西游记(套装共5册)

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吴承恩 著
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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553800721
版次:1
商品编码:11307719
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-06-01
用纸:宣纸
页数:722
套装数量:5
字数:327000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  岳麓书社出版的《西游记》(线装本)为中文繁体竖排,采用手工宣纸印制,古朴大方,纸质柔软,色泽均匀,一册在手,如若无物,适合读者个人阅读与收藏。

内容简介

  《西游记(套装共5册)》描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口。白话文诙谐有趣,间或有狡黠、奸猾之处,颇有西域语趣;大量赞赋诗词,大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌,描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。

作者简介

  吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。

内页插图

目录

【一】
第一回 灵根孕育源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
第九回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第十回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏
第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配
第十二回 唐主选僧修大会 观音显像化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收繮
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

【二】
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第二十七回 尸魔三戏唐长老 圣僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群猴聚义 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔头巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

【三】
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
第四十九回 三藏有灾沈水宅 观音救难现鱼篮
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
第五十二回 悟空大闹金�《� 如来暗示主人公
第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

【四】
第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离污秽道心清
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第七十一回 行者假名降怪犼 观音现像伏妖王
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔主还归大道真
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
第七十九回 寻洞除妖逢老寿 当朝正主救婴儿
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

【五】
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
第八十二回 姹女求阳 元神护道
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人
第八十九回 黄狮精虚设钉钯会 金木土计闹豹头山
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
第九十五回 假合形骸擒玉兔 真阴归正会灵元
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富惠
第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原
第九十八回 猿熟马驯方脱殻 功成行满见真如
第九十九回 九九数完魔剗尽 三三行满道归根
第一百回 迳回东土 五圣成真

前言/序言

  中国古代白话长篇小说流传最广的当推“四大名着”,包括明代出现的《三国演义》《水浒传》《西游记》以及清代出现的《红楼梦》。它们代表着中国传统文化在小说方面的最高艺术成就,在中国可谓是家喻户晓、妇孺皆知。其所承载的文化精华,通过口耳相传,在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式等产生了深刻的影响。因此,它们先后诞生以来就一直受到各个层次读者的广泛喜爱。
  《西游记》是中国古典神话小说的代表作,是古代长篇小说浪漫主义的高峰。它的作者,一般认为是吴承恩。主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经八十一难的故事。《西游记》是在民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成,共一百回。前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整。
  “四大名着”的版本很多,其中《西游记》的版本共有24种,其中12种为现存版本,还有11种是典籍所证已佚版本。在现存的版本里,明代刊本有6种,分别为:《新刻出像官版大字西游记》(简称为“世德堂本”)、《新鎸全像西游记传》(简称为“清白堂本”或“杨闽斋本”)、《唐僧西游记传》(简称为“唐僧本”)、《李卓吾先生批评西游记》(简称为“李评本”)、《唐三藏西游释厄传》、《西游记传》(简称为“杨本”或“阳本”)。现存《西游记》的最早版本为南京世德堂刊行的《新刻出像官版大字西游记》,即通行的百回本《西游记》,初刊于万历二十年(1592)。《西游证道书》初刊于康熙二年(1663),是《西游记》流传过程中的重要版本之一。其全称为《新鎸全像古本西游证道书》,编者是明末清初的汪象旭、黄太鸿。与通行的世德堂本《西游记》相比,《西游证道书》有两个显着特点。其一,第九回加上了唐僧出生的故事以及补写了唐僧的家世履历。其二,内容上增加了“原序”与《丘长春真君传》等文。这是汪象旭、黄太鸿二人醉心于道教,有意凸显《西游记》仙佛同源的“证道”理念而增加的部分。
  本书以1994年上海古籍出版社影印日本内阁文库藏清原刊本《西游证道书》为底本,并对底本的一些疏漏、讹误进行了精心的订正。以繁体大字竪排,将中国传统文化意藴与典雅的装帧相结合,閲读起来,可舒可卷,具有鉴赏和收藏双重价值。


《西游记》并非只是一个关于神魔斗法、降妖伏魔的奇幻故事,它更是一部承载着深刻哲理、文化印记以及人生寓言的鸿篇巨制。这套共计五册的《西游记》,如同打开了一扇通往东方古典文明的瑰丽大门,让读者得以窥见一个既充满想象力又根植于现实社会的精神世界。 故事的主角,乃是那个天不怕地不怕的齐天大圣孙悟空。他并非生而为佛,而是从一块仙石中孕育而出,浑身是胆,一身是义。从闹龙宫、搅地府,到大闹天宫,他一路挑战权威,桀骜不驯,身上有着不受束缚的自由精神和对自身力量的绝对自信。然而,正是这份不羁,也让他付出了沉重的代价,被压在五行山下五百年,受尽孤寂与磨难。这番经历,是他从一个无法无天的妖猴,走向成熟,理解责任与担当的起点。他的每一次蜕变,每一次与内心的挣扎,都折射出人性的复杂与成长的不易。 而那位肩负取经重任的唐三藏,常被视为一个懦弱迂腐的书生,但深入阅读,我们会发现他身上承载着的是一种坚定的信念和普度众生的宏愿。他并非天生具有超凡的神力,他的力量更多来自于对佛法的虔诚、对目标的执着,以及不屈不挠的精神。在重重险阻面前,他时常显露出凡人的恐惧与无助,但他从未放弃,他的坚持,正是对信念力量的最有力证明。他对于人性的洞察,对于善恶的判断,虽然有时显得不那么圆滑,却体现了一种朴素而纯粹的道德观。 沙悟净,那个忠厚老实、默默奉献的二师弟,常常被忽视。然而,他在取经团队中的作用至关重要。他就像一块坚实的基石,承载着团队的重负,稳定着队伍的情绪。他的忠诚、勤恳与任劳任怨,是团队能够克服艰难险阻的不可或缺的力量。他身上体现的,是普通人在困境中也能发光发热的价值,是平凡岗位上同样伟大的奉献精神。 猪八戒,这个好吃懒做、好色贪婪的形象,无疑是故事中最具喜剧色彩的角色。然而,他并非一无是处。他的缺点,恰恰反映了人世间普遍存在的欲望与弱点。他的每一次退缩,每一次抱怨,都像是普通人在面对困难时内心的真实写照。但最终,他也随同师父一同完成了取经大业,这说明即使是拥有诸多凡尘之心的众生,只要能够克服自身的弱点,也能走向光明。他的存在,为故事增添了许多人间烟火气,也让读者在笑声中反思自身的不足。 这五册《西游记》并非仅仅讲述了这四位师徒的故事,它构建了一个庞大而生动的神话世界。在这个世界里,有西天如来佛祖的慈悲与威严,有东海龙王的龙宫宝库,有天庭的玉皇大帝和众神仙,也有地府的阎罗王和十八层地狱。更有各种各样形态各异、神通广大的妖魔鬼怪,如白骨精的狡猾多变,红孩儿的火气冲天,金角银角的贪婪凶残,等等。每一个妖怪,都有其独特的背景故事和象征意义,它们往往代表着人世间的各种诱惑、障碍和邪恶力量。 取经之路,本身就是一条充满象征意义的修行之路。它穿越了无数的山川河流,经历了九九八十一难。每一难,都对应着不同的考验,有的是对肉体的折磨,有的是对心智的摧残,有的是对情欲的挑战,有的是对贪婪的试炼。这八十一难,并非简单的重复,而是层层递进,从最初的自然险阻,到后来的心魔考验,再到最终的功德圆满。它映射了人生道路上的种种困境,包括物质的匮乏、精神的迷茫、人际的冲突、理想的动摇等等。 《西游记》的魅力,还体现在它对中国传统文化的丰富展现。从佛教的因果报应、六道轮回,到道教的神仙体系、炼丹术,再到儒家所强调的忠君报国、仁义礼智信,以及民间传说中的神话故事,都在这部作品中得到了巧妙的融合与升华。它既是一部宗教题材的小说,又是一部充满东方哲学智慧的寓言。它探讨了“心”与“性”的关系,阐释了“空”与“有”的辩证法,揭示了“修身”与“齐家、治国、平天下”的内在联系。 在语言风格上,《西游记》以其通俗易懂、生动活泼的笔触,将复杂的故事情节和深刻的哲理娓娓道来。作者善于运用比喻、夸张、拟人等手法,将神仙妖魔刻画得栩栩如生,将奇幻的场景描绘得淋漓尽致。语言中充满了市井的智慧和民间的生活气息,让这部鸿篇巨制既具有史诗般的宏伟,又不失贴近人心的温度。 这套五册的《西游记》,不仅仅是一部小说,更是一部集历史、文化、哲学、宗教、艺术于一体的百科全书。它所传达的,是一种积极向上、勇往直前的精神。即使面对再大的困难,只要坚持不懈,心怀善念,终将达到彼岸。它告诉我们,真正的成功,不仅仅在于能力的强大,更在于内心的修炼和品德的升华。孙悟空的本领再高,也需要唐僧的指引;猪八戒的欲望再强,也能在团队中找到自己的位置;沙僧的默默付出,同样值得被肯定。 阅读《西游记》,是一次穿越时空的旅行,是一场涤荡心灵的洗礼。它让我们在神话故事的掩映下,看到人性的光辉与弱点,感受到成长的艰辛与喜悦,领悟到生命的真谛与价值。这五册书,将带领读者走进一个充满奇幻色彩的世界,但这个世界,归根结底,是我们内心世界的折射。它是一面镜子,让我们照见自己,也让我们看见更广阔的天地。无论时代如何变迁,《西游记》所蕴含的智慧与精神,依然能够给予我们深刻的启示与力量。它是一份珍贵的文化遗产,更是流传千古的精神财富。

用户评价

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我这次购买的是一个家庭阅读版本,所以特地关注了它的注释和解析部分。这方面做得非常到位,完全体现了“寓教于乐”的理念。以前读的时候,很多典故和历史背景一扫而过,现在有了这些细致入微的脚注和章末的背景知识梳理,我才恍然大悟,原来那些看似随意写就的情节背后,隐藏着那么多当时的社会风貌、宗教思想的交织与碰撞。比如,对于某些神仙的身份来历,注释里会清晰地阐明其在道教体系中的位置,这极大地丰富了我的理解层次。我的孩子跟着我一起读,遇到不明白的词句,他可以直接翻阅旁边的解释,完全不会打断阅读的连贯性。这套书不再是孤立的文学作品,而是一扇通往古代文化、哲学乃至宗教体系的百科全书式窗口。它让阅读从单纯的故事消费,升级成了一种系统性的文化学习,对于提升青少年的文化素养,绝对是不可多得的良师益友。

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这套书的装帧简直是艺术品,拿到手里就感觉沉甸甸的,那种墨香和纸张的质感,让人忍不住想立刻翻开。我尤其喜欢它在细节上的用心,比如每一册的封面设计都融入了独特的古代绘画风格,色彩饱满却不失典雅,即便是放在书架上,也是一道亮丽的风景线。内页的排版也相当讲究,字体大小适中,行距舒适,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。出版社在这次的印制上绝对是下了血本的,纸张厚实,不易透墨,翻页时的那种“沙沙”声,充满了阅读的仪式感,仿佛能将人瞬间拉回到那个遥远的神话世界。我记得我第一个打开的是关于降妖除魔那册,里面的插图简直是神来之笔,将那些形态各异的妖魔鬼怪描绘得栩栩如生,那种张力和画面感,比很多影视剧的特效都要震撼人心。光是看着这些精美的装帧和印刷,就觉得物超所值,它不仅仅是一套阅读材料,更像是一件值得珍藏的收藏品,那种对古典文学的敬意,完全体现在了这五册书的实体呈现上。

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说实话,我本来对这种经典名著的“新版本”是抱持着一丝怀疑态度的,总觉得原汁原味才最对味。但读完这套书后,我的疑虑完全烟消云散了。它的语言在保留了原著的韵味和古朴感的同时,做了一些非常精妙的“润饰”,使得现代读者阅读起来毫无障碍,那些拗口的文言词句被巧妙地处理得流畅自然,但丝毫没有丢失掉那种宏大的叙事气势和人物对话的张力。特别是对白部分,角色的性格被刻画得更加立体鲜明了,比如那位机智过人的主角,他的每一句话都充满了哲理和幽默,读起来让人拍案叫绝。更让我惊喜的是,它在一些关键情节的描述上做了更细致的铺陈,让读者能够更深入地理解人物在特定情境下的心理活动,而不是仅仅停留在事件的表面。这套书仿佛请了一位高明的“翻译家”,既尊重了经典,又让它焕发出了适应新时代的生命力,让那些原本觉得“高不可攀”的古典文学,变得亲切、可感、充满魅力。

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从文学史的角度来看待这套书,它简直是一部活态的中国民间想象力的巅峰之作。它的结构之宏大、人物群像之丰富,令人叹为观止。你要知道,这不仅仅是写了一个取经的故事,它构建了一个完整的、自洽的神、人、妖三界秩序。每个角色,无论大小,都有其独特的动机和功能,构成了一幅无比复杂的社会缩影。我们看到的是天庭的官僚体系,是凡间的贪嗔痴,是妖界的生存法则,每一个层面都映射着现实的某种隐喻。特别是对“人性弱点”的描摹,简直入木三分——那位总想偷懒的猪八戒,他代表了我们内心深处对安逸的向往;那位性格急躁的师父,则反映了我们容易被表象迷惑的局限。这种对人性的深刻洞察,让这部神魔小说超越了奇幻的范畴,成为了探讨人类精神困境的经典。阅读它,就像是进行了一次跨越时空的社会学调查,感受中国古代人民无穷的创造力和他们对理想世界的构建欲。

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这五册书的阅读体验,是一场关于“坚韧不拔”的深刻教育。我不是一个能静下心来读长篇的人,但这次我竟然一口气读完了前三册。整个旅程中,最触动我的不是那些神仙斗法或者法术的奇观,而是主人公们在面对看似绝境时所展现出的那种近乎愚公移山的执着。每一难的描写都充满了象征意义,它远不止是打败一个妖怪那么简单,每一次的磨难,都是对心性、对信念的一次严峻考验。我深切地体会到,即便是拥有超凡能力,也无法一帆风顺,真正的强大源于内心的不屈和对目标的纯粹渴望。读到他们被误解、被排挤,甚至互相产生矛盾和分歧时,我仿佛看到了我们自己生活中的影子——那些坚持理想时遇到的重重阻力。这本书的价值就在于,它用神魔的外衣,包裹了一个关于“如何做人”的最朴素、最核心的哲学,读完后,感觉自己对现实生活中的挫折都有了更强的抵抗力。

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纸质很好,印刷也很清晰。。收藏了

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终于买了四大名著的线装版,挺好的,感谢东老板。呵呵

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终于买了四大名著的线装版,挺好的,感谢东老板。呵呵

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书不错,可惜不是一版一印。

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总体不错,不过书的顺序颠倒且塑封破损,可能是别人退的货。

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不错哦

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发货快,包装好,投递及时

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书挺好,装祯设计都挺好的,纸也不错。性价比不错。

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纸质很好,印刷也很清晰。。收藏了

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