我對《社會科學方法論 [Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftwlehre]》的期待,更多是源於一種求知欲的驅動,一種想要理解“我們是如何知道我們所知道的”的強烈願望。社會科學的世界,充斥著各種理論、模型和研究成果,而要想在這片知識的海洋中遊刃有餘,掌握一套清晰、嚴謹的研究方法論至關重要。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越那些看似晦澀的學術術語,深入理解社會科學研究的內在邏輯。我期待它能詳細闡述研究設計的每一個環節,從問題的提齣,到理論的構建,再到數據的收集與分析,最後到研究結論的解讀。我希望能看到作者如何論證不同研究方法的哲學基礎,例如實證主義如何強調客觀性和可驗證性,而解釋主義又如何關注意義的理解和主觀體驗。這本書是否能幫助我理解,為什麼同一個研究問題,不同的研究者會選擇截然不同的研究路徑,又會得齣哪些看似矛盾的結論?我希望通過這本書,能夠建立起我對社會科學研究的批判性思維,讓我能夠更自信地參與到知識的生産和傳播中去。
評分在我看來,《社會科學方法論 [Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftwlehre]》這個書名本身就蘊含著一種挑戰和召喚。我一直認為,社會科學的魅力在於其能夠觸及人類社會的方方麵麵,從個體行為到宏觀結構,從曆史變遷到未來趨勢。然而,要真正深入理解這些復雜的社會現象,離不開一套科學、嚴謹的研究方法。我渴望這本書能夠為我打開一扇通往社會科學研究“幕後”的大門,讓我能夠看到那些研究者是如何思考、如何設計實驗、如何分析數據,最終是如何構建齣那些我們習以為常的社會理論的。我期待書中能夠詳細介紹各種經典的社會科學研究範式,比如功能主義、衝突理論、符號互動論等等,並且深入探討它們在方法論上的體現。我希望通過這本書,能夠理解不同研究方法之間的優劣勢,以及如何在麵對不同的研究問題時,做齣最恰當的方法選擇。這本書是否能幫助我區分那些“看似有道理”的論述和真正經過科學驗證的結論?我希望它能成為我解讀社會現象、進行批判性思考的有力武器。
評分從封麵到書名,《社會科學方法論 [Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftwlehre]》給人的第一印象便是一種厚重和學究氣。我之所以對這本書産生濃厚的興趣,很大程度上是因為我對那些能夠“揭示本質”的學術著作情有獨鍾。我總覺得,社會現象的背後一定隱藏著一些更深層次的規律和邏輯,而這些規律和邏輯正是通過科學的方法纔能被發掘和理解的。因此,我期待這本書能夠提供一套嚴謹的分析框架,幫助我理解社會科學研究是如何從紛繁復雜的現實世界中抽絲剝繭,最終構建齣具有解釋力的理論的。我希望書中能夠探討諸如因果關係、相關性、理論建構、假設檢驗等核心概念,並且通過大量的實例來闡釋這些概念的應用。例如,當我們在討論貧睏問題時,究竟應該關注經濟因素、教育因素、還是社會結構因素?不同的研究方法又會指嚮哪些不同的答案?這本書是否能為我提供一個思考的路徑,讓我能夠區分不同研究的優劣,並且能夠批判性地審視各種社會科學的研究成果?我迫切地希望它能為我的學術探索提供一個堅實的地基,讓我在學習和研究的道路上少走彎路,真正掌握理解社會科學的“鑰匙”。
評分這本《社會科學方法論 [Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftwlehre]》,光是書名就讓我想象到無數種可能。作為一個對社會科學懷有極大熱情的人,我總是試圖理解那些“看不見”的力量是如何塑造我們的生活、我們的社會,甚至是我們的思想。我希望這本書能夠為我提供一種“望遠鏡”,讓我能夠看得更遠,更清晰。我設想,書中會深入剖析各種社會學、政治學、經濟學等學科的研究方法,並且會詳細比較它們的異同,以及在不同研究情境下的適用性。我尤其期待書中能夠探討一些前沿的研究方法論,例如大數據分析在社會科學中的應用,或者是一些新興的跨學科研究範式。這本書是否能幫助我理解,為什麼在一些研究中,統計數字能如此有力地揭示真相;而在另一些研究中,深入的個案訪談卻能帶來更深刻的共鳴?我希望它能夠引導我走齣對研究方法的迷思,讓我能夠更自如地運用不同的工具去探索我感興趣的社會問題,並且能夠對各種研究成果進行更具洞察力的判斷。總而言之,這本書對我而言,不僅僅是方法的羅列,更是對求知之道的探索。
評分這本書的名字,《社會科學方法論 [Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftwlehre]》,光聽上去就帶著一股嚴謹且學術的氣息。作為一個對社會科學理論充滿好奇的讀者,我一直很想找到一本能夠係統梳理其研究方法和理論基礎的著作。這本書的名字讓我對其抱有很高的期待,仿佛它能夠成為指引我 navigating 復雜社會現象的羅盤。我設想,書中會深入探討各種社會科學研究的範式,比如實證主義、解釋主義、批判理論等等,並且會詳細分析它們各自的哲學基礎、研究目的以及適用範圍。我尤其希望能看到作者如何論證不同方法之間的內在聯係與張力,以及它們如何在實踐中被巧妙地運用。例如,對於定量研究,我期待書中能有關於統計模型構建、數據收集和分析的嚴謹論述;而對於定性研究,則希望能夠深入探討訪談、觀察、文本分析等方法的精髓,以及如何從中提煉齣有意義的洞察。這本書是否能讓我理解,為什麼不同的社會科學傢會對同一現象得齣截然不同的結論?它是否能幫助我構建一個更清晰的知識框架,從而更有效地理解和分析我所處的社會世界?這本書的“方法論”這三個字,對我而言,不僅僅是研究的工具,更是理解世界的一種視角和思維方式,我渴望它能在這個層麵給我帶來啓發。
評分依然是很有味道很有內涵的書~~
評分韋伯的人閱讀的經典之作,《社會科學方法論》極細緻地介紹瞭韋伯的方法論及其定位。《社會科學方法論》堪稱社會科學領域重要的史料性著作。
評分這本書對學習與研究社會學以及相關的人文學科有很重要的作用,是碩士和博士必備之書!無論從研究方法還是研究理論都是通俗易懂,而且實用性很強!!
評分很好很給力很好很給力
評分在我們這裏,當一份社會科學和社會政策的雜誌創刊或者移交給一個新編輯部的時候,人們提齣的第一個問題常常就是:這份雜誌的“傾嚮”是什麼?就連我們也不能迴避對這一問題的迴答。在我們的《發刊詞》中,已經就原則性的問題作齣瞭一些說明,這裏應當著手迴答上述問題瞭。這給我們就某些方麵闡明我們所理解的“社會科學”工作的特性提供瞭機會。對於專傢們來說,這可能沒有什麼用處,但對某些遠離科學工作實踐的讀者來說,它卻可能是有用的,盡管,毋寜說恰恰是因為,這裏涉及“不言而喻的東西”。
評分馬剋斯韋伯的經典之作,值得一讀
評分社會科學方法論很滿意,會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的五個一工程奬,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是
評分學術界對其在社會學界、管理學界、曆史學界、文化研究等領域的貢獻評價很高。 美國社會學傢科瑟對韋伯的學術淵源和成就贊譽說:“韋伯的頭腦容量大得驚人,影響他思想的因素多種多樣。他不是哲學傢,但在大學讀書時就熟悉大多數古典哲學體係。他不是神學傢,但他的著作錶明他廣泛閱讀過神學書籍。作為經濟史學傢,他幾乎讀遍瞭這個領域以及經濟理論的一切著作。他具有第一流的法律頭腦,對法律的曆史和原理瞭如指掌。他對古代史、近代史以及東方社會的曆史具有百科全書式的知識。當然,他專心研讀過當時所有重要的社會學論著,就連那時還鮮為人知的弗洛伊德的著作也為他所熟悉。韋伯是最後一批博學者中的一個……”。 著名經濟學傢熊彼特用一句話贊揚韋伯:“曆來登上學術舞颱的角色中最有影響的一個。” 英國傳記作傢D·G麥剋雷說:“我相信,韋伯對我們來說的確就是一座迷宮。” 英國社會學傢、哲學傢弗蘭剋·帕金的評價:“韋伯就像幾乎和他同時代的迪爾凱姆一樣,在任何一套論及重要社會學傢的叢書中,都應占有一席之地。不論在哪裏講授社會學,他的名字總是跟迪爾凱姆和馬剋思結閤在一起,被奉為社會學的三位現世神明”。 美國社會學傢根瑟·羅思認為,“韋伯是惟一能同卡 爾·馬剋思相提並論的思想傢”。 美國學者萊因哈特·本迪剋斯認為,韋伯有一種特殊的能力,即把判斷與比較曆史的方法對其確定性進行核對的能力。 德國著名哲學傢卡爾·雅斯貝爾斯認為,馬剋斯·韋伯是一個集政治傢、科學傢、哲學傢於一身的人物。“盡管由於命運和環境的作弄,他沒有在政治方麵享有顯赫的地位,但卻毫不減損他傑齣政治傢的本色,他的偉大就像一個沒有手的拉斐爾,沒有功績但卻有無限的潛力。” 德國著名的韋伯研究學者莫姆森(Wolfgang J.Mommsen)強調瞭韋伯對官僚組織之外的民選領袖的認識,指齣:韋伯“將偉大政治領袖的産生作為議會民主的最重要的功能,在一定意義上也是其閤法性的最重要的源泉。” 英國學者戴維·比瑟姆則突齣韋伯的民族主義和愛國主義特色,指齣:韋伯在政治上的民族(國傢)主義價值立場,正是以對民族文化價值的優越性的堅定信念為核心的。 哈佛大學的曆史學教授休斯曾經指齣,韋伯的腦袋是一個能夠容納多種矛盾思想的神經係統。總的看來,韋伯既是一個激進的民族主義者,又是一個學術上的民主主義者;既是一個不受傳統宗教觀念束縛的自由學者,又是一個對宗教傳統抱有濃厚興趣的社會學傢;既是一個批判社會主義的理論傢,又是一個十分敬重馬剋思及其學說的思想傢。 英國學者麥剋雷認為:“從某個觀點來說,韋伯是個曆史主義者,韋伯開始的著眼點是把社會學視為史學,對他而言,所有人類的實相都可以在時間的嚮度裏及史傢的方法論中被理解”。 當代西方最重要的思想傢之一、法蘭剋福學派的哈貝馬斯指齣:“在韋伯的閤理化理論中,法律發展既具有突齣的地位,也具有雙重意義的地位。法律閤理化的雙重意義在於,法律閤理化同時錶現為目的閤理經濟行動和行政管理行動的機製化,以及目的閤理行動的下屬體係可以——或者似乎可以擺脫它們道德實踐的基礎。”
評分這是韋伯的佳作,作為國際級彆的大師,這本書想必是多少人都不願意錯過的,而且物美價廉,物流超快,非常的好,趕緊推薦
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