中国的孩子全部输在起跑线上吗? 中国教育究竟比美国教育差多远? 如何培养孩子的创造性思维? 只有“审美教育体系”才能救中国吗? 柯领所著的《培养野性而又高贵的孩子(2)》 原名《中国孩子输在起跑线上》,通过系统案例回答 上述问题。作者柯领是旅美学者,横跨中西文化,对 中美的教育从理论上和实践上进行了系统性比较,并 提出只有“审美教育体系”才能救中国的思想,呼吁 培养“野性而又高贵”的孩子是人类教育的**目标 。
柯领,旅美教育学者。1963年生于四川乐山五通桥,1988年毕业于重庆大学,曾在重庆师范学院学习教育学并跟随唐自杰教授研习心理学。先后担任重庆大学音乐协会会长、重庆市学习潜能研究中心主任、四川爱达经理学院教务长。积二十多年对教育学和心理学苦心孤诣的研究,在人学、心理学、教育学、商业教育模式这四大领域从理论到实践均有重大突破。2004年定居美国旧金山,创办美国全人教育国际机构,致力于在世界范围内推广“全人教育模式”。2011年1月1日在中国“人民日报出版社”出版了一本教育专著《追问教育的本质》。2013年在中国出版《中国孩子输在起跑线上》与《培养“野性而又高贵”的孩子》这两本书。其核心观点是:培养“野性而又高贵”的人格应成为^类教育的**目标;人的成长就象“春、夏、秋、冬”展开的秩序一样,有一个内在的节奏;每个孩子的内心都有一个英雄,做好父母与老师的秘诀就是要尽量唤醒孩子内心的这个英雄;美是教育的本质构成教育的核心、灵魂与出发点;人文为立人之本,科学技术为立人之术;文、史、哲是大学的灵魂学科,大学学风在文、史、哲教育,文、史、哲强,则大学强,**强,文、史、哲弱,则大学弱,**弱。
教育的普遍法则
**篇 教育从“心”开始
一、中国的孩子全部输在起跑线上
二、中国教育究竟比美国教育差多远
三、家庭教育的秘诀:要唤醒孩子的自我意识,使孩子成为自己
案例训练一:教育孩子的12大误区
案例训练二:一个父亲的教育智慧:孩子教不好,别总怨社会
案例训练三:一个中国妈妈的教子经验
案例训练四:爸爸就在你身边陪你一起撒野
案例训练五:嘿,这就是日本幼儿园
案例训练六:日本的《家庭教育手册》
案例训练七:**的孩子是这样培养出来的
四、如何培养孩子的创造性:身体·教育·个性
五、解答“钱学森之问?”——重建中华民族的教育文明
六、道德教育主要是一种公民教育
七、对中国基础教育改革的建议:课程·教材·教法
八、世界正在发生一场“朝向艺术、美学与生活一体化的教育运动”
第二篇 对教育理论的探索
一、教师的三大角色
二、教育本质的新视角:对当代教育本质学说的批判与**
三、教育中一个新世界观的诞生
四、只有“审美教育体系”才能救中国:以“美育”为中心的教育世界观
五、人类教育的**模式:生命教育模式
六、走向统一的人类教育
第三篇 演讲
一、为教育立心
二、中国与发达***根本的差距在哪里?
三、中国文化能够引领世界思想!
四、一个心理学体系的诞生
五、中国崛起的核心是教育转型
六、美是教育的灵魂
七、美学将拯救世界
八、中华文明将再一次崛起!
后记:为成为“审美**”而努力
这本书给我最大的启发是关于“内在驱动力”的培养。它没有侧重于外部奖励或惩罚机制,而是将焦点完全放在如何唤醒和保护孩子自身对世界探索的原始热情上。书中描绘的“野性”是一种生命力极强的、未经雕琢的创造潜能,而“高贵”则是对这份潜能的尊重和恰当引导,使其能够服务于更高尚的目标。我尤其欣赏作者对“失败教育”的看法——失败不是终点,而是野性探索中不可或缺的反馈机制。我们如何高贵地面对失败,并鼓励孩子带着更坚韧的野性再次尝试,是全书的核心议题之一。阅读时,我经常会停下来,在脑海中模拟不同的情境,思考如果按照书中的理念去应对,结果会有何不同。这本书的文字节奏非常独特,时而如激昂的交响乐,鼓舞人心;时而又像深邃的沉思,引人入胜,绝对是每一位期望培养出有独立思想和强大品格的孩子的父母的必读之作。
评分这本书简直是打开了我对“野性”和“高贵”这对看似矛盾的概念的全新理解。它没有给我那种刻板的、要求孩子必须服从或完全放任的育儿口号,反而是深入探讨了如何在现代社会中,保留住孩子与生俱来的那份好奇心、探索欲和生命力,同时又赋予他们应有的教养、责任感和对世界的深刻洞察。我特别欣赏作者在描述那些看似“出格”的行为时,是如何抽丝剥茧地去分析其背后的心理需求和成长信号。比如书中谈到孩子在泥地里打滚,我们第一反应可能是“脏了,快起来”,但作者引导我们去思考,那份沾满泥土的快乐背后,是对物理世界最直接的感知和对规则的初步试探。这种对“自然天性”的尊重,不是溺爱,而是一种更高维度的接纳。它帮助我认识到,真正的“高贵”并非来自昂贵的教育资源或僵硬的礼仪,而是源于强大的内心秩序和对自我边界的清晰认知。读完之后,我仿佛醍醐灌顶,不再焦虑于孩子是否“乖巧”,而是更关注他们是否“真实”和“有力量”。
评分这本书的论述逻辑严密,信息密度极高,读起来需要高度集中精神,但其带来的知识增益是无可比拟的。它深入剖析了人类心智发展的不同阶段,特别是青春期前对自主权和掌控感的强烈需求。作者没有回避育儿过程中那些令人心力交瘁的时刻,而是将这些冲突场景作为宝贵的教学瞬间来分析。我惊喜地发现,书中很多关于“规则制定”的章节,其分析深度甚至超过了一些专业的社会学著作。它教导我们,真正的“高贵”体现在对待弱者的态度和维护公平的勇气上,而这份勇气恰恰需要被“野性”中的那份不屈服的能量所支撑。这本书就像一把精密的刻刀,帮助我雕琢出更清晰的育儿蓝图,它不会告诉你做什么,而是教会你为什么要这样做,这种底层逻辑的构建,比任何具体的技巧都来得长远和宝贵。
评分坦白说,这本书的阅读体验是有些“颠覆性”的。它挑战了我从小接受的那些关于“好孩子”的传统定义。在我的成长过程中,“高贵”几乎等同于“顺从”和“完美”,而“野性”则被视为需要被驯服的顽劣。然而,作者巧妙地将两者并置,阐述了如何培养出一个既懂得尊重体制,又敢于质疑权威的下一代。书中关于情感教育的部分尤其触动我,它教导我们如何接纳孩子原始的、甚至有些粗鲁的情绪表达,并将其转化为更成熟的沟通方式。我印象深刻的是,书中探讨了如何引导孩子在保持“赤子之心”的同时,理解社会契约的必要性。这是一种高超的平衡术,要求父母必须先放下自己的焦虑和既有观念,才能真正走进孩子的内心世界。这本书的价值在于,它让我们不再将“高贵”视为一种外在的装饰,而是一种由内而外散发出来的、对真理和美好的不懈追求。
评分读完这本书,我感觉自己像是经历了一次关于教育哲学的深度攀登。这本书的文字风格极其沉稳而富有穿透力,它没有提供快速见效的“育儿秘籍”,而是像一位经验丰富的老园丁,细心讲解每一株幼苗生长的土壤、光照和水分需求。我特别喜欢其中关于“边界感”的论述,它清晰地区分了什么是保护性的限制,什么是扼杀创造力的束缚。作者用丰富的案例说明,当孩子对世界充满“野性”的好奇时,父母需要提供的是一个既安全又充满可能性的空间,而不是一个铺满软垫的无菌室。这种引导方式,让人感到极大的自由,但也同时带来了沉甸甸的责任感——我们要教会孩子如何驾驭自己的那份“野性”,让它成为推动他们前进的强大引擎,而不是失控的洪水。书中的语言结构非常复杂,充满了对事物本质的追问,每次读完一个章节,都需要静坐很久才能将那些深奥的道理消化吸收,这绝对是一本需要反复品读的“慢书”。
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