郑毓琳临证金针

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郑魁山 口述,田大哲 等 整理
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  • 中医
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117197816
版次:1
商品编码:11605297
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-12-01
用纸:胶版纸
页数:200
字数:233000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  郑毓琳先生(1896年-1967年)是我国现代卓越的针灸家之一。他一生秉承家学,勇于创新,成功地将气功与中国传统针灸针法相融合,形成了一套独具特色的郑氏针法。《郑毓琳临证金针》内容包括“郑氏临证心法”“郑氏临证医钥”“郑氏临证医话”“郑氏临证医论”“郑氏临证医论”五大部分,系统再现了郑氏针灸的诊疗思路。

目录

郑毓琳生平及学术简介

第一章 郑氏临证心法
一、修功八要
(一)修德
(二)修意
(三)修神
(四)修智
(五)修身
(六)修行
(七)修气
(八)修力
二、八象观变
(一)望神
附:望目神断病
(二)望色
附:儿科“三关诊”歌诀
(三)望形
(四)望态
(五)望坐
(六)望卧
(七)望立
(八)望走
三、八脉断病

精彩书摘

  《郑毓琳临证金针》:
  (一)龙虎交战手法,最早见于徐凤《针灸大全》(1439年)②龙虎交战,左捻九而右捻六。是亦“住痛之针”。
  徐氏比较简单而明确地点出捻转结合九六补泻,即左捻九为龙补;右捻六为虎泻手法。主治疼痛病症。但左右捻转几回未交待清楚。
  (二)汪机《针灸问对》(1530年)④龙虎交战:下针之时,先行龙而左转,可施九阳数足,乃首龙尾虎以补泻。此是阴中引阳,阳中引阴,乃反复其道也。又云:先于天部施青龙摆尾,左盘右转,按而添之。亦宜三提九按,即九阳也,令九阳数足。后于地部施白虎摇头,右盘左转,提而抽之。亦宜三按六提,即六阴数,令六阴数足。首龙尾虎而转之,此乃阴阳升降之理,住痛移痛之法也。
  这是汪氏在徐氏的基础上作了补充,论述比较详细。在前一段所述的操作法虽与徐氏法同,但其指出此是阴阳相引的反复操作手法,以达阴阳相引的反复操作手法,以达阴阳数足。而后一段所述,则分为天地两段进退针并结合盘转和提按手法。但对左盘几次和右转几次或右盘几次左转几次,以及如何分三提九按和三按六提论述尚不够清楚。
  (三)李梃《医学入门》(1575年)⑤龙虎交战:治疟疾先寒后热。一切上盛下虚等症,先浅入针,行四九三十六数,气行觉热,深入行三六一十八数。如疟疾先热后寒,一切半虚半实等症,先深入针,行六阴数,气行觉凉渐退,针九阳数,此龙虎交战法,俾阳中有阴,阴中有阳也,盖邪气常随正气而行,不交战,则邪不退而正不胜,其病复起。
  这是李氏在徐、汪二氏的经验基础上作了进一步论述,其操作步骤比较明确,提出了浅深两段进针和反复行九六数,行气达到热补凉泻之目的。若先寒后热症,在浅部行九阳数至气行觉热后再针入深部行六阴数。治疗先热后寒症操作相反。并明确地阐明此法治病的机理是扶正除邪。若不交战,则邪不退而正不胜,其病复起。这对研究补泻手法是有一定价值的。
  (四)杨继洲《针灸大成》(1601年)⑥龙虎交战,三部俱一补一泻。歌日:“龙虎交争战,龙虎左右施,阴阳互相隐,九六住痛时。”凡用针时,先行左龙则左捻,凡得九数,阳奇零也。却行右虎则右捻,凡得六数,阴偶对也。乃先龙后虎而战之,以得气补之。故阳中隐阴,阴中隐阳,左捻九而右捻六,是以住痛之针,乃得反复之道,号日:龙虎交战,以得邪尽,方知其所,此乃进退阴阳也。歌日:“青龙左转九阳宫,白虎右旋六阴通,返复玄机随法取,消息阴阳九六中。”
  杨氏继承了徐、汪之法并有发挥,其论述比较清楚。将捻转手法结合九六数分补泻。下针后先左转行九阳数,后右转行六阴数,三部反复操作,一左一右,交替应用。即左转三次得三九二十七数,右转三次得三六一十八数,以达龙补虎泻,阴阳气交通而起治痛作用。
  总上四家所述,虽稍有出入,但其大法,左捻九为龙补,右捻六为虎泻是一致的。至于分段进退针和提插等手技则不同。总之,此法不外捻转和九六、深浅和提按八个单式手技相结合的复式动作。捻转结合九六数,此四法为基本动作。针入穴后右手拇指左捻转九次,然后再向右捻转六次,一左一右反复交替捻转的手技、深浅和提按法。是分为三段进针,两段退针,分为深浅结合提按法。如补分三段进针一次退针至天部。若针九分,先针三分,次针三分,最后再针三分,共针九分,然后一次提针,连做三次即三提九按。三按六提,是两段退针。若针六分,先一次针至六分深,分两次提针,先提三分,后再提三分,连做三次,即得三按六提。
  ……

前言/序言


《医者初心:针灸临床思辨录》 本书并非旨在系统性地介绍某一家学派或某一位医家的临床经验,而是汇集了一批心怀医者仁爱、深谙针灸之道、并乐于在临床实践中进行深度思考的医者们,将他们行医多年来,在面对复杂病症、疑难杂症时的真实心路历程、诊断思路、遣穴手法以及临证调治的独特体悟,以朴实而真挚的笔触一一呈现。 书中所收录的案例,无不源于生活,贴近临床。它们或是年长者因久病缠绵,身体虚衰,常感不适;或是青壮年因工作压力,生活不规律,导致身心俱疲;亦或是儿童因体质稚嫩,易受外邪侵袭,频频发病。这些案例的共性在于,它们都反映了现代社会中个体所面临的普遍健康困扰,而针灸作为一种古老而充满智慧的医学疗法,如何在这些纷繁复杂的状况下,发挥其独特的优势,成为本书着力探讨的核心。 每一篇文章,都力求展现医者在诊治过程中,不仅仅是机械地套用经典方穴,而是从患者的整体情况出发,结合其情志、饮食、起居、乃至生活环境等多重因素,进行全面细致的辨证。作者们会详细描述他们是如何倾听患者的心声,如何从看似琐碎的症状中捕捉到病机的关键,如何运用中医的望、闻、问、切四诊合参,层层剥茧,最终确立治疗方案。 在遣穴方面,本书不会仅仅罗列几个穴位,而是会深入剖析选取这些穴位的理由,可能涉及到经络循行、脏腑相关、辨证施治的理论依据,甚至是医者个人的经验体会。例如,为何在此例中会选择足三里,而非其他健脾和胃的穴位?其背后可能隐藏着怎样的对脾胃功能虚实、病位深浅的考量。又如,在治疗头痛时,是偏重于疏肝解郁,还是祛风散寒,抑或是平肝潜阳,这些不同的辨证方向,又会直接影响到穴位的选择与配伍,本书中的医者们会以清晰的逻辑,阐述他们的选择过程。 此外,本书还会特别强调临证调治的动态性与灵活性。许多疾病的康复并非一蹴而就,需要根据患者的反馈,不断调整治疗方案。作者们会分享他们在治疗过程中,如何观察患者的反应,如何根据病情的变化,在后续的治疗中进行加减,如何处理可能出现的各种意外情况。这种“动态审证求因,随机应变”的治疗智慧,是针灸临床实践中不可或缺的宝贵经验。 本书的语言风格力求平实、自然,不事雕琢,如同医者在茶余饭后,向同道或晚辈娓娓道来自己的临床体会。没有晦涩难懂的理论说教,更多的是临床实践中的真实感悟与独到见解。希望通过这些鲜活的案例和真诚的分享,能够帮助更多针灸爱好者、从业者,乃至对中医养生感兴趣的读者,深刻理解针灸疗法的精髓,领悟其在治病救人中的独特价值,并从中获得启发,真正将中医的智慧融入到日常的健康实践中。 本书旨在抛砖引玉,鼓励更多的医者将自己的临床经验与思考公之于众,共同推动针灸医学的传承与发展,让这份古老而充满生命力的医学瑰宝,在新时代焕发出更加璀璨的光芒。它是一份对医学的敬畏,一份对生命的尊重,一份对“医者初心”的坚守。

用户评价

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《郑毓琳临证金针》这本书,初看之下,似乎是专注于金针疗法的技术层面,但深入阅读后,我发现它蕴含的远不止于此。这本书最大的价值,在于它提供了一种“思考”和“应对”临床问题的独特视角。书中的每一则案例,都不仅仅是简单地描述了疾病的症状和治疗方案,更重要的是,郑毓琳老师在其中渗透了他对疾病“发生、发展、演变”的深刻洞察,以及他如何根据这些动态变化,灵活调整治疗策略。 我尤其欣赏书中对于“辨证”过程的细致描摹。很多时候,我们在学习中医时,容易被一些固定的“症”与“方”所束缚,认为只要对号入座,就能找到合适的治疗方法。然而,现实中的患者,往往是多种病机夹杂,症状复杂多变。郑毓琳老师在书中,会详细分析患者的脉象、舌象、面色,以及病人的主诉、既往病史,然后层层剥离,找到真正的病机所在。他会提到,同样的症状,可能是由不同的病机引起的,因此,治疗上就不能一概而论。这种严谨的辨证思路,对于我这样还在摸索阶段的学习者来说,是至关重要的指导。 其次,书中对于“针法”的阐述,也并非是僵化的操作规程。郑毓琳老师在讲解具体手法时,常常会提到“得气”的重要性,以及如何通过手法的细微变化来达到“气至病所”。他会分享一些他自己总结的“小窍门”,比如在某些穴位上,采用特定的捻转方式,能够更好地激发经气,或者加快药物的吸收。这些都是在教科书上很难找到的宝贵经验。他并没有回避针刺过程中可能遇到的困难,反而会坦诚地分享自己是如何克服这些困难的,这让读者感到非常亲切,也更有信心去尝试。 此外,书中对于一些“非典型”病例的处理,也给我留下了深刻的印象。例如,对于一些久治不愈的慢性病,或者是一些西医束手无策的疑难杂症,郑毓琳老师并没有放弃,而是通过不断地思考和尝试,最终找到了有效的治疗方法。他会提到,有时候,治疗的关键不在于多么复杂的手法,而在于对整体病机把握的准确性,以及对经络循行的深刻理解。这种“大道至简”的哲学,在书中得到了很好的体现。 总而言之,《郑毓琳临证金针》这本书,不仅仅是一本传授金针技术的书籍,它更像是一位经验丰富的中医导师,在向我们传授一种“中医智慧”。它鼓励我们要勤于思考,善于观察,敢于创新,并且始终怀揣一颗为病人解除痛苦的仁爱之心。我强烈推荐这本书给所有希望在临床实践中有所提升的中医师和中医药爱好者。

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《郑毓琳临证金针》这本书,当我第一次翻开它时,就有一种“相见恨晚”的感觉。在浩如烟海的中医书籍中,找到一本真正能够引起共鸣,并且在临床实践中能够切实起到指导作用的书,实属不易。这本书,恰恰就做到了这一点,它以一种独特的方式,将金针疗法的精髓,以及作者本人丰富的临床经验,毫无保留地展现在读者面前。 这本书最令我赞叹的,是它对“细节”的极致追求。郑毓琳老师在描述每一个治疗案例时,不仅仅是简单地列出主诉和处方,而是对整个治疗过程进行了全方位的剖析。他会详细描述患者的体征,包括脉象、舌象、面色、情志等,并且会深入分析这些体征背后所隐藏的病机。在描述针刺手法时,他会具体到针刺的角度、深度、捻转的方向和频率,甚至是如何根据患者的反馈来调整手法。这些细致入微的描述,对于我们这些希望精进技术的学习者来说,是极其宝贵的财富,它让我们能够看到“行家”是如何下针的,是如何“玩转”针灸的。 书中关于“变通”与“创新”的理念,也深深地吸引了我。郑毓琳老师在书中,并没有一味地强调经典,而是鼓励读者在掌握了基本理论和技术之后,要敢于根据临床实际情况进行变通和创新。他会分享一些他自己总结的“独门绝技”或者特殊的穴位组合,这些经验,往往是经过无数次临床实践检验的,具有很高的实用价值。他用自己的实践证明了,中医的生命力在于传承与创新并存,在于不断地在实践中总结和升华。 我尤其欣赏书中对于“整体观”的强调。郑毓琳老师在讲解金针疗法时,始终不忘将局部的问题置于整体的框架之下进行思考。他会分析,为什么某个穴位能够治疗某个病症,是因为它能够疏通经络,调和气血,还是因为它能够调整脏腑功能,从而达到整体的平衡。这种“牵一发而动全身”的思维方式,让我更加深刻地理解了中医“治未病”和“整体调理”的精髓。 而且,这本书的结构也非常清晰合理。它既有理论的阐述,又有丰富的案例分析,还有作者的经验总结。读者可以根据自己的需求,选择阅读的重点,并且能够循序渐进地掌握金针疗法的相关知识。读完这本书,我感觉自己对金针疗法的认识,提升到了一个新的高度。它不仅仅是一本技术书籍,更是一本能够启发思考,指导实践的中医著作。

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拿到《郑毓琳临证金针》这本书,我最直观的感受就是它足够“扎实”。在如今各种营销包装层出不穷的书市里,这本书用它厚实的篇幅和严谨的排版,向读者传递了一种“内容为王”的信号。作为一名在针灸领域深耕多年的爱好者,我一直在寻找能够真正提升临床技能的书籍,而这本书,无疑是我的一个重要发现。 这本书最让我印象深刻的,是它对于“临证”细节的深入挖掘。郑毓琳老师并没有仅仅停留在理论的层面,而是将金针疗法“搬”进了真实的临床场景。他详细描述了在接诊患者时,如何通过问诊、望诊、触诊等方法,全面了解患者的病情。并且,他对于每一个穴位的选择,不仅仅是给出穴名,更重要的是,他会阐述选择该穴位的具体理由,比如这个穴位是足阳明胃经的穴位,能够治疗哪些相关的疾病;或者这个穴位是八会穴之一,在治疗某些特定病症时具有特殊的优势。这种“情境式”的教学方法,让我仿佛置身于郑毓琳老师的诊室,亲身感受他的临床思维过程。 书中关于“辩证”与“施治”相结合的论述,也给我带来了极大的启发。郑毓琳老师反复强调,金针疗法不是一成不变的,而是需要根据患者的具体情况进行灵活调整。他会详细讲解,当患者出现某种症状时,应该如何辨证,是属于“虚”还是“实”,是属于“寒”还是“热”,然后根据辨证结果,选择最适合的穴位和针刺手法。这种“辨证施治”的理念,贯穿于整本书的始终,让我深刻理解到,真正的针灸疗法,是将理论知识融会贯通,并应用于个体化治疗的艺术。 我尤其喜欢书中对一些“疑难杂症”的案例分析。这些案例往往是其他疗法效果不佳,或者西医难以解决的病症。郑毓琳老师在面对这些挑战时,展现出了他深厚的功底和创新的思维。他会详细分析病症的复杂性,以及他是如何通过多角度的思考,结合经典的理论和自己的临床经验,最终找到突破口,实现治疗效果的。这些案例,不仅拓展了我的临床视野,更重要的是,它们激励我,在面对困难时,也要保持积极的态度,不断探索和学习。 而且,这本书的语言风格非常严谨而又不失生动。它既有学术论文般的专业性,又不乏临床实践中的鲜活性。郑毓琳老师用他流畅而精准的语言,将复杂的医学知识娓娓道来,让读者在理解专业术语的同时,也能感受到中医的博大精深。这本书,对我来说,不仅仅是一本关于金针疗法的技术指南,更是一本引领我深入理解中医思想,提升临床思维能力的重要著作。

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拿到《郑毓琳临证金针》这本书,我第一眼就被它朴实而厚重的封面所吸引。没有花哨的图片,没有夸张的宣传语,只有一种沉甸甸的专业感扑面而来。作为一名基层中医师,我深知临床实践的艰辛,也渴望能够找到一些真正管用、能够直接指导工作的书籍。翻开这本书,我发现它正是我想象中的样子——内容充实,案例丰富,理论联系实际,而且充满了作者的真切感悟。 这本书最令我欣喜的,是它对金针治疗的“细致入微”的讲解。郑毓琳老师在描述每一个治疗过程时,都花费了大量的笔墨去解释“为什么”。他不仅仅是告诉你“这个病用这个穴”,更是会从经络、脏腑、病理等多个角度去阐述选择这个穴位、使用这种手法的原理。例如,在治疗某一个颈椎病案例时,他会详细分析颈部经络的循行,指出哪条经络受阻,然后解释为什么选择特定的一些穴位,如“风池”、“肩井”等,以及它们在疏通经络、缓解疼痛方面的作用。这种“知其然,更知其所以然”的讲解方式,极大地帮助我理解了金针疗法的内在逻辑。 我特别喜欢书中的“辩证论治”的思路。郑毓琳老师并没有将各种疾病进行机械的分类,而是强调了“一人一方”的个体化治疗理念。他会详细分析不同患者在同一疾病下的细微差别,比如同样是腰痛,有的可能是湿热壅滞,有的可能是寒湿凝滞,有的则可能是肾虚腰府。针对这些不同的病机,他会给出不同的选穴和手法组合。这种灵活的辨证思路,对于我们在面对复杂多变的临床病例时,提供了非常宝贵的参考。他教会我,不能刻板地套用书本上的知识,而是要根据患者的具体情况,灵活变通。 书中大量的临床案例,更是这本书的灵魂所在。每一个案例都仿佛是一个真实的故事,记录着郑毓琳老师与病魔搏斗的点点滴滴。他不仅仅展示了成功的案例,有时也会提及一些治疗过程中的曲折和思考。这种真实的记录,让我感觉更加亲切,也更加相信书中的内容。我可以通过这些案例,学习到作者是如何观察病情、如何制定方案、如何调整手法,以及在遇到困难时是如何应对的。这些经验,是书本上无法完全传授的,却又是临床实践中不可或缺的。 而且,这本书的语言风格也非常接地气。没有华丽的辞藻,没有艰涩的术语,更多的是一种朴实而真诚的表达。读起来非常顺畅,也很容易理解。感觉就像是一位经验丰富的老中医,坐在你身边,娓娓道来,分享他的临床心得。对于我这样一名基层中医师来说,这样的书,才是真正能够帮助我提高临床水平,更好地服务患者的良师益友。

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第一次接触到《郑毓琳临证金针》这本书,是因为一位我非常尊敬的中医师向我推荐的。他跟我说,这本书里的内容,特别是关于金针治疗的一些案例和思路,是他多年临床经验的精华所在,也是他自己反复研读,并且受益匪浅的。当时我还在学习中医,对金针疗法虽有了解,但总觉得理论与实践之间隔着一层纱,难以真正领会其中的精髓。听了老师的介绍,我怀着无比期待的心情翻开了这本书。 我尤其被书中的一些“临证”细节所打动。很多时候,我们在学习理论的时候,会发现教材里介绍的穴位、手法都非常标准化,似乎只要按照图谱操作就能达到疗效。然而,真实的临床情况远比这复杂得多。病人疼痛的部位、程度、性质,甚至情绪状态,都会影响到治疗的选择和效果。郑毓琳老师在书中,不仅仅是罗列了治疗方案,更是花了大量的篇幅去描述他是如何根据不同的症状、体征,结合病人的具体情况,来选择特定的穴位,调整针刺的深度、角度、捻转的手法,以及出针的时机。这些细致入微的描述,让我仿佛身临其境,看到了一个经验丰富的老中医,是如何在与病人的交流中,抽丝剥茧,找到病根,并通过金针这个神奇的工具,为病人解除痛苦的。 书中的案例分析也非常具有启发性。郑毓琳老师选取了许多在临床上颇具代表性的病例,比如一些顽固性的颈肩腰腿痛,还有一些内科杂症,甚至是精神方面的疾病。他没有简单地给出“此病用此穴”的模式化答案,而是详细地阐述了每个病例的病因病机分析,以及他如何运用金针进行辨证施治。在分析过程中,他经常会提到一些“变通”的思路,比如某个经典穴位在特定情况下可能效果不佳,这时候需要灵活变通,选择其他穴位,或者改变针刺方向,甚至结合艾灸、拔罐等其他疗法。这种勇于创新、不拘泥于成法的精神,对于我们这些初学者来说,是极其宝贵的。它告诉我们,中医的精髓在于“活法”,而不仅仅是“死记”。 另外,这本书在理论阐述上,也并非空洞的理论堆砌。郑毓琳老师在讲解每个治疗方案时,都会旁征博引,将针灸理论与脏腑学说、经络学说,甚至一些古代医家的经验进行结合。他会解释为什么选择这个穴位,是因为它归经、入络,能够达到什么臟腑,对什么病机有针对性。这种理论与实践的有机结合,使得我们在学习技术的同时,也能够加深对中医整体观的理解。我印象特别深刻的是,书中有一段关于“神阙”穴的讨论,郑毓琳老师结合他自己的临床经验,对神阙穴在治疗某些疑难杂症中的应用进行了深入的探讨,这让我对这个穴位有了全新的认识。 总的来说,《郑毓琳临证金针》这本书,是一本真正能让读者“学到东西”的书。它不仅仅是一本关于金针治疗的工具书,更是一本关于中医临床思维和实践经验的宝典。通过阅读这本书,我不仅在金针技术上获得了提升,更重要的是,我学会了如何像一位真正的中医那样去思考问题,去面对病人。我非常推荐这本书给所有对中医,特别是对针灸疗法感兴趣的读者,我相信你们一定会从中获益匪浅。

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这本书很不错,特别是对郑氏手法,配合郑魁山的书籍非常有帮助

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这本书写的很好

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这本书很不错,特别是对郑氏手法,配合郑魁山的书籍非常有帮助

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好像不是新书

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金针渡人难渡心!

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郑毓琳临证金针内容非常不错,值得一读

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