中國人為什麼活得纍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊連寜 著

圖書標籤:

• 生活壓力
• 焦慮
• 情緒管理
• 自我成長
• 社會文化
• 心理學
• 幸福感
• 人生哲理
• 國情
• 減壓

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506049665

版次：1

商品編碼：11508692

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

頁數：244

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　中國人為什麼活得纍？我們都在尋找答案。但類似於“霧霾天能做的就是關上門窗，盡量不讓霧霾進到傢裏”這樣的心靈雞湯看多瞭，不僅沒有讓我們活得更輕鬆，反而越來越膩味。《中國人為什麼活得纍》這本書雖然外錶秀色可餐，但內容卻不是心靈雞湯，而是用犀利又不失幽默，通俗又不失深刻的筆法，從社會、經濟、道德等角度，告訴我們“纍”的源頭。明白瞭艱辛生活的社會源頭，雖然不是獲得輕鬆的全部，但卻是第1步。如果您想活得不纍，請先“纍”一次讀完本書。

內容簡介

　　有網友曾用一個字總結中國人的生活：物價一個字：漲；房子一個字：貴；交通一個字：堵；空氣一個字，毒；沒錢一個字：慫；有權一個字：牛；信用一個字：缺；感情一個字：亂；歸根結底一個字：纍。而且，不管你有錢沒錢，有權沒權，有道德沒道德，隻是纍的方式不同，纍的感覺都一樣。《中國人為什麼活得纍》不僅將這些我們感同身受的“纍”事一一道齣，而且從經濟、社會、曆史、道德等角度，深挖瞭“纍”的根源，為我們拉直“為什麼活得纍”這個大問號。

作者簡介

　　楊連寜，1952年生，陝西定邊人。資深報人，評論傢。務過農，做過工，經過商，遊過學。曾創辦《青年一代》、《寜夏青年報》，曾任寜夏團委副書記、全國青聯常委、海南大學教授。著有《誰都逃不掉的中國經濟大泡沫》 《誰都逃不掉的經濟大滯脹》 《大避險》 《戒急》等。

精彩書評

　　望著書名，我就在想答案：因為規則不管用，沒有穩定的預期？因為欲壑難填？若搞理論辯論，各有各的理由。可是翻開書，作者夾敘夾議，叫你不得不點頭，就是這麼迴事呀。那麼齣路何在？“不想茹毛飲血，就不能弱肉強食”！
　　——鄢烈山

　　我們都活得很纍，不是嗎？楊連寜先生在這本書裏不但把纍事兒都一一列瞭齣來，而且還深挖瞭根源。讀瞭這本書，想必你都知道自己為什麼這麼纍瞭，問題是，你能不活得這麼纍嗎？有些纍事是你自找的，你得自己解決；有時候，是有人不讓你活得那麼輕鬆，你得讓他們住手；更多的時候，為瞭獲得輕鬆，你必須纍一次。
　　——楊恒均

　　人生價值被單一，社會財富被掠奪，傳統精華被削弱，古來糟粕被繼承，在雞精湯與成功學泛濫的今天，可以內服此書。
　　——五嶽散人

　　有時也會問自己“為什麼活得纍”？楊連寜老師此書為我解惑。人到中年，前怕狼後怕虎的，總希望可以畢其功於一役，以至於遺失初心。此前幸得楊老師“戒急”二字提醒，讓我可以引為惕厲，如今楊老師再有病竈診斷，必能對癥下藥。甲午之年，唯有祈願國泰民安，蕓蕓眾生皆能自我救贖，過那快活日子去！
　　——徐達內

　　魔鬼隱藏在細節中。中國人民是勤勞智慧的人民，然而肯定不是富裕的人民。這是遇到“鬼”瞭。本書用通俗優美的語言，通過對一個個具體事例的分析，或許能讓你在愉快的閱讀中找齣隱藏在細節中的那個“鬼”。
　　——謝作詩

　　在健康運行的現代社會，每一個人“都應該有權享有言論和錶達自由、宗教自由、免於匱乏的自由和免於恐懼的自由。”這不僅是美國總統羅斯福在73年前的忠告，我想也是楊連寜先生在《中國人為什麼活得纍》這本書中，透過對種種嚴酷社會現象的剖析後，所給齣的正確答案！
　　——郭晉龍

目錄

A篇 成果不能分享，利益衝突就多
“五子登科”變成瞭“五大纍”
你的“財富之母”被侵權瞭
高房價、高油價= 高徵稅
誰是“無殼蝸牛”“無腿螃蟹”？
五座“大山”，壓力山大
弱權化生存PK 特權化生存
民窮國富，不是真富
不怕吃苦，就怕吃虧
B篇 通脹是全民加稅，印鈔要全民還債
為什麼乍富還窮？
靠倒騰房子能過上好日子嗎？
最怕“一頓吃傷，三頓喝湯”
窮日子能當富日子過嗎？
被通脹偷瞭錢，你沒處報案也沒處說理
印鈔印成瞭全民加稅，全民還債
紙麵財富是鍍金的
“貨幣幻覺”是“詐和”
天機不可泄露的貨幣雙發
C篇 拼爹OR 近親退化，弱肉強食OR 返祖
拼爹導緻近親退化
內親外疏，肥水不落外人田
彆把市場經濟變成官場經濟
鍍金時代也是扒糞時代
傍官傍權的食腐動物太多啦
壟斷與投機大行其道
不想茹毛飲血，就不能弱肉強食
D篇 道德越低成本越高，良知越少災禍越多
憑什麼道德越少牟利越多？
道德雪崩時，哪片雪花有負罪感？
醫治“傅立葉變態心理綜閤徵”
德福一緻還是德福悖反？
幸福不僅在豐衣足食上
做人= 裝人嗎？
善欲人見，不是真善；惡恐人知，纔是大惡
不做權力動物和金錢動物
找迴人性纔能找迴人格尊嚴
彆再“假裝智慧”瞭

精彩書摘

　　高房價、高油價，是變相的高徵稅
　　如果房價真的大跌，工薪階層都能買得起，你會點哪首歌？
　　1. 張震嶽：《放屁》；
　　2. 梁詠琪：《未來的未來》；
　　3. 林俊傑：《一韆年以後》；
　　4. 周華健：《彆傻瞭》；
　　5. 韓紅：《美麗的神話》；
　　6. 李正：《豬都笑瞭》；
　　7. 張學友：《我等到花兒也謝瞭》。——網友
　　房價裏麵，至少68% 是政府的地價與稅費（美國的房産稅最高為3%）。油價裏麵，42% 以上是政府的稅費（美國的油價裏隻含6% 的稅），油價之外的行車支齣裏麵，80% 以上又是路橋費、養路費等交通規費（美國的過路過橋基本都是免費的）。由此可見，高房價、高油價，都是政府變相的高額徵稅。
　　前邊說過，土地是全盤壟斷的，住房是強製專賣的。一旦揭開瞭“財富之母”被侵權的謎底，也就揭開瞭房價隻漲不跌的真相：賣房子是政府在變相徵稅，買房子則是老百姓的另類納稅，對不對？
　　對瞭。房價一旦變成瞭徵稅，高房價所代錶的，不過是變相的高徵稅罷瞭；因而，房價的隻能漲不能跌所代錶的，不就是政府的變相徵稅隻能增加不能減少嗎？ 10 年來，各級政府通過“低價徵地、高價賣齣”的套利總額，高達30 萬億元。2010 年，地方財政收入3.54 萬億元，其中賣地2.9 萬億元，占到瞭82%。“一天到晚蓋房子，到處是工地，怎麼得瞭？”“‘安居工程’沒有解決，很多房子老百姓還是住不起，一萬多元錢一平方米，蓋瞭給誰住呀？這種很危險的傾嚮，現在發展得越來越厲害”“到處要建大城市，大搞國際化都市，高樓林立，都是為有錢人服務的”——硃鎔基在任時，就反復批評過樓市經濟。然而現實真是不幸，總是被他言中——建築業已經成為中國最大、最過剩的産能，房地産已經成為中國最大、最過剩的庫存。
　　我國GDP 僅占全球總量的11%，卻連年吞食著超過全球總量60% 的水泥、50% 的煤炭、50% 的鋼材，連年新建齣占全球總量50% 的建築麵積，全球60% 的新電梯也被安裝在我國。截至2012 年，國內開發商囤積的土地，足夠建造近1 億套新住宅，加上已經接近1 億套的空置住宅，滿足中國未來20 年的住房需求，都已經綽綽有餘瞭。
　　不算政府基建在內，國內僅房地産貸款的餘額已經高達11.32 萬億元，幾乎是製造業中長期貸款6.31 萬億元的兩倍。天量資金，虛擲給瞭過剩的鋼筋水泥，導緻樓市經濟鑄成瞭最大的資源錯配。剋魯格曼認為，房地産泡沫是邪惡的泡沫，它不僅造成積壓與浪費，還對社會經濟有長久傷害。為什麼？因為建築業一直有一個17 年一輪的庫茲涅茨周期。這個周期性衰退的特徵就是：大建特建3 ～ 5 年之後，消化庫存需要12 ～ 13 年。試問，已經大建特建十多年的建築業能夠擺脫這個衰退周期嗎？
　　然而更可怕的，還不是消化庫存的周期被拉長，而是中國人多年來辛苦積纍的社會財富，將被虛高的房價毀於一旦。誰都看到瞭，資源一旦錯配給瞭房地産，投資一旦集中於蓋房子，社會財富的生産與創造，也都圍繞著房地産這個軸心開始運作瞭。相應地，社會財富的積蓄與耗費，也必然投注在高房價的交易上。
　　你住的小區裏，每天都有擾民和惱人的裝修吧？你也知道，那是因為房子在頻頻交易，頻頻換手。你還知道，一旦全民熱衷於倒騰起房子來，蝴蝶翅膀煽起的風，幾乎能夠席捲神州大地上的全部財富——作為消費品的房子一旦被當成瞭投資品之後，房子就具有瞭超凡的吸金能力與耗資能力瞭。
　　假如你購房隻是自住，哪怕房價再高，你花錢買來住下，30年內不再摺騰，那麼，這套房子的使用價值，也能被你充分利用。哪怕房價再高，哪怕高達3 百萬1 套，隻要能分攤在30 年使用期內，性價比總還是存在的，對吧？
　　假如這套房子蓋好瞭，不是用來居住而是用來賺錢的，那麼，這套房子就變成耗資黑洞啦——張三100 萬賣給李四，李四200 萬賣給瞭王麻子，最後王麻子300 萬賣給瞭你——原本隻需100 萬就能退齣交易、投入消費、獲取價值效用的這套房子，性質也就變瞭，變成吸金大妖啦：僅僅你我他之間的這3 筆交易，資金需求就會高達600 萬！炒賣期間，常有新房主按自己喜歡的風格重新裝修。於是，你身邊就總有擾民和惱人的裝修，總有耗資率越高，使用率越低，摺舊率越快的房子。也於是，由於把鋼筋水泥當成瞭真金實銀，你的財富被虛擲虛耗瞭，可怕不？
　　可怕。如今你舉目四望，不難看到，無數傢庭都在傾傢蕩産買房子，不惜血本娶媳婦，東挪西藉玩透支，省吃儉用過日子。房子，早已成為億萬傢庭投資與消費的無底洞啦。高房價成瞭吞噬民脂民膏的抽脂機，也成瞭碾碎傢庭親情的壓路機。買房子、裝修房子成為消費主題，擠占瞭居民的閤理消費，逼迫無數傢庭節衣縮食地拼命攢錢。
　　冰冷的數據錶明，國內的消費率越降越低，儲蓄率卻越攢越高。截至2013 年6 月的儲蓄總額，已經攀高至100.91 萬億元，高達GDP的51.4%（全球平均儲蓄率為19.7%，美國僅2.7%）。超過50% 的儲蓄率，正好被國有銀行拿去支撐超過50% 的投資率，私人消費也就變成瞭國傢投資。你看，房地産吞噬投資、擠占消費、耗竭收入、蠶食儲蓄的惡果，不是有目共睹嗎？
　　你也看到瞭，高房價不過是根寄生藤，寄生在高投資、高增長、高通脹的大樹上。一榮俱榮、一損俱損、互榮互損原本就是這類植物的寄生法則。一旦低消費無力支撐高房價，作為孳生體的高房價，也會反過來吸食與絞殺高投資的母體。高投資投不下去瞭，高房價也就成瞭無源之水與無本之木瞭。
　　任何投資，終究都要靠消費來支撐。“消費者掏不齣錢來買你的東西”（凱恩斯語），産能過剩與庫存積壓，就成瞭不可穿越的瓶頸。試問，寄生於高投資、高增長與高通脹的高房價，一旦被低收入、低消費釜底抽薪之後，病樹枯藤的敗落下場，還用懷疑嗎？
　　投資靠蓋房子，消費靠買房子。房地産一柱擎天也岌岌可危，成瞭支撐中國經濟最大、最後的那根支柱。一花獨放百花殘，中國社會也被弄成瞭一個靠倒騰房子過日子的社會。為什麼我國的財富創造，獨特地、走火入魔地凝聚在蓋房子、賣房子上？為什麼我國老百姓的財富消耗，也獨特地、走火入魔地傾注在買房子、裝修房子上？這個天問，誰不想問一問呢？
　　這個天問，我已問瞭多年，掰開揉碎地想破瞭腦袋。想來想去，也隻想齣瞭這麼一個簡單答案： 因為中國人沒有創造力。試想，窮盡一個農民一生的最大創造力， 不就是蓋房子嗎？窮盡一個市民一生最大的創造力，不也是裝修房子嗎？
　　為什麼中國人的財富價值，最終總是凝聚在一套房子上？因為我們實在創造不齣什麼高科技的拳頭産品來。我們既缺乏美國式科學，又缺乏日本式技術，還缺乏歐洲式藝術，也就缺乏真正的創新能力，不是嗎？這個答案，其實也很淺顯，也不是誰的創見，人傢硃鎔基早就看齣來瞭：“要發展高新産業和第三産業，不能是老鼠隻會打洞，難道中國人隻會蓋房子啊？”硃鎔基10 年前曾擔心，“一萬多元錢一平方米，蓋瞭給誰住呀？”不幸的現實是，如今1 平方米1 萬元的房價，早已算不上很高瞭——沒有最高，隻有更高的房價，隻漲不跌，早已把全國人民打懵瞭。然而，隻要看穿瞭“財富之母”被侵權的真相，被高房價打懵瞭的老百姓，也就漸漸蘇醒瞭：為什麼“安得廣廈韆萬間”，也無法“大庇天下寒士俱歡顔”？遍地蓋樓，已經蓋得遍地“鬼城”瞭，為什麼買不起房子的老百姓反倒更多瞭？為什麼房子越蓋越過剩，房價反倒逆市上揚，反倒越漲越高呢？你心裏鬱積多年的大問號，早就應當釋懷瞭。怎麼釋懷？就是把大問號拉直成一個大驚嘆號：原來如此！原來房價之所以高，是因為政府在賣房子徵稅，買房子是老百姓在繳稅——有人要徵，有人要繳，你有什麼想不通的？
　　顯然，高房價是變相徵稅，是政府、事業單位與國企三位一體的連體人在聯手迴籠民間財富——假如你全款購房，作為高徵稅，高房價就能用這套小房子消滅一個百萬富翁瞭；假如你按揭購房，高徵稅的高房價，又能用這套小房子製造一個百萬負翁（百萬債奴）齣來——你看，對於徵稅人來說，政府左右逢源，兩頭堵住瞭你；對於繳稅人來說，這個財富迴籠過程猶如老鼠鑽進瞭風箱裏，兩頭被堵，你逃不掉的。
　　前邊說過，20 年按揭，是你透支瞭未來20 年的收入，也就是你藉來未來20 年的錢，用於現在繳稅。由此，你又恍然大悟瞭：一旦藉錢買房變成瞭你藉錢繳稅，不也就變成瞭未賺錢先徵稅，並且是預徵瞭你未來20 年的收入嗎，對不對？對瞭。“一個蘿蔔兩頭切，兩頭都是他得”。高房價一旦變成瞭迴籠財富的高徵稅，天網恢恢，疏而不漏，誰能逃得掉呢？
　　高房價與高油價，一直被人忽悠成資源稀缺，忽悠成不可抗拒的天災。其實誰都知道，土地與礦産都是“大自然的免費贈品”（馬歇爾語），都是無償取自於地球上的天然物，是地球母親對於人類之子的慷慨奉獻。
　　你不妨靜下心來想一想，iPod、iPhone 和iPad 也賣高價，也不便宜，但是，這些高科技産品，都是人類尖端智慧的結晶，是人類研發的藝術品。初上市也賣高價，也要迴籠投資，但最終還是越賣越便宜。高科技製品與所有商品一樣，隻要是在自由市場的環境裏，都要靠“沒有最低，隻有更低”的價格競爭，靠薄利多銷，纔能實現企業利潤與造福社會的雙贏的，對不對？對瞭。
　　你知道微電子産品的容積、速度或性能大概每18 ～ 24 個月就提升一倍，而售價並未提高。這是摩爾定律告訴我們的一個法則：通過縮減芯片上導體綫的寬度，給定大小的矽片上晶體管的數量每1 年半到兩年就翻一番。成本不增但性能增加瞭兩倍，售價不變或者降低。比方說，iPhone5比iPhone4 速度提升瞭兩倍，不漲價不就等於降價瞭嗎？
　　成品相比，土地與礦産則完全不同。地上、地下的所有資源，都是亙古既有的，韆百年來一直存在著。因而，土地包括土地派生的水、電、油、氣，幾乎都是“大自然的無償贈品”，也全都是人類無償取自地球的空間資源、地上資源或地下資源。
　　迴眸30 年前，我們一貧如洗的年月，不要說iPod、iPhone 和iPad 瞭，也不要說沒錢購買，那年月，連電視機、洗衣機和電冰箱長個什麼模樣，我們也沒有見過。但是，即便那樣一個不能免於匱乏的年代，土地、住房和水電油氣，一直以來，我們是始終能夠廉價使用的，對不對？我們從來沒有預感到它們會像今天這樣，變得昂貴無比，超過瞭高科技製品，價格高得讓人難以承受，是不是？
　　近年來我國的土地空間早已被過度開發瞭，水源與礦藏也早已被超量開采瞭，對吧？過度開發也罷，超量開采也罷，都是中國人對於地球母親的敲骨吸髓，都是中國人對於“財富之母”的竭澤而漁，不是嗎？因而，這些開發與采掘，都是規模更大、技術更先進地無償榨取大自然的，對吧？同樣是無償取自大自然的資源，怎麼到瞭技術更新、規模更大、成本更低的今天，價格反倒10 倍、100倍地翻著跟頭漲瞭上來呢？
　　住房與汽油，都是無償取自地球空間資源與礦物資源的加工品。進入資源市場全球化的時代，資源原本並不稀缺，甚至是充裕低廉的。隻是資源一旦被特權獨占，由於壟斷資源的權力昂貴無比，房價、油價也就跟著昂貴無比瞭，不是嗎？資源本身絕不短缺，房價卻與油價比賽飆高。飆來飆去，飆齣瞭“恐房一族、恐車一族”，飆齣瞭一窮二白年代也沒有過的匱乏感與恐懼感。請問，是不是有點過分瞭？是不是欺人過甚啦？
　　自然資源沒有發生天災，資源的特權壟斷卻製造齣瞭人禍。“大自然的免費贈品”被弄得昂貴無比，比高科技的智能産品更昂貴無比，不是人禍是什麼呢？前邊說過，高房價、高油價變成瞭高額人頭稅，顯然是我國繼承瞭管仲的巧妙設計，也顯然是政府在賦稅之外的變相徵稅。
　　然而誰都知道，用高房價、高油價來變相徵稅，無疑是大謬誤、大顛倒、大錯特錯的！為什麼？因為“住房是基本人權”， 齣行也是基本人權，衣食住行都是基本人權，對人的基本權利高額徵稅，顯然是政府在越界侵權。洛剋把人的財産權看作是生命權、自由權的依托，將生命權、自由選擇權歸入瞭廣義的財産權之中，將這三項基本人權視為不可分割的整體。侵犯瞭財産權，也就等於侵犯瞭人的生命權和自由權。顯而易見，土地的全盤公有，政府對於必需品的專賣，與“主導産權、控製命脈、壟斷資源、占領上遊、支配關鍵、掌握要素”的國企的特權獨占，在構成瞭嚴重的財産侵權的同時，也構成瞭對於人的自由權利的嚴重侵犯。
　　……

前言/序言

《浮生一日談：尋常人生中的微光與重負》 內容簡介： 《浮生一日談》並非對宏大社會命題的直白剖析，也非對某個群體生存睏境的密集探究。它是一部以觀察者和體驗者的雙重身份，在尋常日子裏，捕捉那些不經意間流淌的細節，記錄下普通人與生活日常發生的微妙互動。這本書試圖從最細微處，展現個體生命在時間長河中，如何承載、如何應對，以及如何在看似平淡無奇的軌跡中，尋覓屬於自己的那一點點慰藉與亮色。 本書圍繞著“一日”展開，但這“一日”並非是嚴格意義上的二十四小時，而是更抽象地代錶著生命中的一段普通時光，一種日常的循環。作者以一種貼近生活的敘事方式，沒有宏大的理論框架，也沒有戲劇性的情節衝突，而是將目光聚焦於那些普遍存在於我們生活場景中的片段：清晨窗外傳來的第一聲鳥鳴，街角早餐攤上氤氳的熱氣，通勤路上擁擠的車廂，辦公室裏鍵盤敲擊的節奏，午間簡短的休息，傍晚歸傢的腳步，乃至夜晚獨自一人時，窗外透進的光影。這些看似瑣碎的日常，在作者的筆下，卻被賦予瞭細膩的情感肌理和深刻的觀察視角。 書中描繪的人物，沒有驚天動地的偉業，也沒有跌宕起伏的命運。他們是城市裏忙碌的上班族，是操持傢計的傢庭主婦，是街頭巷尾的攤販，是公園裏悠閑散步的老人，是課間嬉鬧的學生。作者並非以旁觀者的姿態冷眼審視，而是以一種同理心去體驗，去感受。當描述一個母親在深夜裏，為生病的兒子輕輕掖被角時，你能感受到那份沉甸甸的母愛；當描繪一個初入職場的年輕人，麵對工作中的挫摺，眼中閃爍著迷茫卻又倔強的光芒時，你能體會到那種成長的陣痛；當記錄一位退休老人，在寂靜的午後，翻閱泛黃的舊照片，嘴角浮現淡淡的微笑時，你能品味到歲月的沉澱與情感的溫存。 《浮生一日談》的獨特之處在於，它沒有試圖提供“答案”或“解決方案”。它不去追問“為什麼會這樣”，而是專注於“它是如何發生的”以及“在發生時，人們是什麼感受”。作者相信，生活本身的豐富性，就在於那些無法用簡單公式解釋的細微之處。一頓匆忙的晚餐，不僅僅是填飽肚子，它可能承載著一天的疲憊，也可能醞釀著與傢人片刻的交流；一次偶然的邂逅，可能隻是一句簡單的問候，卻能為一天帶來一絲意外的溫暖。 書中充滿瞭對生命中“微光”的捕捉。這些微光，可能是一句不經意間的鼓勵，一個會心的微笑，一次伸齣的援手，一首打動人心的歌麯，或是一片美麗的晚霞。作者將這些微小的美好放大，如同在黑暗中點亮一盞盞小小的燈，提醒我們，即使在最平凡的日子裏，也依然有值得我們珍視和擁有的東西。它們是生命中最堅韌的支撐，也是我們前行的動力。 與此同時，書中也坦然地觸及瞭日常生活中那些難以言說的“重負”。這些重負並非總是戲劇性的打擊，更多的是一種無形的、緩慢侵蝕的壓力。可能是來自現實的生存壓力，如經濟的拮據、職場的競爭；可能是來自人際關係的羈絆，如傢庭的瑣事、社會的期待；也可能是來自內心的掙紮，如對未來的焦慮、對自我價值的懷疑。作者並沒有將這些重負描繪成難以逾越的鴻溝，而是將它們視為生命旅程的一部分，如同山巒的起伏，構成瞭人生的風景。 本書的核心，在於展現個體如何在這種“微光”與“重負”的交織中，找到自己的平衡點。它鼓勵讀者去審視自己的生活，去體味那些被忽略的瞬間。不是要去改變什麼，而是去理解和接納。當生活給予我們一些挑戰時，我們不必驚慌失措，而是可以嘗試去觀察，去感受，去從中汲取力量。就像暴風雨過後，總會有彩虹齣現；陰霾散去，陽光終將灑滿大地。 《浮生一日談》的語言風格樸實而富有詩意。作者善於運用生動形象的比喻，將抽象的情感具象化。字裏行間流露齣一種對生活的熱愛和敬畏，以及一種對人性的深刻洞察。它不煽情，不教條，而是以一種娓娓道來的方式，引導讀者進行自我反思。 讀者在閱讀本書時，或許會看到自己熟悉的身影，聽到自己內心的聲音。它不是一本能夠直接解決你所有問題的書，但它能讓你在閱讀的過程中，感受到一種陪伴，一種共鳴。它會讓你重新審視那些看似普通的日子，發現它們並非如你想象的那般單調，而是充滿瞭值得品味的故事。 本書適閤所有渴望更深刻地理解自己、理解生活的人。它不是一本“成功學”手冊，也不是一本“心靈雞湯”，而是一本邀請你放慢腳步，靜下心來，去感受生命本身溫度的讀物。在忙碌的生活中，它或許能為你提供一個短暫的停歇之地，讓你在片刻的寜靜中，重新找到前行的方嚮，以及那份屬於自己的，雖不耀眼卻彌足珍貴的，生命中的微光。 《浮生一日談》是對生活日常最真摯的緻敬，是對個體生命最溫柔的凝視。它告訴你，即使是最平凡的日子，也蘊含著不平凡的力量。它邀請你，在人生的潮起潮落中，學會觀照，學會感受，學會與自己的重負和解，並永遠不放棄對微光的追尋。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，《中國人為什麼活得纍》，光是看到就有一種被說中瞭的感覺。我一直覺得，我們這一代，還有父輩們，似乎都在一種莫名的疲憊感中掙紮。不是說日子過得不好，物質生活確實比過去好瞭太多，但那種內心的充實感，那種可以“喘口氣”的自由，似乎越來越少瞭。我身邊很多朋友，都跟我抱怨過，明明每天都在努力工作，甚至加班加點，但總感覺離“成功”或者“安穩”還有很遠的距離。好像有一張無形的大網，把我們牢牢地網住，讓我們不得不為瞭生存、為瞭房子、為瞭孩子、為瞭父母，不斷地奔波。有時候，我會在深夜裏問自己，這一切的忙碌到底是為瞭什麼？難道生活本身，就不應該是用來感受和享受的嗎？這本書的標題，精準地捕捉到瞭我內心深處的睏惑，也勾起瞭我強烈的探究欲望。我非常期待，這本書能從更深層、更宏觀的角度，去剖析這種普遍存在的“纍”，去揭示那些我們可能已經習以為常，卻又無力改變的社會現象和心理根源。我想知道，這種“纍”究竟是時代的産物，還是人性使然，抑或是我們自身選擇的結果。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，很多關於社會現象的書籍，往往會停留在問題的錶麵，或者給齣一些過於宏大、不接地氣的解決方案。我希望《中國人為什麼活得纍》這本書，能夠深入到更根本的層麵，去探究那些塑造瞭我們集體心理和行為模式的深層原因。它是否會觸及到一些我們習慣瞭但可能並不健康的社會規則？是否會揭示一些隱藏在日常瑣事背後，卻對我們産生巨大影響的思維定勢？我希望作者能夠以一種更加細膩、更加人性化的筆觸，去描繪這種“纍”的具體錶現，去觸動我們內心最柔軟的部分。我期待的不僅僅是一個問題清單，更是一份能夠引發思考、甚至帶來一些啓示的解讀。比如，我們是否太過於在意彆人的眼光？我們是否在不經意間，被某些無形的需求所綁架？我們又是否在追逐彆人定義的目標，而忽略瞭自己內心真正的渴望？這本書的名字，確實讓我充滿好奇，也寄予瞭厚望，希望能從它那裏獲得一些關於“活得不那麼纍”的答案。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我都在思考一個問題：為什麼我們總是被一種巨大的壓力裹挾著前進？明明科技發展如此迅速，信息如此爆炸，生活本該更加便捷和輕鬆，但現實卻是，許多人感到前所未有的焦慮和疲憊。從教育內捲到職場競爭，從高昂的房價到沉重的育兒負擔，生活的每一個角落似乎都充滿瞭挑戰。我們被鼓勵要“贏在起跑綫”，要“齣人頭地”，要“成為人生的贏傢”。這些口號和期望，在潛移默化中塑造著我們的價值觀，讓我們不得不將全部精力投入到追逐這些外部定義的“成功”之中。甚至，我們開始習慣瞭犧牲休息時間，犧牲個人愛好，犧牲與傢人朋友的相處，來換取一絲微薄的優越感或是對未來的保障。然而，這種無休止的奔跑，換來的往往不是真正的幸福，而是更深的倦怠和迷茫。這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇窗，讓我看到瞭理解這一切的可能。我迫切地想知道，那些深埋在我們社會文化、曆史傳承以及集體意識中的因素，是如何共同作用，造就瞭“中國人活得纍”的現象。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《中國人為什麼活得纍》這個書名的時候，我的第一反應就是——“我就是！”。這似乎是一個普遍的共鳴，一個藏在我們每個人心底的嘆息。仔細想想，我們的生活好像一直在“嚮上”或者“嚮前”地爬坡，很少有時間停下來看看沿途的風景。從學生時代開始，就是一場接著一場的考試，然後是升學，畢業，找工作，結婚，生子，養育下一代，再到父母的老去。每一個階段似乎都像是一個必須跨越的“坎”，一旦跨過去，新的“坎”又會齣現。我們被灌輸瞭“勤奮是美德”的觀念，但有時候，這種勤奮似乎變成瞭一種本能的、被動的、甚至是不知為何的奔跑。我們可能不太懂得如何去享受當下，如何去平衡工作和生活，如何在紛繁復雜的社會評價體係中找到屬於自己的定位。這本書的標題，就像一句直擊心靈的呐喊，讓我迫不及待地想要去探尋，究竟是什麼樣的力量，讓如此多的中國人，在這片土地上，感受著如此深切的疲憊。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國社會的發展變遷有著濃厚的興趣，尤其關注普通人在時代洪流中的生存狀態。我們這一代，很多都是在改革開放的浪潮中成長起來的，見證瞭翻天覆地的變化。物質條件無疑是改善瞭，但與此同時，社會結構、價值觀念也經曆瞭巨大的衝擊和重塑。我注意到，很多年輕人，包括我自己，在追求個人價值的同時，也背負著沉重的傢族期望和社會責任。這種雙重壓力，使得我們在做每一個決定時，都顯得異常謹慎和疲憊。我們害怕辜負父母的期望，害怕在激烈的競爭中掉隊，害怕無法為自己的未來築起堅實的堡壘。這種“活得纍”的感受，並非僅僅是生理上的勞纍，更是一種精神上的重負，一種對未來不確定性的擔憂，一種在復雜社會關係中斡鏇的無力感。我希望這本書能提供一些獨特的視角，去解析這種“纍”的復雜成因，而不是簡單地歸咎於某個單一的因素。它能否觸及到我們內心深處被壓抑的情感，能否幫助我們找到一種更舒展、更自在的生活方式？

評分☆☆☆☆☆

延伸閱讀：《人民需要放鞭炮》 《1966》

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很好，送貨及時，書也沒有損壞，一看就是正品

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把我們平常的牢騷書麵化，然後就齣書啦

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快遞很快，書的質量不錯。

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書不錯，值得一看，很喜歡

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都覺得非常好！很不錯的商品

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纍不纍，需要調節，很重要

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很好的一本書，值得一看，風趣但很凝重。彆的不多說瞭，看瞭就一切明白瞭。好書