神话学文库·米诺王权与太阳女神：一个近东的共同体 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 南诺·马瑞纳托斯 著，王倩 译

图书标签:

• 神话学
• 米诺斯文明
• 近东神话
• 太阳女神
• 宗教研究
• 古代史
• 考古学
• 文化研究
• 克里特文明
• 神话

出版社： 陕西师范大学出版总社有限公司

ISBN：9787561375419

版次：1

商品编码：11395118

包装：平装

丛书名： 神话学文库

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：298

字数：283000

正文语种：中文

内容简介

　　古代米诺文化被视为古希腊文明的鼻祖，但《“十二五”国家重点图书出版规划项目·神话学文库·米诺王权与太阳女神：一个近东的共同体》却表明，米诺人的克里特与其近邻之间保持一种强有力的互动。传统观念认为，克里特人是古希腊人引以为豪的土著祖先，恰恰相反，南诺·马瑞纳托斯将古代克里特置于其东部与南部那些强大的对手这种语境中，给予重新考察。通过分析米诺人神权体系符号及其与叙利亚、安纳托利亚、古埃及符号的类似之处，作者破译了米诺的诸多视觉符号之谜，并论证了她提出的“地中海文化共同体”理论假说。《“十二五”国家重点图书出版规划项目·神话学文库·米诺王权与太阳女神：一个近东的共同体》尤其关注宗教与政治领导权的相关性。《“十二五”国家重点图书出版规划项目·神话学文库·米诺王权与太阳女神：一个近东的共同体》附有200余幅插图，将米诺艺术诠释为一套思想体系。

作者简介

　　南诺·马瑞纳托斯（NannoMar-inatos，1950-）原籍希腊，现为芝加哥伊利诺伊大学古典学教授。主要从事米诺文化研究，出版论著有《米诺宗教：仪式、图像与符号》《米诺献祭仪式》《女神与武士：早期希腊宗教的裸体女神与女兽主》等。
　　
　　王倩，文学博士，淮北师范大学文学院副教授，东南大学艺术学院博士后。主要从事神话学与文学人类学研究，已出版论著l部，译著l部，发表学术论文30余篇，主持多项国家社科基金项目与省部级社科基金项目，参与多项国家社科基金项目。现为中国文学人类学研究会青年学术委员会委员、中国神话学会会员。

内页插图

目录

第一章 导论
第二章 艺术中的国王与王后
第三章 作为大祭司的国王与王后
第四章 诸神的御座——国王的御座
第五章 神明的居所
第六章 谁面对面看见了神明
第七章 米诺预言与王室权力
第八章 作为边界的宇宙山
第九章 双面斧、十字架与公牛头
第十章 圆花饰、半圆花饰与向内弯曲的祭坛
第十一章 米诺的彼世信仰
第十二章 王权下的太阳女神
第十三章 风暴神
第十四章 宗教共同体中神明的转化
第十五章 结语：献给伊文思
参考资料
图录
译名表
译后记

精彩书摘

　　作为地图的棺木功能与彼岸的旅行
　　石棺的形状是长方形的，还有一个山墙形的盖子，它模仿了带有屋顶的房子。石棺的形状也有浴缸模样的，尤其在克里特东部地区。石棺的形状各异，有时整个的场景都会在棺木上得以表现；有时棺材上描绘了各种圈养与狩猎的动物形象，比如公牛、山羊。在少数一些案例中出现了格里芬，人类极为罕见，不过他们还是偶尔出现了。
　　因为图像变幻丰富多样，很难辨别支配米诺彼世信仰的连贯的神话。不过我们可以排除一些可能性。譬如，那些石棺上的场景看上去不大可能是传记式的。它们也不可能表明死者的职业或者表现死者的生活片段，如果在公元前2000年不是独有的话，这种形式的传记通常是非实用的。同样，石棺也不大可能刻画献祭仪式，就像某些学者业已论述的那样。献祭仪式的实践建立在这样一种假设之上，即、j与双面斧皆为献祭仪式的工具，假如这种论断具有争议性（我在本书第八章至第十章中已经论及这方面的内容），那么献祭的情节就不具有效性。这里存在第三种可能性：图像表述的是冥界的场景。现在我们要采纳第三种推论。我的阐释框架建立在近东与埃及宇宙论和冥界信仰之上。在埃及与近东，死者要经历艰难的旅程，因为亡灵要通过冥界到达最后的归宿地天堂。但对于现代读者而言，“天堂”一定是一个具有误导性内涵的词语。在公元前2000年，冥界并非一个独立的地方，而是整个的宇宙，其中还有多样的土地与复杂的地理形态：高山、河流、湖泊。死者的旅行非常艰辛，充满了危险，因为他们要穿越这些界限。因此，死者必须借助于各种可视的或文本形式的工具，这样他们便能够安全通过“那些从未被发现的国度，从来就没有旅者渡过这些地方，他们甚至是有去无回”。
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前言/序言

米诺斯文明的辉煌与神话的交织：王权、女神与海的传说 在爱琴海的碧波之中，一个曾经辉璨的文明——米诺斯文明，如同破晓时分的第一缕阳光，穿透历史的迷雾，散发着神秘而迷人的光芒。其中心克里特岛，不仅是地理上的枢纽，更是古老神话与辉煌王权交融的摇篮。本文将深入探究米诺斯文明的核心主题，重点聚焦于其独特的王权形态、至高无上的太阳女神崇拜，以及这个岛屿国度如何与广阔的近东世界构建起千丝万缕的联系。 第一章：克里特岛的日出——文明的曙光 早在公元前三千纪，当欧洲大陆尚处于相对原始的状态时，克里特岛已经孕育出了高度发达的青铜时代文明。考古学的发现，如同拨开历史的面纱，展现了一个充满活力与创造力的社会。从精致的陶器、精美的壁画，到宏伟的宫殿遗址，无不诉说着这个文明曾经的繁荣。 米诺斯文明的崛起，并非孤立的现象。它深受尼罗河谷的古埃及文明和两河流域的美索不达米亚文明的影响，同时也为后来的迈锡尼文明奠定了基础。这种区域间的文化交流，使得米诺斯文明在保持自身独特性的同时，也吸收了来自东方世界的先进技术与思想。 第二章：权力之巅——米诺斯王权探秘 “米诺斯”这个名字本身就充满了传奇色彩，它来源于希腊神话中那位统治克里特岛的立法者和智慧的国王。虽然考古学上并未找到直接证据证明存在一位名叫米诺斯的单一统治者，但“王权”的概念无疑是米诺斯社会结构的核心。 米诺斯宫殿，如克诺索斯、斐斯特罗斯、马利亚等，是王权的物质载体。这些宫殿并非单纯的居住场所，而是集政治、经济、宗教、文化中心于一体的复杂综合体。宏伟的建筑、精美的装饰、完善的排水系统、多层的建筑结构，都显示出其统治者拥有强大的组织能力和技术水平。 宫殿中的壁画，更是揭示了王权的一些侧面。画面中出现的国王或王室成员，通常身着华丽的服饰，参与祭祀、狩猎、甚至宗教仪式。这表明王权并非仅限于世俗的统治，更与神权紧密相连。然而，与近东许多强调君权神授、君主如同神祇的王权模式不同，米诺斯王权似乎更加侧重于作为神祇在人间的代理者，或者说，是以一种与自然和神灵和谐共处的方式行使权力。 宫殿的布局和发现的器物，也反映了王权的经济控制力。大量的粮食、橄榄油、葡萄酒等储备，以及用于贸易的船只和货物，都显示了王权对农业生产和对外贸易的垄断和管理。王室官员负责记录收支，这反映了早期的高度集权管理。 第三章：光辉的化身——太阳女神的崇拜 在米诺斯神话体系中，一位至高无上的女神占据着核心地位。她被认为是大地、生育、生命、自然以及所有美好事物的创造者和守护者。虽然我们缺乏直接的文本记载，但通过考古发现，学者们普遍认为这位女神与太阳有着密切的联系，因此常被尊称为“太阳女神”。 在克诺索斯宫殿的壁画中，女神的形象常常出现在象征生殖和繁荣的场景中。她可能被描绘成一位端庄而威严的女性，周围环绕着各种象征生命力的动植物，如百合、蛇、狮子、以及象征飞翔的鸟类。她的形象出现在祭祀仪式中，表明她同时也是神圣的祭司和祭祀的接受者。 一些学者认为，米诺斯王权与这位太阳女神的崇拜是密不可分的。女神可能被视为王权的根源，或者说，国王（或女王，因为米诺斯社会可能存在母系社会特征）的权力来自于女神的授予。宫殿中的一些区域，可能就是女神的祭祀场所，国王在此接受神谕，或者主持重要的宗教仪式，以示其正统性。 女神的象征物，如牛头、双斧、蛇等，在米诺斯艺术中频繁出现。牛头象征着力量和繁衍，双斧（labrys）可能代表着祭祀和权力，而蛇则常常与冥界、再生以及智慧相关联。这些象征物的组合，勾勒出女神复杂而多维度的神性。 米诺斯文明对自然界的崇拜，也体现在对太阳女神的理解上。太阳代表着光明、温暖、生长和生命，而女神则是这些力量的体现。因此，对女神的崇拜，也是对自然规律和生命循环的尊重与颂扬。 第四章：海的女儿，近东的脉络——米诺斯与世界的对话 克里特岛四面环海，海洋是米诺斯文明赖以生存和发展的生命线。米诺斯人是杰出的航海家和商人，他们的船只穿梭于爱琴海，将克里特岛的特产——如橄榄油、葡萄酒、陶器、精美的工艺品——远销至埃及、叙利亚、黎凡特以及小亚细亚等地。 这种广泛的贸易活动，使得米诺斯文明与近东世界建立了深厚的联系。考古发现的证据，如在埃及和黎凡特发现的米诺斯陶器，以及在克里特岛发现的埃及和近东风格的艺术品，都证明了这种频繁的文化交流。 米诺斯人从近东世界学习了先进的农业技术、冶金技术、建筑技术，以及一些宗教观念和艺术风格。例如，在早期，米诺斯人的象形文字系统，可能受到了埃及象形文字和近东楔形文字的影响。而他们在描绘动物和自然场景时的精湛技艺，也可能借鉴了埃及壁画的传统。 反过来，米诺斯文明也以其独特的艺术风格和技术，影响了近东地区的文化。例如，一些学者认为，米诺斯人对海洋生物的生动描绘，对后来的腓尼基艺术产生了一定影响。 米诺斯文明并非孤立存在，它是在一个更加广阔的近东世界背景下蓬勃发展的。太阳女神的崇拜，其原型和演变，也可能与近东地区其他母神崇拜有着内在的联系。例如，美索不达米亚的伊南娜/伊什塔尔，或者埃及的伊西斯，都与生命、生育和权力相关联，可能在漫长的文化交流中，对米诺斯太阳女神的形成产生了间接或直接的影响。 第五章：传说与现实的交织——消逝的辉煌 米诺斯文明的辉煌并未永远持续。约在公元前1450年，克诺索斯宫殿被毁，文明中心开始衰落。一些学者认为，这场灾难与特拉火山的爆发及其引发的海啸有关，另一些则认为是外部入侵所致，例如来自迈锡尼的征服。 无论具体原因如何，米诺斯文明的消逝，为后人留下了无尽的遐想。然而，他们留下的辉煌遗产，却如同不灭的星辰，在历史的长河中闪耀。他们的王权制度、对太阳女神的崇拜、以及他们与近东世界的紧密联系，共同构成了这个神秘而迷人的古代文明。 本文所探讨的米诺斯王权与太阳女神，不仅是克里特岛历史的缩影，更是古代人类在面对自然、社会和神灵时，所寻求的秩序、意义与和谐的生动体现。通过对这些主题的深入解读，我们可以更好地理解古代近东世界的多元性，以及人类文明早期交流与融合的深刻意义。米诺斯文明的传说，至今仍在低语，等待着我们去倾听，去解读。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余历史爱好者，我一直在寻找那种既有学术深度又不失阅读乐趣的书籍。这本书完美地找到了那个平衡点。它的行文流畅自然，节奏把握得极佳，不会让人感到任何阅读压力。作者在处理那些充满争议和模糊地带的历史记载时，表现出了极高的学识素养和批判性思维，她总能提出新的解释框架，同时又不盲目否定前人的成果。阅读这本书的过程，就像是跟随一位学识渊博的向导，在错综复杂的古代遗迹中穿梭，每一步都有清晰的指向，却又充满了探索的惊喜。它成功地将一个看似遥远的主题，拉近到了当代读者的心间，让人真切感受到历史的呼吸与脉动。

评分☆☆☆☆☆

终于读完了这本关于古代文明的力作，实在是太引人入胜了！我一直对那个时代充满了好奇，尤其是那些神秘的宗教仪式和权力结构。这本书在探讨古代社会组织形态时，展现了极其细腻的洞察力，它不仅仅罗列了史实，更像是带你亲身走进了那个宏大的历史场景。作者的叙述风格充满了张力，仿佛在讲述一个史诗般的故事，让你忍不住一口气读完。尤其是在描述不同文化之间的碰撞与融合时，那种深邃的见解让人拍案叫绝。它成功地将宏大的历史叙事与微观的文化解读结合起来，读完后让人对我们所处的现代世界都有了新的思考。这本书绝对是那种值得反复品读，每次都能发现新亮点的佳作，强烈推荐给所有对历史和人类学感兴趣的朋友们！

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排真是匠心独运，每一次翻页都像是在解开一个层层递进的谜团。作者的文字功底非常扎实，逻辑链条清晰得令人佩服，从早期的社会萌芽到后期的文明定型，每一步的论证都建立在坚实的考据之上。我特别欣赏作者在处理复杂历史材料时所表现出的克制与冷静，既不失学者的严谨，又不乏对历史细节的生动描绘。对于一个普通读者来说，很多晦涩的理论被阐释得深入浅出，使得那些原本感觉遥不可及的古代智慧，变得触手可及。它让我意识到，很多我们今天习以为常的社会规范，其根源可以追溯到数千年前的那些模糊不清的传说和实践中去。这本书提供的视角非常独特，能让人跳出固有的思维框架，去重新审视人类文明的起源与演变。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是“震撼”与“启发”。它不是那种只停留在表层的历史梳理，而是深入到文化基因的层面去剖析。作者对不同区域文化符号的对比分析，令人印象深刻，展示了人类在面对相似的生存挑战时，如何发展出截然不同却又相互映照的应对机制。我发现自己常常需要停下来，消化一下书中提出的观点，因为有些论断确实非常具有颠覆性，挑战了我过去对某些历史阶段的固有认知。它促使我思考，文化如何塑造了人类的集体意识，以及这些深藏的“底层代码”如何影响了后续的历史走向。这是一本需要用心去阅读的书，它回报给读者的，是远超阅读本身的时间投入的广阔视野。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初被这本书的书名吸引，以为会是一本比较枯燥的学术专著，但阅读体验完全超出了我的预期。作者似乎有一种魔力，能将看似散乱的历史碎片整合起来，形成一幅完整而生动的画面。我尤其喜欢其中对于古代社会精神生活和信仰体系的探讨，那种对人类内心深处原始冲动的挖掘，非常深刻。阅读过程中，我仿佛能听到远古的号角声，感受到不同部族间微妙的权力角逐。这本书的语言富有画面感，即便是描述复杂的权力交接，也能写得波澜壮阔，丝毫没有拖沓之感。它不仅仅是知识的传授，更是一种精神的洗礼，让人在阅读中体验到历史的厚重感和人类精神的韧性。

评分☆☆☆☆☆

高尔基全集

评分☆☆☆☆☆

很不错 网上买书就是便宜

评分☆☆☆☆☆

当然最重要的是写，写出五六十万字——不能是一本网络小说，最好是散文。

评分☆☆☆☆☆

书到了，不错，快递点在家楼下，可以随时去取，比强行送家，没人就不管强多了

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战国策

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四大名著加金瓶梅

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评分☆☆☆☆☆

神话学文库还是非常赞的