現貨正版 中國養生心理學思想史 想瞭解中國傳統的心理養生原理及方法 養生與心理療法//養

現貨正版 中國養生心理學思想史 想瞭解中國傳統的心理養生原理及方法 養生與心理療法//養 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

汪鳳炎 著
圖書標籤:
  • 中國養生
  • 心理學
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  • 傳統文化
  • 心理療法
  • 養生智慧
  • 身心健康
  • 哲學
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  • 文化心理學
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店鋪: 金麥田圖書專營店
齣版社: 上海教育齣版社
ISBN:9787544466301
商品編碼:11687142979
包裝:精裝
開本:16
齣版時間:2016-12-01
頁數:357
字數:600000

具體描述


《身心安泰:中國傳統養生智慧的探索》 本書並非《中國養生心理學思想史》一書的復製或增補,而是獨立呈現對中國傳統養生理念與實踐的深入洞察。我們將聚焦於中國古老文化中,如何從身心閤一的角度齣發,探尋長壽、健康與內在和諧的奧秘,並從中提煉齣適用於現代生活的養生智慧與心理調適之道。 一、 天人閤一:古人對宇宙與生命的宏觀認知 中國傳統養生思想的基石,在於其獨特的宇宙觀——“天人閤一”。古人認為,人是自然的一部分,與天地萬物息息相關,其生理、心理活動無不受到自然界陰陽五行、四時氣候等因素的影響。 陰陽五行學說與身心平衡: 陰陽是中國傳統哲學中最基本、最重要的概念,代錶著相互對立又相互依存的兩個方麵,如晝夜、寒暑、動靜、虛實等。五行(金、木、水、火、土)則代錶瞭自然界各種事物和現象的相互關係和運行規律。在養生學中,陰陽的平衡是身心健康的前提。人體的生理功能、情緒反應都與陰陽密切相關。例如,肝屬木,怒則傷肝;心屬火,喜則傷心。五行的生剋製化關係,也體現在人體的髒腑相互關聯和相互製約上。理解並遵循陰陽五行的規律,便能把握人體的生理節律,預知和調控可能齣現的失衡。 四時氣候與養生策略: 中國幅員遼闊,氣候變化多端,古人很早就認識到四時氣候對人體健康的影響。春生、夏長、鞦收、鼕藏,這四個季節的變化規律,不僅指導著農作物生長,也深刻影響著人體的生理活動和養生方式。 春季養生(生發): 春季萬物復蘇,人體陽氣也隨之升發。此時宜舒緩情誌,避免發怒,多進行戶外活動,舒展筋骨。飲食上宜清淡,多食甘溫之品。 夏季養生(長養): 夏季是陽氣最盛的季節,萬物生長繁茂。人體也容易因暑熱而耗傷津液,産生暑濕。此時宜“夜臥早起”,適當午睡,避免過度勞纍。飲食上宜清淡、消暑,多食瓜果蔬菜。 鞦季養生(收斂): 鞦季涼燥,萬物開始收斂。人體也應順應鞦季的特點,注意養肺。此時易感冒,且天氣乾燥,宜“早臥早起,與雞俱醒”,多食滋陰潤燥的食物,如梨、藕、銀耳等。 鼕季養生(儲藏): 鼕季寒冷,是自然界萬物休養生息、閉藏的季節。人體也應順勢而為,養精蓄蓄銳,為來年春天的生長打下基礎。此時宜“早臥晚起,必待日齣而起”,注意保暖,多食溫熱補益的食物,如羊肉、雞肉、核桃等。 二、 精氣神:生命的根本與養生的核心 在中國傳統養生學中,“精、氣、神”被認為是人體生命活動的三大基本物質和能量。它們的充盈、調和與運作,是維持生命健康與活力的關鍵。 精(生命之本): 精,可以理解為構成人體和維持生命活動的最基本物質,包括生殖之精(遺傳物質)、先天之精(稟受於父母)和後天之精(水榖精微)。精充盈,則骨骼強健,發育正常,生殖能力強,生命力旺盛。精虧損,則可能齣現發育遲緩、早衰、不孕不育等問題。養精之法,在於節製房事,調養脾胃以化生氣血,以及通過藥物和功法補充。 氣(生命之動力): 氣,是流布於人體內,具有推動、溫煦、防禦、固攝等作用的生命能量。氣有宗氣、營氣、衛氣等不同層麵。氣的充盈與順暢運行,是髒腑功能正常、血液循環通暢、身體溫暖舒適的基礎。氣虛則身體乏力,易感冒,易疲勞;氣滯則可能齣現疼痛、胸悶等不適。養氣之法,在於調息(呼吸)、運動、飲食和精神調養。 神(生命之主宰): 神,是人體生命活動的最高錶現,是精神、意識、思維、情感的總稱。神藏於心,由氣血滋養。神充盈,則思維敏捷,情緒穩定,反應靈敏;神虧損,則可能齣現失眠、健忘、心神不寜、精神萎靡等。養神之法,側重於情誌調養,寜心安神,避免過度思慮和情緒波動。 三、 動靜結閤:養生功法與運動養生 中國傳統養生並非一味追求靜止,而是強調動與靜的辯證統一。 導引與吐納(古代的運動療法): “導引”是指通過肢體動作、呼吸調整和意念引導,以達到疏通經絡、調和氣血、強身健體、防治疾病的目的。著名的“八段錦”、“五禽戲”等都是導引功法的代錶。它們動作舒緩,注重呼吸與動作的配閤,既能鍛煉筋骨,又能調和髒腑,緩解精神壓力。“吐納”則更側重於呼吸的調節,通過深長、均勻的呼吸,促進氣血的流通,達到寜心安神的效果。 太極拳與氣功(現代的運動養生): 太極拳和氣功是中國傳統養生文化在現代的集中體現。太極拳以其剛柔相濟、動靜相兼的特點,被譽為“內傢拳”,不僅能強健體魄,更能修身養性,培養平和的心態。氣功則通過特定的呼吸方法、意念引導和肢體動作,調整人體的氣血運行,達到健身、防病、延壽的目的。 四、 情誌調養:心靈的嗬護與心理療愈 在中國傳統養生學中,情誌(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)被視為影響健康的重要因素。情誌失調,是導緻疾病的重要原因之一。 七情緻病理論: 古人很早就認識到,過度或持久的情誌波動,會對人體産生損害。例如,“怒則傷肝”、“喜則傷心”、“思則傷脾”、“悲則傷肺”、“恐則傷腎”。這種理論並非否定人的情感,而是強調情感的適度與平和。 順應自然,淡泊寜靜: 養生傢們提倡順應自然的規律,保持淡泊寜靜的心境。避免過度追求名利,減少不必要的煩惱和焦慮。通過“知足常樂”、“隨遇而安”等態度,來穩定情緒,保護心神。 怡情悅性,涵養德性: 並非壓抑情感,而是要學會適當地疏導和化解不良情緒。通過發展興趣愛好,如書法、繪畫、音樂、弈棋等,來陶冶情操,轉移注意力。同時,強調道德修養,培養仁愛、寬厚、善良等美德,有助於保持心理的健康與平衡。 五、 飲食調養:順時養生與食療智慧 “藥食同源”是中國傳統醫學的深刻見解。飲食不僅是物質的補充,更是調養身體、防治疾病的重要手段。 食物性味與歸經: 食物根據其性味(寒、熱、溫、涼、平,以及酸、苦、甘、辛、鹹)和歸經(作用於人體的特定髒腑或經絡),被用於調理身體的失衡。例如,寒性體質的人,宜食用溫熱的食物;肺熱的人,可食用甘涼的食物。 五榖為養,五果為助,五畜為益,五菜為充: 這是中國古代關於閤理膳食的經典論述。強調榖物作為主食的重要性,水果、肉類和蔬菜各有其補充和輔助作用,共同構成均衡的飲食結構。 藥食同用: 很多食物本身就具有藥用價值,可直接用於食療。例如,生薑用於驅寒,大棗用於補脾胃,枸杞用於補肝腎。通過閤理的搭配,可以將藥性融入日常飲食,達到養生的目的。 六、 針灸、推拿與中藥:傳統身心調理的輔助手段 除瞭內在的自我調養,中國傳統醫學還發展齣一係列外在的療法,用於疏通經絡、調和氣血、扶正祛邪,從而促進身心的健康。 針灸: 通過在人體的特定穴位上施加針刺,以激發人體的經絡之氣,達到調和氣血、髒腑的功能。針灸不僅能治療身體的疼痛和不適,也能通過調節神經係統,達到鎮靜、安神的效果。 推拿: 通過各種手法作用於體錶,以達到疏通經絡、緩解肌肉緊張、促進氣血流通的目的。推拿對緩解肩頸疼痛、腰背酸痛、失眠等問題有顯著效果,同時也能帶來身心的放鬆。 中藥: 以植物、動物、礦物等為原料,根據中醫辨證論治的原則,配伍而成方劑,用於治療各種疾病。中藥在調理身體的陰陽、氣血、髒腑方麵有著深厚的造詣,其作用往往是整體性和漸進性的。 七、 現代視野下的中國傳統養生 盡管誕生於古代,但中國傳統養生蘊含的深刻智慧,在現代社會依然具有重要的價值。 關注整體性: 現代醫學越來越認識到身心一體的觀念,而中國傳統養生早已將身心視為一個不可分割的整體,通過調養身體來影響心理,通過調整心理來改善生理。 強調預防與調養: 傳統養生更側重於“治未病”,通過日常的調養來保持健康,預防疾病的發生,這與現代醫學的預防醫學理念不謀而閤。 綠色、自然的療愈方式: 現代人對化學藥物的依賴日益增加,而傳統養生所倡導的自然療法,如飲食、運動、情誌調養等,為尋求更溫和、更綠色的健康之道提供瞭寶貴的藉鑒。 《身心安泰:中國傳統養生智慧的探索》並非對某本書的復述,而是對中國數韆年來積澱下來的,關於如何通過理解自然、關照身心、調和內外,來實現健康長壽與精神富足的深邃哲理與實踐方法的梳理與呈現。它邀請讀者一同踏上這場探尋生命本源、體悟身心和諧的旅程。

用戶評價

評分

翻開這本書,我立即被書中那種古樸而又充滿智慧的文字所吸引。我一直認為,現代社會過度強調物質和效率,反而忽略瞭我們內心深處的需求。很多人在追求事業成功的同時,卻付齣瞭沉重的心理代價,焦慮、抑鬱、倦怠感如同揮之不去的陰影。這本書的書名,恰恰點齣瞭一個被現代人所忽視的重要領域——如何通過中國的傳統智慧來調養身心。我期待能夠在這本書中找到一些關於如何“養心”的具體方法,比如如何培養一顆平靜的心,如何應對生活中的各種壓力和挑戰,如何通過一些傳統的技法來緩解負麵情緒。我希望作者能夠引用一些經典的醫書、哲學典籍,來論證這些養生原理,並且提供一些可以實際操作的練習,例如呼吸法、冥想、或者是一些與自然和諧相處的方式。這本書,在我看來,是連接古老智慧與現代睏境的橋梁,是為那些渴望在喧囂塵世中找迴內心平靜的人們量身定做的。

評分

初讀這本書,我立刻被它深邃的思想所吸引。作者似乎是從一個非常宏觀的角度切入,探討瞭中國傳統文化中對於“心”與“身”關係的理解。我腦海中浮現齣那些古代文人雅士,在麵對人生起伏時,如何通過寄情山水、修身養性來保持內心的寜靜。書中提到的“順其自然”、“無為而治”這些概念,雖然在很多文獻中都有提及,但在這裏,我感覺被賦予瞭更深層次的心理養生內涵。我尤其好奇,古人是如何將這些哲學思想轉化為具體的養生實踐的?是通過某種特定的冥想方式?還是通過調節飲食起居?抑或是某種特殊的運動?我希望這本書能夠細緻地剖析這些聯係,從曆史的維度,揭示那些流傳至今的養生智慧是如何與人的心理狀態相互作用,最終達到一種內外兼修的境界。這本書,不僅僅是一本關於養生的書,更像是一次穿越時空的對話,與那些古老的智者,探討生命的真諦。

評分

這本書的書名,非常直觀地指嚮瞭中國傳統文化中關於身心調和的深層智慧。我一直對“望聞問切”之外的“心病”問題感到好奇,也深知許多身體的頑疾,往往與長期積壓的情緒、不健康的心理模式有著韆絲萬縷的聯係。書名中的“養生心理學思想史”暗示著作者將從曆史的縱深去梳理中國古人對於心理養生的理解和實踐,這讓我非常期待。我希望能夠在這本書中看到,那些古代的聖賢、醫者,是如何將哲學、醫學、甚至藝術與心理調適相結閤,形成一套獨特的養生體係。而“養生與心理療法”更是點齣瞭本書的核心價值,我希望它能夠提供一套係統性的、可操作的心理養生方法,而不僅僅是理論的闡述。比如,能否找到一些基於中醫理論的心理調適方法?或者是一些與中國傳統文化相結閤的心理療愈技巧?這本書,對我來說,不僅是關於養生的指南,更是一次精神的洗禮,一次對中國傳統智慧的重新發現和應用。

評分

這本書的封麵設計很簡潔大方,暗沉的色彩搭配醒目的書名,一下子就吸引瞭我的注意。我本身對中國傳統文化就很有興趣,再加上“養生”和“心理”這兩個詞的結閤,簡直是為我量身定做的。我一直覺得,很多身體上的不適,其實根源都在於內心的不平靜。比如,長期的焦慮和壓力,不僅會影響情緒,還會導緻失眠、消化不良,甚至免疫力下降。而我們古人,早在幾韆年前就已經洞察到瞭這一點,並通過各種方式來調和身心。這本書的書名讓我充滿瞭期待,我希望能從中找到一些關於如何通過調節情緒、培養平和心態來達到養生目的的理論和實踐方法。尤其是“養生與心理療法”這個副標題,更是直擊我心,我一直覺得,心理疏導和身體調理應該是相輔相成的,缺一不可。我希望這本書能夠清晰地闡述這兩者之間的聯係,並提供一些具體可行的操作指南,讓我能夠將這些古老的智慧融入到現代生活中,真正做到身心和諧,健康長壽。

評分

作為一個對中國傳統文化情有獨鍾的讀者,我一直對“養生”這個概念有著濃厚的興趣,但常常覺得,很多關於養生的知識都停留在身體層麵,例如飲食、運動、穴位按摩等等。而“心理養生”這個詞,則觸及瞭我內心深處的需求。我常常覺得,內心的不寜靜,往往是導緻身體齣現各種問題的根源。書名中的“養生心理學思想史”和“養生與心理療法”更是讓我眼前一亮。我渴望瞭解,在中國悠久的文化曆史中,古人是如何看待心理健康與身體健康的相互關係的,他們又是如何通過各種方法來調節和養護我們的心理的。我希望能在這本書中找到答案,例如,是否有一些古老的哲學思想,如道傢的“清靜無為”,儒傢的“中庸之道”,或者是佛教的“禪定”,能夠被運用到心理療愈和養生之中?這本書,在我看來,不僅僅是提供一些養生技巧,更是一種對中國傳統智慧的深度挖掘,是關於如何通過修心養性來獲得身心健康的寶貴啓示。

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