宗教文明品析丛书:藏传佛教

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孙悟湖 著
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出版社: 中国民主法制出版社有限公司
ISBN:9787516209721
版次:1
商品编码:11793396
包装:平装
丛书名: 宗教文明品析丛书
开本:16开
出版时间:2015-09-01
用纸:胶版纸
页数:142
字数:130000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  当前,无论是从国内社会的稳定还是从国际之间的纷争来看,无论是从实施『一带一路』大战略还是从处理新型国际关系来看,『民族宗教无小事』。民族问题的复杂,在于民族背后往往存在着深厚的民族感情;宗教问题的重要,在于宗教背后一直深藏着神圣的精神信仰。唯有不同的社会群体之间、不同的民族之间、不同的宗教信仰之间、『一带一路』沿线不同的国家之间人民的心灵相通,才能真正助力民族的伟大复兴,才能真正助推人类的和平发展。

作者简介

  孙悟湖,内蒙古赤峰人,中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师。主要从事藏传佛教思想史方面的研究,发表了《藏传佛教前弘期“顿渐之诤”再考释》《元代藏传佛教对汉地佛教的影响)》等论文多篇,出版有《汉族、藏族、蒙古族宗教思想文化交流研究)》等专著。

目录

序一 牟钟鉴
序二 刘成有
绪论藏传佛教的定性与定位
一、藏传佛教的定性
二、藏传佛教的定位

第一章 藏传佛教的传承
第一节 藏传佛教前弘期的传承
一、汉地禅宗在吐蕃的传承
二、印度瑜伽行中观思想在吐蕃的传承
第二节 藏传佛教后弘期的传承
一、密法在藏地的传承
二、道次第在藏地的传承
三、戒律在藏地的传承
四、各宗派的传承

第二章 藏传佛教各派的特殊教法
一、宁玛派
二、噶当派
三、萨迦派
四、噶举派
五、觉囊派
六、格鲁派

第三章 藏传佛教的思想
第一节 显教思想
一、中观
二、唯识思想
第二节 密教思想

第四章 藏传佛教密法的修持
第一节 修持方法:身、语、意三密相应
一、身密
二、语密
三、意密
第二节 修持步骤:四瑜伽逐步修持
一、事部
二、行部
三、瑜伽部
四、无上瑜伽部

第五章 藏传佛教的制度
第一节 政教合一制度
第二节 活佛转世制度
一、活佛转世的理论依据
……
第六章 藏传佛教的文化及未来
参考文献

精彩书摘

  《宗教文明品析丛书:藏传佛教》:
  第六乘为瑜伽部,专重内部瑜伽修炼,以修持方便和智慧双运之内真如瑜伽为主。入门,由水灌顶、冠冕灌顶、金刚杵灌顶、金刚铃灌顶、名号灌顶等明智五灌顶和不退还灌顶、秘密灌顶、随赐灌顶、授记灌顶、安慰灌顶、赞颂灌顶等十一灌顶成熟身心。见:由证诸法胜义无相加持之力,观诸世俗为金刚界本尊;修:修习五现证、四神变、四手印等方便瑜伽和安住正见之智慧瑜伽;.行:沐浴清洁等身外业唯作助伴;果:于五种姓密严刹土证觉成佛。
  第七乘为摩诃瑜伽部。摩诃是大德意思,要求内心生起佛智,要视一切显相为本尊,一切声音为真言,一切心念为法身,也可以说把自身转成佛身,此身指空性三摩地住心不可分的“天身”。入门,由外十力、内五力、密三甚深等十八种最上灌顶成熟身心。见:论断胜义七财、世俗三重座位、本尊、坛场、任运自成、自性无别、胜谛无制、法身平等,证悟一切因位之法为心性现空无别殊胜大法身;修:主要修习三定布局,完成本质净、圆、熟三摩地,守命四钉以为密封等生起次第,亦修风、精、光明等圆满次第;行:依有戏论、无戏论和极无戏论三种近因而行;果:四种持明(异熟持明、寿命自在持明、手印持明和任运持明)所摄五道到达究竟,证得双运金刚持位。
  第八乘为阿努瑜伽部,主要修习气、脉、明点,获得界觉双融无二之智,证悟一切法为心性界及智慧无二而获得解脱。入门,由外灌顶十传承水、内灌顶十一大种水、成办灌顶十三名称水、密灌顶二圆满水等三十六种最胜灌顶成熟身心。见:论断普贤即为三种坛场本性;修:随外境转,住无分别,随文字转,一诵生咒,能力现分即成本尊坛场,由解脱道及方便道上下二门起俱生智;行:由知一切现分及心皆大乐智游戏变化,依无取合近因而行;果:五道自性之五瑜伽及十地等皆已究竟,证普贤位。
  第九乘为大圆满阿底瑜伽部,是宁玛派的最高法门。所谓大圆满,是指一切染净在现前离垢明空赤露的内证智中完全具足,自然智的本性空分即法身、本性显了分即报身、大悲明证分即化身在本分上圆满具足,光轮、光明、本尊、佛土四见从中脉次第生起,证得无始以来即存在于众生自性中的如来藏或佛性。这是最殊胜的解脱生死方便法门,所以叫作大圆满。入门,四明智力成熟身心。见:能观超出心法之明智性空为法身,自性光明为报身,大悲普遍为化身等三身自性;修:和合修习本净直指,任运超越而修行,明现一切现分皆是法性游戏变化,安住无断、无取、无所疑望而行;果:四种现分皆趋究竟,自在获有虹身往生最殊胜身、智慧师地、具德普贤果位、永恒不坏童子瓶身。
  宁玛派的九乘教法,前三乘是显宗,后六乘属密宗,而其中最重要并最受重视的就是大圆满法。“四、五、六属于密教,是报身佛金刚萨埵所说,称为密咒外三乘;七、八、九是法身佛普贤所说,称为无上内三乘。又分密教为外续部和内续部两类,外续部(即事部、行部、瑜伽部)的事部是释迦牟尼佛说,行部和瑜伽部是毗卢遮那佛说;内无上续部是金刚持说。诸部之中最极无上乘是无始怙主法身普贤起现顿成圆满报身,为住清净地的菩萨化机,无有方所时分,四时之中,无作任运而宣说。”可见,大圆满法成为宁玛派的最高法门。
  ……
宗教文明品析丛书:藏传佛教 简介 在世界宗教的广阔画卷中,藏传佛教以其独特而深邃的魅力,占据着举足轻重的一席之地。它不仅是青藏高原及其周边地区数百万信徒的精神信仰,更是中华文明乃至世界文明宝库中一颗璀璨的明珠。本丛书,《宗教文明品析丛书:藏传佛教》,旨在以严谨而不失生动的笔触,带领读者深入探寻藏传佛教的悠久历史、核心教义、独特修行体系、辉煌艺术成就以及其在社会文化中的深远影响。我们力求通过多角度、多层次的解读,呈现一个全面、立体、真实的藏传佛教形象,让读者得以窥见其神秘而壮丽的精神世界。 历史溯源与流变:穿越千年的信仰之路 藏传佛教的诞生与发展,与吐蕃王朝的崛起紧密相连。本卷将从最早的佛教传入西藏讲起,细致梳理其与本土苯教的交融与对抗,见证第一批印度佛典的翻译与汉译佛典的引入。我们将聚焦于松赞干布、赤松德赞等重要历史时期,以及莲花生大师等关键人物的贡献,理解他们如何奠定了藏传佛教的根基。 随后,历史的脚步将带领我们穿越公元九世纪后的“黑暗时期”,见证藏传佛教在经历灭佛浪潮后如何在后弘期得以复兴。我们将深入探讨萨迦、噶举、宁玛、格鲁等各大教派的形成与发展脉络,分析它们在教义、传承、修行方法上的异同,以及各自在历史上扮演的角色。格鲁派的兴起,特别是达赖喇嘛和班禅额尔德尼世系的建立,标志着藏传佛教进入了一个新的历史阶段,其政治和宗教影响力也因此达到了顶峰。 此外,本卷还会关注近代以来,藏传佛教在社会变革和全球化浪潮中的挑战与适应。从二十世纪中叶至今,藏传佛教如何在新的历史条件下延续其生命力,并在世界范围内传播,这些都将是本卷探讨的重要内容。 核心教义与哲学思辨:通往觉悟的智慧之光 藏传佛教在吸收印度大乘佛教精髓的基础上,融合了本土文化,形成了其独树一帜的教义体系。本卷将深入浅出地解析藏传佛教的核心概念,包括: 缘起与空性: 探讨“一切皆由因缘而生,因缘而灭”的缘起学说,以及“诸法空相”的空性义,理解其如何破除对实体的执着,开启智慧之门。 四圣谛与八正道: 阐释苦、集、灭、道四圣谛,以及正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定八正道,勾勒出从痛苦走向解脱的实践路径。 菩提心与慈悲: 深入剖析“发菩提心”的含义,即为了众生离苦得乐而发誓成佛的宏愿。强调慈悲是藏传佛教的基石,是修行者最重要的品质。 业力与轮回: 解释业力不虚的法则,以及众生在轮回中经历生老病死的规律。理解业力并非宿命,而是可以通过善业来转化。 无我与涅槃: 探讨“无我”的深层含义,即破除对“我”的执念,认识到自我并非独立实体。以及“涅槃”作为究竟解脱的境界。 本卷还将重点介绍藏传佛教的“显宗”与“密宗”两个层次的修行。显宗的修行侧重于闻思修,通过经论学习、戒律持守、禅定修习来积累福慧资粮。而密宗,作为藏传佛教最具特色的部分,将是本卷的重中之重。我们将详细介绍密宗的独特修行方法,如观想、持咒、手印、曼陀罗等,解释其如何通过特定的仪式和修法,加速证悟过程。同时,也会对“金刚乘”的名称由来及其深层含义进行解读,揭示其“快速成佛”的秘密。 修行实践与传承体系:从个体到整体的觉醒之路 藏传佛教的修行体系是其区别于其他佛教宗派的重要标志。本卷将细致地剖析藏传佛教的修行实践,包括: 闻思修三慧: 强调听闻佛法、思维佛法、修行佛法的过程,这是积累智慧的基础。 禅定与观修: 详细介绍藏传佛教的禅定方法,如止禅和观禅,以及各种观修的内容,例如对佛陀、菩萨的观想,对身体脉络的观想,对宇宙万物的观想等。 仪轨与密法: 深入介绍藏传佛教中丰富多彩的仪轨,包括灌顶、传法、修供、超度等,以及密宗特有的修法,如生起次第和圆满次第。 本尊修持: 解释“本尊”的概念,即修行者所选择的、与其愿力相应的特定佛、菩萨。例如观世音菩萨、文殊菩萨、度母、金刚手菩萨等,以及与之相关的修持方法。 传承的重要性: 强调藏传佛教中“口传心授”的传统,解释师徒传承的意义,以及为何必须通过合格的上师才能获得密法传承。我们将介绍活佛转世制度的起源、发展及其在藏传佛教中的作用。 僧团制度: 探讨藏传佛教寺院的组织结构、僧侣的生活方式、学习制度以及其在社会中的功能。 辉煌艺术与文化表达:信仰的具象与升华 藏传佛教的艺术是其宗教信仰最直观、最深刻的体现。本卷将从多个艺术门类入手,展示藏传佛教的艺术魅力: 唐卡艺术: 详细介绍唐卡的起源、发展、绘制技法、色彩运用以及其丰富的宗教内涵。我们将解读不同唐卡所描绘的佛陀、菩萨、护法、坛城等形象的象征意义,以及它们在修行中的作用。 雕塑艺术: 审视藏传佛教寺院中精美的佛像、菩萨像、坛城等的雕塑艺术,分析其造型特点、材质运用以及所传达的精神内涵。 壁画艺术: 探索藏传佛教寺院壁画的艺术风格、构图布局、人物描绘以及其叙事功能,感受色彩与线条所交织出的信仰世界。 建筑艺术: 考察藏传佛教寺院的建筑风格,如布达拉宫、大昭寺等,分析其布局、结构、装饰以及所蕴含的宗教象征意义。 藏文经书与书法: 介绍藏文的起源与发展,以及藏传佛教经文的书写艺术,强调文字在传播佛法中的重要作用。 坛城艺术: 重点讲解坛城的概念、结构、制作与意义。坛城是佛教宇宙观的缩影,是密宗修行的重要辅助工具,我们将深入解析其象征体系。 社会影响与文化传承:信仰的力量在人间 藏传佛教不仅是一种宗教信仰,更是深刻影响了藏族及周边地区社会文化生活的方方面面。本卷将探讨: 政治与社会结构: 分析藏传佛教在历史上如何与政治权力相结合,对社会结构、法律制度、教育体系产生的影响。 伦理道德与生活习俗: 探讨藏传佛教的戒律、伦理观念如何渗透到日常生活中,塑造了藏族人民的生活态度、价值取向和道德规范。 民俗节庆与仪式: 介绍藏传佛教特有的节日,如藏历新年、酥油花灯节、传昭法会等,以及各种宗教仪式在社会生活中的地位和作用。 与科学及其他文明的对话: 探讨藏传佛教在现代社会中,如何与科学技术、现代思想进行交流与对话,以及其在全球文化交流中的独特贡献。 保护与传承的挑战: 关注藏传佛教在当今社会所面临的挑战,如文化冲击、现代化进程中的传承问题,以及相关的保护与研究工作。 结语 《宗教文明品析丛书:藏传佛教》 并非一本简单的宗教介绍,而是我们致力于搭建的一座桥梁,连接读者与藏传佛教深邃的精神世界。我们希望通过严谨的研究、细致的解读,帮助读者理解藏传佛教的起源、发展、教义、实践、艺术及其在社会文化中的地位。这不仅是对一种古老而充满活力的文明的致敬,更是对人类精神探索永恒主题的一次深入品析。我们诚挚地邀请您,与我们一同踏上这段探索藏传佛教的智慧之旅,感受那份跨越时空的宁静与力量。

用户评价

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这本书的价值在于它提供了一套极具操作性的分析框架,来解构藏传佛教中的“符号系统”。我过去总是觉得那些唐卡、曼陀罗、法器等充满了神秘感,难以进入。但通过作者对这些视觉元素的层层剥离和功能性解释,我开始明白,每一个图案、每一种色彩、甚至每一个手印,都不是随意的装饰,而是高度浓缩的信息载体,是与修行者、与俗世沟通的密码。例如,书中对“金刚乘”概念的阐释,不再仅仅停留在“密续”的层面,而是深入分析了它如何在特定的地理和文化环境下,发展出这套极具效率和威力的心理技术。这种将美学、心理学和历史学熔于一炉的分析方式,让那些原本高高在上的概念变得可以触摸、可以理解,极大地降低了普通人接触这一复杂体系的门槛。

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我阅读了许多关于藏传佛教历史的著作,但这一本在叙事节奏上给我带来了极大的震撼。它的笔法极其流畅且富有画面感,仿佛不是在阅读文字,而是在观看一部精心剪辑的纪录片。特别是当描述到关键的历史转折点,如格萨尔史诗的口头传承如何融入现实的政治叙事,或者某个重要寺院的兴衰更迭时,作者总能精准地调动起读者的情绪。语言的张力把握得非常好,时而如涓涓细流般娓娓道来,渗透人心;时而又如雪崩般气势磅礴,揭示历史的残酷性与必然性。唯一让我略感不足的是,在探讨现代性冲击下,部分修行者面临的身份认同危机时,论述略显克制,或许是受限于篇幅,但那部分无疑是极具探讨价值的。总的来说,它成功地将学术的严谨性与文学的感染力完美地结合了起来,是一次酣畅淋漓的阅读体验。

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这部书的视角非常独特,它没有过多地纠缠于复杂的教义和晦涩的哲学思辨,而是巧妙地将藏传佛教置于一个更广阔的文明图景之中去审视。作者似乎有一种敏锐的洞察力,能够穿透层层叠叠的仪式和符号,直抵其精神内核与社会功能。我特别欣赏它对“世俗性”的处理,往往宗教文本会刻意将神圣与世俗区分开来,但在这里,两者之间却呈现出一种近乎共生的关系。比如,书中对寺院经济结构、在地方治理中的角色,甚至是对艺术赞助与权力运作的描绘,都极其细致入微。这让读者可以清晰地看到,一个宏大的信仰体系是如何深入到普通人的日常生活、政治权力结构乃实现财富积累的毛细血管中去的。它不仅仅是一本关于信仰的书,更是一部关于权力、艺术与生存智慧的社会学考察。读完后,我对“宗教”本身的理解都变得更加立体和复杂了,不再是教科书里那种抽象的定义,而是鲜活、有生命力的历史存在。

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这本书的文献基础之扎实,从引用的古代文献到近代的田野调查资料,构成了一个坚固的知识地基。但最让我称赞的是,作者的学识从未压垮叙事本身,反而像是支撑高楼的钢筋骨架,让你在阅读时感到无比稳固和可靠。它不像某些学术专著那样,每句话后面都要带上一长串的注释引文,读起来令人疲惫。相反,它将那些繁复的研究成果,内化成了作者流畅的文字表达。我发现自己不仅了解了藏传佛教的某些知识点,更重要的是,学会了如何用一种更具历史意识和比较视角的眼光去观察任何一种强大的文化现象。这本书无疑为同类研究树立了一个很高的标杆,它证明了学术深度与大众可读性之间并非不可调和的矛盾。

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坦白说,我带着一种批判性的眼光来审视任何关于“东方智慧”的书籍,总担心会落入过度浪漫化或异域情调的陷阱。然而,这部作品在保持对文化尊重的同时,展现出令人耳目一新的“去魅”能力。它毫不避讳地讨论了历史上的权力斗争、教派间的竞争,乃至某些仪式背后的残酷逻辑。它没有将活佛塑造成不食人间烟火的圣贤,而是将其置于复杂的历史因果链条中进行考察。这种诚实的态度,反而让我对藏传佛教的生命力和韧性有了更深的敬意。它承认了宗教的复杂性——它既能抚慰人心,也可能被用作控制工具。这种双重性,才是其文明持久力的真正来源。这本书成功地避开了赞美或诋毁的极端,选择了一条最艰难也最有价值的道路:深度理解。

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Best!

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东西很好 包装严实 印刷清晰 是正版

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感受大家风范,品味国学经典,探究人生意义,丰富生命内涵,入手!

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包装好,速度快,值得五星评价

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很不错的一本学术著作

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好好好好好好好好好好好好

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好书

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绝对是正版,并且包装很精致

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