左圖右史：百美圖記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 顔希源 著，李喬 譯

圖書標籤:

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店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 河南人民齣版社

ISBN：9787215060746

商品編碼：11656586301

包裝：平裝

開本：16

頁數：342

內容簡介

《百美新詠圖傳》是一部集一百名美女的傳記、詩詞、繪畫於一體的詩畫集，以描繪細膩的版刻國畫形式，勾畫瞭百位名媛佳麗的人生圖捲。《左圖右史：百美圖記》即是以嘉慶十年（1805年）刻本為底本，除將傳略原文標點外，結閤其他史料，以白話語言為每一人物作一小傳的文學作品。

目錄

序
佳人難再得（李夫人）
珍寵貯嬌宜（陳後）
寶帳重重護（飛鸞、輕鳳）
金蓮步步移（潘貴妃）
靚妝憑綺閣（張麗華）
熏浴齣湯池（楊貴妃）
奉召初伸掌（鈎弋夫人）
朝尊淡掃眉（虢國夫人）
浣溪留艷跡（西施）
織室顯殊姿（潘夫人）
綠供螺痕黛（吳絳仙）
顔增獺髓醫（鄧夫人）
助妍梅點額（壽陽公主）
齊潤玉如肌（甘後）
始掠鞦蟬鬢（莫瓊樹）
新裁雪疊綦（張麗嬪）
勝蘭吹氣馥（麗娟）
灑竹淚紋滋（娥皇、女英）
纏足昭蟾影（窗娘）
迴身肖鶴儀（凝香兒）
斛珠空慰念（梅妃）
紈扇錶幽思（班婕好）
麗句傳箋彩（袁大捨）
憨容傍輦馳（袁寶兒）
環刀歸漢帝（孫夫人）
戎服作閼氏（王昭君）
仕宦金吾匹（陰後）
權衡學士師（上官昭容）
雀屏占妙選（竇後）
鸞鏡誌臨歧（樂昌公主）
淺淺流霞暈（薛夜來）
夭夭■露枝（戈小娥）
一聲河滿唱（孟纔人）
百絕禁闈詩（花蕊夫人）
乍望神先沮（邢夫人）
無言自誌持（息夫人）
妖嬈三少貌（夏姬）
愧悔十香詞（懿德後）
倉猝遊畋異（馮小憐）
頻仍廢立奇（羊後）
鳳來良有以（趙飛燕）
狐媚亦奚為（武則天）
倩盼終應悼（衛莊薑）
溫柔詎可怡（趙閤德）
同心慚賜結（宣華夫人）
麵首笑充帷（山陰公主）
漫舉烽煙戲（褒姒）
翻令垓下悲（虞姬）
喬公歡兩婿（大喬、小喬）
秦國侈諸姨（秦國夫人）
我見猶憐汝（李勢女）
卿呼更屬誰（王戎婦）
膩環常引蝶（楚蓮香）
齲齒想支頤（孫壽）
小口櫻桃顆（樊素）
縴腰楊柳絲（小蠻）
舞衣曾怯重（薛瑤英）
歌幔鎮教垂（寵姐）
史為修蛾撰（瑩娘）
纔因協律知（雪兒）
璿璣圖蔚若（蘇蕙）
■■麯淒其（劉采春）
翰墨疇能蔽（衛夫人）
丹青倒好嬉（管夫人）
辨弦分二四（蔡文姬）
代戍失雄雌（木蘭）
頓覺參禪悟（琴操）
寜愁記拍遺（張紅紅）
龍門陪乘著（隨清娛）
蜀郡校書推（薛濤）
越禮從司馬（卓文君）
聞名動牧之（紫雲）
黃昏潛約後（硃淑真）
古渡許迎時（桃葉）
待月藏蕭寺（崔鶯鶯）
吟紅嚮水湄（韓翠蘋）
逾垣謀甚捷（紅綃）
執拂去毋遲（紅拂）
審戒虛雲犯（葉小鸞）
銷魂定不疑（粉兒）
章 颱欣復閤（柳氏）
湓浦恨輕離（潯陽妓）
欲問君王覓（賈愛卿）
遑辭節 度隨（關盼盼）
鴛鴦飛忍背（徐月英）
鸚鵡喚還癡（琵琶）
驛裏緣希續（秦若蘭）
樓中禍忽罹（綠珠）
井桐題落葉（任氏）
春草感天涯（朝雲）
袍寄諧今偶（開元宮人）
荷芬證宿尼（盧媚兒）
羊傢贈條脫（萼綠華）
仙窟飲瓊卮（雲英）
洛渚淩波襪（洛神）
巫峰行雨祠（巫山神女）
雲和憑搦管（董雙成）
彩翼羨聯騎（弄玉）
幸竊長生藥（嫦娥）
何妨七夕期（織女）

精彩書摘

珍寵貯嬌宜（陳後）
齠齡早願得同衾，誰緻塵生舊屋金。聞說長門曾買賦，難言妒極是情深。《漢武故事》：武帝年數歲，長公主抱問曰：“兒欲得婦否？”帝曰：“欲得。”指女阿嬌：“好否？”笑曰：“若得阿嬌，當以金屋貯之。”《長門賦》序：孝武皇帝陳皇後時得幸，頗妒。彆在長門宮，愁悶悲思。聞蜀 郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤為相如、文君取酒，因於解悲愁之 辭。而相如為文以悟上，陳皇後復得親幸。陳阿嬌是漢武帝劉徹的皇後，館陶公主劉嫖的女兒。在漢武帝還隻有幾 歲的時候，有一天，他的母親王美人帶著他嚮館陶公主劉嫖請安，館陶公主 看著逗人喜愛又聰明的漢武帝問：“我的兒，想娶老婆嗎？”武帝迴答道：“當然想娶。”館陶公主指著百餘左右侍女問他喜歡哪個，武帝都沒有點頭，*後劉嫖指著自己的女兒說：“阿嬌怎麼樣？”劉徹笑著說：“好！若得阿 嬌作婦，當建一幢漂亮的金屋給她住。”這就是金屋貯嬌典故的由來，後來 人們用“金屋藏嬌”、“金屋貯嬌”來形容娶妻或納妾。南朝?梁?費昶《長門怨》一詩中便有“金屋貯嬌時，不言君不入”的句子。因阿嬌比劉徹大瞭好幾歲，劉徹的父皇景帝起初並不同意這門婚事，但 見皇子小小年紀如此傾心阿嬌，認為也許是緣分注定，也就答應瞭。劉徹本 不是太子，因為娶瞭阿嬌，通過姑媽兼嶽母的多方活動，纔得以立為太子並 做瞭皇帝，劉徹稱帝後，就冊立阿嬌為皇後。劉徹和阿嬌是近親，婚後不能 生育，多方求醫，也沒有效果。阿嬌又比武帝大好多歲，夫妻生活難以和諧。後來，武帝愛上瞭美女衛子夫，並生瞭皇子劉據。陳皇後妒意大發，大吵 大鬧，並且多次要加害衛子夫。漢武帝忍無可忍，一氣之下廢去陳氏後位，讓其遷到長門宮居住。阿嬌受到冷落後，整日愁悶悲涼。當她聽說成都的司馬相如以文章著於 天下，寫賦很能感動人。就派人拿瞭黃金百斤，求司馬相如為她寫賦。司馬 相如對陳後的遭遇深錶同情，便揮毫潑墨，洋洋灑灑地寫瞭一篇感人肺腑的 《長門賦》。武帝看過相如的文章，想起自己當太子時，陳皇後就與自己朝 夕相處，而現在她卻獨居長門冷宮，容顔枯槁，愁緒滿懷，不禁潸然淚下，不久便把阿嬌重新召迴瞭甘泉宮，倍加寵愛，而陳皇後自此對自己的行為也 有所收斂。【點評】 自幼養尊處優的陳皇後認為自己大吵大鬧便可將武帝從衛子夫手中奪迴 來，她大錯特錯瞭。在中國傳統社會裏男人要求女人不僅要長得漂亮，還要 溫柔、順從，封建帝王更是如此。陳皇後大吵大鬧後被打入冷宮，而當她的 行為收斂後又波漢武帝再次寵愛就是*好的說明。寶帳重重護（飛鸞、輕鳳） 鸞鳳齊鳴自越江，蘭膏芬馥燦銀缸。深宮不少閑花草，珍重芙蓉隻一雙。蘇鶚《杜陽雜編》：寶曆二年，浙東國貢舞女二人，曰飛鸞、輕鳳。修 眉黟首，蘭氣融冶。鼕不纊衣，夏不汗體。上更琢玉芙蓉，以為二女歌颱。每歌，聲發如鸞鳳之音，百鳥莫不翔集其上。及觀於庭際，舞態艷逸，更非 人間所有。每歌罷，上令內人藏之金屋寶帳，蓋恐風日所侵故也。由是宮中 語日：“寶帳香重重，一雙紅芙蓉。” 唐朝寶曆二年（826年），浙東國為瞭錶達對李唐的友好誠意，把兩個能 歌善舞美女進獻給瞭唐朝皇帝。這兩人一名飛鸞，一叫輕鳳，她們兩個不但 眉毛修長，頭發烏黑，貌若天仙，而且身體還會散發齣一股芬芳的蘭花香味，沁人心脾。她們的體溫會隨著外界氣溫的變化而自動調節，三九寒天不怕 冷，不用穿厚厚的棉衣；三伏酷暑不怕熱，從不齣汗。皇上得到如此美女，自然是視若珍寶，寵愛有加。二位美女能歌善舞，為瞭討二人歡心，皇上就令工匠用一塊巨大的玉石雕琢成芙蓉形狀的歌舞颱，讓她們在上麵輕歌曼舞，皇帝在颱下觀賞。據說，飛鸞和輕鳳隻要在玉芙 蓉舞颱上一唱歌，她們那美妙的歌聲，就像鸞鳥和鳳鳥婉轉嗚叫一般，引來 許多鳥飛到舞颱上，或落在舞颱周圍庭院的樹上，觀看她們唱歌跳舞，直到 歌盡舞畢，方離去。舞態艷美飄逸，人間難以找齣第三人跟她們相比。每次飛鸞和輕鳳歌舞完後，皇上就把二位美人藏在金屋之內，寶帳之中，嚴嚴地遮擋，唯恐被風吹到，被太陽曬到而影響其美貌容顔。於是當時的 宮中就盛傳著“寶帳香重重，一雙紅芙蓉”的贊嘆。【點評】 飛鸞和輕鳳兩人的待遇不可謂不高，風吹不到，雨淋不到，太陽曬不到，然而有誰知道她們內心的苦惱。封建帝王為瞭自己能夠欣賞到美麗的容顔，就把她們當動物一樣圈養起來，這不僅不是對她們的關照，相反是對她們 的摺磨。P4-8

前言/序言

《百美新詠圖傳》是由清代顔希源撰文，王翔繪圖的詩畫集。顔希源，字鑒塘，長期在江南做官，生活於康熙嘉慶年間，在1700年至1800年。王翔，字鉢池，壽春（今安徽壽縣）人，曾供奉內廷，“於山川、草木、鳥獸、昆 蟲之類，偶一揮毫，無不酷肖，而於人物為尤著”。關於該書的成書經過，顔希源在自序中說，“丁未年（1727年）六月，餘 於射雉城得題百美詩五十韻，不知何人何時所作也，心竊艷之，若絕代佳人 後先媲美，目不暇給，及一再披閱，似無起結，少貫串，且復字疊見，不可 勝數……餘不揣固陋，效作一首”，“餘百美詩成，索觀者頗眾，而未能悉 知其原委也，聳餘作傳。傳成，觀者成想像昔日之芳姿，感慨當年之逸事，間於他集中見一二圖畫，莫不三緻嘆焉。而鉢池王君適至……因為仿傳內事 跡各肖其貞淫而慕寫之，於是觀者始無遺憾焉”。《百美新詠圖傳》約成書於乾隆嘉慶年間，今較為常見的版本為嘉慶十 年（1805年）刻本。該本封麵印有“百美新詠圖傳，集腋軒藏版，袁簡齋（清 代文學傢袁枚號簡齋）先生鑒定”。全書共分為四捲，第一捲為序、跋和文 人雅士的題詞，有乾隆五十五年（1790年）袁牧序、乾隆五十二年編者自序和 嘉慶九年（1804年）學者法式善序等。第二和第三捲為畫譜，共收美女圖一百 幅，其中圖三、十八、四十九，每幅分彆繪兩位美女，因此，實際涉及的人 物共一百零三人。每幅畫的右上方有美女姓名，左下方頁邊有詠美女詩一句，背麵附有美女的傳略。第四捲為詩集，第一首便是顔希源效作的《百美新 詠》，這是一首五言長詩，共一百句，兩句一韻，每句詠一美女。此外，詩 集收入當時文人騷客以美女為題材寫的詩，共二百六十首。在人物的收錄與 順序的編排上，“列宮闈於前，臣庶於後，列色藝纔學者於前，淫亂流離者 於後，貞淫賢否之中微寓抑揚褒貶之意，終以神仙作結，為其歸於虛無杳渺 而已。其所錄美人，俱經史詩傳所習見者，稗官野史所撰，概不收入”。女性，作為繪畫的錶現對象，具有悠久的曆史。早在戰國、西漢墓葬中 齣土的帛畫上，就已有體態動人的婦女形象。但像《百美新詠圖傳》這樣集 一百名美女的傳記、詩詞、繪畫於一體的作品，卻不多見。袁枚在為該書所 作的序文中，充分肯定瞭該書的做法。他說：“天生人*易，生美人*難。自周秦以來三韆年中，美人傳者落落無幾，豈山川靈秀之氣，不鍾美於巽方 耶？抑生長閭閻無甚遭際，遂弊弊然如草亡木卒耶？要知物非美不著，美非文 不傳，古來和氏之璧、昆吾之劍，皆物之美而仗文士為之錶章（彰）者也，況 人之美者哉？……鑒塘主人以潤古雕今之筆，寫芳芬悱惻之懷，考訂史書屬 詞比事，得閨閣若乾人，各以韻語括之，真少陵所謂五字抵華星矣。更倩名 手追寫其容，姍姍來遲，呼之欲活，乃清流之勝事，騷人之遐想也。”他引 《詩經》為例，反駁所謂“貞淫正變，微嫌羼雜”的非議，預期《百美新詠》必能傳於後世。事實果如袁枚所預言的那樣，該書齣版後的二百年間，先後有多個版本 問世，光緒三十年（1904年）上海書局、民國十四年（1925年）锡記書局先後齣 版該書的石印本，1995年河北美術齣版社選取原書的木版刻印的畫譜，並保 留畫後的人物傳略影印齣版，書名改為《百美圖譜》；2001年作為《故宮珍 本叢刊》的一種，海南齣版社依嘉慶版影印齣版。然而，美中不足的是，由於《百美新詠圖傳》人物傳略部分較為簡略，且文不加點，又為文言，給今人閱讀帶來諸多不便。此次整理齣版《百美圖 記》，我們以嘉慶版為底本，除將傳略原文標點外，並結閤其他史料以白話 語言為每一人物作一小傳，語言力求簡潔，內容注重可讀性、真實性。在寫作人物小傳的過程中，我們經常會被美女們的驚人事跡與傑齣纔華 所感動，為她們遭受到莫名的攻擊而感到不公，為她們的不幸遭遇而感到同 情，同時為她們作為美的承載者和創造者，對人類美的追求做齣的貢獻由衷 地敬佩。因此，在每個人物小傳之後，我們或對她們的命運，或對她們的纔 智，或對她們的道德情操，或對她們的容貌，或對她們的肢體，或對她們的 妝飾，或對她們的體味……做一簡短的點評，希望有助於讀者閱讀。由於本 人水平有限，書中當有不少疏漏，懇請各位方傢批評指正。編者 2006-09-08

左圖右史：百美圖記 一、 捲首語：審美的時代，曆史的迴響 我們生活在一個圖像泛濫的時代。從社交媒體的碎片化分享，到藝術展覽的精心策展，視覺的衝擊力無處不在，深刻地影響著我們的認知與判斷。然而，在被海量圖像淹沒的同時，我們是否也曾停下腳步，去審視這些圖像背後的故事？那些曾經鮮活的生命，她們的美麗、她們的掙紮、她們的時代印記，是否也隨著畫麵的定格而一同消逝？ 《左圖右史：百美圖記》正是這樣一本試圖連接視覺審與曆史探求的著作。它並非簡單地羅列絕世容顔，也不是單純的畫冊展示。這本書將目光投嚮曆史長河中那些以“美”聞名的女性形象，將她們定格在畫麵中的瞬間，與她們所處的時代背景、生平經曆、社會影響以及文化意義進行深度對話。我們相信，真正的美，絕不僅僅停留在皮囊，而是由內而外散發齣的生命力，是她們在特定曆史語境下的選擇與抗爭，是她們留給後世的無盡迴響。 二、 圖景之啓：鏡頭下的女性群像 本書的核心在於“圖”。我們精心挑選瞭曆史長河中具有代錶性的“百美圖”，這些圖像涵蓋瞭不同朝代、不同階層、不同地域的女性形象。她們可能是一位開國皇帝的寵妃，也可能是一位默默無聞的民間女子；她們可能是在沙場上揮灑熱血的巾幗英雄，也可能是在宮廷中運籌帷幄的智慧女性；她們可能是以絕世容貌聞名於世的傾國傾城，也可能是以獨特氣質驚艷一方的風華絕代。 每一幅圖，都是一個故事的開端。我們將盡可能追溯這些圖像的來源，分析其創作風格、藝術手法，以及可能存在的曆史細節。通過對畫作本身的解讀，我們試圖還原那個時代審美觀念的側影，理解藝術傢筆下女性形象的塑造邏輯，以及這些圖像在當時可能引發的社會反響。 然而，我們深知，一幅畫作所能承載的信息是有限的。美，如同曆史的長河，並非靜止不動。它在時代的浪潮中被塑造，被解讀，被傳承。因此，《左圖右史：百美圖記》並非止步於對圖像的靜態欣賞，而是將其作為一把鑰匙，開啓通往真實曆史的門扉。 三、 史跡之溯：穿越時空的女性史詩 “史”是這本書的另一半靈魂。在每一幅“美圖”的旁邊，都將伴隨著一段深沉的曆史溯源。我們不以八卦獵奇為導嚮，而是力求從更為宏觀和微觀的層麵，深入挖掘這些女性形象背後的曆史真相。 時代烙印： 她們身處的時代是什麼樣的？政治格局如何？經濟狀況如何？文化思潮為何？這些宏觀背景如何塑造瞭她們的命運，又如何影響瞭她們的美麗？例如，唐朝女性的豐腴與開放，與盛世的繁華緊密相連；宋朝女性的縴弱與含蓄，則與理學的興盛不無關係。 人生軌跡： 她們的生平是怎樣的？她們的傢庭背景、成長經曆、情感糾葛、政治參與，乃至最後的結局，都將以嚴謹的態度進行梳理。我們關注的不僅是她們是否貌美，更關注她們是否曾有過獨立思考，是否曾有過人生選擇，是否曾試圖在時代的洪流中留下自己的印記。 社會角色與文化影響： 她們在社會中扮演瞭怎樣的角色？是後宮的權力中心，還是文壇的靈感繆斯？她們的美麗是否被用作政治工具，還是成為瞭文學藝術的象徵？她們的齣現，是否挑戰瞭當時的性彆規範，抑或鞏固瞭既有的社會秩序？她們的形象，又如何在後世的文學、戲劇、民間傳說中流傳，甚至被賦予新的解讀？ 審美變遷的觀察者： 通過這些女性的形象，我們也將得以觀察中國曆代審美觀念的變遷。從漢代的“修身而神明自來”，到魏晉的“風流”，再到唐的“雍容”，宋的“清雅”，明清的“秀麗”，每一個時代對美的定義都呈現齣不同的側重點，而這些女性的形象，正是這些變遷最生動的注腳。 我們相信，每一個被曆史記載的女性，無論其身份如何，都曾是她所處時代的獨特風景。她們的故事，是構成中國曆史宏大敘事不可或缺的一部分。通過她們的視角，我們可以更深入地理解那個時代的社會肌理，更真切地感受曆史的溫度。 四、 編織與對話：圖與史的深度交融 《左圖右史：百美圖記》的獨特之處在於，我們緻力於實現“圖”與“史”的深度交融，而非簡單的並行。 以圖為引，史文相輔： 每一章節都以一幅或幾幅具有代錶性的圖像為起點。我們會詳細解讀圖像本身的藝術價值和曆史信息，例如人物的服飾、發髻、錶情、姿態，以及畫麵中的場景、道具等。隨後，將以此為綫索，展開對相關曆史人物、事件、製度、文化背景的深入探討。圖像不僅是曆史的見證，更是理解曆史的觸媒。 多維度的解讀： 我們將運用曆史學、文學、藝術史、社會學等多學科的視角，對這些女性形象進行全方位的解讀。例如，在分析一位宮廷貴婦的畫像時，我們可能不僅僅關注她的妝容服飾，還會深入探討其所處的政治鬥爭、後宮製度，以及她可能扮演的政治角色。 跨越時空的對話： 在某些章節，我們甚至會嘗試進行一種“跨越時空的對話”。比如，當我們在討論一位古代女性的睏境時，可能會將其與現代女性的某些挑戰進行類比，引發讀者對性彆、權力、自由等普適性議題的思考。但這種類比並非主觀臆斷，而是基於對曆史真相的尊重和對現實的審慎觀察。 破除刻闆印象，還原真實個體： 曆史常常將許多女性簡化為符號化的形象，例如“紅顔禍水”、“傾國傾城”、“賢良淑德”等。本書將努力打破這些刻闆印象，力求還原這些女性作為獨立個體的復雜性與多麵性。她們可能集美麗與智慧於一身，也可能在光鮮亮麗的外錶下隱藏著不為人知的掙紮。 精良的視覺呈現： 為瞭最大程度地發揮圖像的價值，本書在視覺呈現上也將力求精良。我們會精選高清、高質量的圖像，並配閤專業的排版設計，確保讀者在閱讀過程中獲得愉悅的視覺體驗。 五、 寫作風格與價值主張 在寫作風格上，《左圖右史：百美圖記》力求做到： 嚴謹與通俗並重： 我們在尊重曆史事實、考證史料的基礎上，力求語言生動、敘述流暢，避免學術術語的堆砌，讓更多讀者能夠輕鬆理解和欣賞。 客觀與人文關懷： 在敘述曆史時，我們堅持客觀的立場，但同時也會注入人文關懷，關注個體命運，體恤人性，讓曆史的溫度得以傳遞。 啓發與思考： 本書的目的不僅是提供知識，更是激發讀者的思考。我們希望通過對這些女性形象的解讀，引發讀者對曆史、對女性、對美、對時代等多個層麵的深刻反思。 六、 結語：美，永恒的曆史注腳 《左圖右史：百美圖記》是一次對曆史的深情迴眸，一次對美的永恒探尋。我們相信，每一個被曆史定格的女性，都擁有屬於她自己的史詩。通過“左圖右史”的獨特視角，我們希望能夠喚醒沉睡在圖像中的曆史，讓那些曾經鮮活的生命，在文字的解讀中重新綻放光彩，成為我們理解曆史、認識時代、感悟人生的珍貴注腳。 翻開這本書，就如同推開一扇扇古老的窗戶，讓我們得以窺見曆史深處的光影流轉，聽到那些被歲月掩埋的生命低語。她們的美，是時代的縮影，是曆史的迴響，更是永恒的人性光輝。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初次翻閱時，我被其宏大的敘事感所震撼。這不是零散的個體展示，而是一部精心編排的女性群像劇。作者似乎在用畫筆搭建瞭一個完整的世界觀，讓這些不同年代、不同身份的女性形象，在同一個精神空間內進行對話。這種整體的連貫性和內在的邏輯性，使得翻閱過程充滿瞭探索的樂趣。每一頁的過渡都像是劇情的推進，讓人急切地想知道下一位將以何種姿態齣現，承載著怎樣的時代情緒。這種敘事性的編排，讓這本畫冊超越瞭單純的“作品集”的範疇，更像是一部視覺化的史詩，引人沉浸，久久不能自拔。

評分☆☆☆☆☆

這套畫冊的“記”的部分，帶給我一種知識上的愉悅和啓發。它不僅僅是圖畫的簡單集閤，更像是一部流動的、可視化的文化史綱。通過作者對每一幅作品背景的闡述和細節的挖掘，我仿佛被引導著去探索那些被曆史塵封的審美標準和風俗習慣。文字的論述流暢而精準，既有學術性的支撐，又不失文人的雅緻，讀起來毫不晦澀，反而引人入勝。它成功地搭建起瞭古代審美與當代觀者之間的橋梁，讓我明白瞭這些“美”的形象是如何在特定的曆史和社會語境下被塑造和定義的。這種深度的文化解讀，讓簡單的欣賞升華為對曆史的再認識。

評分☆☆☆☆☆

這本畫冊的裝幀設計簡直是藝術品，觸感和視覺的雙重享受。封麵那低調而奢華的墨色基調，配閤燙金的書名，透露齣一種沉澱下來的古典美感。翻開內頁，紙張的質地齣乎意料地細膩，即便是高清的印刷品，也能感受到油墨與紙縴維之間那種微妙的呼吸感。裝幀的考究絕非僅僅是包裝，它仿佛是為那些筆下的佳人準備的一襲華服，讓人在捧讀之前就心生敬畏。裝幀的細節處理得極為精妙，書脊的綫裝方式既穩固又透著手工的溫度，每一次翻頁都伴隨著一種儀式感。尤其欣賞它在留白上的處理，既不顯得空曠，也不至於擁擠，讓每一幅作品都有足夠的空間來展示其獨特的風韻。這種對物理形態的極緻追求，極大地提升瞭閱讀體驗，使得它不僅僅是一本圖冊，更像是一件可以收藏和把玩的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本畫冊的體驗，就像是進行瞭一場跨越時空的審美之旅。作者對於人物神韻的捕捉，簡直是入木三分，每一個眼神、每一個手勢，都仿佛凝固瞭特定時代的文化氣息和女性特質。我尤其被那種微妙的情緒錶達所打動，那種不是直白的濃烈，而是藏在眉眼之間的淡淡的憂鬱或者是不經意的嬌羞，讓人不得不駐足細品良久。這不僅僅是描繪“美”，更是對“人”的深刻理解和刻畫。每一幅作品都像是一則短小精悍的微型小說，引發讀者的無限遐想，讓人去猜測她們背後的故事和命運。這種深度的挖掘，使得畫麵不再是平麵化的展示，而是充滿瞭生命力和曆史的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

從技法層麵來看，這套作品展現瞭極高的繪畫造詣和紮實的傳統功底。色彩的運用極其考究，並非簡單地堆砌艷麗，而是善於運用微妙的過渡和對比來營造氛圍。尤其是對光影的處理，那種從特定角度打下來的柔光，恰到好處地勾勒齣人物的輪廓和肌膚的質感，使得畫麵具有極強的立體感和真實感。更令人稱道的是，作者似乎融匯瞭多種畫派的精髓，既有古典學院派的嚴謹綫條，又不失東方水墨的寫意靈動。這種跨界的融閤，使得作品在保持傳統韻味的同時，煥發齣強烈的現代視覺衝擊力，這種平衡的拿捏，絕非易事，體現瞭創作者深厚的藝術修養和不拘一格的創造力。

評分☆☆☆☆☆

不錯　　正版　　速度快　　值得擁有　　超級喜歡　　　　很喜歡的畫

評分☆☆☆☆☆

挺好的

評分☆☆☆☆☆

隨便買來看看，感覺還不錯

評分☆☆☆☆☆

我買的書都是好書(●—●)

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

這書感覺失望，印刷，繪畫藝術不行，比較失望。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

有圖有原典文字，有譯文，版式不錯，傳統文化休閑閱讀不錯的選品。

評分☆☆☆☆☆

不錯　　正版　　速度快　　值得擁有　　超級喜歡　　　　很喜歡的畫