約翰·雷的博物學思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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熊姣 著

圖書標籤:

• 博物學
• 約翰·雷
• 科學史
• 自然曆史
• 17世紀
• 英國
• 思想史
• 生物學
• 觀察
• 分類學

齣版社： 上海交通大學齣版社

ISBN：9787313128829

版次：1

商品編碼：11775628

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：295

字數：227000

正文語種：中文

內容簡介

　　就十七世紀而言，博物學與自然哲學、自然神學有極其密切的關係。約翰·雷作為英國的“現代博物學之父”，在生物學史上有顯著的地位和深遠影響。
　　《約翰·雷的博物學思想》從有關約翰·雷的研究文獻齣發，結閤英國十七世紀的社會、宗教與哲學背景，試圖以博物學編史綱領的視角來敘述當時科學活動的真實圖景，探討約翰·雷博物學思想的內涵，分析其在十八世紀英國科學史乃至整個科學史上的影響。

作者簡介

　　熊姣，湖北天門人，畢業於北京大學哲學係科學技術哲學專業，哲學博士，主要研究方嚮為西方博物學史。

目錄

緒論
為何關注約翰·雷
博物學與科學革命
約翰·雷研究現狀
文獻簡要說明及本書創新點和主要內容

第1章 約翰·雷的植物學研究
從事植物學研究的契機
旅行與著述
主要的植物學問題
約翰·雷植物學研究的特點及啓示

第2章 約翰·雷的動物學研究
研究成果及後世學者的評價
研究的主要問題
超越人類中心主義的動物養護思想

第3章 “自然神話學”時期的地球理論
兩種模式：從地球博物學到現代地質學
約翰·雷的地球博物學
約翰·雷地球博物學的主要特點及影響
地學領域“神話學”的迴歸

第4章 語言學中的博物學
十七世紀英國語言研究的動機和主要活動
約翰·雷的語言學著作及其影響和意義
語言學中的博物學內容：以諺語為例

第5章 分類學與物種問題
分類學的定義與特點
約翰·雷在分類學史上的地位及相關爭議
約翰·雷分類體係的形成過程
分類學語言與物種概念

第6章 博物學、自然神學與“神聖生活”
約翰·雷的宗教傾嚮與他的博物學
曆史上的自然神學
建立在博物學基礎上的自然神學

結語：“拼湊的裁縫”與“拼湊”的曆史
附錄：譯名對照錶
參考文獻
後記

前言/序言

《自然之鏡：近代早期博物學傳統的演變與重塑》 作者： [虛構] 伊萊亞斯·凡·德·瓦爾 (Elias van der Waal) 齣版社： 普林斯頓大學齣版社 (虛構) / 劍橋大學齣版社 (虛構) 頁數： 680頁 裝幀： 精裝 定價： $55.00 / £45.00 --- 內容簡介 《自然之鏡：近代早期博物學傳統的演變與重塑》是一部深入剖析十六世紀中葉至十八世紀末歐洲思想史、科學史與文化史的鴻篇巨製。本書聚焦於“博物學”（Natural History）這一學科範式在啓濛運動前夜所經曆的劇烈轉型，探討瞭學者們如何從古典權威的闡釋者轉變為經驗的係統化收集者與分類者。作者伊萊亞斯·凡·德·瓦爾以其廣博的知識和嚴謹的考據，構建瞭一幅復雜而精細的知識構建圖景，揭示瞭探險、殖民擴張、印刷術革新以及哲學思辨如何共同塑造瞭現代科學的基石。 本書的核心論點在於，近代早期的博物學並非一個單一、綫性的發展過程，而是一係列相互競爭、時而融閤的知識實踐的總和。它不再僅僅是亞裏士多德或老普林尼文本的注釋，而是深深植根於地方知識、航海記錄、藥劑師的實踐，以及藝術傢的視覺再現之中。 第一部分：從文本到樣本——範式的斷裂與連接 (c. 1540–1620) 第一部分追溯瞭文藝復興晚期人文主義對古典傳統的批判性繼承，重點考察瞭植物學、動物學和礦物學領域中，對現存權威文本的係統性“核查”過程。作者詳細分析瞭早期植物園（如帕多瓦和萊頓）的建立，它們如何從簡單的藥草園演變為活體標本的比較場所。凡·德·瓦爾強調瞭“收集”與“展示”的倫理學意義——標本室（Cabinets of Curiosity）不僅僅是富人的消遣，更是早期認知論的物理體現，它們試圖用空間化的方式解決“世界秩序”的排列問題。 本部分特彆關注瞭德國的“礦物學運動”如何催生瞭最早的經驗主義方法論。麵對自然界中不斷湧現的、無法被古典詞匯準確歸類的實體，學者們開始嘗試“描述優先於命名”的原則。通過對康拉德·格斯納（Conrad Gessner）的《動物誌》和烏利塞·阿爾德羅萬迪（Ulisse Aldrovandi）遺稿的細緻解讀，本書展示瞭早期博物學傢在缺乏統一分類框架時的巨大努力與認知睏境。 第二部分：旅行、貿易與知識的地理學 (c. 1620–1700) 隨著歐洲全球貿易網絡的擴張，博物學的地理範圍被強製性地拉伸到瞭已知世界的邊緣。第二部分的核心議題是“知識的流通”——新大陸、東印度群島的動植物如何通過商業航綫、外交使節網絡，最終進入歐洲的學術中心。作者投入瞭大量篇幅來研究“信件網絡”（Epistolary Networks）在知識傳播中的決定性作用，這比傳統的學術會議更為關鍵。 凡·德·瓦爾詳細考察瞭荷蘭與英格蘭在自然史研究中的獨特地位。荷蘭的航運壟斷使其能夠快速接收來自亞洲和美洲的實物樣本，從而驅動瞭對描述準確性和物種多樣性的前所未有的關注。本書論證瞭貿易公司（如東印度公司）的記錄、船醫的日誌，如何成為比大學講座更直接的知識來源，這迫使知識生産者們必須麵對“異域性”（the exotic）對既有世界圖景的挑戰。此外，本部分還探討瞭早期地圖製作與博物學的相互滲透，特彆是對“自然奇觀”（Wonders of Nature）的記錄如何被用於政治宣傳和國傢聲望的構建。 第三部分：分類的革命與哲學的分野 (c. 1700–1789) 啓濛運動的到來標誌著博物學嚮著更係統化、更具普適性的科學方嚮邁進。第三部分聚焦於分類學的興起及其背後的形而上學辯論。林奈的齣現並非一個孤立的事件，而是對前代積纍的龐大、無序知識庫進行結構化處理的必然結果。 本書深入對比瞭林奈的“性係統”與布豐（Buffon）基於地理和曆史維度的敘事博物學之間的根本區彆。作者認為，林奈的成功在於他提供瞭一種可復製、可操作的語言工具，使得全球的博物學傢能夠用同一種語匯交流發現。然而，凡·德·瓦爾也敏銳地指齣瞭這種“人工係統”的局限性，即它傾嚮於忽視物種間的動態關係和環境適應性。 最後，本部分探討瞭自然史如何成為政治哲學和神學辯論的戰場。從“自然的神殿”到“自然係統”的轉變，反映瞭歐洲社會對上帝角色和人類在宇宙中地位的重新定位。博物學不再僅僅是描繪“上帝的創造”，而是開始探索“自然法則”的內在機製。本書通過對萊布尼茨、休謨和早期康德著作中自然概念的梳理，揭示瞭博物學是如何為後來的生物學和地質學革命奠定認識論基礎的。 --- 評述亮點 《自然之鏡》的價值在於其宏大的視野和對知識社會學的精妙運用。凡·德·瓦爾成功地將博物學從“前科學”的邊緣地位拉迴到瞭科學史的核心。他避免瞭將早期博物學傢描繪為等待被林奈“拯救”的“非理性”前驅者，而是將其視為在資源匱乏、工具不全的條件下，以極高智識水平與世界進行艱難對話的知識勞動者。本書對印刷品、信件、私人收藏以及殖民報告等非傳統史料的挖掘，為研究近代早期知識生産提供瞭範本。它迫使讀者重新思考：我們今天所理解的“科學觀察”是如何在長達兩個世紀的、充滿偶然與競爭的過程中被建構齣來的。這是一部對理解現代知識體係起源至關重要的著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書，初拿到手，被書名所吸引。《約翰·雷的博物學思想》——這個名字本身就帶著一股古樸的學術氣息，仿佛能將人拉迴到那個科學萌芽、嚴謹探究的時代。我一直對博物學有著濃厚的興趣，總覺得那是理解生命多樣性和地球演變最直接、最本真的方式。在信息爆炸的今天，我們習慣瞭速食的知識，習慣瞭碎片化的信息，而一本深入探討某一領域思想體係的書，無疑是一劑清流。我期望在這本書中，能看到那位偉大的博物學傢是如何從細微之處洞察自然界的規律，又是如何構建起一套影響深遠的學術思想。是否會涉及到他對於物種分類的早期探索？他對於生物功能與目的的思考又將以何種方式呈現？我迫不及待地想知道，是什麼樣的觀察和推理，讓約翰·雷成為瞭那個時代乃至後世都不可忽視的科學巨匠。這本書不應該隻是羅列事實，更應該展現的是一種思維方式，一種嚴謹治學的態度，一種對自然懷有敬畏之心並緻力於探究其奧秘的精神。它應該能啓發我，讓我重新審視身邊的每一個生命，去發現那些被我們日常忽略的奇妙之處。

評分☆☆☆☆☆

翻閱這本書，仿佛置身於十八世紀的歐洲，與約翰·雷一同漫步在鄉間田野，一同觀察那些微小的昆蟲，一同描繪那些形態各異的植物。書中對於細節的描述，那種親切而生動的筆觸，讓我仿佛能聞到泥土的芬芳，聽到鳥兒的鳴唱。它不僅僅是一本枯燥的學術著作，更是一部充滿人文關懷的自然史詩。雷對於生命的熱愛，對於每一個物種的尊重，都貫穿其中。我尤其欣賞書中對於“自然的多樣性”的贊美。在那個物種被大量發現但尚未被係統分類的時代，雷並沒有因此感到迷茫，反而將其視為自然界最寶貴的財富。他如何在這種繁復的錶象下，尋找統一的規律，構建起初步的分類體係，這本身就是一種偉大的成就。這本書讓我明白，真正的博物學，不僅僅是科學的認知，更是一種生活的方式，一種與自然和諧相處的心態。它能夠喚醒我們內心深處對自然的感知能力，讓我們重新學會“看見”那些早已存在的美好。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這本書帶給我的思考是多層麵的。它不僅讓我瞭解瞭約翰·雷這位重要的博物學傢，更讓我有機會深入探究他思想的內在邏輯和曆史背景。書中對於“物種”概念的探討，對於“生命之鏈”的設想，以及他如何嘗試在有限的知識條件下，去理解和解釋自然界的秩序，都讓我深受啓發。我尤其關注書中對於“證據”的強調，以及他如何利用實證去支持自己的觀點。這種嚴謹的態度，是任何科學研究都不可或缺的基石。我想，這本書的價值並不僅限於學術研究者，對於任何希望更深入地理解自然科學發展脈絡、理解早期科學思想的讀者來說，都將是一次非常有價值的閱讀體驗。它讓我看到瞭科學思想是如何在曆史的長河中演變，又是如何與當時的社會文化相互影響。讀完這本書，我對“博物學”這個詞有瞭更深刻的認識，它不僅僅是知識的積纍，更是一種對世界運行方式的哲學式探問。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大震撼，在於它讓我看到瞭一個思想的“生長”過程。它不是憑空齣現的理論，而是深深植根於約翰·雷無數次的實地考察和嚴謹的文獻梳理之中。書中不僅僅是介紹他的結論，更是詳盡地描繪瞭他如何一步步走嚮自己的博物學體係。從他早期的植物學研究，到後來對動物學、地理學、甚至地質學的涉獵，你可以清晰地看到他思維的不斷拓展和深化。令人印象深刻的是，書中對於不同學者觀點、甚至是當時主流學說的辯駁和吸收，也做瞭相當細緻的介紹。這不僅僅是展現瞭雷的獨立思考能力，更體現瞭那個時代科學研究的特點——並非單打獨鬥，而是在一個知識共同體中，通過討論、爭鳴來共同推進。這種“思想的對話”和“知識的演進”在書中得到瞭很好的體現，讓我覺得，科學的進步是一個充滿生命力的、不斷迭代的過程。這對於我們今天如何在海量信息中辨彆真僞、如何進行有價值的學術研究，都有著深刻的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我深切地感受到，約翰·雷的思想絕不僅僅是停留在簡單的物種記錄和命名。書中通過翔實的論述，展現瞭他那超越時代的宏大視野。我尤其被他對於“自然神學”的解讀所吸引。雖然“神學”這個詞在現代語境下可能帶有某種宗教色彩，但雷所闡釋的，更多的是一種對造物主精妙設計的哲學思考，一種從自然界的秩序和適應性中窺見智慧的嘗試。他如何將對生物體解剖學、形態學、地理分布等方麵的細緻觀察，上升到對生命本質和宇宙秩序的哲學探討，這其中的邏輯鏈條令人拍案叫絕。書中反復提及的“目的論”，雖然在後來的科學發展中受到瞭一些挑戰，但我們不能否認，在那個時代，這是一種極具啓發性的解釋框架，它促使科學傢們去思考生物體器官的功能，去探究生命體為何如此精巧地適應其生存環境。這種從“是什麼”到“為什麼”的追問，是科學進步的重要驅動力。我想，對於任何對科學史和哲學史感興趣的讀者來說，這本書都將提供一個寶貴的視角，讓我們理解早期科學思想是如何在哲學、宗教和實證觀察之間尋求平衡和發展的。

評分☆☆☆☆☆

很詳實，文筆流暢，不錯。

評分☆☆☆☆☆

質量很好，發貨速度:)

評分☆☆☆☆☆

居然是精裝本

評分☆☆☆☆☆

京東活動購買的書籍,非常喜歡,比書店優惠不少.

評分☆☆☆☆☆

恢復傳統，展望未來的博物學。見解獨到。權威著作。

評分☆☆☆☆☆

大品牌，值得信賴，物流快。服務好。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，送貨速度也很快

評分☆☆☆☆☆

媽媽從小教育我，人長得醜就一定要多讀書……

評分☆☆☆☆☆

很精美的書，做得很用心，非常滿意！