敦煌學與古代西部文化

敦煌學與古代西部文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

齊陳駿 著
圖書標籤:
  • 敦煌學
  • 古代西部文化
  • 絲綢之路
  • 曆史
  • 文化
  • 考古
  • 藝術
  • 宗教
  • 中亞
  • 邊疆研究
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齣版社: 浙江大學齣版社
ISBN:9787308151757
版次:1
商品編碼:11996146
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

  叢書介紹:
  20世紀初因敦煌莫高窟藏經洞文獻流散而興起的“敦煌學”,成為“世界學術之新潮流”。浙江的羅振玉與王國維“導夫先路”,幾代浙江學人(包括浙江籍及在浙工作生活者)奮隨其後,薪火相傳,從趙萬裏、薑亮夫、夏鼐、張其昀、常書鴻等前輩大傢,到王仲犖、潘絜茲、蔣禮鴻、王伯敏、常沙娜、樊錦詩、郭在貽、項楚、黃時鑒、施萍婷、齊陳駿、黃永武、硃雷等著名專傢,再到徐文堪、柴劍虹、盧嚮前、吳麗娛、張湧泉、王勇、黃徵、劉進寶、趙豐、王惠民、許建平以及馮培紅、餘欣、竇懷永等一批更年輕的研究者,既有共同的學術追求,也有各自的學術傳承與治學品格,在不同的分支學科園地辛勤耕耘,為國際“顯學”敦煌學的發展與絲路文化的發揚光大做齣瞭巨大貢獻。浙江的絲綢之路、敦煌學研究者,成為國際敦煌學與絲路文化研究領域舉世矚目的富有生命力的學術群體。這在近代中國的學術史上,也是一個值得關注的現象。浙江是中國“敦煌學”研究的發祥地,浙江大學是敦煌學研究的重鎮。《浙江學者絲路敦煌學術書係》以一人一書的形式,即收錄瞭浙江學者敦煌學與絲路文化研究的代錶性成果,全麵總結瞭他們在絲路敦煌學方麵的成績。
  書係首批為40冊,分四輯齣版,第一輯為:
  施萍婷:《敦煌石窟與文獻研究》
  齊陳駿:《敦煌學與古代西部文化》
  硃雷:《敦煌吐魯番文書研究》
  柴劍虹:《絲綢之路與敦煌學》
  吳麗娛:《禮俗之間——敦煌書儀散論》
  張湧泉:《敦煌文獻整理導論》
  黃徵:《敦煌語言文獻研究》
  王惠民:《敦煌佛教圖像研究》
  劉進寶:《敦煌文書與中古社會經濟》
  許建平:《敦煌經學文獻論稿》
  叢書特點:
  (1)全麵展示瞭敦煌學及絲路研究的“浙江學派”。
  《浙江學者絲路敦煌學術書係》將對浙江大學為主的浙江學者的絲綢之路、敦煌學的研究成果整閤,薑亮夫、蔣禮鴻、郭在貽、黃時鑒、項楚、張湧泉都是國內一流的學者,他們及其團隊的研究成果,經過長時段的大浪淘沙,是青年學者的必讀之書和必備書。書係的編輯齣版,也為傳承、保存絲綢之路、敦煌文化提供高質量的學術精品,為弘揚中華文化做齣我們應有的貢獻,也嚮世界展示瞭浙江大學高質量的人文學術水平。
  (2)全麵展示瞭我國敦煌學、絲路研究的國際實力。
  我國的敦煌學研究曾落後於世界,甚至還齣現過“敦煌在中國,敦煌學在日本”的傳言。浙江大學的“中國古典文獻學”是國傢重點學科,教育部人文社科重點基地——漢語史研究中心也是以敦煌學為特色或重點;“中西文化交流(絲綢之路)”是中國古代史學科的重要方嚮,也是浙江大學的傳統優勢學科。經過我國學者的努力,敦煌學研究的某些方麵走在瞭世界前列,並有國際公認的學術成果。從“絲綢之路(中西文化交流)”方麵的成果也可看齣,浙江學人的一些論著早就得到瞭國際學界的認可,代錶瞭國際學術界的先進水平。
  (3)為國傢戰略“一路一帶”的研究提供智力支持。
  2013年9月,總書記提齣瞭“絲綢之路經濟帶”與21世紀“海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”)的戰略構想,立即引起國際社會的高度關注。這一戰略構想規模宏大,高瞻遠矚,賦予瞭古老的絲綢之路以嶄新的時代內涵。加大研究、傳播絲綢之路、敦煌文化的力度是其中的應有之義,書係從文史研究和文明傳承的角度,展示韆百年來中國與中亞、西亞、印度乃至歐洲各民族的文化交流,吸收百年敦煌研究成果和重要考古發現,圍繞多文明交流互鑒主題,解讀敦煌文化的重要價值和意義,弘揚瞭中華優秀傳統文化,突齣中華文明在人類世界文明交流交融中的重要地位,為“一帶一路”戰略的實施提供瞭曆史文化支撐。


內容簡介

  甘肅是古絲路的必經通道,又是敦煌學的故鄉,作者是位從事曆史教學的老師,因此,所寫的文章大多是甘肅古代史中有關絲路、敦煌學基礎知識和與之相關的課題的研究。這個集子主要收集瞭以下一些內容的文章:一、漢唐時期甘肅、西域在古絲路中的地位與作用;二、甘肅的河西走廊是古絲路東段重要的通道,也是中西文化、貿易交流的集散地,作者對走廊的曆史發展及其深遠的影響進行瞭比較係統的梳理與研究;三、對敦煌的曆史沿革、人口增長及其在中西文化交流中的地位作瞭係統的闡述;四、對敦煌遺書中涉及的一些曆史課題進行瞭初步的研究,如唐代西北屯田問題、唐代職田問題、遺書中有關法律文化問題、遺書中有關遺産繼承問題等等;五、對學術界討論的一些問題提齣瞭自己的見解,如唐代西北屯田的多種形式、對古絲路貿易的估價等等。


作者簡介

  齊陳駿,1936年生,浙江省天颱縣人。蘭州大學教授,蘭大敦煌學學科的創始人、蘭大敦煌所前所長、蘭大曆史文獻學(含敦煌學)專業博士生導師、《敦煌學輯刊》創始人、主編。曾任中國敦煌吐魯番學會副秘書長、甘肅敦煌學會副會長。享受國務院特殊津貼。著有《河西史研究》、《枳室史稿》、《西北通史》(第二捲)、《隴上學人文存——齊陳駿捲》、《五涼史略》(閤著)等。


目錄

我與絲路及敦煌學的研究
絲路考察紀略
敦煌學與古代西部文化
漢代以來西域的社會狀態與中原王朝對西域的經營方略
絲路古道上的法律文化資料簡介
對古絲路上貿易的估價
古代河西的興衰
河西曆代人口簡述
敦煌沿革與人口
簡述敦煌、吐魯番文書中有關職田的資料
敦煌、吐魯番文書中有關法律文化資料簡介
有關遺産繼承的幾件敦煌遺書
讀P.3813《唐判集》劄記
五涼政權與西域
涼州文化與武威的開發
從麥積山“寂陵”談西魏時期關隴地區的文化融閤
隋唐西北的屯田
略述唐王朝與吐蕃的關係及張議潮領導的沙州人民起義
漫談古絲路的研究
《敦煌學輯刊》廿年迴顧與展望
編後記

前言/序言


瀚海遺珍:絲路文明的深度透視 本書聚焦於橫跨歐亞大陸的古代絲綢之路沿綫,尤其是中亞、南亞及西亞地區的多元文化交融與區域文明的興衰脈絡。 本書並非對敦煌某一特定主題的深入挖掘,而是以宏大的曆史地理視角,審視古代世界在物質、思想和藝術層麵上如何通過絲綢之路實現連接與碰撞。全書分為“地理基石與文明起源”、“軸綫上的思想流轉”、“物質交換與技術傳播”、“藝術風格的交融與嬗變”四大闆塊,旨在勾勒齣一幅完整而復雜的古代西部文化圖景。 第一部分:地理基石與文明起源 本部分著重探討瞭地理環境如何塑造瞭絲綢之路沿綫早期文明的形態與發展路徑。我們首先考察瞭塔裏木盆地周緣綠洲的生態脆弱性與人類適應性,分析瞭早期城邦的形成機製,如何依賴於有限的水源和區域性的資源稟賦。重點討論瞭粟特(Sogdiana)地區在連接東西方貿易網絡中的核心樞紐地位,而非僅僅是中轉站。 書中詳細比對瞭伊朗高原東緣、河中地區(Transoxiana)以及古代印度的早期社會結構。例如,對帕提亞帝國(Parthian Empire)的社會經濟結構進行瞭細緻考察,闡釋瞭其獨特的貴族製度和對歐亞大陸東西嚮貿易的控製策略。此外,本書還涵蓋瞭對古代印度河流域文明衰落後,恒河流域(摩揭陀-孔雀王朝時期)如何通過宗教和商業力量嚮西北方嚮投射影響力的論述。我們運用考古學證據,重建瞭早期遊牧民族如塞種(Scythians)與定居農耕民族間復雜的互動模式,強調瞭地理隔離與交通便利性之間的辯證關係。 第二部分:軸綫上的思想流轉 本部分深入探討瞭古代宗教、哲學和知識體係如何在地理軸綫上遷徙、適應並最終本土化的過程。全書著重分析瞭三大主要思想體係——佛教、祆教(Zoroastrianism)和景教(Nestorian Christianity)在西域的傳播路徑、教義的變異與地方化現象。 書中特彆闢齣章節,細緻對比瞭犍陀羅藝術中的希臘化影響與本土佛教母題的結閤方式,探討瞭這種混閤性如何反哺至印度本土藝術的發展。對於祆教,我們不再停留於其經典教義的介紹,而是側重於其在商業精英中的普及,以及其火壇習俗在不同文化區域(如粟特、吐火羅地區)的考古遺跡呈現齣的差異。 此外,本書也探討瞭更深層次的知識交流,如醫學、曆法和數學知識的傳遞。例如,對古希臘天文學知識經由波斯傳入中亞,並與印度本土天文觀測方法相互影響的復雜過程進行瞭梳理,展示瞭思想交流的非綫性特徵。我們避免將思想傳播視為單嚮灌輸,而是將其描繪為一種持續的、雙嚮的、充滿張力的對話。 第三部分:物質交換與技術傳播 本部分將焦點置於古代世界經濟活動的核心——貿易網絡及其攜帶的技術創新。本書詳盡分析瞭絲綢之路上的主要交換物,超越瞭傳統的絲綢與香料的敘事。 我們詳細考察瞭金屬冶煉技術(尤其是鐵器和銅器鑄造)在不同區域間的擴散速度和改良情況。例如,中亞地區對於青銅冶煉技術的精進,以及他們如何獲取和加工來自西方的貴金屬。在農業技術方麵,本書對比瞭旱作技術在乾燥地區的傳播與適應,以及灌溉係統的工程學成就。 書中對古代貨幣體係的演變給予瞭高度關注。通過分析不同時期發行的錢幣,我們重構瞭中亞各國在不同帝國控製下的鑄幣權轉移過程,以及白銀和黃金在區域經濟中的作用變化。對玻璃器皿的産地考證,揭示瞭地中海與美索不達米亞的玻璃製造技術如何通過貿易網絡最終影響到遙遠的東方(非敦煌地區)。 第四部分:藝術風格的交融與嬗變 本部分通過對建築遺址、雕塑和壁畫(側重於非敦煌壁畫體係,如剋孜爾、阿斯塔納早期遺存等)的比較分析,闡釋瞭古代西部文化中視覺藝術的融閤性。 我們重點分析瞭希臘羅馬的寫實主義風格如何被佛教造像吸收,並在印度笈多王朝時期發展齣一種新的古典美學,隨後這種美學又經由中亞的交通樞紐嚮東部擴散。書中詳細比較瞭不同時期和地域的“神性”錶達方式——從祆教的英雄神祇塑像到佛教菩薩形象的演變,強調瞭文化符號的視覺轉譯過程。 在建築領域,本書考察瞭中亞地區特有的“乾砌技術”和穹頂結構的發展曆程,探討瞭這些技術在麵對不同氣候和材料限製時所展現齣的創造力,並對比瞭其與波斯薩珊王朝建築風格的繼承與區彆。 總結而言,本書緻力於提供一種宏觀的、跨區域的古代西部文化研究範式,強調區域間的相互依賴性、動態的文化適應過程以及技術與思想的復雜流動。它是一部關於歐亞大陸古代文明如何通過商業和信仰的紐帶,共同編織齣一部宏大而精妙的曆史畫捲的專著。

用戶評價

評分

我最近剛讀完《玉關曉月:唐代長安與西部文化的迴流》,這本書的特點在於其齣色的“文化迴溯”能力。它聚焦於盛唐這一文化高峰期,但視角卻精準地投嚮瞭那些從西部歸來、滋養瞭長安的文化元素。作者對於鬍鏇舞、唐三彩中異域麵孔的錶現的考據極其詳盡,不僅羅列瞭文物,更重要的是,他深入挖掘瞭這些藝術形式背後的社會土壤——那些歸來的將領、遠方的使節、乃至流散的工匠,他們如何將異域的奇聞異事轉化為長安貴族階層追逐的“時尚”。書中對“西域傳音”在長安樂坊的流行及其對宮廷音樂的改造,進行瞭非常有趣的音樂人類學探討,讀起來讓人不禁想象,當琵琶聲響起,那份異域的哀婉與熱烈是如何席捲瞭那個時代的士人。全書文筆雅緻而富有畫麵感,大量的細節描寫,使得我們不再是從宏觀上認識唐朝,而是通過那些精美的器物和流傳的樂麯,觸摸到瞭那個時代最鮮活的脈搏。

評分

這本書《瀚海孤舟:遊牧民族與農耕文明的韆年博弈》,徹底顛覆瞭我過去對“邊疆衝突”的刻闆印象。作者采取瞭一種非常細膩的“雙重視角”策略,他一方麵追溯瞭匈奴、鐵勒等遊牧部落的社會結構和戰爭藝術,描繪瞭他們騎射文化的獨特美感與生存哲學;另一方麵,則深入剖析瞭中原王朝在麵對這種外部壓力時,其內部體製和文化自信所經曆的震蕩與重塑。最令人印象深刻的是,書中關於“和親”政策的經濟學分析,作者不再將其簡單視為政治妥協,而是將其置於區域資源交換和技術擴散的動態模型中考察,揭示瞭這種看似屈辱的政策背後,所蘊含的復雜利益博弈和文化滲透的潛能。語言風格上,此書顯得尤為犀利與充滿張力,仿佛能聽見戰馬的嘶鳴和邊城烽火的劈啪聲,它展現的不是靜態的曆史,而是永不停歇的、充滿生命力的互動過程,讓人對“邊界”的概念有瞭更深一層的敬畏。

評分

這部新近問世的著作,《絲綢之路上的古老迴響》,簡直是讓我沉醉其中,仿佛搭乘時光機,親眼目睹瞭那些曆史的煙雲。作者的敘事功力令人嘆服,他沒有將筆墨堆砌在枯燥的年代和事件羅列上,而是巧妙地將河西走廊的地理變遷與沿綫不同文明的交融描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞他對早期綠洲城邦興衰的剖析,那種深入骨髓的洞察力,讓人不禁思考,究竟是氣候的無情變化,還是內部的權力更迭,纔是決定一個輝煌文明走嚮沉寂的關鍵因素。書中對犍陀羅藝術傳入中原後如何被本土審美所“馴化”的過程,進行瞭細緻入微的圖像學分析,那些雕塑殘件的綫條和神態,在他筆下仿佛又重新煥發瞭生命力,不再是冰冷的石頭,而是承載著信仰與匠心。閱讀體驗極其流暢,語言既有學者般的嚴謹,又不失文學的韻味,即便是初次接觸這段曆史的讀者,也能輕鬆領略到西部文化那份厚重而又多姿多彩的魅力。它成功地構建瞭一個宏大而又充滿細節的文化圖景,讓我對古代絲路上的商隊、僧侶、工匠的生活圖景充滿瞭無限的遐想。

評分

老實說,我很少能遇到像《大漠孤煙:西部文明的符號學解讀》這樣,能讓我在閱讀過程中不斷停下來,反復摩挲書頁的“奇書”。這本書的視角極其獨特,它沒有糾纏於傳統的政治史框架,而是將焦點銳利地對準瞭那些在浩瀚黃沙中留存下來的宗教符號、建築母題和日常生活器物。作者展現瞭一種近乎人類學的敏銳,他對於岩畫中那些抽象符號的解讀,突破瞭以往流派的窠臼,提齣瞭一套極具說服力的“生態象徵主義”理論,認為西部文化的錶達方式,很大程度上是適應極端環境的心理投射。書中對於吐蕃時期佛教寺院的選址哲學的討論,更是精彩絕倫,那種將自然地理與精神信仰完美結閤的布局邏輯,讓我對“天人閤一”有瞭全新的理解。全書的論證過程層層遞進,邏輯鏈條清晰得如同羚羊骨架般精妙,引人入勝,使得即便是復雜的文化符號解析,讀起來也毫無晦澀之感,反倒有種茅塞頓開的暢快淋灕。

評分

《河西走廊的信仰之光:佛教東傳與本土化的深度研究》這本書,可以說是將宗教史的嚴肅性與地方誌的細節完美地結閤在瞭一起。它並未泛泛而談佛教對中國的總體影響,而是將研究範圍高度聚焦於敦煌、麥積山等核心節點,展現瞭佛教信仰如何在具體的地理空間中,吸收瞭原有的薩滿、祆教甚至道教的元素,最終形成一種獨具特色的“中國化”麵貌。作者對於“變相”(佛教故事的通俗化敘事)的研究尤為精彩,他通過分析那些壁畫和變文中的民間俚語和生活場景,揭示瞭信仰是如何從精英階層下沉到普通百姓的日常生活中去的。這種對基層文化生態的關注,使得整本書讀起來非常“接地氣”,盡管探討的是高深的教義和藝術,但其根基卻牢牢紮在瞭黃土高原的風沙之中。閱讀此書,我感受到的與其說是學術論證,不如說是一種對人類精神需求跨越韆年的深刻理解與緻敬。

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在京東買瞭幾噸書瞭,都快沒地兒放瞭

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不錯送貨及時,留著慢慢看,搞活動很劃算

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評分

很不錯

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