财富的逻辑 2:所有的泡沫终将破灭

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陈志武 著
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出版社: 西北大学出版社
ISBN:9787560436524
版次:1
商品编码:11777846
包装:精装
开本:16开
出版时间:2015-09-01
用纸:胶版纸
页数:376
字数:280000

具体描述

编辑推荐

  ·华人经济学家、耶鲁大学终身教授陈志武金融系列作品,提供一种看待人类社会和历史的全新视角。
  ·历数中外金融市场泡沫,提供丰富的前车之鉴。
  ·对金融投资者提出理性的建议。
  ·指出金融市场健康运转所必需的制度框架和舆论监督。
  
  海报:
  

内容简介

  现代经济已经从简单的“无商不富”过渡到“无股权不大富”,金融成为现代财富机器的核心引擎。但是,要充分发挥这个财富机器的效能,必须要有良好的法治和产权保护体系,以及自由开放的新闻媒体作为制度基础。否则,股市就会成为一个“劣币驱逐良币”的场所,所有的经济泡沫也终将破灭。
  《财富的逻辑 2:所有的泡沫终将破灭》所收集的文章,从不同角度讨论金融、法治、新闻媒体对于“致富”的基础性作用。既有理论上的分析,更结合大量实际案例,让我们透彻了解现代财富机器的运作机制。

作者简介

  陈志武,著名华人经济学家,耶鲁大学终身教授。曾获得过墨顿·米勒奖学金。专业领域为股票、债券、期货和期权市场,以及宏观经济与经济史。
  1983年获中南工业大学理学学士学位,1986年获国防科技大学硕士学位,1990年获美国耶鲁大学金融学博士学位。现担任美国耶鲁大学管理学院金融学终身教授,北京大学经济学院特聘教授,及量化历史研究所所长。
  2000年,一项颇得全球经济学家首肯的世界经济学家排名出炉,在前1000名经济学家中,有19人来自中国,陈志武教授排名第202位;2006年,《华尔街电讯》将陈志武教授评为“中国十大具影响力的经济学家”之一。其担任学术总顾问的纪录片系列《华尔街》与《货币》,对中国金融文化的发展影响巨大。
  最近几年的研究主要集中在中国转型过程中的市场发展和制度机制建立的问题以及其他新兴资本市场问题。其著作常被《华尔街日报》《纽约时报》《远东经济评论》《波士顿环球报》《巴伦周刊》所引用,也常发表于许多香港和大陆的报纸和杂志上。此外,他还是ZebraCapitalManagement三位合伙人之一。

目录

序言 现代财富机器的制度基础
第一部分 金融与财富
第1章 中国人为什么爱存钱
第2章 证券市场发展与共同富裕
第3章 美国基金公司为何比银行创造的富豪更多
第二部分 股市与财富
第4章 如何评价股市的贡献
第5章 中国股市质量变差了吗
第6章 股市半桶水
第7章 为管理层股票期权正名
第8章 安然之谜
第9章 非理性亢奋 :世界通信的故事
第10章 股市泡沫的危害 :解读美国股市危机
第11章 泡沫破灭引发经济衰退 :重温 1929 年美国股灾
第12章 证券投资的风险管理
第13章 社保基金应采用指数投资法
第14章 从人的行为偏差谈“指数投资法”
第三部分 媒体与财富
第15章 中国经济发展为何离不开开放的新闻媒体
第16章 开放的新闻媒体是市场经济的必要制度机制
第17章 经济学与媒体是如何互动发展的
第18章 媒体和市场对公司治理的监管效率
第19章 从诉讼案例看媒体言论的法律困境
第四部分 法律与财富
第20章 立法,立法,再立法吗
第21章 证监会、法院与人大 :如何分管证券市场
第22章 司法独立、判例法与股东权益保护
第23章 “判例法”的优势
第24章 集体诉讼是保护股民的有效方法
第25章 美国如何对待内幕交易
第26章 追查“东京究”












精彩书摘

  现代财富机器的制度基础
  ……
  ——从“无商不富”到“无股权不大富”
  这些年谈论最多,也最令人兴奋的话题,是盖茨、戴尔、李彦宏、江南春等这些亿万富翁是多么富。盖茨的个人财产有600多亿美元,而且盖茨、戴尔是在二十几岁,李彦宏、江南春是在三十几岁就成了亿万富翁。相比于传统社会,这些数字普通人连想都不敢想。2008年,中国一般城镇居民的人均可支配收入在1。5万元左右。那么,李彦宏14亿美元的个人财富就相当于65万城镇居民一年的可支配收入,而盖茨的财富等于2760万城镇居民的年收入。不管对传统社会,还是对今天的人来说,这些也都是天文数字。
  问题是,为什么这些创业者会这么富?他们的财富机器跟传统商人有什么差别?如果把这些富翁的“财富机器”都称为“现代财富机器”的话,那么,法治、产权保护体系在中间又起什么作用?或者说,在现代法治社会出现之前,是否有可能培植出这种规模的现代财富机器?
  我知道,有两种说法历来流行。其一是剥削论,可能会说资本家是靠剥削获得这种超额财富的。我认为这是一种不具建设性的解释,就好比看到任何事情时只说一句“事出有因”,然后不再细究原因,不管了;见到财富就以一句“剥削”定论,到最后,我们什么也没学到,没让自己或者他人增加见识。如果说微软、戴尔、百度、阿里巴巴的员工待遇不如其他公司,那可以去具体调查这些公司的员工待遇,在调查比较之后基于事实下结论。否则,更具建设性、对社会更有益的做法就是去回答:为什么同样是普通家庭出身的盖茨、戴尔、李彦宏、马云可以成为亿万富翁,而其他人却没有?他们的成功对广大社会的正面启示是什么?决策者应该做什么才能让更多的普通人也有机会“步其后尘”?
  其二是“他们拿绝对大头,我们拿小头的小头”,这种说法还是只停留在事实陈述,把数据重说了一遍,就像剥削论那样没有建设性。为什么我们只能拿小头?如果他们没有政府权力当头,如果他们公司跟客户的买卖是自愿交易而不是强制性的,那么,就不存在剥削。更有建设性的是去回答:为什么他们有这种定价权而我们不一定有?怎样做让我们也能拥有这种“赚大头”的地位?抱怨不可避免,但不一定有建设性。
  俗话说,“无商不富”。这话说得有道理,只是传统的“商”最多只能带来小富。现在是“无股权不富”,至少是无股权难以“大富”。差别在哪里呢?传统商业都是以制造产品、卖产品、卖服务来赚当前的钱为特点,这样你得一天一天地去赚、去积累,但毕竟人的生命有限,每天的买卖赚得再多,一辈子就只有这么多天,而且还要考虑生病、节假日等因素。
  但是,有了股权交易市场,比如股票市场之后,财富增长的空间就根本改变了。因为在正常情况下,股权价格是未来无穷多年的利润预期的总贴现值。也就是说,如果一个公司办成功了而且职业化的管理也到位,让公司享有独立于创始人、大股东的“法人”人格,那么,这个公司就具有无限多年生存经营下去的前景,拥有这个公司的股权就等于拥有了这种未来无限多年收入流的权利。当你卖掉这种股权时,等于是在卖出未来无限多年的利润流的总贴现值,这就是为什么靠股权赚钱远比靠传统商业利润赚钱来得快、财富规模来得大!你想,一个人靠自己一天天累积利润,靠自己的长寿来最大化个人财富,怎么能跟一个通过股权交易把未来无限多年的利润今天就变现的人比呢?后者的未来利润总和是不受自然人的寿命限制的,是无限的。
  这就是盖茨、李彦宏、施正荣等能在二十几、三十几岁就成为亿万富翁的核心原因,这种情况在历史上从来没有过。
  ——法治和产权保护是普及“股权致富”的基础
  我们会说,传统中国也有股份合伙企业,那些股份虽然没有活跃的交易市场,但不也是可以买卖吗?为什么以前就不能以“股权致富”呢?这就涉及现代和传统社会的核心差别问题,亦即产权保护体系和契约交易(证券交易)所要求的配套制度架构问题,是决定能赚“大钱”还是只能有“小钱”的问题。
  首先,一个公司的管理是否能够足够职业化、非人格化,决定了公司的寿命是否能超过创始人的生理寿命,并“无限地”活下去。如果公司的管理不能与创始人、主要股东的自然人格脱离开,如果公司的利益和股东的私人利益不能分开,公司没有独立的“法人”人格,这个企业就没有自身的独立生命,顶多是自然人为了小打小闹的短期生意而设,企业的生命跟创始人的生理寿命捆绑在一起。也就是说,靠股权致富而不是靠今天卖产品致富的第一要素是,公司具有独立于自然人的无限“法人”生命,这是股权价值等于未来无限多年利润流的贴现总值的前提,否则股权不值钱!只有企业有长久生命力,“股权致富”才有基础。
  就以费孝通、张之毅先生所著的《云南三村》中的玉村为例。1943年当张先生回访玉村考察时,他发现玉溪旧有富商基本都走向衰败:“文兴祥家的衰败情况:本人已于1942年死去,其两个儿子已分家,均在家闲着。因无人手经营及洋纱缺货,洋纱号已停业……冯祥家的衰败情况:本人已于1942年死去,死后家里兄弟七人分成七份,每家分得四十亩田,洋纱一包(值三万多元,1942年时价),铺面二间三层。洋纱号停业。”张先生总结道:“我们看过以上玉溪四户富商之家的衰败情况后,最深刻的印象是像文兴祥、冯祥这两位本人兴家的人一经死去,商号即因无人经营而停业……由于本人在世经营商业时,家中兄弟子女等家人,几乎都是闲散过活,并多有烟、赌等不良嗜好,以致家人中没有一个成器的,所以本人一死,一家即后继无人。”
  费孝通、张之毅两先生调查到的情况不是特例,而是中国传统社会的普遍现象,甚至到今天仍然是“富不过三代”。近代中国虽然有过北京的同仁堂药店、瑞蚨祥绸缎店及江西药材店等“百年老店”,但这些只是千千万万家族企业中的凤毛麟角,不是普遍现象。为什么文兴祥、冯祥这些创业者在世时没有培养“接班人”?
  公司的管理显然没有程序化,非人格化。为什么除了自己的亲属、亲戚外不能在更广泛的范围内招募职业经理人?从这个意义上,由于儒家所主张的社会秩序(包括信誉秩序)几乎是排他性地基于血缘,不超出血缘,所以,儒家社会的“人际交易”范围和信赖范围基本不超出血缘网络,职业经理人不仅缺乏其生长所需的契约法律土壤,而且即使有了,也不一定有企业要,因为除非这些职业经理人是亲戚,否则企业东家怎么相信你呢?也正由于宋朝时期儒家文化在中国社会的地位得到根本性强化,使血缘外的信任体系更难有机会发展,非人格化的法律体系也就没机会出现和发展。这样一来,中国传统家族企业难以走上非人格化的职业经理人道路。没有非人格化、跨区域的法治,企业的管理就超不出血缘,进而使中国企业走不出只有一代、两代,最多三代的宿命!因此,儒家文化是中国社会难以靠“股权致富”的文化制度性障碍。
  所以,公司的非人格化、非血缘化管理是将其寿命无限延伸的前提保证,而实现公司职业化管理又以契约精神、法治秩序为前提。否则,没有几家企业会看重长远,只会关注短期效益,进而“股权致富”不可能成为社会中的一种普遍致富模式。
  其次,即使企业能够发展到非人格化管理,能够无限多年生存下去,亦即利润流可以无限长久,那么,企业的股权作为一种长期产权是否能得到保护,这又极为关键。如果产权(特别是无限长久的产权)得不到保护,或者产权的界定根本就不明晰,公司的生命不管有多长,其股权还是难以有交易市场,至少没有人愿意出高价,也不会有“股权致富”的通道。所谓“无恒产者无恒心”,没有产权保护,自然没有人去相信公司无限生命的价值!
  与此相关的是实物资产的产权化。在云南玉村,如果实物本身可以作为产权独立地存在和交易的话,那么,即使冯祥死了,他的兄弟七人也用不着将洋纱厂拆分成七份,让企业关门,而是可以将其分成七股产权,并同时让企业本身继续运作。当然,这又涉及围绕产权的法律支持问题。
  最后,除了公司能长久生存、产权无限期受到保护外,股权的交易市场必须足够广泛,交易成本必须足够低,交易量必须足够大,否则,股权没有流动性,价值也不会太高,“无股权不大富”就难以成立。这就再次涉及法治、监管、权力制衡的问题。
  所以,法治和产权保护体系是一个社会能否从简单的“无商不富”过渡到“无股权不大富”的基础。
  当然,正因为过去30年中国经济的增长靠的是“硬苦力”,只要中国人愿意没日没夜地勤劳工作,即使只能靠传统的短期商业利润致富,尽管不是“大富”,那也行。只不过,这不是中国社会的长久愿望,因为中国人也有权利过上质量更高的生活。至少,中国到目前为止的阶段性经济成就并没有证明法治、产权保护对经济发展不重要,只是说明产权保护对低利润的经济增长不一定重要。
  最后我要说的是,虽然中国的法治、产权保护还有漫长的路要走,但为什么在今天的中国像李彦宏、沈南鹏、马云等也能享受到“股权致富”的威力呢?他们的共同特点是让公司在境外改制并到境外上市。也就是说,由于金融和公司法律的全球化,中国境内的企业可以选择变为另一个法律体的公司,受那个国家法律的保护和约束,这种公司注册和相关法律的选择权,从实际效果上给中国境内企业提供了一个“股权致富”的通道。这种选择的存在反过来也迫使中国法治和产权保护体系得到发展,最后,只有中国本身的法治进程达到一定水平时,“股权致富”才能成为本国社会的一种普遍模式。
  ……

前言/序言


财富的逻辑 2:所有的泡沫终将破灭 书籍简介 引言:看不见的泡沫,听不见的警钟 在这个信息爆炸、资本逐利的时代,我们似乎生活在一个由“增长”神话所驱动的巨大泡沫之中。从虚拟货币的狂热追捧到房地产的惊人天价,再到企业估值屡创新高,每一波浪潮都伴随着对“新范式”的颂扬。然而,历史的车轮滚滚向前,经济规律从未因技术的迭代而失效。 《财富的逻辑 2:所有的泡沫终将破灭》并非一本预测短期市场波动的指南,而是一部深入剖析经济周期、资本结构与人类心理深层关联的宏大叙事。作者以严谨的逻辑和丰富的历史案例为骨架,构建了一套理解“价值”与“价格”之间永恒张力的理论框架。本书旨在揭示那些看似坚不可摧的繁荣背后,潜藏的系统性脆弱性,并引导读者跳出日常噪音,从更宏观、更本质的层面审视财富的创造与毁灭。 第一部分:泡沫的解剖学——从历史的幽灵到当下的幻象 本书开篇,作者便带领读者回溯了人类历史上最具代表性的几次金融泡沫事件。我们不会满足于对“郁金香狂热”或“南海泡沫”的表面描述,而是深入挖掘驱动这些事件的核心心理机制:群体性非理性(Herd Mentality)与叙事的力量(The Power of Narrative)。 作者指出,泡沫的形成并非偶然的错误,而是人类对稀缺性和确定性追求的必然产物。当“错失恐惧症”(FOMO)与“这次不一样”(This Time Is Different)的论调交织在一起时,脱离基本面的资产价格飙升便成为了可能。我们详细分析了新兴技术(如铁路时代、互联网泡沫)如何被用作制造“新范式”叙事的工具,以及这种叙事如何有效地抑制了审慎的怀疑。 在对历史的剖析中,本书重点探讨了流动性的双刃剑。低利率环境如何鼓励冒险行为,使得信贷扩张成为支撑价格的血液。泡沫的本质,是对未来预期收益的过度贴现,它用尚未实现的增长,提前锁定了当下的资源。我们揭示了泡沫如何渗透到实体经济中,扭曲资源配置,并最终导致生产力的无效堆积。 第二部分:结构性脆弱性——看不见的杠杆与债务的迷宫 如果说第一部分关注的是泡沫的“面子”,那么第二部分则深入其“里子”——结构性的脆弱性。现代金融系统比以往任何时候都更加复杂和相互关联,这同时也意味着风险的传递速度更快、范围更广。 本书将焦点放在隐性担保与金融衍生品上。作者论证了,当金融创新不断增加复杂性时,其背后的风险反而更容易被隐藏和低估。我们系统地分析了各种形式的杠杆——不仅是信贷杠杆,还包括认知杠杆(对单一模型或专家的过度依赖)和政治杠杆(监管套利和道德风险)。 特别值得关注的是对主权债务与货币扩张的深度探讨。作者认为,现代央行政策在稳定短期波动的同时,也在无意中为长期结构性失衡提供了温床。当政府和大型机构能够以极低成本借贷时,资产价格与实体经济的脱钩现象便日益严重。我们通过构建模型,展示了债务加速积累如何导致“偿债陷阱”,最终使经济的重心从创造价值转向单纯的债务管理。 第三部分:价值的回归——破灭的逻辑与重塑的秩序 所有泡沫的终结方式都遵循着相似的逻辑,即从信心崩溃开始,到去杠杆化结束。本书的第三部分致力于解析这一痛苦而必要的过程。 “破灭”不是一夜之间发生的,它是一个从怀疑、恐慌到绝望的渐进过程。我们辨析了泡沫破裂的几种常见催化剂:信用紧缩、关键资产价格的突然下跌,或是一次不可预测的“黑天鹅”事件。一旦信心被打破,资金会迅速从高风险、高预期的资产流向被认为是“真正价值”的避风港。 然而,破灭并非终点,而是价值回归的起点。作者强调,泡沫的破裂虽然带来短期阵痛,却是对先前扭曲资源的必要清理。被摧毁的不仅仅是纸面财富,更是那些建立在错误预期之上的无效项目和过度膨胀的企业。 在本书的最后,我们将目光投向未来。我们探讨了“后泡沫时代”的财富观。真正的、可持续的价值创造,必须回归到生产力、创新效率以及审慎的资本配置上来。对于个人投资者而言,理解泡沫的逻辑,意味着培养一种反脆弱的心态——不是去预测下一次崩溃的时间,而是建立一个能够承受剧烈波动的投资组合。 结语:在不确定性中寻找确定性 《财富的逻辑 2:所有的泡沫终将破灭》旨在提供一种批判性的视角,帮助读者穿透市场的喧嚣,识别那些被高估的希望与被低估的风险。它告诫我们,财富的创造是艰辛的,而财富的毁灭往往是迅速且具有传染性的。唯有理解经济规律的刚性,尊重审慎的原则,我们才能在这永无休止的周期中,守住真正的财富基石。本书献给所有渴望在瞬息万变的世界中,建立长期稳定认知框架的思考者。

用户评价

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这本书的开篇就给我一种强烈的宿命感,作者的笔触细腻而冷静,仿佛在讲述一个早已注定的历史必然。他并没有急于抛出惊世骇俗的观点,而是花了大量篇幅铺陈着看似寻常的经济现象,像一位老练的棋手,不紧不慢地布置着棋局的每一个细节。我特别欣赏他分析金融体系内在矛盾的深度,那种将复杂的经济模型简化为易于理解的比喻和故事的能力,让人在恍然大悟的同时,也感到一丝不安。他谈到信贷扩张与资产价格虚高的关系时,引用的历史案例非常精准,既有近代的,也有更早期的,这种跨越时空的对比,极大地增强了论述的说服力。读到中间部分,我几乎能闻到那种旧时代繁荣背后的腐朽气息,作者对人性贪婪和羊群效应的刻画入木三分,揭示了泡沫形成前夜那种集体性的盲目乐观是多么的具有传染性。整本书的节奏掌握得恰到好处,没有冗余的废话,每一个段落似乎都在为最终那个无可避免的结局积蓄能量。这绝不是一本读完让人心安的书,它更像是一剂清醒剂,让你不得不直面那些被光鲜数据掩盖的脆弱。

评分

我必须承认,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者具备一定的耐心去跟随作者深入那些复杂的金融机制。但是,一旦你跨过了初期的信息壁垒,这本书的价值便会显现出来。它就像一本揭示魔术后台秘密的手册,告诉你那些看似神奇的财富增长是如何通过复杂的金融工程和心理操控实现的。作者在解释债务的“乘数效应”时,采取了一种近乎哲学思辨的方式,探讨了时间价值和未来收益被提前兑现的伦理问题。这种深度的探讨,使得这本书超越了一般的财经读物,更像是一部关于现代资本主义弊端的社会批判。它对“创新”和“泡沫”之间模糊界限的探讨非常深刻,迫使读者重新思考,我们今天所享受的许多便利,究竟是真实的进步,还是未来需要偿还的隐形债务。这本书的收尾部分尤其有力,它没有给出明确的出路,而是留给我们一个沉甸甸的问题:在一个注定要修正的系统中,我们如何保持清醒并做出负责任的决策。

评分

这本书的文笔非常具有画面感,读起来就像是在看一部宏大的历史纪录片,只不过它的主角是数字和杠杆。作者在描述那些金融精英们如何“创造”财富时,所用的词汇充满了讽刺和批判,但这种批判是建立在扎实的经济学基础之上的,没有流于空洞的指责。我尤其被他对于“预期管理”部分的论述所吸引。他细致地分析了当集体预期从“价格只会上涨”转变为“价格可能下跌”时,市场信心是如何在短短几周内土崩瓦解的。这种心理学的分析与宏观经济学的分析相结合,使得全书的层次感非常丰富。这本书不是那种读完能让你一夜暴富的“秘籍”,它恰恰相反,它告诉你,任何试图通过捷径积累财富的尝试,最终都会付出代价。它成功地将“反脆弱”的思想融入到对经济周期的解读中,提醒我们永远要为最坏的情况做好准备,而不是沉浸在对永恒增长的幻想之中。

评分

坦率地说,这本书的阅读体验是相当“颠覆性”的。它挑战了许多主流经济学观点中关于“软着陆”和“受控调整”的美好幻想。作者似乎毫不留情地撕开了那些精心编织的稳定假象,直指核心——任何基于过度信贷和非理性繁荣建立起来的结构,其最终归宿都是回归基本面,即“破灭”。我特别欣赏作者在论述过程中,对于“信息不对称”和“监管套利”的分析。他将这些概念融入到具体的故事叙述中,让抽象的理论有了血肉。例如,他对比了不同文化背景下泡沫的演变轨迹,发现虽然表象各异,但驱动底层人性的贪婪和恐惧却是永恒不变的主题。这本书的结构布局非常巧妙,先是构建一个看似完美的繁荣模型,然后逐步植入裂痕,让人跟随作者的步伐,亲眼见证这个模型的自我瓦解过程。读完后,我对金融新闻中那些乐观的头条总是抱有一份警惕,那份警惕感是这本书带给我最宝贵的财富。

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这是一本读起来需要反复咀嚼,甚至需要停下来合上书本,去窗外看看真实世界的书。作者的语言风格是那种典型的学者气质,严谨、逻辑缜密,但又饱含对社会现实的深刻关怀。我特别喜欢他处理那些宏大叙事时所采取的微观视角切入。比如,他对某个特定时期普通投资者心态的描摹,那种既想搭上顺风车又害怕被清洗出局的矛盾心理,被刻画得淋漓尽致。这使得书中的理论不再是冰冷的公式,而是与我们每个人息息相关的生存困境。书中的论证链条非常坚固,每一个推导都像是精密仪器测量的结果,少有情绪化的宣泄,更多的是基于事实和逻辑的推演。不过,也正因为这种极度的理性,有时候会让人觉得有些压抑,仿佛一切都已被写好,个人的努力在历史的洪流面前显得微不足道。我个人认为,这本书的价值不在于预测下一个泡沫何时破裂,而在于教会我们理解“为什么”泡沫一定会破灭,以及破灭的内在机制是如何运作的。它提供的不是地图,而是指南针,指引我们辨识危险的信号。

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好好学习学习学习学习学了

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流量监控知我者谓我心忧栩栩如生去亲戚家了

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全新正版书。是一些文章的集结,时间有些老了,纸张和印刷还不错,讲得通俗易懂,总体不错吧。

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速度快,印刷质量好,大概看了一下内容,值得阅读!

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喜欢陈志武,不过他是美国人,兼听则明。

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非常深刻的思考,有利于透过现象看清经济生活本质

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读书让人精神鼓励,书中自有言如玉,书有自有黄金屋!

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东西很不错物流很快包装很好

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送货很快,书的质量也非常好。

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