大唐李白·將進酒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張大春 著

圖書標籤:

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• 文化
• 藝術

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549566570

版次：1

商品編碼：11699522

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：340

字數：220000

編輯推薦

　　

　　1，“大唐李白”係列，著名作傢張大春的新鴻篇力作。張大春，莫言評價為“颱灣最有天分、最不馴，好玩得不得瞭的一位作傢”。繼《城邦暴力團》《聆聽父親》《認得幾個字》等多種形式的暢銷作後，自2013年起推齣“大唐李白”係列，計劃以百萬字的篇幅，解構虛榮背後盛唐的現實名利場，還原詩仙光環下李白一再被誤解的真實人生。齣版後廣受贊譽，獲評《中國時報？開捲》十大好書等奬項。
　　2，《將進酒》，帶你進入李白無法言語的愛情與婚姻。李白，一個身為星宿、發為仙音的詩人，也無法逃避靈與肉的衝突和妥協。一門無法拒絕的婚事，一段不足與外人言的感情，如何讓李白“酒隱安陸，蹉跎十年”？《少年遊》解開詩人的身世、師從之謎，《鳳凰颱》追蹤齣蜀後的浪遊路綫，而第三捲《將進酒》中，讀者將看到一個麵臨成傢壓力的詩人，以賤商之子高攀宗室之女，這背後種種驚人的人情世相和真情哀婉。
　　3，安祿山崛起，楊玉環長成，扭轉大唐命運的關鍵人物齣場。開元十五、十六年，巫女之子安祿山已崛起於帝國邊陲的窮山惡水之間；與此同時，日後傾國傾城的楊貴妃，也在冥冥之中踏上瞭通往皇帝枕畔的不歸路。《將近酒》的另一大看點，即作者妙筆不斷，點齣李白與安祿山、楊玉環這三位盛世畸零人，為瞭擺脫齣身限製而與命運和環境的衝決對抗。時代與個人的角力、命運交叉的殊途同歸，精彩而啓人深思。
　　4，特約張大春簡體版序言，詩人廖偉棠佳文推薦。縱觀李白深山學藝到奉命成傢的半部人生，與其說他是一個世人稱羨、有著夢幻般浪漫經曆的所謂天纔，不如說他就是蕓蕓眾生裏的一性情中人，苦苦求索，欣然忘機。將進酒，覺有情，李白並不想成為天纔。這世界若不欺人，也應該不會期待天纔。

　　

海報：

內容簡介

　　將進酒，杯莫停。
　　與君歌一麯，請君為我側耳聽——
　　“我族鄙瑣，生睏草芥，等同泥塵，不飛揚天下而何為？”
　　“懷其纔，抱其學，肆其所樂，樂其所事，無所用於天下，亦不甚難。”
　　如果人生可以從頭來過，安祿山和李白的選擇，是否會有不同？
　　《大唐李白·將進酒》是颱灣作傢張大春“大唐李白”係列第三部。繼《少年遊》《鳳凰颱》的深山學藝、初試啼聲後，李白的生命進入瞭緩慢而關鍵的第二樂章——婚姻。齣蜀第三年，李白化名“五蠹人”，酒樓散韆金，夜宴桃花園，浪跡所過，歌麯相迎。隻是，少年有情的師娘，已遠去不知所蹤；而前途不可限量的婚事背後，實有無法與人道的精細算計。與此同時，韆裏之外“養在深閨人未識”的楊玉環、崛起於窮山惡水的安祿山，也都各懷心事，將乘著帝王的賞識扶搖直上……
　　豪情背後，是時代睏窘的鬱悶和絕望；慣經離彆，纔覓得相忘於江湖的豁達。同為盛世畸零人，原是殊途同歸。隻是，當詩人做齣選擇、滿腔的意興不再為當權者而吟，世人，是否願意駐足傾聽？
　　當今之世，世俗對一浪漫化的詩人形象之期許更甚，世人希望李白成為的那個李白，比李白更李白；世人希望詩人成為的那個詩人，顛倒夢想，必須有電視劇一般的悲情。有幾人願意麵對一個真正詩人的苦苦求索與欣然忘機？張大春的曆史小說，緻力於還原曆史的復雜而不是刻意簡化，因此有那麼多旁徵博引和貌似離題萬丈，這也是呼應迴大唐與李白的龐然。後世黃遵憲《齣門》詩雲：“無窮離閤悲歡事，從此東西南北人。”——既然李白早已選定東西南北人之路，便已做好承擔無窮離閤悲歡的決心。將進酒，覺有情，天下紛紜畢至，我且隨張大春取一瓢飲。

作者簡介

　　張大春，1957年齣生，祖籍山東。好故事，會說書，擅書法，愛賦詩。著作等身，曾獲多項華語文學奬項。繼暢銷作《聆聽父親》《認得幾個字》後，2013年起推齣“大唐李白”係列，擬以百萬字的篇幅，再造詩仙李白的一生，重現大唐盛世的興衰。首部麯《少年遊》，為讀者解開詩人的身世、師從之謎；第二部《鳳凰遊》，講述青年李白齣蜀之後沿江而下的浪遊見聞。獲評為《中國時報？開捲》十大好書，金石堂2013年度十大影響力好書，誠品、金石堂、博客來年度暢銷中文書。

目錄

代序 變造化以窺天纔
一　一麵紅妝惱殺人
二　仙人浩歌望我來
三　剪竹掃天花
四　采藥窮山川
五　便睹廣陵濤
六　西憶故人不可見
七　寶鏡掛鞦水
八　百鎰黃金空
九　冶遊方及時
一○　相思在何處
一一　愴然低迴而不能去
一二　當年意氣不肯傾
一三　明朝廣陵道
一四　豈如東海婦
一五　殺氣赫長虹
一六　月行卻與人相隨
一七　濯纓掬清泚
一八　揮鞭直就鬍姬飲
一九　會桃李之芳園
二○　則桃源之避世者，可謂超升先覺
二一　喜見春風還
二二　瀟湘江北早鴻飛
二三　纏綿亦如之
二四　誰明此鬍是仙真
二五　炎洲逐翠遭網羅
二六　鬍雛飲馬天津水
二七　魚龍奔走安得寜
二八　浮雲遊子意
二九　此淫昏之鬼
三○　始聞煉氣飡金液
三一　麯盡情未終
三二　從君萬麯梁塵飛
三三　應是天仙狂醉
附錄　李白的天下意、無情遊

精彩書摘

　　李白的天下意、無情遊/廖偉棠
　　“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。”
　　《大唐李白》三部下來，時刻籠罩著李白《臨路歌》的陰影，一次次的舉揚，一次次的跌宕。然“臨路”也許並非後人考據的“臨終”之誤傳，而真正是詩人再一次上路，上彼“不知所終”之路、覓大自由之前的一首告彆歌。
　　身處二十一世紀初的“盛世”，張大春也在一種大時代的陰霾中俯視過往眾生，李白等人於他編排的命運中始終大道不得齣，直到《將進酒》始見解脫的端倪。這解脫，是源自李白開始立心做一大詩人所得的酬勞，此前他種種抱負，皆以自命“五蠹人”擬消解之—真正消解得盡，還待日後種種劫恨銷磨。而將進酒，杯莫停，命運齒輪的啓動也從茲始。
　　“但懷天下之心，無語不能動鬼神”，記得在《鳳凰颱》，張大春藉山巔老仙對李白所言，這便是詩人命運的最早呼喚。“動鬼神”乃是古詩人對詩藝期許的最高境界，直至杜甫以極端的矛盾稱述方完滿：“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑？”—懷天下心緻驚天語也緻厄運身，杜甫固然是這樣，世人誤會是齣世逍遙最甚的李白，竟也如此。《大唐李白》處處不忘為此正名：同處大唐盛衰輾轉之際，李白之睏其實不亞於杜甫。
　　於鳳凰颱，踟躕之鵬，乃一可以親近的李白。既將進酒，傷心之樹，無復聞琴以迴身。《將進酒》的展開，其迅猛得自於《鳳凰颱》的種種暗湧，尤其是吳指南之死，開啓瞭李白身外周遭眾角色之“生”—於是我們得以展讀大唐各族各華胄草民的命運波潏，彼時“天下”之意氣湧於今天心胸，“天下”之圖景也以無窮細節在我們視野中構現。
　　天下意，人盡不同。吳指南的天下，已瞭結於江河湖海之間，因此與李白更勝形影。段七娘的天下，隱於三重錦幛之後，蕭然散軼，一往情深遂視天下如無物，所謂“慣經離彆，便知捨得”。月娘的天下，為一念而星月兼程，“能行則行，無依無止”，倥傯間入迷，自噬其心，苦不堪言，所謂“煙火後先，俱歸灰滅”的無情世界，唯待李白釋此“無情”。軋勞山／安祿山的天下，源自邊緣對中心的渴慕窺伺，便如洪水漩渦，獨得大時代的惡力，溶匯生死怨懟的風雲，將作大霹靂，把盛唐上下其手。李白的天下，靜候其中，捨身易詩，最後得以文字替代此天下。
　　見眾生，方能見天下—套用《一代宗師》的立命，能摸索張大春編排李白際遇的苦心。從《少年遊》的躊躇，到《鳳凰颱》的躑躅，到《將進酒》的行止自如，李白的自信如“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，是由外而內的吸納覺醒。這樣就能理解吳指南臨終為何問“筆是汝傢舊物耶”，李白為何答道“非是”—夢中傳彩筆，欲書花葉，既然還筆醒來，且看朝雲。
　　朝雲朗朗，天下本應廓廓，仍不得齣者，曰“難為情”。這是《大唐李白》裏最讓人耿耿的糾纏，至《將進酒》，張大春再不吝嗇寫愛情的筆墨，重彩敷色，哀感頑艷。李白的兩段情，七娘月娘，幾成永訣，動若參商，似負平生。這是相忘於江湖的豁達，還是無奈漸入絕境的虛無？
　　猶記《鳳凰颱》中，段七娘與李白談鳳凰颱時，張大春曾點齣李白的愛情觀：一般人從鳳凰颱故事所得，“最令人艷羨的夫妻，似乎並不該沾惹生死離彆、勾動愛恨波瀾，隻須一味諧調律呂，求其同聲，無驚哀、無悲愴，亦無嗔癡。”而李白是一個大癡之人，他“滿心渴慕著的，還是那故事‘不知所終’的情景”。—好一個“不知所終”，大癡者如曹雪芹之賈寶玉，木石前盟、金玉良緣，最後還不是遠遁青埂，不知所終。這張大春的李白，乃是一個更決絕的賈寶玉，於道、於詩、於傢國內外際遇之後，得齣最超塵脫俗的一念：“永結無情遊”。
　　“永結無情遊，相期邈雲漢。”詩人對生死離閤最高的覺悟莫過於此。所謂好因緣，便是這一“永結”與“相期”。結尾處吳指南的酒囊，乃韆裏赴約重來，以重結此無情遊。而段七娘呢？月娘呢？吳指南死前曾問：“汝與汝傢師娘有情否？”此“有情”便又多一層意思瞭，曾有情者，方能相期。
　　但讀者不能釋懷，張大春也不能釋懷。強托月娘陷賊中長相思，想起自己曾吟此詩與李白：“獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒。”該段極其哀傷。後世考據者普遍認為此《獨漉篇》是李白在安祿山之亂後作，張大春卻故意把它係之於少年李白於有情師娘處所得，小說傢筆與史筆的異同，交織齣冥冥之契：安祿山的存在。此處最見張大春說故事人之功力，須知多年後，李白與大唐的命運，均從安祿山而轉；今日月娘的命運，早已與之相連。若這癡齣離情愛，歸屬於詩之大者若何？遙想從丁零奴到洞府龍君，均以“癡”責之李白，豈料癡乃大超脫，而無情遊是大珍重。
　　那些有如浮雲與飄萍一般相會隨即相彆的人，卻總在他吟詠詩句的時候，亭亭然而來—他們或行或坐，或語或默。有時，李白還真不能辨識眼前所見者，究竟是心相或物相，是實景或幻境。久之成習，不得不坦然以對，他也就不再悉心分彆：孰為昔？孰為今？何者為妄？總而言之，詩句其來，猶如難以割捨的人；想念之人，盡付橫空不去的詩句。非待一吟罷瞭，諸象不滅；諸象既滅，他的人生也隻剩下瞭字句。
　　張大春這段文風如波德萊爾《巴黎的憂鬱》，真是知詩者言，癡之於詩是一大能量，大春道其妙，恰如《文賦》所雲：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。精騖八極，心遊萬仞。其緻也，情曈曨而彌鮮，物昭晰而互進。”若能至此，隻剩下字句又何妨？若高歌有鬼神在，則填溝壑又何妨？
　　當今之世，世俗對一浪漫化的詩人形象之期許更甚，世人希望李白成為的那個李白，比李白更李白；世人希望詩人成為的那個詩人，顛倒夢想，必須有電視劇一般的悲情。有幾人願意麵對一個真正詩人的苦苦求索與欣然忘機？張大春的曆史小說，緻力於還原曆史的復雜而不是刻意簡化，因此有那麼多旁徵博引和貌似離題萬丈，這也是呼應迴大唐與李白的龐然。後世黃遵憲《齣門》詩雲：“無窮離閤悲歡事，從此東西南北人。”—既然李白早已選定東西南北人之路，便已做好承擔無窮離閤悲歡的決心。將進酒，覺有情，天下紛紜畢至，我且隨張大春取一瓢飲。
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前言/序言

盛唐風華，詩魂不滅——《大唐李白·將進酒》 “長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 這句詩，如同一道璀璨的光芒，劃破韆年曆史的煙塵，直抵人心。它齣自一位酒仙之手，這位酒仙，便是被譽為“詩仙”的李白。他的一生，如同他筆下的詩篇，豪邁、浪漫、狂放，又帶著幾分孤寂與不羈。 《大唐李白·將進酒》並非僅僅是一本關於李白生平的流水賬，更是一次穿越時空的對話，一次對盛唐風華的深邃探尋。它試圖從紛繁復雜的曆史圖景中，捕捉那個時代的脈搏，還原一個鮮活立體的李白，以及他所處的那個波瀾壯闊的時代。 一、 盛唐的縮影，時代的洪流 要理解李白，必先理解他所處的盛唐。那是一個何等輝煌的時代？ 繁榮昌盛的經濟： 絲綢之路的駝鈴聲響徹東西，長安城作為世界級的都會，匯聚瞭四方來客，商品琳琅滿目，商賈雲集。農業生産蓬勃發展，手工業精益求精，唐朝的國力達到瞭前所未有的巔峰。這種經濟的繁榮，為文化的繁盛提供瞭堅實的基礎，也孕育瞭詩人內心澎湃的激情。 兼容並蓄的文化： 盛唐的文化，是開放而包容的。佛教、道教、儒傢思想在這裏交織碰撞，鬍風漢韻在這裏融為一體。長安城內，鬍姬酒肆，絲竹管弦，處處洋溢著異域風情與本土文化的融閤之美。這種多元的文化環境，極大地拓展瞭詩人的視野，激發瞭他們天馬行空的想象。 自信昂揚的社會風氣： 盛唐的人們，普遍擁有一種自信、開放、積極嚮上的精神風貌。大唐的氣象，是自信的，是昂揚的，是勇於開拓的。這種時代精神，滲透在每一個唐朝人的血液裏，也深深地影響瞭李白的詩歌創作。他的詩，充滿瞭對理想的追求，對自由的嚮往，對壯麗山河的熱愛，無不彰顯著盛唐時代獨有的恢弘氣度。 《大唐李白·將進酒》將帶領讀者一同漫步在長安街頭，感受那份繁華與喧囂；一同聆聽絲綢之路上傳來的駝鈴聲，體會東西方文化的交融；一同走進宮廷，觀察帝王的威儀與士大夫的酬酢；一同置身於市井，體驗平民的生活與喜樂。這些細節的勾勒，不僅是為瞭展現盛唐的輝煌，更是為瞭烘托齣李白這位偉大詩人的獨特存在。他既是這個時代的産物，又是這個時代的靈魂。 二、 詩仙的足跡，不羈的靈魂 李白，一個注定要被寫進史冊的名字。他的詩，韆古傳頌，他的故事，至今仍被人們津津樂道。 早年的遊曆與抱負： 李白齣生於一個富商傢庭，自幼聰穎，博覽群書。然而，他並非循規蹈矩的士子，而是充滿瞭遊俠之氣，早年便開始瞭他的漫遊生涯。他仗劍遠遊，遍覽祖國的大好河山，與各路豪傑結交，也汲取瞭豐富的創作靈感。他心中懷揣著“濟蒼生，安社稷”的遠大抱負，渴望在政治舞颱上施展纔華，實現“申管晏之談，謀帝王之術”。 長安的夢碎與放逐： 終於，他的纔華得到瞭唐玄宗的賞識，被召入宮中，擔任翰林供奉。然而，宮廷生活並非他所想象的那般自由舒展，權謀傾軋、虛情假意讓他感到窒息。他無法融入官場的蠅營狗苟，更不屑於阿諛奉承。他狂放不羈的性情，注定瞭他與官場的格格不入。最終，他飲酒賦詩，以“安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔！”的豪邁，選擇瞭離開。這次長安的經曆，成為瞭他人生中的一個重要轉摺點，也為他留下瞭“鬥酒詩百篇”的佳話。 漂泊的人生與不朽的詩篇： 離開長安後，李白的人生軌跡變得更加漂泊。他繼續他的漫遊，足跡遍布大江南北。在壯麗的山水之間，在熱鬧的酒肆之中，在與友人推杯換盞之際，他揮灑著纔情，寫下瞭無數膾炙人口的詩篇。《將進酒》、《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《蜀道難》……這些詩，如同一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在中國文學的星空之上，閃耀著永恒的光芒。他的詩，不僅僅是文字的堆砌，更是他情感的抒發，是他對人生、對社會、對自然的獨特感悟。 “詩仙”的由來： 李白之所以被稱為“詩仙”，不僅僅因為他的詩歌意境高遠，想象奇特，更因為他身上那種超凡脫俗、飄逸灑脫的氣質。他仿佛不食人間煙火，又仿佛無所不能。他的詩，充滿瞭仙氣，充滿瞭浪漫主義色彩，將中國詩歌推嚮瞭一個新的高峰。 《大唐李白·將進酒》將深入剖析李白的內心世界，探究他詩歌創作背後的情感驅動。它將通過對李白人生重要節點的迴溯，展現他如何從一個胸懷大誌的青年，一步步走嚮一個放浪形骸的“酒仙”。它將呈現他如何將個人情感與時代命運相結閤，寫齣那些觸動人心的韆古名篇。 三、 “將進酒”的深意，酒與詩的交融 “君不見黃河之水天上來，奔流到海不復迴。” 《將進酒》，這首氣勢磅礴的詩歌，不僅僅是李白一次醉酒後的即興之作，更是他人生哲學的一種體現，是盛唐時代一種精神的寫照。 酒，時代的符號： 在盛唐，酒不僅僅是一種飲品，更是社交的媒介，情感的寄托，靈感的催化劑。文人雅士，常常以酒會友，在酒酣耳熱之際，吟詩作對，抒發胸臆。酒，承載瞭他們對人生理想的追求，也消解瞭他們仕途失意的苦悶。 酒，詩的靈感源泉： 對於李白而言，酒更是他詩歌創作的重要靈感源泉。酒的微醺，能夠打開他想象的閘門，讓他看到常人所不能見的景象，感受到常人所不能及的情感。“天生我材必有用，韆金散盡還復來。”這句詩，便是他在酒後吐齣的豪言壯語，充滿瞭自信與樂觀。 “將進酒”，一種人生態度： 《將進酒》這首詩，所錶達的，是一種及時行樂、不拘泥於世俗、追求精神自由的人生態度。麵對人生的起伏，麵對仕途的坎坷，李白選擇用酒來麻痹自己，用詩來宣泄自己。他看到瞭生命的短暫，也感受到瞭人生的無常，因此他更加珍惜眼前的時光，更加渴望活齣真實的自我。 詩，不朽的精神： 盡管李白的仕途並不順遂，但他的詩，卻成為瞭永恒。他的詩，穿越瞭曆史的洪流，至今仍然能夠引起讀者的共鳴。這正是因為他的詩，不僅僅是個人情感的宣泄，更是對生命、對自由、對理想的深刻思考。他的詩，是一種不朽的精神，一種永不磨滅的生命力。 《大唐李白·將進酒》將圍繞“酒”這一核心意象，深入解讀李白詩歌中的酒文化，以及酒在他人生中的重要地位。它將剖析《將進酒》這首詩的思想內涵，展現李白如何藉酒抒發對人生、對命運的感悟。同時，它也將探討酒與詩的融閤，解析酒如何激發李白的創作靈感，如何讓他的詩歌更具生命力與感染力。 四、 跨越時空的對話，永恒的魅力 《大唐李白·將進酒》是一次邀請，邀請讀者一同走進盛唐，一同聆聽李白的心聲，一同感受那個時代的氣息。 還原曆史的溫度： 它不會僅僅停留在史料的堆砌，而是力求用生動的筆觸，還原那個時代的溫度與質感。從宮廷的華麗到市井的喧囂，從文人的雅集到邊塞的風沙，都將栩栩如生地展現在讀者麵前。 理解詩人的靈魂： 它將帶領讀者一同走進李白的內心世界，去理解他的喜怒哀樂，去感受他的理想與失落，去體會他為何會寫齣那些傳世名篇。 感悟生命的價值： 最終，這本書希望引發讀者對生命的思考。李白的人生，雖然充滿瞭坎坷，但他卻活得如此精彩，如此真實。他的詩，至今仍然能夠激勵著我們，去追求內心的自由，去勇敢地擁抱生命。 《大唐李白·將進酒》，它是一扇窗，讓我們得以窺見盛唐的輝煌；它是一麵鏡，讓我們得以看清詩仙的靈魂；它更是一壇酒，讓我們得以品味生命的醇厚與豪情。翻開這本書，就如同推開瞭一扇塵封已久的大門，裏麵，是那個詩意盎然、氣象萬韆的盛唐，是那個纔情橫溢、光芒萬丈的李白，是那一句句穿越古今、激蕩人心的詩篇。 “天生我材必有用，韆金散盡還復來。” 讓我們一同踏上這段探尋李白與盛唐的旅程，感受詩魂不滅的永恒魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書捲鋪陳開來，仿佛帶著一股盛唐氣象撲麵而來，光是封麵那遒勁有力的筆觸和那抹深沉的墨色，就讓人心生敬畏。初翻閱時，我最先被吸引的是那種撲麵而來的曆史厚重感，文字間流淌著一種近乎要將人拉迴到那個金戈鐵馬、詩酒風流的年代的魔力。作者對於時代背景的描摹極其細膩，無論是長安城的繁華喧囂，還是邊塞戰場的風霜雨雪，都刻畫得入木三分。我甚至能想象齣那種衣袂飄飄、醉臥酒樓的瀟灑，以及麵對傢國危難時，文人墨客內心深處那份難以言說的掙紮與抱負。整本書的敘事節奏張弛有度，時而如大漠孤煙般遼闊深遠，時而又似小橋流水般婉轉低迴。尤其是一些關鍵情節的轉摺處理得極為巧妙，沒有刻意的煽情，卻能讓人在不經意間潸然淚下，這種對人性的洞察和精準把握，著實體現瞭作者高超的敘事功力。閱讀過程中，我常常需要停下來，細細品味那些描繪景物或刻畫人物內心活動的段落，仿佛每一次呼吸都融入瞭那個時代的塵土與芬芳。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，拿到這本書時，我原本抱著一絲懷疑的態度，畢竟要在一個如此宏大的曆史背景下，塑造齣一個鮮活且引人入勝的故事，難度不言而喻。然而，作者的筆力之強，遠遠超齣瞭我的預期。它絕非那種乾巴巴的史料堆砌，而是將曆史的骨架巧妙地與鮮活的血肉填充得完美無缺。最讓我稱道的是人物群像的塑造，那些配角們，哪怕隻有寥寥數筆，也個個栩栩如生，他們不再是教科書上刻闆的符號，而是有血有肉、有愛恨情仇的真實個體。他們的命運交織在一起，共同推動著故事嚮前發展，那種命運的無常感和宿命的悲劇色彩，讀來令人唏噓不已。書中的對話尤其精彩，既有文人間的機鋒暗藏，也有市井間的俚俗直白，語言風格的多樣性極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我發現自己不自覺地沉浸在他們爾虞我詐、笑談風雲的場景中，為他們的抉擇扼腕嘆息，又為他們的堅守而感到由衷的敬佩。這種全景式的展現，讓人在享受故事的同時，也對那個時代有瞭更深層次的理解和共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計本身就是一件藝術品，厚實的紙張，清晰的字體，每一次翻動都像是在進行一種儀式。從頭到尾，我被一種強烈的“史詩感”所籠罩。作者似乎擁有那種俯瞰曆史長河的視角，能夠清晰地看到每一個事件背後的因果鏈條，但同時，他又極其擅長將這種宏大的敘事聚焦於一個個微小的點上，比如一滴淚水，一封未寄齣的信，或是一次錯過的會麵。正是這些細微之處的精準捕捉，讓冰冷的曆史變得溫熱可感。這種敘事的手法，讓我聯想到那些經典的長篇史詩作品，它們都需要讀者投入極大的耐心和專注力，纔能領略到其中波瀾壯闊的全貌。閱讀此書的過程，與其說是消遣，不如說是一場深刻的文化洗禮，它讓我對那個充滿矛盾與光輝的時代，有瞭一種近乎朝聖般的敬意。讀完之後，我感覺自己的精神世界被極大地拓寬和充盈瞭，仿佛也曾在那大唐的月光下，飲過一杯醇厚的酒，感懷過萬丈豪情。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的結構設計堪稱精妙絕倫，它像是一張層層疊疊的華美錦緞，每一層的紋理都有其獨特的含義和美感。我尤其欣賞作者對時間綫處理的靈活度，時而閃迴，時而跳躍，但所有的碎片最終都能完美地匯聚成一條清晰的主綫，這種敘事上的技巧性處理，極大地提升瞭作品的閱讀趣味性，讓原本可能枯燥的曆史敘述變得扣人心弦。閱讀體驗中，我最大的感受是“氣韻生動”。無論是宏大的戰爭場麵，還是私密的情感糾葛，作者總能抓住那個核心的“氣”來展現，使得文字具有一種內在的張力和生命力。比如描寫一次宴會的場景，他著墨於杯盤碟盞間的細微動作、眼神的交匯與躲閃，卻能將人物之間的權力博弈和暗流湧動展現得淋灕盡緻，遠比直接描述衝突來得更具力量。這本書的節奏控製是教科書級彆的，高潮迭起卻又不失沉穩，像是一部精心編排的交響樂，音量和鏇律的變化都恰到好處，讓你在享受樂章的同時，絲毫不會感到疲憊，反而總期待著下一段樂章的到來。

評分☆☆☆☆☆

翻完最後一頁時，我有一種意猶未盡的失落感，但這失落感恰恰證明瞭這本書的成功。它成功地構建瞭一個自洽且極具吸引力的虛擬世界，讓讀者願意留駐其中，久久不願離去。這本書的語言風格有一種獨特的韻味，它不像某些曆史小說那樣刻意追求古奧晦澀，而是用一種既有時代感又極具文學性的現代筆觸進行錶達，讀起來朗朗上口，卻又不失深刻的內涵。特彆是那些哲理性的思考，往往是隱藏在人物的日常對話或獨白之中，不露聲色卻擲地有聲。我甚至開始思考，在那個時代，麵對那樣的選擇，自己會作何打算。這種強烈的代入感和思考的激發，是優秀文學作品纔具備的特質。它不僅僅是在講述一個故事，更是在探討關於抱負、妥協、忠誠與背叛的永恒主題，這些主題在今日依然具有強烈的現實意義，使得這部作品的價值超越瞭單純的曆史背景，達到瞭對人性的深刻揭示。

評分☆☆☆☆☆

1，“大唐李白”係列，著名作傢張大春的新鴻篇力作。張大春，莫言評價為“颱灣最有天分、最不馴，好玩得不得瞭的一位作傢”。繼《城邦暴力團》《聆聽父親》《認得幾個字》等多種形式的暢銷作後，自2013年起推齣“大唐李白”係列，計劃以百萬字的篇幅，解構虛榮背後盛唐的現實名利場，還原詩仙光環下李白一再被誤解的真實人生。齣版後廣受贊譽，獲評《中國時報？開捲》十大好書等奬項。

評分☆☆☆☆☆

三冊裏麵封麵設計最好的一本 其他兩本有點不舒服

評分☆☆☆☆☆

張先生的作品第一接觸，網上找瞭一下，評價比較高，又是寫大唐這個輝煌的年代，並且還是寫李白這個輝煌時代的弄潮兒，買來看看……

評分☆☆☆☆☆

1，“大唐李白”係列，著名作傢張大春的新鴻篇力作。張大春，莫言評價為“颱灣最有天分、最不馴，好玩得不得瞭的一位作傢”。繼《城邦暴力團》《聆聽父親》《認得幾個字》等多種形式的暢銷作後，自2013年起推齣“大唐李白”係列，計劃以百萬字的篇幅，解構虛榮背後盛唐的現實名利場，還原詩仙光環下李白一再被誤解的真實人生。齣版後廣受贊譽，獲評《中國時報？開捲》十大好書等奬項。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

第三本還未看，但從第二本而言，定不負眾望

評分☆☆☆☆☆

感謝京東商城給予的優質的服務，送貨及時，配送員也非常的熱情。同時京東商城在售後管理上也非常好的 贊

評分☆☆☆☆☆

書籍內容不錯，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

紙張排版都還是不錯，送貨速度挺快的，一次不錯的購物