天下收藏(第3輯)

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《天下收藏》欄目組 編
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京齣版社
ISBN:9787200100174
版次:1
商品編碼:11368369
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-11-01
用紙:膠版紙
頁數:248
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  看完《天下收藏(第3輯)》,雖然深感踏上收藏之旅並非易事,但卻有法可依,如能逐步練就下麵幾種功夫,收藏之路必定越走越寬:
  火眼金睛:有辨彆真僞的眼力,從外錶品相上,知道作假的馬腳容易在哪些地方敗露,如“胎質疏鬆”“現代染料特徵”“圈足明顯作舊”等,這是步入收藏圈的基本功。
  心中有數:要見過不少真品,也見過仿製品或假貨。此為見習、實習階段。見得越多,越是心中有數,判斷就越準確無誤。
  淡定從容:即使是贋品,也會有它齣色之處,比如你喜歡它的色彩、圖案或器型。如若在收藏者心中,偏愛勝過瞭真假的重要性,則難免因“打眼”後悔。所以以收藏古董為目的的人一定要有淡定的心態,客觀地、綜閤地評分,理性地作齣最後的判斷。
  真心喜愛:凡是卓有成就的收藏傢,一定是真心喜愛他的藏品,而非單純為瞭投資收益。有瞭喜愛,就有動力和熱情投身於對中華文化藝術的鑽研和學習中,不畏挫摺地前行,同時少瞭投機取巧的心思。
  學海無涯:文物背後,知識廣博——曆史、文化、藝術、製造工藝,甚至是礦物學(如寶石、染料)、生物學(如珊瑚)等都會用於真僞鑒彆。見多識廣纔會遊刃有餘。

內容簡介

  《天下收藏(第3輯)》是《天下收藏》節目的精華呈現,是收藏文化的又一力作。《天下收藏(第3輯)》涵蓋瞭瓷器、繪畫、玉器、服飾、雕塑等多個收藏門類,讀史,識圖,講藝術,明事理。嚮讀者展示瞭數十件極具收藏價值的古代文物,同時講述文物背後的文史故事,也犀利地分析瞭流行於市麵的古董假貨,力求讀者能在正反兩方麵獲得收藏知識與技巧。

作者簡介

    《天下收藏》是北京衛視於每周五晚22:20分熱播的一檔趣味收藏鑒賞節目,由著名錶演藝術傢、主持人及收藏傢王剛主持。該節目每期邀請若乾名國內外知名鑒賞專傢,如首都博物館研究員王春成、著名收藏傢翟健民,以及明星嘉賓會聚一堂,共賞稀世珍寶,鑒藏品之真假,講文物背後的故事,話中國文化藝術之精髓。節目的第一環節是“亮寶”,即鑒賞品評稀有珍寶及其相關文化、文物知識;接下來便圍繞藏寶人帶來的藏品的“真”與“假”、“優”與“劣”展開討論,各抒己見;最後由專傢組進行鑒定並宣布結果與估價。《天下收藏》和所有收藏欄目一樣,請瞭專傢、觀眾、持寶人三方辨寶、辯寶、估寶,不同的是,節目中多瞭一項“砸寶”,旨在“去僞存真”“正本清源”,更成為吸引觀眾的看點。《天下收藏》節目從收視率、影響力、知名度、美譽度等方麵來看,在北京地區都名列前茅,觀眾反響也較為熱烈。每天欄目組都能收到幾十封信件,其中很多信件是寫給王剛的。如今,王剛除瞭有“影迷”,還有大量的“藏迷”追隨。欄目組的專傢組成員有:翟健民、王春城、張如蘭、甘學軍、懂國強、卞亦文,都是文物鑒賞方麵的知名專傢。

目錄

第一篇 曆曆數珠穿佛心
亮寶 曆代各式佛珠(9件)
一號藏品 蜜蠟佛珠
二號藏品 骨鑲珊瑚佛珠

第二篇 韆年磁州韆年窯
亮寶 宋代磁州窯黑釉鐵銹花玉壺春瓶
一號藏品 磁州窯黑釉鐵銹斑玉壺春瓶
二號藏品 磁州窯黑釉鐵銹斑梅瓶
三號藏品 磁州窯黑釉鐵銹斑蓋罐

第三篇 萬年凝結琥珀光
亮寶 清代康熙蜜蠟雕五龍銜芝紋暖手
一號藏品 琥珀雕三多紋水丞
二號藏品 清中期琥珀佛珠
三號藏品 清代光緒血珀雙獅擺件

第四篇 潤綠無瑕話翡翠
亮寶 清中期翡翠雕饕餮紋獸耳銜活環三足爐
一號藏品 翡翠雕羊形擺件
二號藏品 翡翠鼻煙壺
三號藏品 翡翠雕獅子戲球擺件

第五篇 天地造物話瑪瑙
亮寶 清代乾隆瑪瑙福至心靈花插
一號藏品 瑪瑙雕花開富貴擺件
二號藏品 瑪瑙雕揚帆渡江擺件
三號藏品 瑪瑙雕葫蘆吊墜

第六篇 一片冰心在瓷壺
亮寶 明代永樂青花花果紋執壺
一號藏品 乾隆青花八寶紋盉壺
二號藏品 康熙素三彩福字形壺
三號藏品 青花山水人物紋提壺

第七篇 金砂解石化白玉
亮寶 清代乾隆白玉纏枝蓮紋雙象活環耳蓋瓶
一號藏品 清中期白玉雕靈猴獻壽紋擺件
二號藏品 清朝白玉雕瑞獸紋帶扣
三號藏品 清代乾隆白玉雕荷塘情趣紋手把件

第八篇 瑩光乍現齣水晶
亮寶 乾隆茶晶仿銅紋雙環耳獸鈕四季平安蓋瓶
一號藏品 水晶雕雙馬擺件
二號藏品 紫水晶雕三多紋水丞

第九篇 亂世文心說民國
亮寶 民國柳詒徵手劄
一號藏品 民國“三瀋”信劄
二號藏品 民國黃花梨海棠式筆筒

第十篇 雍正遺韻話彩瓷
亮寶 雍正鬥彩花蝶紋盤
一號藏品 雍正粉彩海棠花紋碟
二號藏品 雍正鬥彩花卉紋盤

第十一篇 心風陣陣話古扇
亮寶 宋元宮廷畫傢扇麵作品
一號藏品 明代董其昌款山水扇麵
二號藏品 清代餘稚繪蘭蕙蜜蜂圖團扇
三號藏品 山水詩文竹骨成扇

第十二篇 雅器陶情話文房
亮寶 明代正德青花花卉紋筆架山
一號藏品 清代鬆花石硯颱
二號藏品 龍泉窯梅花紋筆架山
三號藏品 萬曆款青花五彩描金梅花紋毛筆

第十三篇 推杯換盞說瓷盤
亮寶 嘉慶胭脂紫地粉彩花卉紋摺沿盤
一號藏品 明代萬曆五彩諸葛碗
二號藏品 鹹豐粉彩福壽紋八吉祥高足盤

第十四篇 黑白世界吉州窯
亮寶 南宋吉州花鳥紋梅瓶(一對)
一號藏品 南宋吉州窯海水花卉紋瓶
二號藏品 南宋吉州窯梅花鳳紋梅瓶

第十五篇 朝霞一抹豇豆紅
亮寶 康熙豇豆紅太白樽(美人醉)
一號藏品 康熙豇豆紅釉鏜鑼洗
二號藏品 康熙豇豆紅釉柳葉樽

第十六篇 盛世華彩乾隆瓷
亮寶 清乾隆粉彩花卉紋雙螭耳瓶
一號藏品 粉彩纏枝花卉葫蘆瓶
二號藏品 綠釉搖鈴樽
後記

精彩書摘

  亮寶
  宋代佚名設色絹本《牧牛圖》
  當趙宋政權確定瞭下來,太祖趙匡胤就立瞭一個石碑,刻戒律三條,置於殿中,規定瞭其後的諸嗣君即位時必須跪讀:“一保全柴氏子孫,二不殺士大夫,三不加農田之賦。”由此,終宋一代,文臣都無歐刀之禍。
  宋朝可以說是個文化王朝,知識分子——也就是所謂的文人——得到瞭施展的平颱。颱灣學者李敖就曾經感慨,特彆想做一個宋代人。在現代人的印象裏,宋代文人好像都很有纔華,詩詞、繪畫、書法樣樣精通,創造瞭古代藝術空前的成就。但事實上,這些文人多是讀聖賢書而齣仕的,他們主要的理想是“文以載道”,所以做官是第一要務。詩、詞、書、畫隻是他們抒情遣懷的一種業餘嗜好,並不是賴以生存的職業。而繪畫作為一個職業很早就有瞭,在宋代文人將書法、詩詞融人繪畫以後,纔齣現瞭職業畫傢與業餘畫傢的分彆。文人通常都以業餘畫傢自居。
  古代以畫師、工匠來稱呼職業畫傢,他們的社會地位相比所謂從仕的文人要低許多。宋太宗趙匡義於雍熙元年(984)建立瞭“翰林圖畫院”,使繪畫行業的地位有瞭一定程度的提高。畫師與一般工匠不同,工匠們的報酚叫“食錢”,畫院畫師的報酬叫“俸值”,還是有一定品級的。在宋徽宗趙佶時期,繪畫還成為瞭科舉製的一部分,叫作“畫學”,分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科。通過考試後,被錄取的畫傢按照傢庭齣身分為“士流”(士大夫齣身)與“雜流”(商人及平民齣身)。在畫院的學習,除瞭繪畫以外,還有其他文化課。等學業結束,按照考試成績決定等級升遷,分配的職位有:畫學正、藝學、祗候、待詔、供奉及畫學生等。
  宋朝皇帝優待畫傢的頗多。川蜀名畫傢黃居案於宋太宗時進入畫院,即被任為待詔(待命供奉內廷的人),後來深得太宗賞識,提拔為光祿寺丞(從六品),還特彆“賜紫”,佩金質魚袋。宋朝承襲唐代製度,上朝時官服的顔色以三品以上服紫色,五品以上服硃色,七品以上服綠色,九品以上服青色,手持象牙笏(六品以下的為木笏),腰帶上都要佩魚袋(唐、宋時官員佩戴的證明身份之物)。黃居寀身為從六品被特賜瞭紫色官服、佩魚袋,在畫院居於主持地位,其畫風也被視為當時畫院之圭臬。宋太宗喜歡搜訪名畫,就下令天下郡縣進行搜集,由黃居窠負責鑒定工作。如此受重視,真是所有職業畫傢所夢寐以求而無法實現的。
  古代人也有身份證。因交通相對不便利,古代普通人活動的地理區域較小,戶籍管理也方便。隻有一些需要流動的人員需要身份證,比如官員。據考,隋唐時期齣現瞭官員的身份證。當時,朝廷會給官員們發一種“魚符”。這種東西由木頭或金屬製成,形狀像魚,分左右兩片,上鑿小孔,以便係佩,存放魚符的專用袋子,稱為“魚袋”。魚符裏麵刻有官員的姓名、任職衙門、宮居級彆、俸祿幾許以及齣行享受何種待遇等。魚符的材質與官員的官銜大小有直接聯係,比如三品以上的用金,五品以上的用銀,等等。
  到瞭明代,官員的身份證變成瞭腰牌,多以象牙、獸骨製成,沿用至清代。
  下頁的這幅《牧牛圖》為宋代無款,即佚名畫,從畫風來看是典型的南宋宮廷職業畫傢李唐、賈師古風格。李唐於宋徽宗朝就在畫院供職,“靖康之難”後南渡到杭州,宋高宗重建畫院後再度入畫院。他橫跨瞭南北宋兩代,其畫風在繪畫史上具有承前啓後的作用。這幅畫帶有追慕名傢的風格,在畫院製度中也是常有的事,一來是投皇傢喜好,二來也有可能是市麵上一時流行。
  ……

前言/序言

  除非你坐擁巨額財富、身傢億萬資産,能夠輕鬆愜意地將一件價值高昂的文物珍品買下來;或者齣身收藏世傢,多寶槅上陳列著琳琅滿目的奇珍異寶,有充足的變現能力。否則,麵對價格越來越高的古玩拍賣市場,又有何立足之地呢?若你看過《天下收藏》節目,就會發現上述的想法其實陷入瞭誤區。
  首先,文物收藏對於普通百姓仍具有很強的可操作性。舉個例子,在某期節目中,藏寶人帶來瞭一隻清晚期的民窯青花碗,經專傢鑒定為真品,但價值隻有800元。不要小看這隻碗。對古玩藏友來說,晚清青花瓷是學習瓷器鑒賞過程中一個繞不過去的環節。古玩界有一個共識,晚清瓷器都有仿康、雍、乾瓷器的趨嚮。如何從晚清瓷器中看齣康、雍、乾瓷器的痕跡,同時又看齣不同之處,實戰經驗就來自於多接觸類似的廉價真品。如果能把這一環節的知識瞭然於胸,恭喜你,你已經在瓷器鑒定領域開始登堂入室瞭。所以,收藏不論級彆,關鍵是切入點,一件普普通通的器物有時更能實實在在地提高你的古玩鑒賞能力。
  然後,我們再來談談金錢之外的考慮。一件古玩不可能是憑空齣現的,圍繞著它的産生有著很多的來龍去脈,也就是“故事”。故事,即舊事,等於曆史。令藝術品不朽的原因,除瞭藝術品本身之美,還有曆史。《天下收藏》的一個宗旨就是讓觀眾在節目營造的歡笑場中享受到中國曆史文化的樂趣。這纔是最實惠的。比方說,我們有一期談到瓷胎畫琺琅。世人皆知琺琅器物韆金難得,可本質上,琺琅彩料其實是人工閤成的金屬化閤物,絕非稀有。其價值更多是與其背後的曆史有關。琺琅彩料其實是舶來品,最早將琺琅彩料塗畫在器物(最初是銅製品)上的是15世紀的歐洲人。後來,康熙皇帝看到瞭這種工藝,非常喜歡,遂下令把這種彩料畫在瓷器上。於是各級官員都當作頭等大事來辦。當時,景德鎮的瓷器是國內最好的,既潔白又細膩。先是在當地將素瓷燒好,由特派專員護送,韆裏迢迢運到紫禁城,交由如意館(直接隸屬於皇帝,那裏網羅瞭全國最頂級的繪畫大師、書法傢、瓷器製作大師)的宮廷畫師加繪琺琅彩飾,最後加以燒製。一件傑作纔由此誕生。
  《天下收藏》節目就是這樣,給你展示一件件古玩,講述一段段往事。雖然這些不能給你的物質生活帶來改變,但能帶你重溫華夏文明的記憶,開闊你對傳統文化的視野。古玩,玩的就是文化。文化看起來是虛的,有時卻可以跨越諸多客觀條件的限製,達到知性的滿足。一段逸聞、一篇考據、一個美的形式……玩味的角度總是無窮的,隻要你有獨特的眼光。《天下收藏》就是一個展示的渠道,圍繞古玩形成的龐大的傳統文化體係是我們難以完整呈現的,所以我們更傾嚮於在精心而片段的展示中起到“引玉”的效果。電視節目如此,圖書亦是如此。
  然而,我們並不想擺齣過於深究的姿態。考慮到要將節目內容齣版成冊,我們麵臨這樣一個問題:是要做一本文物鑒定經典,還是暢銷讀物?世人常覺得暢銷隻是淺嘗輒止,一紙風行,卻終究是過眼雲煙;經典纔是真知灼見,且曆久而光華不減,澤被古今。然而,我們以暢銷為榮。從內容來看,本書集閤瞭許多短文,篇幅上令人讀起來不會感到吃力;從深度來看,短文不求專精,但求易懂,能夠讓大多數普通讀者在悠然自得的狀態下獲知某種觀點,或瞭解某些文化常識,這是我們力求做到的。
  我們看到,若想將一種觀念公之於眾,最好的辦法就是將它交給大傢來思考、品評,文化的土壤也能在其間慢慢地肥沃起來——我們願做那一點點能增加
  土壤肥力的養料。本書獻給所有對傳統文化感興趣的讀者,能與你們共赴文化巡禮之路是我們的榮幸!
《古韻遺珍:中國古代藝術品鑒賞指南》 本書是一部深入淺齣的中國古代藝術品鑒賞入門讀物,旨在為廣大藝術愛好者、收藏者以及對中國傳統文化充滿好奇的讀者提供一份詳實可靠的指南。全書圍繞中國古代藝術品中極具代錶性的幾大門類,如陶瓷、書畫、玉器、青銅器、漆器、琺琅器等,進行係統性的梳理與解讀。 在陶瓷篇章,我們將從新石器時代的彩陶、灰陶講起,逐步深入到商周的青釉,漢代的釉陶,再到唐三彩的絢麗色彩,宋代五大名窯(汝、官、哥、鈞、定)的雅緻韻味,元青花的雄渾奔放,明清彩瓷的精美絕倫。每一類都會詳細介紹其代錶性的器型、釉色、紋飾特徵,以及不同時期陶瓷發展的曆史背景和社會文化影響。書中還將提供鑒彆真僞的基本方法,如觀察胎質、釉麵、底足、款識等方麵的要點,幫助讀者建立初步的辨識能力。 書畫藝術是中國古代文人精神與審美情趣的重要載體。本捲將精選曆代名傢名作,從魏晉的筆意逸趣,到唐代的工整嚴謹,再到宋代的寫意山水、文人畫的興起,直至元、明、清的繪畫流派與風格演變。我們將重點解析不同時期繪畫的構圖、筆墨技法、設色特點以及題材內容。同時,也會涉及書法藝術的演進,從篆、隸、楷、行、草的經典碑帖賞析,到曆代大傢如王羲之、顔真卿、柳公權、蘇軾、趙孟頫等人的風格特色。對於書畫作品的鑒賞,書中將著重講解如何辨識畫傢的風格、墨色深淺、紙本與絹本的差異,以及題跋、印章等輔助信息。 玉器作為中華民族最鍾愛的材質之一,承載著深厚的文化寓意。本書將迴顧從新石器時代紅山、良渚文化到商周、春鞦戰國、秦漢、魏晉南北朝,直至宋元明清的玉器發展曆程。我們將重點介紹不同時期玉器的選材、工藝特點、紋飾主題(如龍鳳紋、神獸紋、幾何紋、人物紋等),以及其在禮製、宗教、審美等方麵的演變。鑒彆玉器部分,會涉及對玉石種類的辨識(如和田玉、岫岩玉、獨山玉等),以及觀察器物的包漿、綹裂、工藝痕跡等細節。 青銅器是中國古代文明的重要標誌,尤其在商周時期,它們不僅是禮器、兵器,更是權力與身份的象徵。本書將重點梳理商周青銅器的鑄造工藝、造型特徵(如鼎、簋、尊、爵、觚等器型),以及其上精美的紋飾(如饕餮紋、夔龍紋、乳釘紋等)所蘊含的神秘文化。此外,我們也會簡要介紹春鞦戰國至漢代青銅器的風格變化。在鑒賞青銅器時,書中會強調觀察器物的銹蝕形態、銘文內容與書法風格,以及器物的時代特徵。 漆器藝術同樣源遠流長,從戰國時期的髹漆到唐代的唐三彩漆,再到宋元的雕漆、明清的剔紅、剔彩,工藝日趨精湛。本書將介紹不同時期漆器的胎體、漆色、裝飾技法(如彩繪、雕刻、鑲嵌等)及其藝術風格。鑒賞漆器需關注漆層的光澤、硬度,雕刻的深淺與細膩程度,以及器物的胎體結構。 琺琅器,特彆是景泰藍(銅胎掐絲琺琅),以其色彩斑斕、工藝繁復而著稱。本書將追溯景泰藍的發展曆史,重點介紹其掐絲、填藍、燒焊、打磨等關鍵工藝,以及不同時期琺琅器在造型、色彩、紋飾上的變化。鑒賞景泰藍時,需留意絲的粗細、平整度,琺琅釉的均勻度、光澤感,以及器物的整體協調性。 本書的編寫力求嚴謹而生動,每一章節都配有精美的圖片,直觀展示藝術品的細節與整體風貌。作者結閤瞭大量的曆史文獻、考古發現與收藏實踐,力求為讀者提供最準確、最權威的鑒賞信息。書中不僅講解瞭藝術品的“是什麼”,更探討瞭“為什麼”——即它們在特定曆史時期所扮演的角色,所承載的文化意義,以及它們如何反映瞭當時社會的審美取嚮和技術水平。 此外,本書還包含瞭關於藝術品保養、修復的初步建議,以及藝術品市場的概況介紹,希望能幫助讀者在欣賞中國古代藝術的魅力的同時,也能對收藏領域有一個初步的認識。我們相信,《古韻遺珍:中國古代藝術品鑒賞指南》將成為您探索中華璀璨藝術寶庫的得力助手,讓您在方寸之間,領略韆年文明的厚重與輝煌。

用戶評價

評分

終於收到《天下收藏(第3輯)》瞭!拿到手沉甸甸的,光是這厚度就讓人心生期待。我一直對中國傳統文化和古董鑒賞有著濃厚的興趣,但說實話,很多時候看到的資料都過於專業,或者零散不成體係,總覺得難以窺其門徑。這次入手《天下收藏》,純粹是抱著一種“碰運氣”的心態,沒想到它帶來的驚喜遠超預期。首先,它的裝幀設計就很有收藏價值,紙張的質感、印刷的色彩都顯得相當考究,不是那種隨隨便便的快餐讀物,一看就知道是用心在做。翻開目錄,裏麵的選題更是讓我眼前一亮。從青銅器、陶瓷、書畫,到玉器、明清傢具,幾乎涵蓋瞭我最感興趣的幾個領域,而且每個專題的深入程度都恰到好處,既有宏觀的梳理,又有微觀的細節解析。我最喜歡的是裏麵關於明清傢具的部分,作者不僅介紹瞭不同時期傢具的風格演變,還細緻地講解瞭榫卯結構、木材選擇,甚至連使用中的保養方法都一一羅列,讀來既長知識,又覺得非常實用。這對於像我這樣,想在傢中添置一些帶有文化韻味的擺件,但又怕買到“假古董”或者不懂如何搭配的人來說,簡直是及時雨。書中的配圖更是功不可沒,高清、精美的圖片讓那些原本隻在博物館或者拍賣會上纔能看到的珍品,栩栩如生地呈現在眼前,仿佛觸手可及。這種視覺上的衝擊和知識上的滿足感,是單純文字描述難以比擬的。而且,文字部分的錶述也非常清晰易懂,並沒有過多的學術術語堆砌,對於非專業讀者來說,門檻很低,很容易就能沉浸其中,享受閱讀的樂趣。我尤其看重的是,這本書並非簡單地羅列文物,而是嘗試去講述它們背後的曆史故事、文化內涵,以及工藝的精湛之處,這讓冰冷的文物瞬間有瞭溫度,有瞭生命力。

評分

《天下收藏(第3輯)》這本書,給我的感覺就像是打開瞭一個裝滿瞭驚喜的寶箱,每一頁都充滿瞭知識和趣味。我一直對中國古代的銅器和青銅器有著特彆的情感,覺得它們身上有一種古老而又神秘的氣息。但由於缺乏專業的指導,我總是停留在“看熱鬧”的層麵,難以深入。這本書,正好彌補瞭我的這個遺憾。作者對於中國古代青銅器的曆史脈絡、鑄造工藝、紋飾特徵,都進行瞭非常係統而又詳細的介紹。我尤其被書中關於商周時期青銅禮器的一些介紹所吸引。那些莊重而又威嚴的器型,那些繁復而又充滿寓意的紋飾,都讓我對古代的社會文化、宗教信仰有瞭更深的理解。書中不僅僅展示瞭精美的器物圖片,更深入地解讀瞭這些器物在當時曆史背景下的意義和價值。例如,在介紹一件鼎時,作者會詳細解釋它的用途、象徵意義,以及它在等級製度中的地位。這種解讀方式,讓我不再僅僅把青銅器看作是一件冰冷的器物,而是看到瞭它背後所蘊含的文化傳承和曆史印記。而且,這本書的文字風格非常流暢,既有學術的嚴謹性,又不失文學的美感,讀起來一點也不枯燥。我最近正在學習如何辨彆一些簡單的銅器,書中關於銅器的成分、銹色、包漿的講解,都給瞭我很大的啓發。這本書,無疑為我打開瞭瞭解中國古代青銅文化的一扇新窗口,也讓我對這個古老的文明,有瞭更深的敬意和熱愛。

評分

《天下收藏(第3輯)》這本書,讓我對“收藏”這件事,從一個模糊的概念,變成瞭一個具體而生動的實踐。我之前對古董的認識,大多停留在“貴”、“老”、“好看”這些比較淺層的層麵。但這本書,它就像是給瞭我一把打開寶藏大門的鑰匙,讓我看到瞭古董背後更深邃的價值。我不是學這個專業的,所以一開始拿到書的時候,心裏還有點打鼓,擔心看不懂。但齣乎意料的是,書裏的語言錶達非常接地氣,沒有那些晦澀難懂的專業術語,即便是講到一些非常專業的鑒賞技巧,也會用通俗易懂的語言來解釋,並且配上非常詳實的圖片。我特彆喜歡其中關於中國古代錢幣的部分,以前覺得錢幣就是用來流通的,但這本書讓我知道瞭,一枚小小的銅錢,竟然蘊含著如此豐富的曆史信息,從鑄造工藝、文字字體,到年號、圖案,每一個細節都能反映齣當時的政治、經濟、文化狀況。作者就像一位循循善誘的老師,引導我一步步地去發現錢幣的魅力。而且,書中對於很多藏品的來源、著錄,都有詳細的說明,這對於建立一個藏品的“檔案”非常有幫助。我一直覺得,收藏不僅僅是擁有,更是對知識的積纍和對曆史的尊重。這本書,無疑為我在這方麵打下瞭堅實的基礎,也讓我對接下來的收藏之路,充滿瞭信心和方嚮感。

評分

真的,拿到《天下收藏(第3輯)》這本書的時候,我內心是那種又激動又有點兒怕“失望”的矛盾情緒。我一直是個比較“念舊”的人,對那些有年代感的東西,總有一種莫名的情愫。但同時,我對鑒賞這塊兒,說實話,底子太薄瞭。看過一些紀錄片,也讀過一些文章,但總覺得隔靴搔癢,不得要領。所以,《天下收藏》這本書,就像是打開瞭一扇新的窗戶。讓我驚喜的是,它的內容不僅僅是冰冷的數據和圖片堆砌,而是充滿瞭人文關懷和故事性。比如,在講到某些書畫作品的時候,作者不僅僅會介紹作者的生平,還會結閤當時的社會背景、文人的生活方式,來解讀作品的意境。這種解讀方式,讓我覺得非常有代入感,仿佛自己也穿越到瞭那個時代,和那些偉大的藝術傢們進行瞭一場跨越時空的對話。我特彆喜歡其中關於明代書畫的部分,那些捲軸的裝裱方式,字畫的題跋,甚至是中國畫的構圖章法,都講得非常細緻,讓我這個門外漢也能看得津津有味。而且,書中的文字風格非常細膩,很有文學性,讀起來不枯燥,反而有一種享受。我印象最深刻的是,書中有一段關於某件玉器的介紹,它不僅僅描述瞭玉的質地、雕工,更講述瞭這件玉器從皇傢禦用,到流落民間,再到最終被博物館收藏的麯摺經曆。這樣的故事,讓這件原本就價值連城的藝術品,更增添瞭一層傳奇色彩,也讓我對“收藏”這件事有瞭更深的理解,它不僅僅是財富的積纍,更是曆史的傳承和文化的延續。

評分

拿到《天下收藏(第3輯)》的時候,其實我並沒有抱太大的期望,因為市麵上關於收藏的書籍實在太多瞭,很多都是同質化,看完之後也記不住什麼。但這本書,真的給我帶來瞭很多驚喜。首先,它的內容覆蓋麵非常廣,從我們比較熟悉的瓷器、玉器,到一些相對小眾的青銅器、雜項,都有涉及。而且,每一篇內容都寫得非常深入,不是那種淺嘗輒止的介紹。我尤其喜歡書中關於中國古代青銅器的部分,作者詳細介紹瞭不同時期青銅器的鑄造工藝、紋飾特點,以及在禮儀、祭祀中的作用。那些精美的器型,復雜的紋飾,都讓我嘆為觀止,也讓我對古代勞動人民的智慧和創造力有瞭更深的認識。書中對於一些珍貴藏品的解讀,不僅僅是停留在外觀描述,更會去挖掘其背後的曆史故事和文化意義。比如,講述某件青銅器是如何被發現的,它又和哪些曆史事件相關聯,這些都讓閱讀過程變得非常有趣,也讓知識的吸收變得更加牢固。而且,這本書的排版設計也非常用心,圖片清晰、精美,文字的字體、行距都恰到好處,閱讀起來非常舒適。我最近正在學習如何辨彆古玉,書中關於古玉的章節,講解得非常詳細,從玉的質地、顔色,到雕刻技法、沁色特徵,都進行瞭深入的分析,並且配有大量的對比圖片,這對我來說,簡直是及時雨。這本書,不僅僅是一本收藏類的書籍,更像是一部關於中國傳統文化的百科全書,讓我受益匪淺。

評分

我最近讀完的《天下收藏(第3輯)》這本書,真的給我帶來瞭很多意想不到的收獲。我之前一直覺得,收藏這件事,離我太遙遠,也太專業瞭。但這本書,它用一種非常平實、易懂的方式,為我打開瞭一扇瞭解中國傳統藝術的大門。我最喜歡的部分,是關於中國古代玉器鑒賞的章節。書中的圖片質量非常高,色彩還原度很好,而且都是那種近距離、高清晰度的特寫,讓我能夠清晰地看到玉器的質地、光澤、雕刻細節,甚至是一些細微的沁色變化。作者的講解也非常細緻,從玉的種類、顔色,到不同朝代的玉器造型、紋飾特點,再到如何辨彆真僞,都進行瞭詳細的論述。我印象特彆深刻的是,書中對比瞭幾種不同年代的玉佩,在造型、紋飾和工藝上的差異,讓我一下子就明白瞭,原來一件小小的玉佩,也能承載如此豐富的曆史信息。這本書的語言風格非常樸實,沒有那些故弄玄虛的專業術語,即便是講到一些比較復雜的鑒賞技巧,也會用非常形象的比喻來解釋,讓我能夠輕鬆理解。我最近也在嘗試著在網上購買一些玉器,這本書給瞭我很多實用的建議,讓我知道應該從哪些方麵去入手,去辨彆。這本書,真的不愧是“天下收藏”的名號,它讓我對中華民族的璀璨文明,有瞭更深層次的認識和欣賞。

評分

《天下收藏(第3輯)》這本書,讓我深深感受到瞭中國傳統文化的博大精深,以及那些流傳至今的藝術珍品所蘊含的獨特魅力。我一直對中國古代的書畫藝術有著濃厚的興趣,但由於自身專業知識的局限,總是難以深入地欣賞和理解。這本書,恰好為我提供瞭一個絕佳的學習平颱。它不僅僅展示瞭大量精美的書畫作品,更是從作者的生平、創作背景、藝術風格,以及作品的鑒定方法等多個角度,進行瞭深入的剖析。我尤其被書中關於明代文徵明的書法解讀所吸引。作者詳細講解瞭文徵明書法的演變過程,以及他作品中獨特的用筆、結體和章法。那些細膩的筆觸,嚴謹的結構,都讓我領略到瞭中國書法藝術的精妙之處。而且,書中對於書畫作品的裝裱、題跋、印章等細節的講解,也非常到位,這對於初學者來說,是至關重要的。我一直覺得,收藏不僅僅是擁有,更是對知識的積纍和對曆史的尊重。這本書,無疑為我在這方麵打下瞭堅實的基礎,也讓我對接下來的書畫收藏之路,充滿瞭信心和方嚮感。它讓我明白,每一件藝術品背後,都隱藏著一段故事,一段曆史,而我,正通過這本書,去一步步地解讀和傳承。

評分

拿到《天下收藏(第3輯)》這本書,仿佛拿到瞭一把開啓古老時光寶藏的鑰匙。我一直對那些承載著曆史印記的物件充滿好奇,但說實話,真正的鑒賞知識,對我而言,是相當遙遠的。這本書,以一種非常親切而又專業的方式,拉近瞭我與這些珍貴藏品之間的距離。我最喜歡的是關於明清瓷器鑒定那一章節。作者沒有直接拋齣復雜的術語,而是從最直觀的器型、釉色、胎質入手,再深入到款識、窯址等更專業的內容。我印象深刻的是,書中對於不同時期景德鎮窯口瓷器的微小差異,講解得非常細緻,比如某一個時期的青花發色,某一個年代的釉麵開片特徵,甚至是某一種底足的修足方式,都進行瞭圖文並茂的展示。這種“摳細節”式的講解,讓我覺得自己仿佛也在跟著作者一起,在真實的藏品麵前進行比對和學習。而且,書中不僅僅停留在“這是什麼”的介紹,而是會深入到“為什麼是這樣”的層麵,去探究這些器物背後所蘊含的文化、技術以及社會背景。比如,在介紹某件青銅器時,作者會詳細解釋其紋飾的象徵意義,以及它在當時禮儀製度中的地位。這種解讀,讓冰冷的器物瞬間擁有瞭溫度和靈魂,也讓我對中國古代的智慧和審美有瞭更深的敬意。這本書,不僅僅是一本工具書,更像是一場穿越時空的文化之旅,讓我受益匪淺。

評分

《天下收藏(第3輯)》這本書,可以說是意外之喜,更像是我在古董收藏這條充滿未知與誘惑的道路上,遇到的一位良師益友。我平時工作繁忙,但每到周末,總是忍不住要泡在各種古玩市場或者綫上拍賣平颱,希望能淘到一些自己喜歡的東西。然而,缺乏係統性的知識儲備,往往讓我眼高手低,不是被商傢的“故事”忽悠,就是對一些看似不錯的物件望而卻步,生怕買到不值錢的“仿品”。這本書的齣現,恰好填補瞭我在這方麵的空白。它不是一本枯燥的教科書,而更像是一本“活的”收藏指南。書中的內容,從器物的時代特徵、材質鑒彆,到工藝細節的解讀,再到流傳有序的考證,都做得非常紮實。我尤其對其中關於官窯瓷器的部分印象深刻,作者通過對比不同窯口、不同時期的器型、釉色、胎質,甚至底款的寫法,講解得條分縷析,讓我恍然大悟,原來那些看似相似的瓷器,在細節上竟然有如此大的差異。這種“抽絲剝繭”式的鑒賞方法,讓我學到瞭很多實用的技巧,下次再去鑒賞瓷器時,我心裏就更有底瞭。而且,書中收錄的很多案例,都是我非常感興趣的,比如一些著名的青銅器、古玉,甚至是文房四寶中的筆墨紙硯,都進行瞭細緻的介紹。這些物件,不僅承載著曆史的厚重,也體現瞭古代工匠的智慧與匠心。通過閱讀,我不僅增長瞭見識,也對中華民族的傳統工藝有瞭更深的敬意。這本書的價值,遠不止於其紙麵上的知識,更在於它能夠激發讀者對傳統文化的探索欲,培養一種審美的眼光和鑒賞的品味。

評分

《天下收藏(第3輯)》這本書,可以說是我近期閱讀體驗中,最為滿意的一本書瞭。作為一名對中國傳統工藝品有著濃厚興趣的愛好者,我一直希望能找到一本能夠係統性地介紹這些藝術品,並且講解得深入淺齣的讀物。這本書,正好滿足瞭我的這個願望。它不僅僅是簡單地展示精美的圖片,更是從曆史、文化、工藝等多個角度,對每一件藏品進行瞭詳盡的解讀。我尤其被書中關於中國古代漆器的部分所吸引。我一直覺得漆器是一種非常神秘而又迷人的藝術形式,但之前對它的瞭解非常有限。這本書,通過對不同時期漆器工藝的演變、紋飾的風格、以及使用的材料等方麵的詳細介紹,讓我對漆器有瞭全新的認識。那些精美的描金、剔紅、雕漆工藝,都讓我嘆為觀止,也讓我對古代工匠的精湛技藝充滿瞭敬意。而且,書中對於藏品的來源、著錄、流傳過程的介紹,也非常詳盡,這對於我理解一件藏品的價值和曆史意義,非常有幫助。這本書的文字風格非常嚴謹,但又不失可讀性,即便是涉及到一些比較專業的知識,作者也會用通俗易懂的語言來解釋,並且配以大量的圖片進行輔助說明。我最近正在考慮自己動手嘗試一些簡單的木工,書中關於明清傢具的結構和榫卯的介紹,給瞭我很多啓發。這本書,無疑為我打開瞭瞭解中國傳統工藝品的一扇大門,也讓我對收藏這件事,有瞭更深的理解和熱愛。

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