今文尚書考證：十三經清人注疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[清] 皮锡瑞 著

圖書標籤:

• 今文尚書
• 尚書
• 十三經
• 清代文獻
• 注疏
• 考證
• 古籍
• 經學
• 漢文化
• 文獻研究

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101005790

版次：1

商品編碼：11659257

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 十三經清人注疏

開本：32開

齣版時間：1990-03-01

用紙：膠版紙

頁數：559

正文語種：中文

內容簡介

　　《今文尚書考證：十三經清人注疏》集清人今文尚書學之大成，是清末今文經學名傢皮锡瑞的代錶作。全書30捲，以29捲考證今文尚書29篇，最後一捲考證今文書序。該書廣徵博引，考訂嚴謹，持論平允，對《尚書》和上古史研究及古籍整理工作，都具有相當的參考價值。《今文尚書考證：十三經清人注疏》隻有師優堂叢書本傳世，點校者即以此為底本，參據他書訂正訛誤，並予標點、分段和編製目錄。��

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《今文尚書考證：十三經清人注疏》的書籍的詳細簡介，內容嚴格圍繞該書的主題和範圍展開，旨在深入探討清代學者對《今文尚書》的考證、詮釋與輯佚工作，並將其置於“十三經”注疏的宏大背景之下。 --- 《今文尚書考證：十三經清人注疏》內容概要 本書旨在全麵梳理和係統研究清代學術史上關於《尚書》今文經的考證、訓詁、流變及其在“十三經”注疏體係中的地位與影響。全書以清代學者的研究成果為核心，特彆是那些緻力於辨析今古文差異、重構失佚文獻，以及對《尚書》文本進行精細考訂的碩儒大匠。 第一部分：清代經學復興與《尚書》研究的時代背景 本部分首先概述清代經學研究的總體特徵，即由漢學對宋學的反撥所驅動，強調實證、考據與對先秦古籍的尊重。在此背景下，《尚書》——作為儒傢五經之首，其文本復雜性和今古文之爭的長期性，使其成為清代學者著力解決的核心問題之一。 重點分析瞭乾嘉學派在《尚書》研究上的轉嚮。在黃梨洲、閻若璩、惠棟、郝懿行等先驅奠定的基礎上，清代學者不再滿足於宋儒對義理的闡發，而是深入到文本的源流和真僞的辨彆中。這種轉嚮直接催生瞭對《今文尚書》的專門考證。 第二部分：今文尚書的文本辨析與流變考證 本書的核心內容聚焦於清代學者如何處理和重建失落的《今文尚書》。在秦火之後，今文傳本大量散佚，《僞古文尚書》的混入使得文本辨識成為學界的巨大挑戰。 詳細考察瞭清代學者為恢復今文體係所做的努力。例如，通過對曆代典籍（如鄭玄、唐石經）的引文進行爬梳，試圖鈎沉失佚的今文篇章和文字。對如《尚書故選》、《尚書疏證》等重要著作進行瞭深入的文本學分析，探討其如何界定今文的範圍，以及如何運用音韻、訓詁的方法來區彆今文與僞古文。 特彆關注瞭如“二本之爭”等具體論題，闡述瞭清儒在文獻考訂中展現齣的嚴謹性與批判精神。這不僅是簡單的文字辨析，更包含瞭對漢代官方意識形態和學術傳統的深刻理解。 第三部分：清人對十三經注疏體係的繼承與超越 《今文尚書考證》並非孤立的研究，而是置於“十三經注疏”的宏大學術背景下考察。清代學者對“十三經”的研究，是在繼承漢代鄭玄、三國孔安國、唐代孔穎達《五經正義》的基礎上進行的係統性修正和深化。 本書詳細分析瞭清代學者對《尚書正義》的批駁與重構。麵對《十三經注疏》中固化的舊說，清儒如何依據新的古籍證據（如齣土文獻的先聲影響，以及對傳世碑刻的搜集）來糾正前代的疏漏。 對清代一些重要注疏集成的研究，如對《尚書纂言儀》、《尚書故注》等著作的梳理，揭示瞭清人如何通過綜閤漢儒注、魏晉疏、唐代義疏，最終形成自己對《尚書》的“清代定本”式的理解。這體現瞭清學在繼承傳統中尋求突破的學術路徑。 第四部分：訓詁、義理與“今文”的當代意義 本書也涉及清代學者在考證基礎之上，如何進行《尚書》的訓詁與義理闡發。清儒的考證並非為考據而考據，而是服務於對文本原義的精準把握，進而探求古代政治哲學的精髓。 研究瞭清代學者如戴震、王引之等人對《尚書》特定詞語（如“惇”、“穆”、“敬”、“德”）的精確釋義，這些釋義往往超越瞭籠統的義理闡發，具有極強的實證性。 最後，本書對清代今文尚書考證的研究成果進行瞭總結，評價瞭其對現代古籍整理和先秦史研究的基礎性貢獻，並指齣其研究方法如何影響瞭後世學者對儒傢經典的理解與重構。 總結 《今文尚書考證：十三經清人注疏》是一部深度聚焦於清代學術史中“尚書學”分支的專著。它以紮實的文獻考據為基礎，梳理瞭清代學者在辨識、恢復和闡釋失佚的《今文尚書》過程中所付齣的巨大努力，並將其置於“十三經”學術譜係中進行定位，展現瞭清代漢學從義理轉嚮考據的深刻學術轉型。全書材料翔實，論證細密，是研究清代經學史、古籍版本學及先秦文獻學不可或缺的參考資料。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述風格極其嚴謹，作者在梳理考證的過程中展現瞭令人欽佩的學術耐心和深厚功底。它不僅僅是對已有注疏的簡單匯編或羅列，而是深入到瞭文本流變、時代背景乃至個體思想差異的細微之處進行辨析。我特彆欣賞作者那種不輕易下結論的審慎態度，麵對存疑之處，總是先拋齣多方觀點，細緻分析其邏輯鏈條和史料支撐，再提齣自己審慎的推測，而不是武斷地下定論。這種“就事論事，層層遞進”的論證方式，極大地增強瞭文本的說服力和可信度。閱讀過程中，我感覺自己仿佛跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿行在浩如煙海的史料和紛繁復雜的學說迷宮中，每一步都走得踏實而清晰，極大地拓寬瞭我對傳統學術研究範式的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書在結構組織上展現齣一種獨特的張力。盡管主題是高度專業和學術化的，但作者在構建章節邏輯時，似乎也考慮到瞭非頂級專傢的閱讀需求。它並非完全是枯燥的片段對比，而是試圖通過對某一特定文本或某一特定學者思想脈絡的剖析，來映照齣清代學術整體的潮嚮與分歧。這種“以點帶麵，由微觀及宏觀”的處理手法，使得即便是第一次接觸這一領域的讀者，也能通過理解具體的爭鳴案例，逐步建立起對宏大曆史圖景的認知框架。敘事節奏的張弛有度，避免瞭純粹的資料堆砌，讓閱讀過程保持瞭一種持續的、引人入勝的學術探索感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，紙張的質感厚實且帶有溫潤的觸感，封麵設計簡潔中透著古典韻味，色彩搭配沉穩大氣，讓人在拿到手的時候就能感受到它承載的厚重曆史感。內頁的排版也做得相當考究，字體選擇清晰易讀，行距和頁邊距的留白恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲憊。尤其值得稱贊的是，書中對引文和注釋的區分處理得非常清晰，不同的版本和流派的觀點被巧妙地用不同標記區分開來，使得結構層次分明，即便是初次接觸這方麵研究的讀者也能迅速抓住重點。每一次翻閱，都像是在進行一次與古籍的對話，細節之處彰顯瞭齣版方對學術著作應有的尊重與專業水準。整體來看，從書籍的實體感觸到內部的視覺體驗，都達到瞭極高的水準，絕對是值得收藏的精品。

評分☆☆☆☆☆

我個人認為，這本書的價值不僅僅在於它對前人注疏的辨析和梳理，更在於它潛移默化中培養瞭一種批判性閱讀的習慣。它巧妙地展示瞭“經典”是如何在不同曆史時期被重新解讀、挪用乃至顛覆的。書中對同一典籍在康乾盛世與晚清變局下的不同闡釋差異，清晰地揭示瞭學術思想與社會思潮之間的互動關係。通過細緻的文本比對，讀者能夠深刻體會到，即便是看似鐵闆一塊的“儒傢正統”內部，也充滿瞭活力和張力。這本書的閱讀體驗，更像是一次關於“闡釋的藝術”的深度研習，對於任何想要理解傳統學問如何在變局中求生存和發展的人來說，都是極富啓發的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的史料搜集之廣博，令人嘆為觀止。它顯然是建立在海量一手文獻基礎之上的，涉及的清代學者及其相關著作之豐富，遠超我個人的知識儲備。作者似乎將過去數十年間分散於各種檔案、地方誌以及私人藏書中的珍貴資料進行瞭係統性的整閤與比對，構建瞭一個極其紮實的考證網絡。這種“地毯式”的文獻挖掘，使得許多長期被學界忽視或遺忘的細節得以重見天日。對於那些緻力於深入研究尚書流派變遷的同仁來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的、一站式的參考平颱，省去瞭大量繁瑣的文獻檢索工作，直接將核心的比較分析擺在瞭我們麵前，實屬功德一件。

評分☆☆☆☆☆

《尚書》所遭劫難頗多。清代段玉裁在《古文尚書撰異》裏說：“經惟《尚書》最尊，《尚書》之離厄最甚。秦之火，一也。漢博士之抑古文，二也。馬、鄭不注古文逸篇，三也。魏、晉之有僞古文，四也。唐《正義》不用馬、鄭，用僞孔，五

評分☆☆☆☆☆

茲引此書注疏之一條，以示其注疏中徵引古書以析齣今文尚書之方法：

評分☆☆☆☆☆

中華書局齣品都是精品

評分☆☆☆☆☆

秦始皇統一中國後，頒布《焚書令》，禁止民間收藏圖書，凡是民間收藏的《詩》、《書》及諸子百傢的著作，全都要送交官府，集中燒毀。秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來毀滅性打擊，原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。漢代重新重視儒學，由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書寫的《尚書》，共28篇，人們稱之為今文《尚書》。

評分☆☆☆☆☆

印刷不清

評分☆☆☆☆☆

清人十三經不用多說瞭，印刷一般

評分☆☆☆☆☆

好書，會慢慢研讀的！

評分☆☆☆☆☆

這些書怎麼用我評價呢

評分☆☆☆☆☆

書到瞭，挺好的，一次性買這麼多書，真的很劃算，贊！