心理學大師心理健康經典論著通識叢書：塞利格曼心理健康思想解析 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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邢采 著

圖書標籤:

• 心理學
• 積極心理學
• 心理健康
• 塞利格曼
• 通識
• 經典
• 論著
• 幸福感
• 樂觀
• 自我提升

齣版社： 浙江齣版聯閤集團 ，

ISBN：9787553613154

版次：1

商品編碼：11375943

包裝：平裝

叢書名： 心理學大師心理健康經典論著通識叢書

開本：16開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：216

字數：201000

正文語種：中文

內容簡介

　　《心理學大師心理健康經典論著通識叢書：塞利格曼心理健康思想解析》是一套由中國人民大學心理研究所所長、教育部中小學心理健康教育專傢指導委員會委員俞國良教授主編的心理學專著。《心理學大師心理健康經典論著通識叢書：塞利格曼心理健康思想解析》主要對心理學大師塞利格曼有關心理健康的經典論著及相關知識進行集中論述。

內頁插圖

目錄

引 言
第一章 塞利格曼的生平
第一節 塞利格曼簡介
第二節 齣生與童年經曆：學術的起步
第三節 大學生涯：“習得性無助”——對行為主義的宣戰
一 進入普林斯頓大學學習
二 師從所羅門教授
三 習得性無助的研究
四 嚮行為主義宣戰
五 “貝爾尼斯醬現象”
第四節 聲名鵲起：無助理論的新發展——抑鬱解釋風格
第五節 研究的轉嚮：從習得性無助到習得性樂觀
第六節 學術巔峰：競選心理學會主席
第七節 開闢心理學新領域：積極心理學
第八節 生平評述與塞利格曼未來的研究方嚮
附錄一：塞利格曼生平年錶
附錄二：塞利格曼的主要著述
第二章 心理健康經典名篇選譯
第一節 經典名篇選譯之一：《積極心理治療》
一 早期證據和探索性研究
二 理論背景
三 對積極心理療法的測試
四 結論和局限性
第二節 經典名篇選譯之二：《悲觀的解釋風格是造成身體疾病的危險因素之一：一個35年的縱嚮研究》
一 方法
二 結果
三 討論
第三章 心理健康經典名著解讀
第一節 塞利格曼心理健康經典名著總覽
第二節 塞利格曼心理健康經典名著詳解：《活齣最樂觀的自己》
一 名著的主要內容及影響
二 第一部分：“什麼是樂觀，什麼是悲觀”
三 第二部分：“樂觀的人生為什麼精彩”
四 第三部分：“如何活齣最樂觀的自己”
五 《活齣最樂觀的自己》名著解讀總結
六 《活齣最樂觀的自己》心理健康思想評析
第四章 塞利格曼心理健康思想評述
第一節 塞利格曼和積極心理學的誕生
一 積極心理學的定義
二 第二次世界大戰後的心理學
三 積極心理學傑齣的“祖先”和同時代的“錶親”
四 積極心理學的假設
第二節 塞利格曼倡導的積極心理學的發展與貢獻
一 積極的心理情緒和主觀幸福感體驗
二 積極的人格特質與性格力量
三 積極心理過程與身體健康
四 概念組織：愉快的生活、充實的生活和有意義的生活
五 積極心理過程的評估
六 積極的心理治療
七 積極心理學對心理健康教育的啓示
第五章 心理谘詢案例分析
第一節 案例分析之一：積極心理學與認知療法
一 基本情況介紹
二 問題分析
三 心理谘詢策略與過程
四 結果與思考
五 點評
第二節 案例分析之二：人格力量的培養
一 基本情況介紹
二 心理谘詢策略與過程
三 問題分析
四 結果與思考
第三節 案例分析之三：積極心理學在朋輩谘詢中的應用
一 基本情況介紹
二 心理谘詢策略與過程
三 結果與思考
四 點評
第六章 積極心理學流派
第一節 積極心理學
一 積極心理學誕生的必要性
二 積極心理學誕生的學術背景
第二節 積極心理學的主要內容和研究方法
第三節 積極心理學發展至今所取得的成就
第四節 塞利格曼在積極心理學中的地位和作用
第五節 積極心理學的應用研究
一 積極健康
二 積極乾預
三 積極神經科學
四 積極教育
五 積極心理治療
結語
參考文獻
後記

精彩書摘

　　（四）抑鬱癥的治療：塞利格曼對認知療法的推崇
　　具有悲觀型解釋風格的人難以完全發揮自己的潛能，健康水平和免疫機能會比較差，並且生活會缺乏情趣，最重要的是很容易抑鬱。
　　抑鬱分為三種，一種是一般性的抑鬱，來自苦痛和失落，會使人變得無精打采，並且一段時問後能夠自愈。許多人都曾經曆過這種一般性的抑鬱，這是一種常見的狀態。另外兩種抑鬱狀態則被稱為抑鬱癥，包括單極抑鬱和雙極抑鬱（即躁鬱癥）。重度抑鬱具有幾個特點：一是思想消極。而根據塞利格曼的看法，消極思想的核心正是悲觀的解釋風格。二是情緒低落。三是行為上具有被動、猶豫不決及自殺傾嚮等特點。四是通常伴隨著某些身體上的癥狀，如缺乏食欲、失眠等。
　　與醫學界的觀點不同，塞利格曼認為抑鬱癥是由習得性無助引起的。美國精神醫學協會的《精神病診斷與統計手冊》中羅列瞭重度抑鬱癥的9項診斷標準：①情緒低落；②對日常活動失去興趣；③沒有胃口；④失眠；⑤思維或動作遲緩；⑥無精打采，沒有活力；（7）有罪惡感或覺得自己毫無價值；⑧思考能力減弱，注意力不集中；⑨有自殺的想法或行為。
　　根據該手冊，個體如果有這9項癥狀中的5項或5項以上，就可以被診斷為重度抑鬱癥。而塞利格曼等人的研究發現，在實驗室中習得性無助的人或動物身上齣現瞭其中的8項癥狀，而有控製力的一組則沒有任何癥狀。另一項研究則發現，如果將抗抑鬱的藥物給無助的動物吃，那麼他們的錶現會變得正常。這些實驗結果都強有力地支持瞭他的觀點，即習得性無助是抑鬱癥的核心。根據這一觀點，既然抑鬱癥是由習得性無助引起的，那麼隻要能消除病人的習得性無助，就應該能使其抑鬱癥狀得到改善。此外，解釋風格也與抑鬱息息相關。一些研究則發現，悲觀的人更容易抑鬱。
　　例如，他的一個學生在一項關於悲觀和抑鬱的研究中發現，30％的學生在考試受挫的時候變得抑鬱，30％的悲觀的學生也變得抑鬱，但70％的既悲觀又沒考好的學生變得抑鬱。另一項為時四年的關於小學生的縱嚮研究發現，在三年級時悲觀的學生更有可能在之後的四年中變得抑鬱，而樂觀的學生則不會。
　　由於悲觀的解釋風格與抑鬱有關，因此可以通過將悲觀的解釋風格轉變為樂觀的解釋風格來治療抑鬱癥，這種療法就是認知療法。認知療法的重點在於改變人們看事情的方式，為發生的事情提供不同的解釋。研究發現，抗抑鬱藥物和認知療法都能有效抑製抑鬱癥，而兩者並用的效果更好。並且，使用認知療法的患者復發率比單純使用抗抑鬱藥物的患者復發率要低。
　　有一種人被稱為“反芻者”，他們的特點是會反復去想那些不好的事。反芻會加重悲觀者抑鬱的可能性。悲觀的反芻者往往會感受到威脅，但卻不采取任何行動來加以應對。因為他們在尋找威脅的來源時，會悲觀地作齣永久性、普遍性和人格化的解釋，認為自己是無助的，並且在其他時間和其他情境下也是無助的。不好的事情越是發生，這種想法就越常齣現，成為一種惡性循環。
　　……

前言/序言

　　常念是“經”，常數是“典”，此即為經典。
　　我們極力主張多讀一些經典，尤其是大師們的經典，因為經典與大師有著韆絲萬縷的聯係。對每一個心理健康教育與研究工作者而言，我認為都應該多讀一點心理學大師的心理健康經典論著，認真領會其理論要旨與思想實質。
　　何謂大師？大師，或日科技領域的先師，或稱藝術領域的靈魂，或為管理領域的典範。心理學大師，意指在心理學領域有突齣貢獻，被大傢公認且德高望重的思想傢、科學傢。他們是心理學發展曆程中的標杆，是心理學作為一門獨立學科煌煌百年來，在理論探索與實踐應用領域取得重大成就；突破空間限製並經受時間考驗的一代宗師。然而，究竟誰有資格榮膺“心理學大師”的稱號？仁者見仁、智者見智。為此，國際心理學界久負盛名的《普通心理學評論》雜誌2002年第2期刊發瞭一項調查研究成果，題為“20世紀最傑齣的100名心理學傢”。研究者通過三個量化指標與三個質性指標，對20世紀全世界最著名的心理學傢進行瞭排名，提供瞭位列前99位的心理學大師的名單（其中有4名諾貝爾奬獲得者），留下一個空額讓人們展開豐富的想象。
　　這99位心理學大師中，許多人的研究領域和重大成就都涉及心理健康，其中一些人畢生的學術專長就是試圖破解人類的心理健康問題。例如，大名鼎鼎的弗洛伊德（排名第3位）作為20世紀最重要的思想傢和心理學傢，曾以《夢的解析》一書和“精神分析理論”著稱於世；羅傑斯（排名第6位）的“以當事人為中心的心理治療方法”，更是被現代心理健康工作者奉為經典。另外一些心理學傢的學術研究涉獵較廣，但他們在心理健康領域作齣的貢獻同樣有口皆碑，舉足輕重。例如，新精神分析學派的代錶人物榮格（排名第23位）、阿德勒（排名第67位）和安娜·弗洛伊德（排名第99位），積極心理學的首倡者塞利格曼（排名第31位），需要層次論提齣者、人本主義心理學傢馬斯洛（排名第10位），應激理論的提齣者和研究者拉紮魯斯（排名第80位），人格心理學傢奧爾波特（排名第11位）、艾森剋（排名第13位）和卡特爾（排名第16位），以上癮和情緒研究聞名於世的沙赫特（排名第7位），因攻擊行為和憤怒情緒研究而橫空齣世的博剋維茨（排名第76位），以對個體心理壓力及其應對、壓力情境下的決策行為和社會支持對決策的影響等方麵研究享譽學術界的詹尼斯（排名第79位），以及行為治療心理學傢沃爾普（排名第53位）、兒童精神病學傢鮑爾比（排名第49位）和發展變態心理學傢路特（排名第68位）等。他們的名字、經典實驗、谘詢案例、重要著作和心理健康思想都已蓋棺論定，彪炳史冊。
　　本叢書精心選擇以上17位在心理健康研究領域具有巨大影響的心理學大師，對他們的心理健康思想、具體應用以及對社會發展、人類進步的貢獻進行瞭詳細解析。首先對大師們生活的時代背景、社會文化環境進行瞭交代，對他們的傢庭背景、童年經曆、求學曆程、職業發展、學術生涯等生平事跡進行瞭介紹；其次選譯瞭大師們有關心理健康的經典實驗、論文或重要著作的重要章節，進行瞭詳細解讀；接著對大師們的心理健康思想或理論形成與發展的社會文化背景和有關心理健康的主要觀點進行瞭論述，對他們係統的心理健康思想或理論進行瞭評價，並論及他們對心理健康相關研究領域的獨特貢獻以及研究進展與展望；然後闡述瞭應用他們的心理健康思想、理論的中外相關心理谘詢經典案例，特彆是學校教育和青少年教育中的心理谘詢案例；最後從整體上討論瞭心理學大師的心理學思想與理論，即該心理學流派對我們從事心理健康教育與研究的啓示和實踐應用前景，冀望能“窺一斑而知全豹”。
　　本叢書可作為高等院校心理學和教育學專業專、本科生的教學參考書，也可作為心理學以及心理健康教育與研究工作者的參考書。特彆建議學校心理健康教育工作者和德育工作者學習、使用本叢書，並作為各級各類學校心理谘詢室、心理輔導室和圖書館館藏的參考圖書。
　　本叢書由俞國良任主編，雷靂教授、周俊編審和羅曉路博士擔任副主編。我們共同商量確定瞭叢書的編寫原則、結構、內容、體例和樣章，以及最後的定稿。叢書各冊作者由復旦大學、武漢大學、中國人民大學、北京師範大學、東北師範大學、陝西師範大學、首都師範大學、山東師範大學、蘇州大學、中國礦業大學、首都醫科大學等高校具有博士學位或副教授以上職稱的心理健康專業工作者組成。他們本著對心理健康教育事業的摯愛，懷揣把專業知識奉獻給社會和大眾的夢想，全心全意，殫精竭慮，力求使叢書融知識性、可讀性和學術性於一體。從他們身上，我們不僅看到瞭我國心理健康事業發展的希望，而且真正體會到瞭經世緻用、後生可畏的古訓。對諸多青年纔俊的信任、支持和卓有成效的工作，我們心存感激！同時，我們真誠感謝浙江教育齣版社汪忠社長、張寶珍總編的支持和鞭策，以及叢書各冊圖書責任編輯的辛勤付齣，在此一並嚮他們錶示誠摯的謝意。
　　作為叢書主編，我始終誠惶誠恐，不敢有絲毫懈怠，全力以赴，力求精益求精。由於時間倉促和水平有限，我們未能及時聯係上部分經典論著的譯者，祈請他們原諒並與我們或齣版社聯係；書中的不足、紕漏和錯誤之處，懇請專傢學者和讀者朋友批評指正。
　　俞國良
　　2012年12月於北京西海探微齋

《心之鏡：探索人類情感的深邃與力量》 人類的情感世界，如同浩瀚的宇宙，復雜而多變，充滿著未知的奧秘。我們時而沉浸在喜悅的陽光下，時而徘徊於憂傷的陰影中；我們感受愛、恐懼、憤怒、希望、失落，這些情緒如同一麵麵鏡子，映照齣我們內心的真實狀態，也塑造著我們與世界的互動方式。本書《心之鏡：探索人類情感的深邃與力量》便是一次深入的心理探索之旅，它不拘泥於某一學派的固有框架，而是從多個維度、以開放的視角，引領讀者一同剖析人類情感的本質，理解其運作機製，並最終學會如何更好地駕馭自己的內心世界，活齣更有意義的人生。 本書的齣發點，是對人類情感的普遍性和重要性的深刻認識。情感並非偶然的副産品，而是人類生存和發展的核心驅動力之一。它們影響著我們的認知、決策、行為，甚至生理健康。一個健康的心理狀態，離不開對自身情感的敏銳覺察與有效管理。然而，在現代社會的快節奏和高壓力下，許多人常常被負麵情緒所睏擾，感到迷茫、焦慮、失落，甚至齣現更嚴重的心理健康問題。如何在喧囂中保持內心的平靜？如何在睏境中汲取力量？如何在關係中建立真誠的連接？這些都是本書希望與讀者共同探討的議題。 《心之鏡》並非一本枯燥的學術著作，而是一本充滿人文關懷和實踐指導的讀物。它力求用通俗易懂的語言，結閤生動鮮活的案例，將復雜的心理學概念呈現給廣大讀者。我們不會迴避人類情感的陰暗麵，例如焦慮、抑鬱、憤怒、恐懼，因為理解這些負麵情緒的根源，是通往內心平靜的第一步。我們將深入探討這些情緒是如何産生的，它們在我們的心理和生理上會留下怎樣的痕跡，以及如何識彆並應對它們。本書相信，理解和接納負麵情緒，而不是一味壓抑或逃避，纔是走齣睏境的關鍵。 同時，本書也著重於探索那些能滋養我們心靈、帶來幸福感的積極情感。我們相信，人類天生就擁有追求快樂、建立連接、實現自我價值的能力。本書將引導讀者去發掘和培養勇氣、希望、感恩、愛、好奇心等積極品質。我們將探討這些積極情感如何影響我們的生活質量，如何增強我們的心理韌性，以及如何通過具體的練習和習慣，將它們融入日常生活中，讓我們的生命之花綻放齣更加絢爛的色彩。 本書的獨特之處在於，它並非孤立地研究個體心理，而是將個體置於更廣闊的社會和人際關係背景下進行考察。我們深知，人是社會性動物，我們的情感體驗與我們的關係息息相關。本書將探討親密關係、傢庭關係、職場關係等不同類型的人際互動如何影響我們的心理健康，以及如何通過有效的溝通和共情，建立更健康、更和諧的人際關係。我們相信，高質量的人際連接，是構成幸福生活的重要基石。 為瞭讓讀者能夠更直觀地理解心理學原理，本書將穿插大量引人入勝的心理學實驗、案例分析和真實故事。這些素材將來自不同領域，例如認知心理學、社會心理學、發展心理學、人格心理學等，但都將圍繞著“人”這一核心主題展開。通過這些生動的例子，讀者可以更深刻地理解抽象的心理學概念，並從中獲得啓發，將其應用於自身的生活。例如，我們會探討“認知失調”如何影響我們的決策，會分析“從眾效應”在群體行為中的作用，會揭示“依戀理論”對親密關係的影響，還會介紹“非暴力溝通”的藝術，幫助讀者在日常交流中避免衝突，建立更好的理解。 本書的另一大特色在於其強調“自我關懷”和“心理韌性”的培養。我們認識到，現代社會充滿瞭挑戰和壓力，心理健康並非一蹴而就，而是一個持續學習和成長的過程。本書將提供一係列實用的自我調節技巧和策略，幫助讀者建立強大的心理“防火牆”，更好地應對生活中的挫摺和睏難。我們將介紹正念冥想、放鬆訓練、積極自我對話、目標設定等方法，引導讀者掌握自我安撫、自我激勵的技能，從而在風雨來臨時，能夠屹立不倒，甚至能夠從中汲取成長的養分。 《心之鏡》的編寫，並非追求某一種“完美”的心理狀態，而是鼓勵讀者踏上“真實”的自我探索之路。我們相信，每個人都是獨一無二的，沒有放之四海而皆準的“標準答案”。本書的目的，是提供一把鑰匙，幫助讀者打開通往內心世界的大門，去發現和理解自己的獨特之處，去接納自己的不完美，並從中找到屬於自己的力量和幸福。我們將鼓勵讀者進行自我反思，去傾聽自己內心的聲音，去識彆那些阻礙我們成長的信念和模式，並有勇氣去做齣積極的改變。 本書的讀者對象廣泛，無論您是一名對心理學充滿好奇的初學者，還是一位希望提升自我認知和心理健康水平的社會大眾，亦或是一位在工作中與人打交道、渴望更深刻理解人性的專業人士，都能從中獲得寶貴的收獲。《心之鏡》希望能成為您心靈旅途中的一位良師益友，在您迷茫時提供指引，在您睏頓時給予力量，在您前行時伴您左右。 讓我們一同翻開《心之鏡》，開始這段發掘內心深處寶藏的旅程，去理解情感的語言，去感受生命的力量，去創造一個更加健康、充實、有意義的人生。這不僅是一次知識的獲取，更是一場關於生命意義和內心幸福的深刻對話。 本書的章節設置，將循序漸進，從情感的基本認知，到復雜的情感模式，再到情感與人際關係的互動，最後落腳於心理健康與自我成長。 第一部分：心之初探——情感的邊界與維度 我們將從“什麼是情感？”這一基本問題齣發，探討情感的生理基礎、認知成分和行為錶現。理解情感並非遙不可及，而是與我們的身體、思維和行為緊密相連。我們會介紹一些基礎的情感理論，但更側重於直觀的理解，例如，積極情感和消極情感的差異，以及它們對我們日常生活的具體影響。我們將討論，為何我們會體驗到如此豐富多彩的情感，以及這些情感在人類進化中的作用。 第二部分：陰影與光芒——負麵情緒的解讀與轉化 這一部分將深入探討那些令人睏擾的負麵情緒，如焦慮、抑鬱、恐懼、憤怒、嫉妒等。本書將分析這些情緒産生的普遍原因，包括生物因素、認知偏差、環境壓力以及過往的經曆。我們不會簡單地將它們視為“問題”，而是嘗試理解它們背後傳遞的信息。例如，恐懼可能是在提醒我們存在危險，憤怒可能是源於不公正的對待。本書將提供一係列有效的應對策略，包括認知重構、行為激活、情緒疏導和壓力管理技術，幫助讀者逐漸減輕負麵情緒的睏擾，並從中學習和成長。 第三部分：生命之花——積極情感的滋養與綻放 在關注負麵情緒的同時，本書同樣強調積極情感的重要性。我們將探索幸福感、快樂、希望、感恩、愛、好奇心、幽默感等積極情感的本質，以及它們如何成為我們心理健康的“助推器”。本書將介紹如何通過刻意練習來培養和增強這些積極品質，例如，感恩日記、利他行為、欣賞之美、設定有意義的目標等。我們將揭示，積極情感並非僅僅是一種暫時的愉悅，而是能夠帶來更深遠的滿足感和生活意義。 第四部分：人海共舞——情感與人際關係的聯結 人是社會性的，我們的情感體驗往往發生在人際互動之中。本部分將重點探討情感在親密關係、傢庭關係、友誼以及工作關係中的作用。我們將深入分析共情、傾聽、錶達愛意、處理衝突等關鍵的人際交往技能，並探討如何通過改善溝通方式，建立更健康、更穩固的人際關係。本書將結閤社會心理學的研究成果，例如依戀理論、溝通模型等，幫助讀者更好地理解人際互動的復雜性，並學會如何在這個過程中保持自我，同時與他人建立真誠的連接。 第五部分：內心之翼——心理韌性與自我關懷 麵對生活的起伏，強大的心理韌性至關重要。本書將係統介紹如何培養和提升心理韌性，使其成為我們應對挑戰的堅實後盾。我們將探討麵對挫摺、逆境時的心理調適方法，包括接受現實、尋找支持、積極思考、從錯誤中學習等。同時，本書也將突齣“自我關懷”的重要性，引導讀者學會善待自己，理解自己的局限，並為自己創造積極的環境和支持係統。我們將介紹一些實用的自我關懷練習，例如，設定健康的界限、優先考慮自己的需求、進行放鬆和休息、以及尋求專業的幫助。 第六部分：心之遠航——自我成長與生命意義 本書的最終目標，是幫助讀者踏上持續的自我成長之路，並找到屬於自己的生命意義。我們將探討如何通過自我反思、學習新知識、接受挑戰，不斷拓展自己的潛能。本書將鼓勵讀者去思考“我是誰？”，“我想要什麼？”，“我的人生目標是什麼？”等深刻的問題，並引導他們去探索那些能夠帶來真正滿足感和價值感的事物。我們將介紹一些關於人生意義和幸福的哲學觀點，並結閤心理學的實踐方法，幫助讀者構建一個積極、有意義的人生願景，並為之付諸行動。 《心之鏡：探索人類情感的深邃與力量》是一次關於理解自我、關愛他人、以及發現生命意義的深度探索。它旨在為讀者提供一麵清澈的鏡子，映照齣內心的風景，並提供地圖和指南，幫助讀者在這片風景中自由地航行，最終找到屬於自己的那片寜靜與繁盛。

評分☆☆☆☆☆

我對心理學領域中，那些能夠觸及人心、帶來積極改變的理論尤為關注，而塞利格曼博士無疑是其中的佼佼者。這本《塞利格曼心理健康思想解析》，正是我渴望深入探究他思想核心的絕佳讀物。我對於書中關於“意義感”的論述，抱有極大的期待。在當下這個快速變化的時代，許多人都在尋找生活的意義和價值。塞利格曼是如何將“意義”納入到他構建的幸福模型中的？他認為，意義感是如何産生的？又可以通過哪些途徑來培養？我希望作者能夠詳細介紹塞利格曼關於“人生目標”、“價值追求”以及“超越自我”的觀點。我期待這本書能夠提供一些具體的指導，幫助我思考自己的人生意義，找到能夠讓我感到充實和有價值的生活方嚮。我深信，當一個人找到瞭生活的意義，他就能更有力量地去麵對生活中的種種挑戰，並從中獲得更深層次的幸福和滿足。這本書，對我而言，不僅僅是一本學術著作，更是一次關於如何發現和創造人生意義的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

塞利格曼博士的名字，在我所關注的心理學領域中，一直閃耀著獨特的光芒。他開創的積極心理學，為我打開瞭一扇通往“如何活得更好”的新視角。而這本《塞利格曼心理健康思想解析》，正是我渴望深入探索這位思想巨匠內心世界的鑰匙。我尤其對書中關於“投入”（Engagement）的論述充滿好奇。塞利格曼認為，當一個人全情投入於某項活動時，時間仿佛靜止，他們會體驗到極大的滿足感和幸福感，這種狀態他稱之為“心流”（Flow）。我非常想知道，他是如何定義“心流”的，以及如何幫助人們在日常生活中找到更多可以讓他們進入“心流”的狀態。我希望作者能夠詳細介紹塞利格曼關於“興趣”、“熱情”以及“專注力”的觀點，並解釋它們與“心流”之間的緊密聯係。我期望這本書能夠不僅僅停留在理論層麵，更能提供一些切實可行的方法，幫助我識彆自己的興趣所在，並找到能夠讓我全身心投入的活動，從而提升我的幸福感和生活質量。我深信，學會如何“投入”是通往更充實人生的一條重要途徑，而我渴望在這本書中找到指引。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書我有著非常高的期望，因為塞利格曼博士的研究，特彆是他在“習得性無助”和“樂觀主義”領域開創性的工作，已經深刻地改變瞭我對生活態度和心理韌性的理解。我一直覺得，心理學不應該僅僅停留在對疾病和創傷的治療層麵，更應該關注如何幫助人們蓬勃發展，找到生活的意義和幸福感。塞利格曼正是這一理念的傑齣倡導者和實踐者。我希望能在這本書中，看到他對“積極情緒”、“投入”、“意義”、“成就”以及“人際關係”這五大幸福要素的詳細闡述，以及這些要素如何相互作用，共同構成一個充實而有意義的人生。我尤其關注的是，塞利格曼是如何將這些抽象的概念，轉化為具體可行的實踐方法，幫助普通人在日常生活中提升幸福感，增強心理韌性。我希望作者能夠清晰地介紹塞利格曼提齣的各種乾預措施和練習，比如感恩日記、優勢識彆、目標設定等等，並闡釋它們背後的心理學原理。我期待這本書能夠成為我的一本“行動指南”，讓我能夠將塞利格曼的智慧融入我的生活，真正實現心理上的成長和蛻變。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更能為我提供切實有效的工具和方法，幫助我構建一個更加積極、樂觀、充實的人生。

評分☆☆☆☆☆

塞利格曼博士的名字，對於我來說，已經成為“積極心理學”的代名詞，而他的理論，更像是為人類的幸福和潛能指明瞭一條光明的道路。這本《塞利格曼心理健康思想解析》，是我一直以來期待的，能夠深入瞭解這位思想巨匠的寶貴機會。我非常感興趣的是，塞利格曼是如何從對“習得性無助”的深入研究，一步步轉嚮對“樂觀”和“幸福”的探索的。我想知道，他在這兩者之間的思想轉變是如何發生的，以及“習得性無助”的理論，為他後來構建積極心理學體係提供瞭怎樣的基礎。我希望書中能夠詳細闡述他關於“解釋風格”的研究，以及它如何影響人們麵對生活中的成功與失敗。我更期待的是，他能夠提供一些具體的練習和方法，幫助我們識彆並改變那些消極的解釋模式，培養齣更加樂觀和 resilient 的心態。我希望通過這本書，我能夠更深刻地理解，樂觀並非盲目，而是可以通過學習和實踐獲得的寶貴品質，它能夠幫助我們在麵對挑戰時，更加積極主動，充滿希望。

評分☆☆☆☆☆

我選擇這本《塞利格曼心理健康思想解析》，很大程度上是因為我對“幸福科學”這個概念的著迷。塞利格曼博士無疑是這個領域的奠基人之一，他將嚴謹的科學研究方法帶入瞭對幸福和人類優勢的探索，這讓我覺得既可靠又充滿希望。我總是在思考，幸福究竟是什麼？它是偶然的運氣，還是可以通過努力獲得的技能？塞利格曼的理論似乎給瞭我一個肯定的答案。我非常希望這本書能夠深入剖析塞利格曼是如何從傳統的心理學範式中跳脫齣來，開闢齣積極心理學這一全新的領域。我想要瞭解他最初的靈感來源，以及他如何一步步構建起他的理論體係，尤其是在“樂觀”與“悲觀”的認知風格研究方麵，我希望能有更詳盡的解讀。我想知道，他對於“習得性無助”的研究，是如何為他轉嚮積極心理學鋪平道路的。此外，書中對於“性格優勢”的分類和應用，也是我非常感興趣的部分。我希望作者能詳細介紹塞利格曼提齣的24種普遍性格優勢，以及如何識彆和培養這些優勢，從而幫助個體發揮最大的潛能，實現個人成長和幸福。我對這本書的期待，是它能夠提供一個清晰的框架，讓我能夠係統地理解塞利格曼的完整思想，並將這些思想轉化為實際行動，積極地去追求屬於自己的幸福。

評分☆☆☆☆☆

塞利格曼的積極心理學，我一直以來都對這個領域抱有濃厚的興趣。在閱讀瞭許多關於他理論的普及性讀物之後，我終於有機會深入探究他思想的源頭，而這套“心理學大師心理健康經典論著通識叢書”中的《塞利格曼心理健康思想解析》無疑是我期待已久的那一本。我之所以選擇從這本書開始，是因為塞利格曼的名字本身就代錶著心理學界一股不可忽視的力量，他的理論不僅在學術界引起瞭廣泛的討論，更重要的是，他的研究成果為無數人帶來瞭積極的影響和改變。這本書的封麵設計簡潔而富有質感，散發著一種沉靜而智慧的氣息，這讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭好奇與期待。我特彆希望能在這本書中找到關於“習得性無助”的更深層次的探討，以及他如何從對負麵心理現象的研究，巧妙地轉嚮對人類潛能和幸福感的挖掘。我希望作者能夠以一種深入淺齣的方式，梳理齣塞利格曼理論發展的脈絡，從他的早期研究到他逐漸形成並完善的積極心理學體係，其中涉及的關鍵概念、核心觀點以及它們之間的內在聯係。我深信，理解一位思想傢的完整思想體係，需要追溯其思想的起源和演變過程，而這本書正是我實現這一目標的理想載體。我渴望在這本書中，不僅僅是瞭解到“是什麼”，更能理解“為什麼”，去探究塞利格曼的思想是如何産生，如何發展，又是如何深刻地影響瞭我們對心理健康的認知。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，心理健康不僅僅是“沒有生病”，更是一種積極的狀態，一種蓬勃嚮上的生命力。塞利格曼博士和他所倡導的積極心理學，恰恰滿足瞭我對於“心理健康”的這種理解。這本《塞利格曼心理健康思想解析》，是我期待已久的深入瞭解這位大師思想的機會。我特彆希望能在這本書中，找到關於“成就”（Accomplishment）的更深層探討。塞利格曼將“成就”視為幸福的要素之一，這讓我感到非常欣慰。因為在很多時候，我們似乎過於強調過程，而忽略瞭通過設定目標並努力實現它們所帶來的滿足感和成就感。我希望書中能夠詳細闡述塞利格曼關於“目標設定”、“自我效能感”以及“毅力”的觀點。他如何看待成功？成功的定義是否可以更加多元化？他又提齣瞭哪些策略，能夠幫助人們有效設定並達成目標，從而體驗到成功的喜悅？我期望這本書能夠幫助我理解，如何在追求個人成長的同時，也能保持積極的心態，並從中獲得持續的動力和幸福感。我希望通過閱讀這本書，能夠更好地理解“成就”對於心理健康的意義，並學會如何更有意義地追求和實現自己的目標。

評分☆☆☆☆☆

塞利格曼的名字，在我看來，已經不僅僅是一位心理學傢，更像是“積極生活”的代名詞。他所倡導的積極心理學，在我看來，是對人類心靈的一種“升級”，是對我們如何纔能活得更好的深刻洞察。這本書的齣現，讓我看到瞭一個深入瞭解這位大師思想的機會，我非常珍惜。我尤其想深入瞭解他關於“意義感”的論述。在當今這個信息爆炸、節奏快速的時代，很多人都感到迷茫和焦慮，尋找生活的意義顯得尤為重要。塞利格曼是如何將“意義”作為一個核心要素納入到幸福的構成之中？他認為，意義感是如何産生的？又可以通過哪些途徑來培養？我期望書中能夠提供詳細的解釋和實際的指導。我想知道，他對於“人生目標”和“價值追求”的看法，以及它們如何與個人幸福緊密相連。此外，書中關於“積極情緒”的探討，也是我非常期待的部分。他不是簡單地讓我們“樂觀點”，而是更深入地探討瞭哪些積極情緒對我們最有益，以及如何有意識地去體驗和放大這些情緒。我希望這本書能夠幫助我理解，如何纔能在生活中創造更多積極的體驗，並從中汲取力量，去應對生活中的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

我對塞利格曼博士的研究一直心存敬意，他提齣的“積極心理學”概念，在我看來，是對人類潛能的一次解放。在這本《塞利格曼心理健康思想解析》中，我期待看到他對“心理健康”這一概念的重新定義。傳統的心理學往往側重於修復心理創傷和疾病，而塞利格曼則將目光投嚮瞭如何讓人們“蓬勃發展”。我非常好奇，他是如何一步步將“幸福”和“優勢”納入到心理健康的研究範疇的。書中對於“樂觀”的論述，是我特彆想要深入瞭解的。他如何區分盲目的樂觀和具有現實基礎的樂觀？他提齣的“樂觀的解釋風格”，具體是如何影響人們麵對挫摺和挑戰的態度？我希望作者能夠詳細闡釋塞利格曼關於ABCDE模型等具體工具，並解釋它們如何幫助人們改變悲觀的思維模式。此外，書中對於“優勢識彆”和“性格優勢”的介紹，也讓我充滿期待。我一直相信，每個人都有自己獨特的天賦和優勢，但往往被忽視。塞利格曼是如何係統地研究並分類這些優勢的？他又提齣瞭哪些方法，幫助人們發現並發揮自己的優勢？我希望這本書能夠成為我的一麵鏡子，幫助我更清晰地認識自己，並找到通往更健康、更充實生活的路徑。

評分☆☆☆☆☆

我一直對“人際關係”在心理健康中的作用深信不疑，而塞利格曼博士將“積極人際關係”（Positive Relationships）列為他幸福五要素之一，更是讓我倍感認同。這本《塞利格曼心理健康思想解析》的齣現，讓我有機會深入瞭解他在這方麵的獨到見解。我非常期待書中能夠詳細闡述塞利格曼關於“連接”、“歸屬感”以及“愛”的觀點。他認為，良好的人際關係是如何影響我們的幸福感的？它又如何幫助我們應對生活中的挑戰和壓力？我希望作者能夠深入挖掘塞利格曼關於“利他行為”、“同情心”以及“感恩”等積極情感的論述，並解釋它們如何在人際互動中發揮積極作用。我尤其想瞭解，塞利格曼是否提供瞭一些具體的指導，幫助我們在日常生活中建立和維護更健康、更積極的人際關係。在現代社會，很多人都麵臨著孤獨感和疏離感，我希望這本書能夠為我們提供一些切實可行的方法，讓我們能夠更好地與他人建立連接，感受歸屬，從而提升我們的整體幸福感。