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內容簡介

　　七十位專傢，十八個專題，重構民國曆史，兩岸四地曆史學者首次閤作完成。《中華民國專題史·第七捲：中共農村道路探索》圍繞中國共産黨對農村道路的探索過程展開研究，尤其對於中國共産黨為何選擇農村道路的政治經濟環境、社會文化思潮等因素進行瞭分析。

目錄

緒論
第一章 中共鄉村革命策略的形成
第一節 城市暴動挫摺後的選擇
一、國民黨“清黨”與中共的迴應
二、中共城市道路的挫摺
第二節 鄉村割據理論的初步形成
第三節 農村根據地建立及其早期運作模式
一、井岡山根據地與硃毛模式
二、東固根據地與李文林模式
三、閩浙贛根據地與方誌敏模式
四、湘鄂邊根據地與賀龍模式
第四節 中央蘇區的形成
一、贛西南閩西的經濟與社會
二、中央蘇區的形成

第二章 蘇區農村社會動員及農民革命化
第一節 經濟動員
一、分配土地與民眾動員
二、查田運動與階級基礎的再造
第二節 政治動員
一、思想政治教育
二、典型示範
第三節 組織功能和群眾帶動
一、蘇區的組織及其功能
二、組織的運作與群體效用
第四節 利益共同體的形成

第三章 蘇維埃政權模式及運作
第一節 蘇維埃政權建立的醞釀
一、遠方的指令
二、建立瑞金政權
三、南京國民政府的“化外”
第二節 獨特的政權結構
一、共産黨政權結構圖
二、議行閤一
三、司法機關半獨立
四、黨的一元化領導

第四章 中共蘇區時期黨政體製及運作
第一節 中共組織係統
一、理論設計
二、實際運作
三、蘇區時期中共組織係統的特點
第二節 中共基層結構
一、黨員數量
二、黨員結構的演變
三、基層組織發展
第三節 黨政關係
一、中共革命背景下蘇維埃政權的定位
二、以黨代政的黨政關係

第五章 蘇區經濟體製及運行
第一節 經濟政策與經濟組織
一、經濟政策
二、經濟組織與管理
三、財政與金融
第二節 經濟結構與功能
一、經濟成分
二、經濟功能
三、經濟發展與評估

第六章 蘇區鄉村社會變動
第一節 蘇區鄉村政治權力結構的建構
一、革命前的鄉村社會權力結構
二、革命對鄉村原有政治權力結構的瓦解
三、革命後蘇區鄉村權力結構的重建
四、近代中國政治民主化的雛形
第二節 蘇區社會階級關係的重建
一、鄉村階級結構的改變
二、社會組織的重建
第三節 社會生活習俗的變革
一、移風易俗，改造傳統陋習
二、解放婦女，男女平等
三、塑造革命靈魂
第四節 農民的心理嬗變
一、傳統社會的農民心態
二、畏懼、觀望與遊移
三、革命熱情的激發
四、在失落中迴歸傳統
五、中國革命的戰略轉移與蘇區鄉村社會的迴歸

第七章 中共轉戰陝北與國共談判
第一節 中共長徵及落腳點的選擇
一、陝甘蘇區：唯一幸存的根據地
二、中共中央落腳陝北
第二節 中共政策的轉變
一、抗日民族統一戰綫政策
二、紅軍東徵與西徵
三、從“抗日反蔣”到“逼蔣抗日”
四、國共談判與中共地位的確立

第八章 邊區政權建構：政權的構成與運作模式
第一節 普選與政權形式的轉變
一、1937年的普選運動
二、邊區政府的成立
三、轄區與政區的變化
第二節 中共的政權結構
一、政府的組織結構
二、參議會及職能
三、法院與司法製度
第三節 “三三製”與“精兵簡政”
一、“三三製”與擴大政治基礎
二、“精兵簡政”與擺脫睏境

第九章 邊區農村經濟的發展
第一節 中共農村經濟政策的轉變
一、“打土豪，分田地”的放棄
二、主張發展資本主義經濟
三、經濟政策的調整與轉變1
第二節 減租減息與農村社會變遷
一、地方性法規、中央政策與民間慣性
二、農民佃權保護的問題
三、減租運動中的農民動員
四、減租運動中地主態度的變化
五、減租與鄉村社會變遷
第三節 大生産運動與渡過經濟睏難
一、大生産運動的興起
二、開墾荒地，解決糧食問題
三、紡綫織布，解決穿衣問題
四、食鹽的開采與運輸
五、大生産運動中的商業
第四節 農業閤作組織
一、邊區傳統勞動互助
二、中共新勞動互助組織
三、新舊雜陳的勞動互助
第五節 土地改革運動
一、“五四指示”與減租查租
二、徵購地主土地
三、“耕者有其田”的土地改革

第十章 邊區的財政與金融
第一節 財政與稅收
一、邊區財政來源的演變
二、邊區稅收的創立與發展
三、邊區稅收的種類
四、邊區的稅收管理
第二節 救國公糧與農業稅
一、1937年-1940年的救國公糧徵收
二、改革救國公糧徵收
三、救國公糧與農民負擔
四、邊區的農業統一纍進稅
第三節 金融體係的建立
一、邊區的金融機構
二、光華代價券的發行
三、“邊幣”的發行
四、商業流通券的發行

第十一章 中共重塑鄉村：社會秩序的建構與控製
第一節 改造與控製鄉村社會
一、女性社會角色的變動
二、改造二流子
第二節 社會教育與社會控製
一、邊區社會教育的目標和內容
二、社會教育中的識字運動
三、新教材、新課程與新文字
四、社會教育與鄉村控製
結語
參考文獻
索引
後記

前言/序言

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八、沙門不敬王者，可以嗎？

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　《古代中國文化講義》這裏講的話題，既有關古代，也有關現代。我們談論古代中國，就是為瞭理解現代中國，換句話說，就是理解我們所在的這個現代中國，是怎樣從曆史上的那個古代中國轉化而來的。我們需要追問，到底現代中國有哪些地方已經和古代中國斷裂瞭，哪些地方又還在和古代中國藕斷絲連？到底哪些方麵我們已經被西方文化所籠罩，哪些方麵我們還保存著自己的傳統？到底哪些古代的影子還支持著現代人的心靈，哪些古代的文化已經被現代的文明摧毀瞭。

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