这套书实在是让人爱不释手!我拿到手的时候,就被它厚重的质感和精美的装帧所吸引。翻开内页,那些泛黄的纸张和古朴的字体,仿佛带着我们穿越回了那个遥远的时代。文字内容更是引人入胜,作者的笔触细腻而富有感染力,将历史事件描绘得栩栩如生。特别是对人物命运的刻画,真是入木三分,让人读完后久久不能平静。我发现自己沉浸在那些历史的波澜壮阔中,对当时的社会风貌、文化思想有了更深层次的理解。这套书不仅是知识的积累,更是一次精神上的洗礼,让我对传统文化有了新的敬畏与热爱。
评分说实话,一开始我有点担心这套书的内容会过于晦涩难懂,毕竟是关于历史文集的。但读下来才发现,作者的叙事方式非常巧妙,他总能用最贴近人性的方式去解读那些看似冰冷的史实。每篇文章的结构都安排得井井有条,逻辑清晰,即使是复杂的问题,也能被剖析得明明白白。我特别欣赏作者那种严谨的考据精神,每一个论断都有据可查,让人读起来心里踏实。这本书不仅仅是历史的陈述,更像是一场与古人跨越时空的对话,让我受益匪浅,对许多历史谜团有了豁然开朗的感觉。
评分这套书的阅读体验堪称一流。装帧设计得非常典雅,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。排版也十分讲究,字号大小适中,行距合理,长时间阅读也不会感到疲惫。更重要的是,内容本身就极具深度和广度,它涵盖了古代社会多个层面的议题,既有宏观的历史脉络梳理,也有微观的细节考证。每读完一篇,都像完成了一次精密的学术探索,让我对历史的认知框架得到了极大的拓展。这本书无疑是历史爱好者案头不可或缺的珍藏。
评分这套书的价值,在于它提供的不仅仅是知识,更是一种看待历史的独特视角。作者的文字功底深厚,文笔流畅,即便涉及到一些专业的历史概念,也能解释得深入浅出,让人心悦诚服。我特别喜欢作者在行文间流露出的那种对历史的深沉关怀,使得原本严肃的历史题材变得鲜活起来。合上书卷时,我感到自己的知识结构得到了极大的充实和完善。这是一套值得反复研读、细细体会的鸿篇巨著,绝对是提升历史素养的绝佳选择。
评分我向来对深度解读历史的书籍情有独钟,这套文集完全满足了我的期待,甚至超出了预期。作者的学识之渊博,在字里行间显露无疑,他总能从新的角度切入,发掘出前人未曾深究的细节。阅读过程中,我常常需要停下来思考,回味作者的精妙论断。它不是那种走马观花的通俗读物,而是需要静下心来细细品味的学术精品。每一次重读,都会有新的感悟,这本书的价值真是随着阅读次数的增加而愈发凸显出来,绝对称得上是史学研究中的佳作。
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评分你变得更加聪明,你就可以勇敢地面对困难和挑战。 让你用自己的方法来解决这个
评分,快递也非常好,很快收到书了。书的包装真的非常好,没有拆开过,非常新,可以
评分论年龄和创作年代,卡夫卡属于表现主义派一代,但他并没有认同于表现主义。他生活在布拉格德语文学的孤岛上,对歌德、克莱斯特、福楼拜、陀思妥耶夫斯基、易卜生、托马斯·曼等名家的作品怀有浓厚的兴趣。在特殊的文学氛围里,卡夫卡不断吸收,不断融化,形成了独特的“卡夫卡风格”。他作品中别具一格甚至捉摸不透的东西就是那深深地蕴含于简单平淡的语言之中的、多层次交织的艺术结构。他的一生、他的环境和他的文学偏爱全都网织进那“永恒的谜”里。他几乎用一个精神病患者的眼睛去看世界,在观察自我,在怀疑自身的价值,因此他的现实观和艺术观显得更加复杂,更加深邃,甚至神秘莫测。 布拉格是卡夫卡的诞生地,他在这里几乎度过了一生。到了生命最后的日子,他移居到柏林,试图摆脱不再是卡夫卡的布拉格。不管怎样,跟他的同胞里尔克和韦尔弗相比,卡夫卡与布拉格保持着更长时间和更密切的联系。在这个融汇着捷克、德意志、奥地利和犹太文化的布拉格,卡夫卡发现了他终身无法脱身的迷宫,永远也无法摆脱的命运。 布拉格是世纪转折时期奥地利文学一个十分重要的中心。随着维也纳现代派的兴起,在二十世纪初,布拉格德语文学进入了一个转折时期;它打破了迄今为止的区域性影响,在很短的时间里赢得了世界文学的声望。布拉格也是里尔克和韦尔弗的诞生地。值得注意的是,布拉格德语文学这种突破性的发展正好开始于社会各层讲德语的人数日益锐减的时刻。一八八○年,在这个多瑙河王朝北部最重要的都市里,德意志人和德意志犹太人还是一个占总人口百分之十五的少数民族。但到了世纪交替之际,当全市人口增长到四十多万时,讲德语的人仅为三万左右。到第一次世界大战前,这个比例就变得更小,其中大部分是德意志犹太人。 直到哈布斯堡王朝灭亡前,德意志少数民族的一部分不仅在经济和文化领域,而且在政治领域起着决定性的作用。尽管如此,他们越来越陷入孤立的境地。这个以官员、地主和商人为主的阶层形成一块独立的领地,有自己的大学、德语剧院、报纸和学校等,布拉格德语与捷克语文化之间几乎就没有什么共同点。在这个文化大都市里充斥着“一种让人难以忘怀的、令人眼花缭乱的斯拉夫—德意志—犹太文化的气氛”W.M.约斯顿:《奥地利文化史》第275页,维也纳,1992年。,各民族的文化意识也不断地引起激烈的民族冲突,表现了哈布斯堡文化充满矛盾的危机。 语言问题是造成这种文化气氛的原因。大约从十九世纪末起,布拉格的德意志人拒绝学习捷克语,捷克人也对讲德语的人嗤之以鼻;两个民族,两种语言,相互存在,相互排斥,直至敌对。在布拉格,讲德语的人只占很小一部分,德语因此也失去了与日常生活的联系。德意志人和犹太人遭受着与捷克人竞争的折磨。进入二十世纪,德意志人无奈于他们所占比例的锐减,越来越为他们的未来担心,怕他们有一天会被捷克人吃掉。环境的不稳定决定了布拉格德语知识分子必然产生一种生存危机。对社会矛盾具体的经历有力地促使他们或者用艺术的手段去表现,或者从理论的角度去阐释。布拉格是卡夫卡的布拉格:陌生、孤独、压抑、痛苦、灾难;布拉格是库宾的小说《那一边》(1907)中扑朔迷离的梦之国;早期的里尔克也真实地描绘了一个“朦胧的、脆弱的、充满斯拉夫感伤和沉闷污浊的温室气息的”布拉格C.马格里斯:《奥地利文学中的哈布斯堡神话》第78页,萨尔茨堡,1988年。。这种特殊的生存环境和文化氛围造就了一批杰出的诗人、小说家、戏剧家、散文家和评论家。在有代表性的作家(卡夫卡、里尔克、布罗德、韦尔弗、基施、柯思费尔德、迈林克、魏斯、贝鲁茨、翁卡、乌齐迪尔、魏茨柯夫等)中,绝大多数是犹太人,他们在矛盾日益激化的生存危境中,在理性毁灭的现实里以绚丽多彩的文学艺术形式,道出了对整个现实的危机感。
评分6生平事迹
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评分李金松校笺。《中国历史文集丛刊:述学校笺(套装共2册)》以汪中子喜孙编辑的道光三年刊本为底本标点,增补文章,去取从严,凡有存疑者,一律不录入本编,以力存原貌。笺注部分,设解题、系年、注释三项,或释题义,或详本事,或明典制语词。
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