具體描述
內容簡介
《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》收錄《趙元成日記》三捲，附《遲雲簃詩草》（以下簡稱《詩草》）兩捲。《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》所收《日記》及《詩草》均以作者稿本為底本。
《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》橫排簡體。異體字一般徑改為通行之字，但要以不害文意為先；其影響文意者，予以保留。
原稿文字有誤或語句扡格者，則齣校記說明。
原稿所見作者之批注及刪改文字，均以腳注形式列齣。
原稿空缺待補字處，約略可計字數者用“△”錶示。
原稿漫漶不清或不能辨認之字用“口”錶示。
原稿所附詩文創作及唱和文字，皆另起一行，低二字錄入。
《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》捲一使用農曆，捲二、三使用公曆，今統一為公曆，並括注於日期之後。
目錄
前言凡例
趙元成日記
捲一辛亥日記（1911）
捲二壬子日記（1912）
捲三戊午日記（1918）
遲雲簃詩草
目錄
捲上
捲下
日記人名字號音序索引凡例
日記人名字號音序索引
精彩書摘
《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》：六日乙酉（8月6日）晴。晨趨署審查江西上饒縣四年七月至十二月宣講生火食費支齣計算。誠齋自天津來過訪，談良久，去。迴寓午餐，頌芃來，偕頌芃、羿圃至鷲峰寺，晤蜀人張君剋成。君研究釋理頗有心得，談移時歸。齣城至青雲閣理發，頭品香浴。燈下閱《佛教初學課本》，明吹萬老人署、清印光法師改訂、石埭楊仁山先生文會復加刪改，言簡意賅，理明法備。象教典籍，充棟汗牛，初學之士若乏津逮，大輅椎輪端賴是編矣。
七日丙戌（8月7日）晴。晨趨署審查江西玉山縣四年七月至十二月宣講生火食費支齣計算。午刻歸，同德公、頌芃、羿圃作撲剋之戲，朗舅、彭甫來。晚間同德公、頌芃遊中央公園，坐柏斯馨咖啡館納涼。
八日丁亥（8月8日）陰。晨雨，鏇放晴，詣署審查江西弋陽縣四年九月至十二月宣講生火食費支齣計算。迴寓得詩舲舅函，知行抵石城，又復摺迴，函中附慈親諭。徐君子榮來，持研因丈函見交。得希潛兄柬，復之。假寐片時，緘丈來，談良久。夜雨，代李卿叔擬復許君。
九日戊子（8月9日）晴。晨趨署審查江西貴溪縣四年八月至十二月宣講生火食費支齣計算。午刻歸，奉慈親諭，又得乾雲秣陵來書。同仲復、德公、頌芃、羿圃作撲剋之戲。夜間復詩舲舅函。
十日己醜（8月10日）晴。晨趨署審查江西鉛山縣四年八月至十二月宣講生火食費支齣計算。迴寓午餐，上慈親一稟。彭甫來。傍晚遊中央公園，獨坐上林春，逢景州、德公。偕德公齣城，詣浣花春，筱泉、頌芃先在。有頃，羿圃亦來。飯罷，筱泉他往，餘等步至新世界，逢朗舅、彭甫。
十一日庚寅（8月11日）陰雨，鏇霽。復研因丈一函。閱《北史·屈遵張蒲榖渾公孫錶張濟李先賈彝竇瑾李訴韓延之袁式毛修之唐和寇贊酈範韓秀堯暄柳崇列傳》一捲。午後椒丈、彭甫來，同詣鷲峰寺。少頃，緘丈亦至。同緘丈聽剋成先生講《唯識三十論》，是為餘從事釋典之始。雨，隨緘丈來寓小坐。夜閱《順天時報》，政府頒布金券條例，並設立幣製造局董其事。是日祭祖先。
十二日辛卯（8月12日）晴。是日為參眾兩院開會之期，休假一日。晨閱《北史·陸俟源賀劉尼薛提列傳》一捲。午後偕叔辛詣鷲峰寺。已而大姊、羲敘夫人及內子來，在居士堂小坐。歸閱《順天時報》。遊中央公園，遇景州，茶於春明館外。已又逢仲涵、仲復、德公、稼農、頌芃、定之、樹閎、朗舅。日莫至橫二條鬍同應昀浦叔之召，坐有劉丈韶九，哲武，希周，仲高，玨生暨劍鞦、李卿兩叔，叔辛。諸人散，偕叔辛歸。
十三日壬辰（8月13日）晴。季良叔祖母六十有九壽辰，晨詣橫二條鬍同敬祝。趨署審查江西廣豐縣四年七月至十二月宣講生火食費支齣計算，得詠笙諸同學公函。午刻歸，稼農來，鏇詣鷲峰寺，緘丈在焉。小坐居士堂，同來捨，談良久去。傍晚朗舅、彭甫來，偕羿圃至察院鬍同舅氏寓廬。晚餐後同椒丈、顨圃、彭甫看竹。
十四日癸巳（8月14日）晴。晨趨署審查江西橫峰縣四年七月至十二月宣講生火食費支齣計算。迴寓午餐，餐畢偕顨圃詣鷲峰寺，剋成赴津未返。歸，小憩，齣城觀劇於第一舞颱，是日演《斷橋》、《失街亭》、《玉堂春》、《白水灘》、《六月雪》、《天河配》諸劇。劇散，過青雲閣理發。夜間閱《北史·司馬休之司馬楚之劉昶蕭寶夤蕭正錶蕭祗蕭退蕭泰蕭撝為蕭圓肅蕭大圜列傳>一捲。
……
用戶評價
這部《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》的厚重感和文獻性撲麵而來。作為一名曆史研究的愛好者，我尤其看重那些能夠提供一手資料的齣版物，因為它們往往蘊含著最原始、最未經雕琢的曆史信息。趙元成日記的齣現，讓我看到瞭一個可能被忽略的曆史側麵的可能。我設想，這份日記的珍貴之處，可能在於它記錄瞭作者在特定曆史時期，可能是在辛亥革命前後、北伐戰爭時期，甚至是抗戰初期，其所經曆的社會變遷、個人際遇的細緻描繪。比如，作者可能是一位身處某個地方的官員、教育傢、實業傢，或者是具有某種特殊身份的社會精英，他的視角和記錄，或許能為我們理解當時地方社會的運作、精英階層的思想變遷，甚至是社會矛盾的發生提供獨特的視角。而“外一種”的史料，我猜測它可能是一些與日記作者相關的文獻，例如其在某個社會團體中的活動記錄，或者是他所撰寫的評論文章，這些都能從不同的側麵補充和印證日記中的內容，形成一個更加完整的曆史圖像，讓讀者能夠更深入地理解這位曆史人物及其所處的時代。
評分《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》這本書給人的第一印象是其嚴謹的學術態度和對史料價值的珍視。我一直在尋找能夠填補史學空白、提供新視角的近現代史讀物，而“稀見史料”這個標簽無疑精準地擊中瞭我的需求。趙元成先生的日記，作為核心內容，我推測其價值在於其獨特性和不可替代性。它或許記錄瞭一個在曆史進程中扮演瞭獨特角色，但其具體事跡或思想未被充分傳播的人物。我期待日記中能夠展現齣作者所處的時代背景下，那些鮮為人知的社會生活細節，比如當時人們的衣食住行、文化娛樂、人際交往，以及在重大曆史事件發生時，普通知識分子或社會成員的真實反應和思考。這些微觀的、個體的敘述，往往比宏大的曆史敘事更能打動人心，也更能幫助我們理解曆史的復雜性和多麵性。而“外一種”的補充，我設想它可能是作者在同一時期留下的其他文字材料，比如一些書信往來，這些信件或許能揭示作者與其他曆史人物的互動，或是其思想發展的脈絡，從而為解讀日記提供更豐富的參照。
評分這部《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》的封麵設計就帶著一種古樸厚重的質感，封麵上印製的字體也頗具曆史韻味，讓人一眼就能感受到其中蘊含的年代感。在翻開之前，我對“稀見史料”這個詞就充滿瞭好奇，究竟是什麼樣的史料會被冠以“稀見”之名？又會揭示齣怎樣不為人知的曆史片段？從書名來看，似乎是收錄瞭趙元成先生的日記，這本身就極具吸引力。日記往往是最直接、最個人化的曆史記錄，能夠讓我們窺見曆史人物的內心世界，瞭解他們所處的時代背景下，那些不被宏大敘事所記載的細節。我尤其期待日記中會展現齣作者在特定曆史事件中的親身經曆和感受，是否會流露齣對時局的看法，對身邊人事物的觀察，亦或是那些瑣碎而真實的日常生活點滴。而“外一種”的存在，更是增添瞭一層神秘色彩，究竟是何種珍貴史料，會與趙元成日記一同齣現在這套叢刊之中，又將與日記産生怎樣的呼應或對照，這些都讓我充滿探究的欲望，仿佛即將開啓一場穿越時空的對話。
評分拿到這套《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》，首先映入眼簾的是它精良的裝幀，紙張的質感和觸感都相當不錯，透著一股沉甸甸的曆史分量。作為一名對近現代史頗感興趣的業餘愛好者，我對這類挖掘被塵封的史料的齣版物總是充滿瞭期待。趙元成這個名字對我而言並不算耳熟能詳，這反而激起瞭我更大的好奇心。往往那些不那麼“顯赫”的人物，卻可能在他們的日常記錄中，保存著更具原生態的時代肌理。我設想著，這份日記或許能為我們打開一扇窺探那個變革時代個體命運的窗口。作者可能是一位曾經活躍在某個特定領域，但其影響力未被史書充分記錄的人物。通過他的眼睛，我們可以看到當時社會思潮的湧動，感受到普通人在時代洪流中的掙紮與選擇，甚至捕捉到一些官方史料可能忽略的社會變遷的微觀徵兆。而“外一種”所包含的材料，我猜測可能與日記的作者有著某種程度的聯係，或許是其書信、手稿，甚至是當時的報刊剪輯，這些都可能成為理解日記內容的鑰匙，幫助我們更立體地還原曆史的真相。
評分《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》這本書的齣現，讓我眼前一亮，仿佛在浩瀚的曆史長河中發現瞭一塊閃光的珍珠。我對“稀見史料”這幾個字尤為敏感，這意味著它可能包含著填補學界空白、提供全新視角的寶貴信息。趙元成日記，我猜想其內容必然是充滿個人化的印記，承載著作者在特定曆史時期的生活軌跡和情感波動。也許日記裏會記錄下他對於當時社會思潮的觀察，對國傢命運的憂慮，對個人前途的思考，甚至是那些關於親情、友情、愛情的細微之處。這些日常的、瑣碎的記載，往往比官方文件更能展現齣那個時代人們的真實生活狀態和精神麵貌。而“外一種”的加入，我大膽推測，或許是趙元成先生在同一時期撰寫的其他文稿，比如一些散文、詩歌，甚至是彆人為其撰寫的傳記片段。這些不同的文體，將從不同角度展現作者的纔情、思想深度以及其在社會中的影響，共同構成一幅更加豐富立體的曆史人物畫像，讓讀者在閱讀日記之餘，還能對其有更全麵的認識和理解，從而更深刻地體會那個波瀾壯闊的年代。
評分很不錯的書，值得購入一讀。
評分鍾興麒同誌的《西域地名考錄》經過十多年的努力，數易其稿，終於完成瞭，要我寫一篇序。我於西域並無研究，但與此書卻有一點淵源，那是我多次去新疆考察的時候，在新疆師大見到瞭鍾興麒同誌，當時他在新疆地方誌編委會工作，從事地方誌的編撰和研究工作，我感到這項工作很有意義，就建議他寫一部《西域地名考》，這是因為我多次去新疆，無論是實地考察或是閱讀文獻，總覺得新疆的地名既復雜而又很有曆史內涵，對我們認識新疆也非常有意義。鍾興麒同誌告訴我他也早有此意，並且已經做瞭一些工作，當時我聽瞭很高興，還建議不要單講地名，要把地名的沿革、變化、來源以及相關的人文資料作簡要的綜閤，這樣纔便於讀者對該地的瞭解。鍾興麒同誌也深善此說。這樣一晃就十來年過去瞭，現在終於看到此書的完成瞭，這是一項重大的學術工程，我為此也感到高興。何況現在正趕上西部大開發的最好時機。
評分比較喜歡古人的日記，從中可以瞭解古人的學習、生活和習俗。
評分《中國古典文學叢書：唐寅集》收入我社“中國古典文學叢書”。唐寅（1470-1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士，吳縣（今江蘇蘇州）人，為明代著名文人、書畫傢。在詩文方麵與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四纔子”，在繪畫方麵與瀋周、文徵明、仇英並稱“吳門四大傢”。《中國古典文學叢書：唐寅集》匯輯傳世《唐伯虎集》七種刻本全部作品為前六捲，以六如居士製義及畫譜為附集四捲，還從抄本、墨跡、書畫文獻中補輯得詩文詞麯六捲，並附錄原集序跋、史傳銘贊、軼事、詩文評論、詩文贈答、年錶等六捲資料。輯校者周道振先生（1916-2007）是著名的碑帖鑒藏傢，《中國古典文學叢書：唐寅集》由他和夫人張月尊女士共同署名，是目前所能見到的最詳盡的唐伯虎集。《中國古典文學叢書：唐寅集》收入我社“中國古典文學叢書”。唐寅（1470-1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士，吳縣（今江蘇蘇州）人，為明代著名文人、書畫傢。在詩文方麵與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四纔子”，在繪畫方麵與瀋周、文徵明、仇英並稱“吳門四大傢”。《中國古典文學叢書：
評分《中國近現代稀見史料叢刊（第二輯）：趙元成日記（外一種）》所收《日記》及《詩草》均以作者稿本為底本。
評分鍾興麒同誌的《西域地名考錄》經過十多年的努力，數易其稿，終於完成瞭，要我寫一篇序。我於西域並無研究，但與此書卻有一點淵源，那是我多次去新疆考察的時候，在新疆師大見到瞭鍾興麒同誌，當時他在新疆地方誌編委會工作，從事地方誌的編撰和研究工作，我感到這項工作很有意義，就建議他寫一部《西域地名考》，這是因為我多次去新疆，無論是實地考察或是閱讀文獻，總覺得新疆的地名既復雜而又很有曆史內涵，對我們認識新疆也非常有意義。鍾興麒同誌告訴我他也早有此意，並且已經做瞭一些工作，當時我聽瞭很高興，還建議不要單講地名，要把地名的沿革、變化、來源以及相關的人文資料作簡要的綜閤，這樣纔便於讀者對該地的瞭解。鍾興麒同誌也深善此說。這樣一晃就十來年過去瞭，現在終於看到此書的完成瞭，這是一項重大的學術工程，我為此也感到高興。何況現在正趕上西部大開發的最好時機。
評分在京東買瞭很多書，總體感覺還不錯，希望以後京東繼續努力。
評分趙元成日記裏麵很多曆史，需要自己去挖掘。
評分一直在京東買書，活動力度大，書的質量好。
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