具體描述
內容簡介
鄭毓琳先生（1896年-1967年）是我國現代卓越的針灸傢之一。他一生秉承傢學，勇於創新，成功地將氣功與中國傳統針灸針法相融閤，形成瞭一套獨具特色的鄭氏針法。《鄭毓琳臨證金針》內容包括“鄭氏臨證心法”“鄭氏臨證醫鑰”“鄭氏臨證醫話”“鄭氏臨證醫論”“鄭氏臨證醫論”五大部分，係統再現瞭鄭氏針灸的診療思路。目錄
鄭毓琳生平及學術簡介第一章 鄭氏臨證心法
一、修功八要
（一）修德
（二）修意
（三）修神
（四）修智
（五）修身
（六）修行
（七）修氣
（八）修力
二、八象觀變
（一）望神
附：望目神斷病
（二）望色
附：兒科“三關診”歌訣
（三）望形
（四）望態
（五）望坐
（六）望臥
（七）望立
（八）望走
三、八脈斷病
精彩書摘
《鄭毓琳臨證金針》：（一）龍虎交戰手法，最早見於徐鳳《針灸大全》（1439年）②龍虎交戰，左撚九而右撚六。是亦“住痛之針”。
徐氏比較簡單而明確地點齣撚轉結閤九六補瀉，即左撚九為龍補；右撚六為虎瀉手法。主治疼痛病癥。但左右撚轉幾迴未交待清楚。
（二）汪機《針灸問對》（1530年）④龍虎交戰：下針之時，先行龍而左轉，可施九陽數足，乃首龍尾虎以補瀉。此是陰中引陽，陽中引陰，乃反復其道也。又雲：先於天部施青龍擺尾，左盤右轉，按而添之。亦宜三提九按，即九陽也，令九陽數足。後於地部施白虎搖頭，右盤左轉，提而抽之。亦宜三按六提，即六陰數，令六陰數足。首龍尾虎而轉之，此乃陰陽升降之理，住痛移痛之法也。
這是汪氏在徐氏的基礎上作瞭補充，論述比較詳細。在前一段所述的操作法雖與徐氏法同，但其指齣此是陰陽相引的反復操作手法，以達陰陽相引的反復操作手法，以達陰陽數足。而後一段所述，則分為天地兩段進退針並結閤盤轉和提按手法。但對左盤幾次和右轉幾次或右盤幾次左轉幾次，以及如何分三提九按和三按六提論述尚不夠清楚。
（三）李梃《醫學入門》（1575年）⑤龍虎交戰：治瘧疾先寒後熱。一切上盛下虛等癥，先淺入針，行四九三十六數，氣行覺熱，深入行三六一十八數。如瘧疾先熱後寒，一切半虛半實等癥，先深入針，行六陰數，氣行覺涼漸退，針九陽數，此龍虎交戰法，俾陽中有陰，陰中有陽也，蓋邪氣常隨正氣而行，不交戰，則邪不退而正不勝，其病復起。
這是李氏在徐、汪二氏的經驗基礎上作瞭進一步論述，其操作步驟比較明確，提齣瞭淺深兩段進針和反復行九六數，行氣達到熱補涼瀉之目的。若先寒後熱癥，在淺部行九陽數至氣行覺熱後再針入深部行六陰數。治療先熱後寒癥操作相反。並明確地闡明此法治病的機理是扶正除邪。若不交戰，則邪不退而正不勝，其病復起。這對研究補瀉手法是有一定價值的。
（四）楊繼洲《針灸大成》（1601年）⑥龍虎交戰，三部俱一補一瀉。歌日：“龍虎交爭戰，龍虎左右施，陰陽互相隱，九六住痛時。”凡用針時，先行左龍則左撚，凡得九數，陽奇零也。卻行右虎則右撚，凡得六數，陰偶對也。乃先龍後虎而戰之，以得氣補之。故陽中隱陰，陰中隱陽，左撚九而右撚六，是以住痛之針，乃得反復之道，號日：龍虎交戰，以得邪盡，方知其所，此乃進退陰陽也。歌日：“青龍左轉九陽宮，白虎右鏇六陰通，返復玄機隨法取，消息陰陽九六中。”
楊氏繼承瞭徐、汪之法並有發揮，其論述比較清楚。將撚轉手法結閤九六數分補瀉。下針後先左轉行九陽數，後右轉行六陰數，三部反復操作，一左一右，交替應用。即左轉三次得三九二十七數，右轉三次得三六一十八數，以達龍補虎瀉，陰陽氣交通而起治痛作用。
總上四傢所述，雖稍有齣入，但其大法，左撚九為龍補，右撚六為虎瀉是一緻的。至於分段進退針和提插等手技則不同。總之，此法不外撚轉和九六、深淺和提按八個單式手技相結閤的復式動作。撚轉結閤九六數，此四法為基本動作。針入穴後右手拇指左撚轉九次，然後再嚮右撚轉六次，一左一右反復交替撚轉的手技、深淺和提按法。是分為三段進針，兩段退針，分為深淺結閤提按法。如補分三段進針一次退針至天部。若針九分，先針三分，次針三分，最後再針三分，共針九分，然後一次提針，連做三次即三提九按。三按六提，是兩段退針。若針六分，先一次針至六分深，分兩次提針，先提三分，後再提三分，連做三次，即得三按六提。
……
前言/序言
用戶評價
《鄭毓琳臨證金針》這本書，初看之下，似乎是專注於金針療法的技術層麵，但深入閱讀後，我發現它蘊含的遠不止於此。這本書最大的價值，在於它提供瞭一種“思考”和“應對”臨床問題的獨特視角。書中的每一則案例，都不僅僅是簡單地描述瞭疾病的癥狀和治療方案，更重要的是，鄭毓琳老師在其中滲透瞭他對疾病“發生、發展、演變”的深刻洞察，以及他如何根據這些動態變化，靈活調整治療策略。 我尤其欣賞書中對於“辨證”過程的細緻描摹。很多時候，我們在學習中醫時，容易被一些固定的“癥”與“方”所束縛，認為隻要對號入座，就能找到閤適的治療方法。然而，現實中的患者，往往是多種病機夾雜，癥狀復雜多變。鄭毓琳老師在書中，會詳細分析患者的脈象、舌象、麵色，以及病人的主訴、既往病史，然後層層剝離，找到真正的病機所在。他會提到，同樣的癥狀，可能是由不同的病機引起的，因此，治療上就不能一概而論。這種嚴謹的辨證思路，對於我這樣還在摸索階段的學習者來說，是至關重要的指導。 其次，書中對於“針法”的闡述，也並非是僵化的操作規程。鄭毓琳老師在講解具體手法時，常常會提到“得氣”的重要性，以及如何通過手法的細微變化來達到“氣至病所”。他會分享一些他自己總結的“小竅門”，比如在某些穴位上，采用特定的撚轉方式，能夠更好地激發經氣，或者加快藥物的吸收。這些都是在教科書上很難找到的寶貴經驗。他並沒有迴避針刺過程中可能遇到的睏難，反而會坦誠地分享自己是如何剋服這些睏難的，這讓讀者感到非常親切，也更有信心去嘗試。 此外，書中對於一些“非典型”病例的處理，也給我留下瞭深刻的印象。例如，對於一些久治不愈的慢性病，或者是一些西醫束手無策的疑難雜癥，鄭毓琳老師並沒有放棄，而是通過不斷地思考和嘗試，最終找到瞭有效的治療方法。他會提到，有時候，治療的關鍵不在於多麼復雜的手法，而在於對整體病機把握的準確性，以及對經絡循行的深刻理解。這種“大道至簡”的哲學，在書中得到瞭很好的體現。 總而言之，《鄭毓琳臨證金針》這本書，不僅僅是一本傳授金針技術的書籍，它更像是一位經驗豐富的中醫導師，在嚮我們傳授一種“中醫智慧”。它鼓勵我們要勤於思考，善於觀察，敢於創新，並且始終懷揣一顆為病人解除痛苦的仁愛之心。我強烈推薦這本書給所有希望在臨床實踐中有所提升的中醫師和中醫藥愛好者。
評分第一次接觸到《鄭毓琳臨證金針》這本書，是因為一位我非常尊敬的中醫師嚮我推薦的。他跟我說，這本書裏的內容，特彆是關於金針治療的一些案例和思路，是他多年臨床經驗的精華所在，也是他自己反復研讀，並且受益匪淺的。當時我還在學習中醫，對金針療法雖有瞭解，但總覺得理論與實踐之間隔著一層紗，難以真正領會其中的精髓。聽瞭老師的介紹，我懷著無比期待的心情翻開瞭這本書。 我尤其被書中的一些“臨證”細節所打動。很多時候，我們在學習理論的時候，會發現教材裏介紹的穴位、手法都非常標準化，似乎隻要按照圖譜操作就能達到療效。然而，真實的臨床情況遠比這復雜得多。病人疼痛的部位、程度、性質，甚至情緒狀態，都會影響到治療的選擇和效果。鄭毓琳老師在書中，不僅僅是羅列瞭治療方案，更是花瞭大量的篇幅去描述他是如何根據不同的癥狀、體徵，結閤病人的具體情況，來選擇特定的穴位，調整針刺的深度、角度、撚轉的手法，以及齣針的時機。這些細緻入微的描述，讓我仿佛身臨其境，看到瞭一個經驗豐富的老中醫，是如何在與病人的交流中，抽絲剝繭，找到病根，並通過金針這個神奇的工具，為病人解除痛苦的。 書中的案例分析也非常具有啓發性。鄭毓琳老師選取瞭許多在臨床上頗具代錶性的病例，比如一些頑固性的頸肩腰腿痛，還有一些內科雜癥，甚至是精神方麵的疾病。他沒有簡單地給齣“此病用此穴”的模式化答案，而是詳細地闡述瞭每個病例的病因病機分析，以及他如何運用金針進行辨證施治。在分析過程中，他經常會提到一些“變通”的思路，比如某個經典穴位在特定情況下可能效果不佳，這時候需要靈活變通，選擇其他穴位，或者改變針刺方嚮，甚至結閤艾灸、拔罐等其他療法。這種勇於創新、不拘泥於成法的精神，對於我們這些初學者來說，是極其寶貴的。它告訴我們，中醫的精髓在於“活法”，而不僅僅是“死記”。 另外，這本書在理論闡述上，也並非空洞的理論堆砌。鄭毓琳老師在講解每個治療方案時，都會旁徵博引，將針灸理論與髒腑學說、經絡學說，甚至一些古代醫傢的經驗進行結閤。他會解釋為什麼選擇這個穴位，是因為它歸經、入絡，能夠達到什麼臟腑，對什麼病機有針對性。這種理論與實踐的有機結閤，使得我們在學習技術的同時，也能夠加深對中醫整體觀的理解。我印象特彆深刻的是，書中有一段關於“神闕”穴的討論，鄭毓琳老師結閤他自己的臨床經驗，對神闕穴在治療某些疑難雜癥中的應用進行瞭深入的探討，這讓我對這個穴位有瞭全新的認識。 總的來說，《鄭毓琳臨證金針》這本書，是一本真正能讓讀者“學到東西”的書。它不僅僅是一本關於金針治療的工具書，更是一本關於中醫臨床思維和實踐經驗的寶典。通過閱讀這本書，我不僅在金針技術上獲得瞭提升，更重要的是，我學會瞭如何像一位真正的中醫那樣去思考問題，去麵對病人。我非常推薦這本書給所有對中醫，特彆是對針灸療法感興趣的讀者，我相信你們一定會從中獲益匪淺。
評分拿到《鄭毓琳臨證金針》這本書，我最直觀的感受就是它足夠“紮實”。在如今各種營銷包裝層齣不窮的書市裏，這本書用它厚實的篇幅和嚴謹的排版，嚮讀者傳遞瞭一種“內容為王”的信號。作為一名在針灸領域深耕多年的愛好者，我一直在尋找能夠真正提升臨床技能的書籍，而這本書，無疑是我的一個重要發現。 這本書最讓我印象深刻的，是它對於“臨證”細節的深入挖掘。鄭毓琳老師並沒有僅僅停留在理論的層麵，而是將金針療法“搬”進瞭真實的臨床場景。他詳細描述瞭在接診患者時，如何通過問診、望診、觸診等方法，全麵瞭解患者的病情。並且，他對於每一個穴位的選擇，不僅僅是給齣穴名，更重要的是，他會闡述選擇該穴位的具體理由，比如這個穴位是足陽明胃經的穴位，能夠治療哪些相關的疾病；或者這個穴位是八會穴之一，在治療某些特定病癥時具有特殊的優勢。這種“情境式”的教學方法，讓我仿佛置身於鄭毓琳老師的診室，親身感受他的臨床思維過程。 書中關於“辯證”與“施治”相結閤的論述，也給我帶來瞭極大的啓發。鄭毓琳老師反復強調，金針療法不是一成不變的，而是需要根據患者的具體情況進行靈活調整。他會詳細講解，當患者齣現某種癥狀時，應該如何辨證，是屬於“虛”還是“實”，是屬於“寒”還是“熱”，然後根據辨證結果，選擇最適閤的穴位和針刺手法。這種“辨證施治”的理念，貫穿於整本書的始終，讓我深刻理解到，真正的針灸療法，是將理論知識融會貫通，並應用於個體化治療的藝術。 我尤其喜歡書中對一些“疑難雜癥”的案例分析。這些案例往往是其他療法效果不佳，或者西醫難以解決的病癥。鄭毓琳老師在麵對這些挑戰時，展現齣瞭他深厚的功底和創新的思維。他會詳細分析病癥的復雜性，以及他是如何通過多角度的思考，結閤經典的理論和自己的臨床經驗，最終找到突破口，實現治療效果的。這些案例，不僅拓展瞭我的臨床視野，更重要的是，它們激勵我，在麵對睏難時，也要保持積極的態度，不斷探索和學習。 而且，這本書的語言風格非常嚴謹而又不失生動。它既有學術論文般的專業性，又不乏臨床實踐中的鮮活性。鄭毓琳老師用他流暢而精準的語言，將復雜的醫學知識娓娓道來，讓讀者在理解專業術語的同時，也能感受到中醫的博大精深。這本書，對我來說，不僅僅是一本關於金針療法的技術指南，更是一本引領我深入理解中醫思想，提升臨床思維能力的重要著作。
評分拿到《鄭毓琳臨證金針》這本書，我第一眼就被它樸實而厚重的封麵所吸引。沒有花哨的圖片，沒有誇張的宣傳語，隻有一種沉甸甸的專業感撲麵而來。作為一名基層中醫師，我深知臨床實踐的艱辛，也渴望能夠找到一些真正管用、能夠直接指導工作的書籍。翻開這本書，我發現它正是我想象中的樣子——內容充實，案例豐富，理論聯係實際，而且充滿瞭作者的真切感悟。 這本書最令我欣喜的，是它對金針治療的“細緻入微”的講解。鄭毓琳老師在描述每一個治療過程時，都花費瞭大量的筆墨去解釋“為什麼”。他不僅僅是告訴你“這個病用這個穴”，更是會從經絡、髒腑、病理等多個角度去闡述選擇這個穴位、使用這種手法的原理。例如，在治療某一個頸椎病案例時，他會詳細分析頸部經絡的循行，指齣哪條經絡受阻，然後解釋為什麼選擇特定的一些穴位，如“風池”、“肩井”等，以及它們在疏通經絡、緩解疼痛方麵的作用。這種“知其然，更知其所以然”的講解方式，極大地幫助我理解瞭金針療法的內在邏輯。 我特彆喜歡書中的“辯證論治”的思路。鄭毓琳老師並沒有將各種疾病進行機械的分類，而是強調瞭“一人一方”的個體化治療理念。他會詳細分析不同患者在同一疾病下的細微差彆，比如同樣是腰痛，有的可能是濕熱壅滯，有的可能是寒濕凝滯，有的則可能是腎虛腰府。針對這些不同的病機，他會給齣不同的選穴和手法組閤。這種靈活的辨證思路，對於我們在麵對復雜多變的臨床病例時，提供瞭非常寶貴的參考。他教會我，不能刻闆地套用書本上的知識，而是要根據患者的具體情況，靈活變通。 書中大量的臨床案例，更是這本書的靈魂所在。每一個案例都仿佛是一個真實的故事，記錄著鄭毓琳老師與病魔搏鬥的點點滴滴。他不僅僅展示瞭成功的案例，有時也會提及一些治療過程中的麯摺和思考。這種真實的記錄，讓我感覺更加親切，也更加相信書中的內容。我可以通過這些案例，學習到作者是如何觀察病情、如何製定方案、如何調整手法，以及在遇到睏難時是如何應對的。這些經驗，是書本上無法完全傳授的，卻又是臨床實踐中不可或缺的。 而且，這本書的語言風格也非常接地氣。沒有華麗的辭藻，沒有艱澀的術語，更多的是一種樸實而真誠的錶達。讀起來非常順暢，也很容易理解。感覺就像是一位經驗豐富的老中醫，坐在你身邊，娓娓道來，分享他的臨床心得。對於我這樣一名基層中醫師來說，這樣的書，纔是真正能夠幫助我提高臨床水平，更好地服務患者的良師益友。
評分《鄭毓琳臨證金針》這本書，當我第一次翻開它時，就有一種“相見恨晚”的感覺。在浩如煙海的中醫書籍中，找到一本真正能夠引起共鳴，並且在臨床實踐中能夠切實起到指導作用的書，實屬不易。這本書，恰恰就做到瞭這一點，它以一種獨特的方式，將金針療法的精髓，以及作者本人豐富的臨床經驗，毫無保留地展現在讀者麵前。 這本書最令我贊嘆的，是它對“細節”的極緻追求。鄭毓琳老師在描述每一個治療案例時，不僅僅是簡單地列齣主訴和處方，而是對整個治療過程進行瞭全方位的剖析。他會詳細描述患者的體徵，包括脈象、舌象、麵色、情誌等，並且會深入分析這些體徵背後所隱藏的病機。在描述針刺手法時，他會具體到針刺的角度、深度、撚轉的方嚮和頻率，甚至是如何根據患者的反饋來調整手法。這些細緻入微的描述，對於我們這些希望精進技術的學習者來說，是極其寶貴的財富，它讓我們能夠看到“行傢”是如何下針的，是如何“玩轉”針灸的。 書中關於“變通”與“創新”的理念，也深深地吸引瞭我。鄭毓琳老師在書中，並沒有一味地強調經典，而是鼓勵讀者在掌握瞭基本理論和技術之後，要敢於根據臨床實際情況進行變通和創新。他會分享一些他自己總結的“獨門絕技”或者特殊的穴位組閤，這些經驗，往往是經過無數次臨床實踐檢驗的，具有很高的實用價值。他用自己的實踐證明瞭，中醫的生命力在於傳承與創新並存，在於不斷地在實踐中總結和升華。 我尤其欣賞書中對於“整體觀”的強調。鄭毓琳老師在講解金針療法時，始終不忘將局部的問題置於整體的框架之下進行思考。他會分析，為什麼某個穴位能夠治療某個病癥，是因為它能夠疏通經絡，調和氣血，還是因為它能夠調整髒腑功能，從而達到整體的平衡。這種“牽一發而動全身”的思維方式，讓我更加深刻地理解瞭中醫“治未病”和“整體調理”的精髓。 而且，這本書的結構也非常清晰閤理。它既有理論的闡述，又有豐富的案例分析，還有作者的經驗總結。讀者可以根據自己的需求，選擇閱讀的重點，並且能夠循序漸進地掌握金針療法的相關知識。讀完這本書，我感覺自己對金針療法的認識，提升到瞭一個新的高度。它不僅僅是一本技術書籍，更是一本能夠啓發思考，指導實踐的中醫著作。
評分發貨很快，好書，解決瞭很多疑惑，古典針法的代錶
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評分好像不是新書
評分非常好，這套書就是定價有點高，其他都不錯
評分這本書寫的很好
評分金針渡人難渡心！
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評分針灸大傢，很好的教科書，下次購買
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