中国文化发展史（先秦卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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龚书铎，廖名春 编

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• 中国文化
• 先秦
• 历史
• 文化史
• 中国历史
• 古代史
• 哲学
• 思想史
• 社会史
• 文明

出版社： 山东教育出版社

ISBN：9787532879304

版次：1

商品编码：11395159

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：582

字数：630000

内容简介

　　先秦是中国历史上长的一个时段。其下限为公元前221年秦始皇统一全国，其上限则至史前，具体到哪里，是难以说清楚的。
　　史家一般将先秦分为两个阶段：一是史前时期，指有文字记载以前的时期，亦称古史传说时代，其大部分处于原始社会阶段；二是史籍所载夏商周（包括西周、春秋、战国）时代。先秦史的研究一般都以第二阶段为重点。第一阶段的研究，“文献不足征”，主要依靠田野考古发掘资料，属于史前考古学的范围。而第二阶段的研究，虽然在很大程度上还要依赖历史考古学，包括其分支古文字学，但由于已有系统的文献记载，属于有文字记载的历史，因此，将传世文献与出土文献相印证，将有文字记载的历史研究与田野考古相结合，则成为其基本的方法。

内页插图

目录

文明的演进

第一章 多元而一体
一、中国文化起源之谜
二、多元一心的新石器文化
三、传说时代的部族区域文化
四、周秦区域文化
五、多元一体文化格局的初步形成

第二章 酋邦与早期国家
一、酋邦与等级、专制制度的发生
二、早期国家的社会制度（上）
三、早期国家的社会制度（下）
四、早期国家向成熟国家的转化

第三章 思想传统的奠定
一、前诸子时代的思想与学说
二、儒学
三、墨学
四、道家
五、阴阳家和黄学
六、法家

第四章 汉语的早期面貌
一、汉字的起源与发展
二、汉语的早期特色
三、诸子的语言理论

第五章 文学艺术娱乐的草创
一、文学思想的萌生
二、诗歌总集--《诗经》
三、屈原与宋玉
四、上古神话和散文
五、艺术与娱乐

第六章 战争和兵学的渊源
一、战争的起源和发展
二、兵制的发展
三、兵器的演进
四、战争形式的发展和战术的变化
五、兵学与兵家

第七章 从官学到私学的兴起
一、教育的起源
二、学在官府
三、私学与士
……
第八章 科技文明的初曙
第九章 先秦的社会生活习俗
第十章 先民的宗教信仰和方术

《中国文化发展史（先秦卷）》 卷首语 浩瀚的中华文明，其根脉深植于先秦的沃土。那是思想的激荡，是哲学的黎明，是制度的雏形，是艺术的萌芽。本卷《中国文化发展史（先秦卷）》，旨在梳理与呈现中华民族在这一波澜壮阔的历史时期所孕育、形成并初步发展的文化图景。我们试图穿越千年的时空迷雾，触摸先民的呼吸，倾听智者的回响，感受文明初生的脉动。 第一篇：文明的曙光——先秦社会的物质与精神基础 远古的足迹与氏族初创： 从旧石器时代的曙光，到新石器时代的繁荣，本篇将描绘中国早期人类聚落的形成。通过考古发掘的珍贵遗迹，如仰韶、龙山、红山、良渚等文化遗址，我们将得以窥见先民的生产工具、生活习俗、居住模式以及早期社会组织的萌芽。陶器的发明与使用，是物质文明的重要标志，彩陶的精美纹饰、黑陶的质朴浑厚，不仅反映了高超的工艺水平，更可能蕴含着朴素的审美观念与宇宙认知。农业的兴起，使得定居成为可能，氏族制度逐渐确立，血缘关系成为维系社会的基本纽带。 早期信仰与神话传说： 在理性尚未占据主导的时代，先民们对自然万物充满了敬畏与好奇。本篇将探讨先秦时期多元的宗教信仰形态，包括图腾崇拜、祖先崇拜、自然神崇拜等。神话传说是这一时期重要的精神遗产，如盘古开天、女娲造人、后羿射日、大禹治水等，这些宏大叙事不仅解释了世界的起源与人类的诞生，更寄托了先民对美好生活的向往、对自然力量的敬畏以及对英雄主义的赞颂。这些神话系统，为后来的哲学、文学乃至艺术创作提供了丰富的素材和深远的文化基因。 青铜时代的辉煌与礼乐的肇始： 商周时期，中国进入辉煌的青铜时代。青铜器的出现，不仅极大地提升了生产力，更成为权力与礼制的象征。各地出土的大量精美青铜礼器，如鼎、簋、尊、爵等，纹饰繁复，工艺精湛，它们不仅是祭祀祖先、宴飨宾客的重器，更是等级森严的社会秩序的具象体现。本篇将重点考察青铜器在社会、政治、宗教等方面的作用，以及它们所承载的早期礼仪文化。“国之大事，在祀与戎”，祭祀与战争构成了早期国家运行的核心。在此基础上，礼乐制度的雏形开始形成，它们是维系社会秩序、规范人伦关系的重要手段，为后世儒家礼乐文化的成熟奠定了坚实的基础。 第二篇：思想的春天——先秦诸子百家的璀璨星河 百家争鸣的时代背景： 春秋战国时期，社会急剧变革，旧的宗法制度瓦解，新的政治格局正在重塑。周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡不安。在这样的历史背景下，思想空前活跃，各种学派纷纷涌现，各抒己见，相互诘难，形成了“百家争鸣”的壮丽局面。本篇将深入分析这一思想繁荣的社会根源，考察知识分子阶层的崛起及其在社会转型期扮演的角色。 儒家思想的奠基与发展： 孔子，被尊为“至圣先师”，他的思想是中国文化的主流。本篇将详细阐述孔子的核心思想，包括“仁”、“礼”、“中庸”、“孝悌”、“君子”等概念，以及他对教育的贡献。接着，我们将探讨孟子对儒家思想的继承与发展，如“性善论”、“民贵君轻”等，以及荀子“性恶论”与“隆礼重法”的观点。儒家思想以其强调道德修养、社会和谐、政治秩序的特点，对后世中国社会产生了深远影响。 道家思想的超脱与自然： 老子与庄子是道家思想的代表人物。本篇将解读《道德经》的“道”与“无为”思想，探究其关于自然规律、人生哲理的深刻洞见。庄子及其《庄子》一书，以其汪洋恣肆的想象力、超脱世俗的境界，展现了“逍遥游”的理想人生。道家思想强调顺应自然，追求精神的自由与解脱，与儒家的入世精神形成互补。 法家思想的革新与治国： 在中国进入大一统的趋势下，法家思想应运而生。商鞅、申不害、慎到、韩非等法家代表人物，主张以法治国，强调君主的权力，注重富国强兵。本篇将分析法家“法、术、势”等核心理论，及其对秦朝统一中国所起的关键作用，同时也讨论其对后世政治制度的影响。 其他重要学派的贡献： 除了儒、道、法三家，先秦时期还有众多影响深远的学派。墨家以其“非攻”、“兼爱”、“尚贤”等主张，在古代社会具有广泛的影响力。名家以其严谨的逻辑思辨，对语言和概念进行深入探讨。阴阳家、纵横家等也从不同角度丰富了先秦的思想体系。本篇将对这些学派进行简要介绍，展现百家争鸣的多元与复杂。 第三篇：文明的足迹——先秦文学、艺术与科技的萌芽 诗歌的滥觞与《诗经》的风雅： 《诗经》是中国最早的诗歌总集，它以其朴素的语言、真挚的情感，记录了先民的生产生活、社会风貌、爱情婚姻以及宗教祭祀。本篇将深入赏析《诗经》的“风、雅、颂”三个部分，分析其艺术特色，如赋、比、兴等表现手法，以及其在中国文学史上的开创性地位。 散文的朴实与史书的肇兴： 先秦时期，散文逐渐成熟。诸子百家的著作，如《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等，不仅是思想的宝库，更是散文艺术的典范，展现了不同学派的文风特色。同时，史书的雏形也在这一时期出现，如《尚书》的片段、《春秋》的编年体，以及《左传》、《国语》等，它们为我们了解历史提供了宝贵的资料。 艺术的初步发展与工艺的精湛： 先秦时期的艺术，呈现出与社会生活紧密结合的特点。青铜器的纹饰，如饕餮纹、龙纹、凤纹等，具有神秘而威严的美感。玉器的雕琢，如龙凤佩、玉璧等，体现了古人对美的追求和高超的技艺。此外，陶器、漆器、绘画等艺术形式也在这一时期得到了初步发展，它们既是生活用品，也是艺术品，展现了先民丰富的想象力和精湛的工艺。 科技的探索与智慧的闪光： 尽管缺乏系统的科学理论，但先秦时期在一些领域已展现出非凡的智慧。在天文历法方面，古人积累了丰富的观测经验，制定了历法。在数学方面，出现了早期的算术知识。在农业技术方面，灌溉、耕作等也得到了一定的发展。本篇将梳理先秦时期在这些领域取得的成就，展示古人对自然世界的探索与实践。 结语 《中国文化发展史（先秦卷）》，仅仅是中国文化宏伟史诗的序章。我们试图通过对这一时期的梳理，让读者得以窥见中华文明播撒种子、孕育初生的壮丽图景。先秦时期奠定的思想基础、制度框架、审美情趣，如同中华民族的基因密码，深深地镌刻在后世文明的肌体之中。翻阅此卷，愿您能与先贤对话，感受那份古老而又恒久的文化魅力，理解中国文化之根之深，流之远。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对历史有着浓厚兴趣但又缺乏系统学习的普通读者，我常常在阅读史书时感到力不从心，要么过于零散，要么过于艰深。然而，这本书却以一种令人惊喜的方式解决了我的困扰。作者在处理先秦时期的各个朝代和重要事件时，展现出了极高的驾驭能力。他没有简单地按照时间顺序罗列，而是巧妙地将政治、经济、军事、文化等多个维度交织在一起，构成一幅宏大的历史画卷。我特别赞赏他对春秋战国时期“争鸣”现象的解读，它不仅仅是政治上的分裂，更是思想上的空前繁荣。作者通过生动的案例和深入的分析，让我看到了不同学派是如何在现实的社会矛盾中寻找出路，又是如何提出自己的解决方案。读到关于墨家学说的部分，我感受到了他们朴素的兼爱非攻的理想，以及他们严谨的组织纪律，这与我对那个时代“乱世出英雄”的刻板印象形成了有趣的对比。而法家思想在秦国崛起过程中的作用，也被作者阐述得淋漓尽致，让我明白了集权和统一并非一蹴而就，而是伴随着激烈的思想斗争和深刻的社会变革。这本书的叙述语言也很有特点，它既有学术著作的严谨，又不失文学作品的感染力，时常能在平实的叙述中，让我感受到历史人物的悲欢离合，感受到那个时代人们的挣扎与追求。合上书页，我脑海中涌现出的不再是冷冰冰的年代和事件，而是那些鲜活的面孔，那些激昂的辩论，以及那些塑造了中华文明根基的思想火花。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，与其说是一部历史著作，不如说是一部思想的史诗。作者以极其宏大的视角，将先秦时期那些璀璨的思想火花，一一呈现在读者面前。他不仅仅是在介绍思想，更是在解读思想，去探究这些思想是如何在当时的社会土壤中孕育而生，又是在怎样的历史进程中演变发展。我特别喜欢他对先秦诸子百家思想的梳理，他没有简单地将他们视为孤立的个体，而是将他们放在一个更为广阔的时代背景下进行考察。他深入分析了儒、道、墨、法等主要学派的观点，以及它们之间相互影响、相互批判的关系。让我印象深刻的是，作者在探讨这些思想时，并没有回避它们所存在的争议和局限性，反而能够以一种更为客观、更为理性的态度去分析它们。例如，他对法家思想在秦国统一中的作用的肯定，也对其可能带来的负面影响的警示，都展现了他的深刻洞察力。而他对道家思想的“无为而治”的哲学解读，更是让我看到了在混乱的时代，一种超脱的智慧是如何产生的。总而言之，这本书让我对先秦时期的思想宝库，有了更深切的认识，也对中华文明的根基有了更清晰的理解。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，更像是一场与古人跨越时空的对话。作者以一种非常平易近人的方式，将那些本应深奥的学问，变得易于理解。他没有使用过多的专业术语，而是用流畅的语言，将先秦时期的社会风貌、思想潮流娓娓道来。我之所以说“对话”，是因为作者在叙述过程中，常常会抛出一些问题，引导读者去思考，去辨析。例如，在探讨礼乐制度的演变时，他会让我们思考，为什么在那个混乱的时代，人们会对“礼”如此看重？它究竟是束缚还是精神的寄托？他也会让我们去对比不同学派的观点，去理解他们为何会产生如此差异化的认识。这本书让我印象深刻的，是作者对先秦时期社会变迁的细腻捕捉。他没有将历史简化为几个大的阶段，而是通过对具体事件、人物的分析，去展现社会是如何一步步走向变革的。例如，他对封建制度瓦解、诸侯争霸的描写，就充满了动态感，让我看到了那个时代人们所面临的生存压力和机遇。而他对不同国家在政治、经济、军事上的特点的分析，也让我看到了那个时代中国的多样性。总而言之，这本书让我不仅仅是“知道”了先秦历史，更是“理解”了先秦文化是如何在那个波澜壮阔的时代中孕育和发展的。

评分☆☆☆☆☆

我之前对先秦历史的了解，多半来自于一些零散的片段，缺乏一个系统的认识。《中国文化发展史（先秦卷）》则恰好填补了我的这一空白。作者的叙述逻辑清晰，层次分明，让我能够循序渐进地理解先秦时期的历史脉络。我特别欣赏他对先秦时期社会经济结构的分析，他没有将经济与政治、文化割裂开来，而是将它们看作是一个相互影响、相互作用的整体。他对农业、手工业、商业在先秦时期的发展状况的描写，让我看到了当时社会生产力的进步，也看到了这些进步是如何推动社会变革的。而当作者将目光投向先秦时期的哲学思想时，我更是被深深吸引。他没有将诸子百家简单地分为几个派别，而是深入分析了他们思想产生的时代背景，以及他们之间错综复杂的联系与碰撞。例如，他对儒家思想的早期形态、对墨家思想的批判性继承、对道家思想的哲学思辨，都进行了深入的阐释。让我感到意外的是，这本书在介绍先秦时期的对外交流时，也展现了其独特的视角，让我看到了早期中国与周边民族的互动，以及这种互动是如何促进文化的传播与发展。总而言之，这本书让我对先秦时期的中国，有了一个更加全面、更加深入的理解。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我的第一反应是它肯定会非常厚重，内容也一定极其详实。当我真的翻开它，才发现我的预感成真，而且远超我的预期。作者对于先秦历史的梳理，简直是纤毫毕现。他不仅仅关注了那些著名的历史事件和人物，更是深入到那些被历史洪流所淹没的社会角落。我特别喜欢他对早期国家形成和民族融合的描写，让我看到了那个时代中国的雏形是如何一点点清晰起来的。他对不同地域、不同民族之间文化交流的探讨，也让我看到了中华文明的多元性和包容性。例如，他对南方楚文化的独特性及其与中原文化的互动，就描写得十分生动，让我看到了文化并非一成不变，而是在交流碰撞中不断发展。而当作者深入到对先秦时期社会生活细节的描绘时，我更是感到惊叹。从衣食住行到婚丧嫁娶，从祭祀仪式到市井交易，都仿佛历历在目。他对于古代社会阶层划分、权力运作的分析，也让我对那个时代的社会结构有了更直观的认识。让我感到惊喜的是，这本书对先秦时期思想的梳理，也并没有止步于对“名家”的介绍，而是深入到对一些更为边缘但同样重要的学派的探讨，让我看到了思想的多样性是如何为后世的文化发展提供了更广阔的空间。这本书的每一个字都充满了分量，每一页都凝聚着作者的辛勤汗水。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计很朴素，没有那些花哨的插图，甚至连书名都只是简单的烫金字体，这让我一开始有些犹豫。但当我翻开第一页，便被那如潮水般涌来的文字深深吸引。作者的笔触是如此沉稳而富有力量，仿佛一位饱经沧桑的老者，缓缓向我讲述那些早已被时间尘封的往事。他对先秦时期的社会结构、经济形态、思想流派的描绘，细腻入微，让我仿佛置身于那个风云变幻的时代。我尤其喜欢他对诸子百家思想演变的梳理，不再是枯燥的学说堆砌，而是将它们置于当时的社会背景下，去解读它们产生的根源，以及它们之间错综复杂的联系与碰撞。读到关于孔子的部分，我不再是仅仅停留在“仁者爱人”的肤浅理解，而是看到了他作为一名教育家、思想家，在那个礼崩乐坏的时代，是如何试图重建秩序，又是如何面对理想与现实的巨大落差。而对道家思想的阐释，则让我重新审视了“无为而治”的深层含义，它并非消极避世，而是一种顺应自然、返璞归真的智慧。全书在史料的运用上严谨考究，但又不会显得过于学术化，文字流畅，引人入胜，即便我不是历史专业出身，也能被其中磅礴的气势和深邃的思想所打动。每一章的过渡都显得自然而然，仿佛一篇篇独立的史诗，又汇聚成一条奔腾不息的文化长河。这本书让我对中国文化的源头有了更清晰、更深刻的认识，它不仅仅是一部历史著作，更像是一面明镜，映照出我们民族精神的雏形。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解一个民族的文化，最根本的还是要回到它的源头。《中国文化发展史（先秦卷）》恰恰满足了我这种需求。作者在梳理先秦历史脉络的同时，并没有忽略那些细枝末节，反而通过对这些细节的挖掘，展现了先秦文化的丰富性和复杂性。我印象最深刻的是他对早期宗教信仰和神话传说的探讨，它不仅仅是简单的收集，而是将其与当时的社会生产力、人们的认知水平联系起来，去分析它们在早期社会中的作用。他对祭祀、占卜等活动的描写，让我看到了古人对于未知世界的敬畏和探索，也看到了这些活动是如何逐渐演变为一种社会规范和文化象征。而当作者将目光投向先秦的文学艺术时，我更是为之着迷。无论是《诗经》中质朴的歌谣，还是楚辞中瑰丽的想象，亦或是先秦诸子散文的辩驳与说理，都展现了那个时代丰富的情感和深刻的思考。作者并没有简单地介绍作品，而是深入分析了这些作品所反映的社会现实，所体现的思想观念，以及它们对后世产生的深远影响。让我尤其欣慰的是，这本书在介绍先秦科技和工艺方面的内容也相当充实，让我看到了古人并非只有思想家和哲学家，他们同样在物质世界中进行着不懈的创造和探索。可以说，这本书让我对先秦时期的中国，有了一个更加立体、更加全面的认识，不再是单一的“诸子争鸣”，而是包含着方方面面的文化积淀。

评分☆☆☆☆☆

我向来对历史文献抱着一种敬畏之心，也常常因为其中晦涩的语言而望而却步。然而，《中国文化发展史（先秦卷）》却以一种极为友好的方式，打破了我对厚重史书的固有印象。作者的语言风格，简直是“入木三分”，但又不失平实。他能够用最简洁的文字，勾勒出最宏大的历史图景。我尤其喜欢他对先秦时期政治制度演变的描述，他没有简单地将它们看作是独立的制度，而是将其放在整个社会变革的大背景下进行解读。他对分封制、宗法制等制度的分析，让我看到了它们是如何在早期中国社会中发挥作用，又是在怎样的历史条件下逐渐瓦解。而他对战国时期各国变法的描写，更是充满了戏剧性，让我看到了改革的艰辛与不易，也看到了不同国家在改革道路上所面临的挑战。让我感到惊奇的是，作者在探讨先秦思想时，并没有仅仅局限于那些我们耳熟能详的“大咖”，而是将目光投向了那些被遗忘的角落，去发掘那些同样闪耀着智慧光芒的思想火花。例如，他对一些早期道家、兵家思想的深入挖掘，就让我看到了先秦思想的丰富性和复杂性。这本书让我认识到，历史的学习并非枯燥乏味，而是一场充满发现的精彩旅程。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一部好的历史著作，应该是能够带领读者“穿越”回那个时代，去感受那个时代的脉搏。《中国文化发展史（先秦卷）》无疑做到了这一点。作者的叙述语言，既有学术的严谨，又不乏文学的感染力，使得阅读过程异常流畅。我特别赞赏他对先秦时期社会矛盾的刻画，那些关于战争、贫困、阶级压迫的描写，虽然发生在遥远的古代，但读来却丝毫不感到陌生，反而能引发我对于当下社会的深刻反思。例如，他对春秋时期“礼崩乐坏”的分析，让我看到了社会秩序的瓦解是如何引发思想上的混乱，又是如何催生新的思想的诞生。而他对战国时期“百家争鸣”的解读，更是让我看到了在危机与变革中，思想的火花是如何迸发出来，并最终塑造了中华文明的底色。让我感到非常欣慰的是，作者在介绍诸子百家思想时，并没有简单地罗列他们的观点，而是深入剖析了他们思想产生的社会根源，以及他们在不同历史时期所扮演的角色。例如，他对儒家思想在乱世中的坚守与传承，对道家思想在政治动荡中的一种精神寄托，对法家思想在统一国家中的实用价值，都进行了深入的阐释。这本书让我不再是隔着一层玻璃看历史，而是能够走进去，去感受那个时代的呼吸。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对历史有着强烈好奇心的读者，我一直在寻找一本能够带领我深入了解中国文化源头的著作。《中国文化发展史（先秦卷）》无疑满足了我的这一期望，而且远超我的预期。作者的叙述风格，既有学术的严谨，又不失人文的温度。他能够用生动的笔触，将那些遥远的时代展现在我眼前。我尤其赞赏他对先秦时期社会制度变迁的细致描绘。他不仅仅关注了那些表面的政治制度，更是深入到对社会结构、权力运作、阶级关系的分析。他对周朝分封制的兴衰、春秋时期“礼崩乐坏”的根源、战国时期各国变法的成效与代价，都进行了深入的剖析。让我印象深刻的是，作者在探讨先秦诸子百家思想时，并没有简单地将其视为学术流派，而是深入分析了这些思想如何与当时的社会现实相结合，如何影响了人们的观念和行为。例如，他对儒家思想的“仁”与“礼”的时代解读，对墨家思想的“兼爱”与“非攻”的实践意义，对法家思想的“君权神授”与“依法治国”的哲学基础，都进行了深刻的阐释。总而言之，这本书让我对先秦时期的中国，有了更加全面、更加深入的认识，也对中华文明的独特魅力有了更深刻的体会。

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集中并录入奕绘唱和之诗词，词学大家况周颐（蕙风）的评语，再将启孮先生所撰《满族女词人顾太清与东海渔歌》、《〈天游阁集〉寻访记》、《原本〈天游阁集〉考证》放在书中；书后并放《西林觉罗氏世系表》、《顾太清（西林春）年谱》，使《顾太清集校笺》成为研究太清生平与诗词著作之全璧。

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什么是文化？文化究竟有哪些奥妙？

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书籍很好，送货快得很，今后还要买。

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书前复配以先人画像、手泽、艺苑，可谓珠联璧合，众美兼呈。

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《中国古典文学基本丛书：顾太清集校笺（套装上下册）（繁体竖排）》以启孮先生从日本杏雨书屋寻回的家藏《天游阁集》手钞本全秩影印本为底本，全集共辑诗作八二八首，词作三三五阙，是可以替代以前所有版本的新整理本，是迄今第一部关于清代著名女词人顾太清诗词全秩的校笺集。

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书质量不错 快递也可以

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读吧

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