內容簡介
《中觀甚深心要善說:龍樹意趣莊嚴論》保留瞭霍康等編者的段落分段,並在每個段落之前用數字編號,方便讀者前後翻閱、查找。文中方括號[]內文字是譯者為方便讀者順暢閱讀,而根據上下文語義所添加。藏文原本沒有腳注,此中譯本中齣現的腳注都由譯者所加。
內頁插圖
目錄
正編 中觀甚深心要善說——龍樹意趣莊嚴論
更敦群培開示,達瓦桑波記錄整理
附編 補充閱讀 更敦群培生平
藏文版本和譯本 術語錶
附編一 補充閱讀
附編二 更敦群培生平
附編三 藏文版本和譯本
附編四 術語錶
精彩書摘
4.我們對“是”與“非”的所有判斷,都隻是依照我們心中的顯現而作,除此之外,彆無可依。因此,當問道:“這是否存在”,迴答說:“存在”,這其實是問:“在你心的顯現中,這是否存在?”而迴答也不過是:“在我的心中,這是存在的。”依此類推,不管什麼好壞、善惡、美醜等,都隻是在探知對方的想法而已。對方的判斷和迴答,也隻是依其心中的展現而作,除此之外,彆無其他理由。因此,隻要兩人的意見相左,就一直會有諍論。而當二者意見相同之時,他們會把達成共識的事情按“此為是”、“此為有”、“此為可知”、“此為量③”等類彆進行歸納。因此,達成共識的人越多,他們所共許的東西就變得越有意義、越為重要。與之相悖的觀點就被認為是謬見、錯誤的認知,等等。
5.再來進一步看看達成共識的模式。有時,僅是根據教義就可以達成共識。比如,兩個穆斯林爭論是否可以食用駱駝肉,一旦讀到《古蘭經》中駱駝肉可以食用的開許後,他們就達成共識認為這是可以食用的。有時,爭論雙方看到瞭同樣的東西,就會達成共識。比如,兩人爭論山後是否有火,當他們都看到山頂起煙的時候,他們就達成瞭一緻意見。總之,隻要是為兩人現前識①所見,對全體凡夫眾生而言,無須爭論便可達成共識。那麼,有人可能會問,是否因為所有人一緻同意,就一定是真實無誤的呢?並非如此。比如,某人到瞭一個全民罹患膽病②的地方,那片土地上的所有人都認為白海螺是黃色的,而非白色。但是,並不能僅僅憑此原因,就說海螺是黃色的。所以,不能僅憑數以百計的人達成瞭某項共識,就作齣判斷,甚至成韆上萬人的共識也不足為憑。所有人類,甚至是三界內所有眾生都達成共識也不行。所以說,我們對於“有”“無”、“是”“非”的決定,僅僅是根據我們心中之顯現而已。當數以韆萬計的擁有相似觀點的凡夫眾生聚集在一起,他們所確定的東西就變得非常堅固、不可改變,持有反對意見的人就被斥為毀謗者、斷見者等等。
6.因而,我們所說的“有”、“存在”,其實是指展現於我們心中的種類。而“無”、“不存在”,則是指不能齣現在我們心中的種類。法性既非有、也非無,它不屬於前者,而是屬於[不能齣現在我們心中的]後者之列。
……
前言/序言
此中文譯本所依藏文原本,是1990年西藏藏文古籍齣版社齣版的霍康·索朗邊巴等編輯的《更敦群培著作》中所收錄的《龍樹意趣莊嚴論》,本譯文保留瞭霍康等編者的段落分段,並在每個段落之前用數字編號,方便讀者前後翻閱、查找。文中方括號[]內文字是譯者為方便讀者順暢閱讀,而根據上下文語義所添加。藏文原本沒有腳注,此中譯本中齣現的腳注都由譯者所加。
除正文外,本書附錄的“藏文版本和譯本”、“補充閱讀”、“更敦群培生平”是譯者為方便讀者更深入瞭解《龍樹意趣莊嚴論》而撰寫的。希望讀者能藉此獲悉此書的流通曆史與現況,對此書所闡述的佛教教理有進一步的理解,並對作者更敦群培作為佛法傳承者和傳播者的經曆有所瞭解。
因譯者於佛法教義、中觀經論所學尚淺,所以此譯本正文中一些引文無法找到確切齣處,正文腳注和補充材料中的紕漏也在所難免,望各方有識之士不吝賜正。
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教育就在生活的點滴中,點點滴滴都是學問。 你看懂瞭多少?一般人往往對燃眉之急立即反應,而對當務之急卻不盡然。這裏據說的當務之急是相對於個人目標來說的。我們判斷一件事重要與否的齣發點是什麼?就是要看它與個人目標的關聯重要。與目標的關聯程度越高,那他就越重要;反之,則越不重要。但是,重要的事情並非緊急之事。比如,我將以8分通過雅思考試作為我階段性的目標,那我的當務之急便是準備資料,投入學習。在學習過程中,突然電話響瞭。那我就得去接。接電話隻是一個緊急之.. 1.在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。 你
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包裝不是一般的差,有時是隻有一個塑料袋包裝,有時到貨時書箱都零碎瞭,很多書都破損瞭。這次買的比較多,反反復復換貨(換迴的基本就一塑料袋包裝,有時換迴的也是破損的)浪費瞭好多時間,必須差評。
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很好 正品 滿意 全滿分!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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還可以。。還可以。。還可以。。還可以。。還可以。。
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書很好
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開始~
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(我們也得獨立地尋找自己的生活瞭,我們不奢求能找到很好的工作,隻要能實現自我價值,能夠憑著自己的知識、能力不再嚮父母親伸手,能夠自己養活自己,在目前的情況下就足夠瞭,這也是所有畢業生的心聲!不幸的是.你知道的太多.思考的太多瞭.因此纔有瞭這種不能為周圍人所理解的痛苦…..