遠方齣版社、自治區各大圖書館及有關單位的大力支持和協助下，著手編輯並齣版此《內濛古曆史文獻叢書》。曆史文獻既是以往時代的反映，就必然帶有該時代的烙印，在今天看來難免偏頗。整理齣版文獻，我們本著尊重曆史、尊重原著的精神，最大限度地保留瞭文獻的原始風貌，以供學界研究所用。齣版是保存文獻和方便社會利用的有效手段。為瞭促進我區的文化發展，我們在自治區黨委宣傳部、自治區新聞齣版局、遠方齣版社、自治區各大圖書館及有關單位的大力支持和協助下，著手編輯並齣版此《內濛古曆史文獻叢書》。曆史文獻既是以往時代的反映，就必然帶有該時代的烙印，在今天看來難免偏頗。整理齣版文獻，我們本著尊重曆史、尊重原著的精神，最大限度地保留瞭文獻的原始風貌，以供學界研究所用。齣版是保存文獻和方便社會利用的有效手段。為瞭促進我區的文化發展，我們在自治區黨委宣傳部、自治區新聞齣版局、遠方齣版社、自治區各大圖書館及有關單位的大力支持和協助下，著手編輯並齣版此《內濛古曆史文獻叢書》。曆史文獻既是以往時代的反映，就必然帶有該時代的烙印，在今天看來難免偏頗。整理齣版文獻，我們本著尊重曆史、尊重原著的精神，最大限度地保留瞭文獻的原始風貌，以供學界研究所用。
評分現在倒有許多的女孩子在衣服上做足瞭文章，就像張楚在趙小姐裏所唱的那樣：“在一種時候她會感到傷心，就是彆人的裙子比她身上的好。”賈母今日把這件鳬靨裘獨獨給瞭寶琴，而且又是寶貝，大傢一定有很多話說，也一定有很多話說不齣來。老太太有她自己的意思和盤算在裏麵，因為寶琴的傢世在那兒，到底還是有錢，更何況仇十洲畫的《雙艷圖》裏，“那裏有這件衣裳？人也不能這樣好”的緣故呢！隻可惜作者趁早遠遠地把筆蕩開瞭，隻露齣滿臉浮浮沉沉的壞笑，一切都似乎恢復原樣.
評分
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