中國傳統文化教育全國中小學實驗教材：弟子規 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

中國國學文化藝術中心 編

圖書標籤:

• 弟子規
• 傳統文化
• 國學
• 中小學教材
• 教育
• 行為規範
• 禮儀
• 修身
• 品德
• 中華傳統文化

齣版社： 人民教育齣版社

ISBN：9787107239489

版次：1

商品編碼：11272848

包裝：平裝

叢書名： 中國傳統文化教育全國中小學實驗教材

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：152

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國傳統文化教育全國中小學實驗教材：弟子規》主要收錄瞭故事·文王問安、故事·庾冰教子、故事·潘嶽辭官、故事·民族英雄鄭成功、故事·漢文帝親嘗湯藥、故事·花萼相輝、故事·孔融讓梨、故事·張良與黃石公、故事·皇甫謐孝嬸母等內容。

內頁插圖

目錄

第一章開宗明義
第一課弟子規
故事·偉大的教育傢孔子

第二章入則孝
第二課父母呼
故事·徐庶進曹營
第三課鼕則溫
故事·文王問安
第四課事雖小
故事·庾冰教子
第五課親所好
故事·潘嶽辭官
第六課親愛我
故事·民族英雄鄭成功
第七課親有疾
故事·漢文帝親嘗湯藥

第三章齣則悌
第八課兄道友
故事·花萼相輝
第九課或飲食
故事·孔融讓梨
第十課路遇長
故事·張良與黃石公
第十一課尊長前
故事·皇甫謐孝嬸母

第四章謹
第十二課朝起早
故事·聞雞起舞
第十三課冠必正
故事·子路拜師
第十四課對飲食
故事·顔迴好學
第十五課步從容
故事·孔子尊師
第十六課緩揭簾
故事·蘇嘉摺轅
第十七課事勿忙
故事·精鑄銅人模
第十八課將入門
故事·程門立雪
第十九課用人物
故事·宋濂藉書
第五童信
第二十課 凡齣言
故事·孟信賣牛
第二十一課見未真
故事·崇禎輕信誤國
第二十二課凡道字
故事·三年不窺園
第二十三課見人善
故事·學無常師
第二十四課惟德學
故事·安貧樂道的原憲
第二十五課聞過怒
故事·聞過則喜
第二十六課無心非
故事·割發代首

第六章泛愛眾
第二十七課凡是人
故事·桃李不言，下自成蹊
第二十八課己有能
故事-舉賢任能的祁黃羊
第二十九課人不閑
故事·失信亡國
第三十課 道人善
故事·割席斷交
第三十一課凡取與
故事·管鮑之交
第三十二課待婢僕
故事·魏人種瓜

第七章親仁
第三十三課同是人
故事·孔子和陽虎
第三十四課能親仁
故事·賢德的長孫皇後

第八章餘力學文
第三十五課不力行
故事·紙上談兵
第三十六課讀書法
故事·宋濂求學
第三十七課寬為限
故事·"八麵受敵"讀書法
第三十八課房室清
故事·心正筆正
第三十九課列典籍
故事·韋編三絕
第四十課 非聖書
故事·顔迴問學
中國傳統文化常識
中國傳統曆法與節日
附錄：弟子規全文
編者按

精彩書摘

　　民族英雄鄭成功
　　明朝禾平，清共進入中原，明朝大勢已去。鄭成功的父景見風使舵，打算投降清朝。鄭成功勸父景不要做這種不忠不義的事情，父親不但不聽，還反過來責備他。於是，鄭成功帶著一批忠貞的部屬，收復瞭颱灣，並以颱灣為基地繼續抗清。鄭成功的父親最終死在清人手中，明朝也滅亡瞭，而鄭成功忠君愛國的事跡，卻水垂青史。
　　漢文帝親嘗湯藥
　　漢文帝劉恒是漢高帝劉邦的第三個兒子，為薄太後所生。他為人寬厚仁慈，對待母親十分孝順。繼承瞭皇位後，漢文帝侍奉母親也從不懈怠。有一次，薄太後生瞭重藉，一連三年臥床不起。漢文帝常常衣不解帶守在母親床邊，母親所服的湯藥，他都要親口嘗過後纔放心讓母親服用。漢文帝在位二十年，重德治，興禮僅，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展。
　　……

前言/序言

《弟子規》：潤澤心靈，啓濛德行的古老智慧 在中華民族悠久燦爛的文明長河中，總有一些經典的篇章，如同璀璨的星辰，照亮後世的道路，指引著人們的精神方嚮。《弟子規》便是其中一顆尤為耀眼的存在。它並非一本包羅萬象的百科全書，也不是一部波瀾壯闊的曆史史詩，而是一部簡明扼要、言簡意賅的德育啓濛讀物，是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠，以其樸實無華的語言，承載著中華民族曆經韆年的道德倫理積澱，為一代又一代的中國人塑造品格、涵養德性提供瞭重要的指導。 《弟子規》的成書，可以追溯到清代，由一位名叫李毓秀的秀纔根據孔子及門下弟子的言行，並參照《孝經》的義理，以淺顯易懂的文字編寫而成。其核心內容，緊密圍繞著“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親近仁”這六個方麵展開，為少年兒童提供瞭一個學習如何為人子、為人弟、為人臣、為人臣、為人友、乃至如何融入社會的行為規範和道德準則。它以一種近乎“生活手冊”的形式，將抽象的道德概念具體化、生活化，讓孩子們在日常的點滴小事中，感知德行的力量，體悟做人的道理。 孝：百善之先，根植於心 《弟子規》開宗明義，首先強調的是“孝”。“父生我，母育我，及我生存，凡幾多。父母含辛茹苦，我們纔能得以生存，這是多麼沉重的恩情。”《弟子規》並沒有空洞地要求孩子“孝順”，而是細緻地闡述瞭何為孝。它告訴我們，孝不僅僅是物質上的供養，更重要的是精神上的慰藉和順從。 “父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句看似簡單的教誨，蘊含著對父母的尊重和體貼。父母呼喚時，要立刻迴應，不能拖延；父母有吩咐，要勤快地去執行，不能懶惰。這種即時而積極的迴應，是對父母權威的尊重，也是對父母辛勞的體諒。 “父母教，須敬聽；父母責，須順承。”當父母教導我們時，要認真傾聽，虛心接受；當父母有責備時，要順從並反思。這並不是要求我們盲從，而是強調在長輩的教誨麵前，應有的恭敬和謙遜。父母的責備，往往包含著他們的經驗和期望，是他們希望我們變得更好的心意。 “鼕則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。”這是對父母起居的細緻關懷。鼕天要確保父母的居住溫暖，夏天要讓他們感到涼爽。每天早晨要問候父母，晚上要等到父母安歇後纔能休息。這些細微之處，無不體現著子女對父母的關愛和責任感，是將“孝”的精神落實在日常生活的每一個角落。 “齣必告，反必麵；居有常，業有倦。”外齣時，要告知父母去嚮，迴傢後要嚮父母請安。生活起居要有規律，做事情不能懈怠。這既是對父母的負責，也是對自己行為的約束，是培養孩子責任感和生活自理能力的重要一環。 悌：友愛親朋，和睦傢庭 在《弟子規》的體係中，“悌”緊隨“孝”之後，強調的是兄弟姐妹之間的友愛和睦。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”哥哥要友愛弟弟，弟弟要尊敬哥哥；兄弟姐妹之間和睦相處，孝順父母的心意自然就會體現齣來。 《弟子規》認為，傢庭是社會的基本單位，傢庭成員之間的關係，是人際關係的基礎。兄弟姐妹之間能夠互相尊重、互相扶持，就能營造一個溫馨和諧的傢庭氛圍。這種“悌”的精神，不僅局限於親兄弟姐妹，也泛指瞭同門、同學等平輩之間的友愛和敬意。 “長者立，幼者必讓；長者坐，幼者不坐。”看到長輩站著，晚輩一定要讓座；看到長輩坐著，晚輩就不能隨意坐下。這是對長輩的尊敬，也是一種社會禮儀的體現。 “問起居，食無語；前人食，後人舉。”問候長輩的起居，吃飯時不要喧嘩；長輩的碗筷動過，晚輩纔能開始用餐。這些規矩，都體現瞭對長輩的尊重和體貼，以及在群體用餐時應有的禮儀。 謹：言行有度，慎獨自律 “謹”則強調的是言語和行為的謹慎，以及在無人監督時的自我約束。“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”這是《論語》中的名句，也是《弟子規》推崇的原則。不符閤禮儀的，就不要去看、不要去聽、不要去說、不要去動。這是一種內觀自省，是對個人行為的最高要求。 “非其位，不坐；非其人，不語。”不屬於自己的座位，就不要去坐；不認識的人，就不要隨意攀談。這是對秩序和邊界的尊重，也是避免不必要的麻煩和誤會。 “事父母，幾諫；諫不從，敬而不違；勞而不怨。”勸諫父母，要委婉溫和；如果父母不聽，要依然恭敬，不與他們頂撞；即使父母因為你的勸諫而勞纍，也不要抱怨。這是一種智慧的勸諫方式，既錶達瞭子女的意見，又維護瞭與父母之間的和諧關係。 “凡事，就其可否；事有，先掛記。”在做任何事情之前，都要考慮是否閤乎情理；做事情時，要先記住要點。這是培養一種審慎思考的習慣，對事情的後果有預期的考量。 “過能改，歸於好；所能，莫不盡。”有過錯能夠改正，就能與人和睦相處；凡是力所能及的事情，都要竭盡全力去做。這是一種積極的態度，也是一種自我提升的動力。 信：言而有信，誠實守信 “信”是中華傳統美德的核心之一。《弟子規》強調：“口勿侈，言勿妄；凡齣言，信為上。”說話不要誇大其詞，不要說謊；一切言語，都以誠信為最高原則。 “與人期，準時至；人與期，無二言。”與人約定時間，一定要準時到達；一旦與人約定，就不能反悔。這是對他人時間的尊重，也是對承諾的負責。 “見人，先問訊；咭咭呶呶，非君子。”見到人，要先打招呼問候；那些絮絮叨叨、爭吵不休的人，不是君子。這是待人接物的基本禮儀，也是對個人修養的要求。 “事非真，勿輕諾；幾句，言若有；施人，慎勿念；受人，禮乃敘。”事情沒有把握，不要輕易答應；答應的事情，說話要算數。給予彆人幫助，不要一直掛在心上；接受彆人的恩惠，要懂得禮貌地感謝。這是一種成熟的處事之道，既有原則，又不失圓融。 泛愛眾：愛人以德，廣結善緣 《弟子規》在強調個人修養的同時，也著重闡述瞭“泛愛眾”的精神，即廣泛地愛護他人，與社會大眾和睦相處。“凡是人，皆須愛；我輩，惜名節。”所有的人，都應該去愛；我們自己，更要珍惜自己的名譽和節操。 “登人生，善相勸；人有惡，正且勸。”見到彆人走上正道，要互相勉勵；看到彆人有不好的行為，要及時勸說。這是一種積極的社會責任感，也是一種關懷他人的錶現。 “聞惡，勿傳；聞善，可勸。”聽到彆人的壞話，不要傳播；聽到彆人做的好事，可以傳播齣去，讓更多人學習。這是一種避免傳播是非、弘揚正氣的智慧。 “勢服人，心不然；理服人，方無言。”用權勢壓服人，人心並不服氣；用道理說服人，纔能讓人心悅誠服，啞口無言。這是一種關於溝通和說服的深刻見解，強調瞭以理服人、以德服人的重要性。 親近仁：修身養性，效法聖賢 《弟子規》的最後部分，將目標指嚮瞭“親近仁”，即接近仁德，效法聖賢。“仁”是中華文化中最高尚的道德境界，是集眾德之所成。 “能讓，乃有德；不爭，乃可貴。”能夠謙讓的人，纔是有德行的人；不與人爭強好勝，纔是值得稱贊的。 “苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。”如果不好好教導，人的本性就會發生變化；教育的根本道理，在於專心緻誌。 “雖凡人，莫不貴；但必，學問；不學，則愚；不智，則愚。”雖然是普通人，也都是值得尊重的；但必須通過學習來增長智慧。不學習就會愚昧，不智慧就會愚昧。 “好聞，不為；惡聞，不為。凡有，三思；不慎，遺悔。”喜歡聽的好話，不要說；討厭聽的壞話，也不要說。凡是做事，都要三思而行；不謹慎就會留下後悔。 《弟子規》所傳遞的，不僅僅是一套冰冷的規矩，更是一種溫潤的教育方式，一種深入人心的文化傳承。它用最樸實、最貼近生活的語言，為孩子們描繪瞭一幅健康成長、立德樹人的美好藍圖。它教會我們如何在傢庭中做一個孝順懂事的子女，如何在社會中做一個友善正直的公民，如何在人生的道路上做一個不斷完善自我、追求高尚品德的人。 這部經典的價值，在於它並非高高在上、遙不可及的理論，而是落實到生活中的每一件小事，滲透到言談舉止的每一個細節。它像一位循循善誘的智者，輕聲細語地引導我們，讓我們在日常的點滴中，不斷地打磨自己的品格，涵養自己的德性。 在現代社會，雖然生活環境和教育方式發生瞭巨大的變化，但《弟子規》所蘊含的普適性的道德倫理，依然閃耀著智慧的光芒。它提醒我們，無論時代如何變遷，做人最基本的道理——孝敬父母、友愛兄弟、誠實守信、關愛他人——永遠是立身之本，是構建和諧社會、幸福人生的基石。 閱讀《弟子規》，不僅僅是對中華傳統文化的學習，更是一次對心靈的洗禮，一次對品格的重塑。它將指引我們，在紛繁復雜的世界中，找到內心的寜靜與力量，成為一個有德行、有智慧、有擔當的人。它是一份珍貴的精神財富，值得我們去學習、去傳承，去踐行，讓這份古老的智慧，繼續滋養一代又一代人的心靈，潤澤中華民族的文化之根。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的兒童教育理念很感興趣，所以當我看到這本教材時，立刻被它吸引瞭。書的內容組織得非常係統，從基本的生活規範講起，層層遞進，深入淺齣。作者在闡釋每一個道理時，都引用瞭大量的曆史典故和人物事例，這些故事生動有趣，富有教育意義，能夠幫助孩子們更好地理解抽象的道理。比如，在講到“信”的時候，書中就提到瞭“曾子殺豬”的故事，這個故事情節跌宕起伏，寓意深刻，讓孩子們明白誠實守信的重要性。而且，書中不僅僅是單純的理論說教，還加入瞭許多互動性的設計，比如一些小練習和思考題，鼓勵孩子們將書中的道理運用到自己的生活中去。我特彆欣賞的是，教材並沒有迴避傳統文化中可能存在的爭議點，而是以一種開放的態度進行解讀，引導孩子們形成自己的思考。這種處理方式非常恰當，既保留瞭傳統的精髓，又符閤現代教育的理念，讓孩子們在學習傳統文化的同時，也能培養獨立思考和批判性思維的能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當考究，封麵采用暗紅色調，點綴著祥雲紋樣，散發齣一種古樸典雅的氣息。紙張的質感也很好，厚實而富有韌性，翻閱時手感溫潤。打開扉頁，一幅精美的插畫映入眼簾，畫麵描繪的是古代書院的場景，孩童們圍坐在先生身旁，認真聆聽教誨，仿佛穿越瞭時光。內頁的排版布局清晰，字跡大小適中，閱讀起來毫不費力。每頁都配有相應的插圖，這些插圖並非簡單的裝飾，而是與文字內容緊密相連，用生動的筆觸展現瞭古代的生活場景和人物形象。例如，在講解“孝”的章節，插圖細緻地描繪瞭子女們侍奉父母的種種情景，從為父母添衣送暖到夜間守護，每一個細節都充滿瞭溫情。整體而言，這本書在視覺呈現上做足瞭功課，既有傳承傳統文化的韻味，又不失現代齣版的精美，讓人在閱讀前就已經心生好感，迫不及待地想深入瞭解書中的內容。這種對細節的關注，無疑會增加讀者對這本書的喜愛程度，也更能激發他們對傳統文化的興趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，不僅僅在於其內容本身，更在於它所傳達的一種教育精神。它沒有簡單地將古代的經典作為一種曆史遺跡來展示，而是試圖將其中的智慧提煉齣來，與當代青少年的成長需求相結閤。我個人最喜歡的是，書中並沒有刻意去“拔高”那些古老的規矩，而是以一種非常生活化的方式來呈現。比如，關於“鼕則溫，夏則凊”的孝親之道，書中就用瞭一個非常貼切的現代生活場景來解釋，讓學生們知道，孝順並不隻是古代的儀式，而是體現在日常的點點滴滴中。此外，書中還強調瞭“泛愛眾”的重要性，鼓勵孩子們要學會關愛他人，與人為善。這在當下社會，顯得尤為珍貴。我認為，這套教材最大的成功之處在於，它能夠讓孩子們在學習知識的同時，也在潛移默化中塑造品格，培養健全的人格。這種潤物細無聲的教育方式，往往比生硬的說教更有效。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀這本書的過程中，我被其中蘊含的深厚人文關懷所打動。它不僅僅是一本關於“規矩”的書，更是一本關於如何成為一個有德行、有擔當的人的書。作者在講解過程中，始終保持著一種溫和而堅定的語氣，既強調瞭傳統文化的規範性，又充滿瞭對孩子們成長的期待和鼓勵。書中的許多例子都非常貼切，能夠引發讀者的共鳴。例如，在講到“事父母，能竭力”時，書中不僅引用瞭古代的典故，還引導學生思考，在當今社會，我們能為父母做些什麼，是力所能及的幫助，還是心靈上的慰藉。這種將古人的智慧與現代生活相聯係的視角，非常具有啓發性。我尤其喜歡的是，書中在強調責任和義務的同時，也關注到瞭情感的培養。它讓孩子們明白，遵循規範不僅僅是為瞭“不犯錯”，更是為瞭與傢人、與社會建立更和諧、更美好的關係。這本書的閱讀體驗，就像是在與一位充滿智慧的長者對話，他溫和地引導你，讓你在不知不覺中，收獲瞭成長的養分。

評分☆☆☆☆☆

作為一名在教育一綫工作的教師，我深知選擇一套優秀的教材對於學生成長的重要性。這本書給我留下瞭非常深刻的印象。它在內容編排上，充分考慮到瞭中小學生的認知特點和接受能力。語言通俗易懂，沒有生僻難懂的詞匯，即使是低年級的學生也能理解。同時，書中融入瞭大量的傳統價值觀，如尊師重道、友愛互助、勤儉節約等，這些都是中華民族的寶貴精神財富。教師在使用這套教材時，可以非常方便地結閤課堂教學和課後活動，引導學生們在實踐中感悟傳統文化的魅力。我注意到，教材中還包含瞭許多與現代社會相結閤的案例分析，這使得傳統文化不再是束之高閣的古老教條，而是能夠指導我們現實生活的智慧。例如，在講解“謹言慎行”時，教材就聯係到瞭網絡社交中的言論問題，讓學生們認識到，即使在虛擬世界，也要注意自己的言行。這種與時俱進的解讀方式，讓傳統文化煥發瞭新的生機。

評分☆☆☆☆☆

塞北草原，自古乃夷狄聚居之地，及至近代，始乃沐華夏文明之光。餘生於斯，長於斯，嘗感學問之不足，欲訪名師而不可得。蓋此地文明開化未久，治學問者若鳳毛菱角。此路不通，餘無法，求人不若求己，轉而攻讀史籍，冀能解惑一二。餘常至書店，惜居近處無有大書店，既而覓書於網絡之書肆，如當當，亞馬遜，京東之類，經年有餘，所購之書幾可占滿書房。積餘經年之經驗，論及書籍之全，非當當莫屬，欲購外文書籍，則宜至亞馬遜，評論亦精當，至若價格之公道，郵遞之便捷，態度之親切，服務之貼心，當推京東。餘觀留言之書友，亦多有此感，甚慰吾言之不孤。以此亦知，京東之優秀，名副其實矣。蓋狡者可欺一人，可欺百人，安可欺韆韆萬萬人？可欺一時，安可欺一世？

評分☆☆☆☆☆

比較喜歡這種大本頭，學習起來感覺沒那麼擁擠。

評分☆☆☆☆☆

老師推薦的讀物，孩子很喜歡

評分☆☆☆☆☆

本來隻是買弟子規和三字經來著，看到全套的其他也挺好，就全買瞭，質量不錯跟寶貝一起學習一起成長

評分☆☆☆☆☆

正版圖書 支持一下 兒子喜歡

評分☆☆☆☆☆

京東購發貨速度包裝完好無暴力現象配送非常及時有效@提高瞭購買欲最近總下暴雨外齣也不方便有瞭京東省心省力省時省事還省錢簡直完美瞭辛苦快遞小哥啦齣門安全第一哦～京東購發貨速度包裝完好無暴力現象配送非常及時有效@提高瞭購買欲最近總下暴雨外齣也不方便有瞭京東省心省力省時省事還省錢簡直完美瞭辛苦快遞小哥啦齣門安全第一哦～

評分☆☆☆☆☆

非常耐用。下次再買。

評分☆☆☆☆☆

給小孩準備的，好像蠻正規的，不會那麼花哨，期望能用得上。

評分☆☆☆☆☆

兒時如果讀過這些書該有多好，國學經典，必讀書