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[意] 剋羅齊 著

圖書標籤:

• 歐洲史
• 十九世紀
• 曆史
• 政治
• 文化
• 社會
• 戰爭
• 革命
• 工業革命
• 民族主義

齣版社： 商務印書館有限公司

ISBN：9787100111720

版次：1

商品編碼：11796750

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書 第十五輯

開本：32開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：313

正文語種：中文

內容簡介

　　本書敘述並分析瞭從1815年（拿破侖滑鐵盧戰敗後）至1914年（第一次世界大戰爆發前）的歐洲（主要是西歐）百年曆史。全書共分10章，前3章可視為導言——“自由的宗教”、“對立的宗教信仰”、“浪漫主義”；在後7章，作者把百年曆史分成5個曆史時期——1815-1830年，1830-1847年，1848-1851年，1851——1870年，1871-1914年。時隔七十多年，今天的讀者仍會饒有興趣地閱讀此書，這不僅因為行文流暢、語言生動，更由於某些精闢見解仍能發人深省。本書對歐洲曆史、特彆西歐曆史研究具較**、較高參考價值。

作者簡介

貝內德托?剋羅齊（Benedetto Croce，1866－1952年）是20世紀意大利著名哲學傢、美學傢、文學批評傢、政治傢，更是享譽西方的曆史學傢和史學理論傢。
作為曆史學傢，剋羅齊畢竟為後人留下瞭浩瀚的社會史、文化史著作。剋羅齊以其深刻的思想、淵博知識、翔實的可靠的史料及清新自然的文體，為西方史學的發展做齣瞭貢獻。作為哲學傢和史學理論傢，剋羅齊對傳統史學種種弊端的敏銳洞察，對曆史研究中“客觀性”、“文獻性”、“詩性”、“實用性”、“貨嚮性”的有力批判，對曆史編纂自身規律及其曆史的關注，在西方史學界産生過深遠的影響。

目錄

譯序
第一章 自由的宗教
第二章 對立的宗教信仰
第三章 浪漫主義
第四章 抵抗與反對統治及戰勝統治（1815-1830年）
第五章 自由運動的發展；同社會民主主義的初衝突（1830-1847年）
第六章 自由-民主主義革命、社會-民主主義革命與反動（1848-1851年）
第七章 革命的復興與歐洲自由民族的普遍調整（1851-1870年）
第八章 德意誌強國的統一與歐洲公共精神的變化（1870年）
第九章 自由時代（1871-1914年）
第十章 國際政治、行動主義與世界戰爭（1871-1914年）
跋
人名譯名對照錶
剋羅齊生平著作年錶
初版譯後記
修訂版譯後記

精彩書摘

　　《十九世紀歐洲史》：
　　這種疾病與其說是因同傳統信仰的脫離，不如說是同真正適應新信仰並激活它的艱難有關，為瞭體驗和實施這種新信仰，需要勇氣和男子漢氣概，並放棄某些恭維與慰藉的舊動因（變得不可能），為瞭理解、思考和捍衛新信仰，需要富有經驗、文化和訓練有素的頭腦。如果這些事情交給智力強健和體魄健壯的人們去做，其一般進程就不會被打亂，並經過內心的風暴而抵達彼岸；而如果交給頭腦清楚單純、性格直率的人們去做，它們會被其美德與善的光芒迷惑和徵服，將直接掌握、采用並實踐其結論；婦人心靈——敏感、傷感、不連貫、反復無常、理不齣頭緒，在自身激起懷疑與睏惑，其後又難以駕馭，鍾愛並追求危險，並在危險中自消自滅。由於它們未發現自然中心（它們曾懷疑這一中心），就時而貼附這點時而貼附那點，卻未能形成中心；由於粉碎有限與無限、感覺與理想的聯係，就絕望地將無限與這一或那一有限視同一律，理想與感性視同一律；由於真正上帝消逝，就想象齣偶像，其後它們自身解體或偶像自身解體，因為部分不可能作為整體成立，由鬍言亂語和鬍思亂想構成的幽靈也不能作為堅實的概念成立，因為堅實的概念是智慧與力量。
　　這就是婦人的心靈，這些“浪漫派”夢想：重返宗教超驗和和平（似乎曾許諾），在寂靜與放棄中中止思想的懷疑和憂慮，準則因強製這一特徵纔被接受，擺脫自身解決自己意識衝突的責任；由於這種超驗和這種強製準則的最高錶現頗像天主教信仰，不僅是那些天主教民族的和從童年起就接受天主教熏陶的教徒的，而且包括新教徒、路德教徒或其他教派的，甚至原先信仰其他宗教者或不信教者，通過適當儀式皈依天主教，盡管在內心並未真正變為天主教徒，而且在真正天主教徒眼中他們的身份暖昧。他們那種天主教過於沉迷於感覺與想象，尤其熱衷於色彩、音樂、歌謠、古老教堂、聖母像和聖徒像，覺得罪惡、贖罪苦修和哭泣妙不可言；雖然他們在教義上裝齣極端天主教徒的樣子，但對羅馬教皇及其準則、政策並未錶現齣相應的尊崇與效忠；他們自稱或自認為反新教，但隻限於不經常地提及新形式或改革的必要性——新形式和改革基本上是天主教的，卻將新教和天主教熔為一爐。其他人或就是上述人，開始瘋狂反對天主教甚至基督教，並開始捍衛復興的異教，用維納斯女神形象（時而希臘的，時而日耳曼一中世紀的）對抗聖母形象；那些熱衷於當時開始的東方語言文學研究的人們，在那種研究中去除觀念中的古老崇拜，或以摺中主義組閤奇異的新崇拜，或再次嘗試巫術儀式；最終，另一些人沉浸於某種泛神論，他們崇拜自然，在仿佛由自然引起的感覺中消解，正如他們所說，迴歸日耳曼先人的原始宗教。
　　……

文藝復興的曙光：中世紀晚期歐洲的社會、文化與轉型（1300-1500） 引言：一個時代的劇變與新生的序麯 本書聚焦於14世紀至15世紀這一關鍵的曆史時期——中世紀晚期。這是一個充滿矛盾、劇烈動蕩，卻又孕育著現代歐洲雛形的“危機與轉型”的時代。我們不再將目光聚焦於後世成熟的民族國傢或啓濛運動的理性光輝，而是深入探究在黑死病、百年戰爭的陰影下，歐洲社會結構、精神世界以及技術生産力如何經曆瞭一次深刻的重塑。本書旨在描繪一幅細緻入微的圖景，展現一個舊秩序崩塌、新思潮萌芽的生動曆史。 第一部分：黑暗與瘟疫中的生存挑戰（1300-1370） 第一章：人口壓力與農業的極限 在14世紀初，歐洲的人口已經達到瞭中世紀的峰值。本章考察瞭這一時期土地利用的邊際效應。通過對英格蘭和法蘭西多地莊園記錄的分析，我們發現氣候的小幅波動（如“小冰期”的早期影響）已對低産量的農業係統造成巨大衝擊。我們詳細探討瞭“重犁”技術在不同土壤類型的應用差異，以及村社結構內部因資源分配不均導緻的貧睏加劇現象。飢荒不再是偶發的災難，而成為瞭一種周期性的威脅。 第二章：黑死病的衝擊：社會結構的崩塌與重建 1347年瘟疫的到來，是歐洲曆史上最劇烈的自然衝擊之一。本章超越瞭對死亡率的簡單統計，轉而關注瘟疫對社會心理和經濟基礎的深層影響。我們分析瞭瘟疫幸存者的生活質量變化——勞動力短缺如何提升瞭農民的議價能力，進而挑戰瞭封建領主的權威。教會的權威在解釋和應對這場災難中的失靈，如何為後來的宗教異議埋下瞭伏筆。同時，城市中對“他者”的排斥和迫害（如針對猶太社區的攻擊）也反映瞭社會恐慌下的極端反應。 第三章：教權的衰落與教廷的“巴比倫之囚” 中世紀晚期教皇的世俗化傾嚮達到頂峰。本章重點分析瞭教廷如何捲入意大利城邦的政治角力，以及“阿維尼翁之囚”對教會閤法性的侵蝕。我們考察瞭教皇選舉的政治化過程，以及由此引發的大分裂（Western Schism）對普通信徒精神生活的衝擊。民眾對信仰的虔誠並未減弱，但對教會機構的信任度急劇下降，為後來的宗教改革思潮提供瞭社會基礎。 第二部分：衝突、商業與新思維的勃興（1370-1450） 第四章：百年戰爭的泥潭：民族認同的初現 英格蘭和法蘭西之間長期的衝突，並非單純的王位繼承之爭，更是兩種政治權力中心對中世紀“雙元主權”體係的根本性挑戰。本章細緻梳理瞭戰爭的軍事技術演變——從騎士的衰落到長弓和火炮的興起。更重要的是，我們分析瞭戰爭如何催生瞭早期的“民族情感”。在法國，聖女貞德的齣現，標誌著地方領主忠誠開始嚮超越地域的君主和“國傢”概念轉移。 第五章：意大利城邦的商業革命與人文精神的萌芽 在意大利半島，商業活動的空前繁榮催生瞭一種新的價值觀。本章深入研究瞭佛羅倫薩、威尼斯等地的金融創新，如復式記賬法、匯票的普及，以及行會製度的演變。我們探討瞭“人本主義”（Humanism）的早期形態——這並非對神學的徹底否定，而是對古典文化中“人類能力與尊嚴”的重新發現。學者們對手稿的搜集、注釋與翻譯工作，構建瞭新的知識共同體。 第六章：技術的飛躍：從手抄本到印刷術的革命前夜 技術革新往往在危機中加速。本章將重點放在瞭15世紀中葉古騰堡印刷術的誕生及其對知識傳播的革命性意義。在技術成熟之前，我們考察瞭早期的技術進步，如水利和風力在工業中的廣泛應用，以及光學器件（眼鏡）的發明如何改變瞭學者和工匠的工作方式。印刷術的齣現，預示著知識壟斷的瓦解，為思想的快速擴散準備瞭物質基礎。 第三部分：社會階層的流動與精神生活的重塑（1450-1500） 第七章：城市市民階層的崛起與“新貴族”的齣現 隨著商業財富的積纍，城市中的富商、律師、銀行傢（如美第奇傢族）開始挑戰傳統貴族的土地權力。本章分析瞭這種“財富貴族化”的社會現象。他們通過聯姻、資助藝術和建築，試圖將自身的經濟實力轉化為政治和文化上的閤法性。同時，城市內部的社會緊張關係——行會工匠與無業遊民之間的矛盾——也日益尖銳。 第八章：宗教虔誠的新形式：神秘主義與世俗化傾嚮 麵對教會的腐敗，平民的宗教生活走嚮瞭兩個極端：一是轉嚮更直接、更具個人體驗的宗教形式。本章探討瞭北方“敬虔新風”（Devotio Moderna）的興起，強調個人默想和模仿基督精神，這繞開瞭復雜的教會儀式。二是世俗化傾嚮的增強，體現在對現世財富的追求和對藝術贊助中對個人榮耀的強調。 結論：通往現代的漫長黎明 中世紀晚期是一個痛苦的過渡期，它以巨大的社會代價（瘟疫、戰爭）消解瞭中世紀封建的僵硬結構。通過對農業的重組、教會權威的削弱、商業資本的積纍以及對古典人性的重新發掘，歐洲在15世紀末已經孕育瞭足以支撐文藝復興和地理大發現的社會、經濟和思想前提。我們所研究的這個時代，是歐洲曆史中至關重要的一道深刻的“轉摺點”，而非一個簡單的衰亡期。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來概括這本書帶給我的感受，那就是“立體”。它成功地將我們通常認為的“政治劇場”與“經濟引擎”以及“思想熔爐”這三個層麵，融閤成瞭一個有機的整體。作者在闡述工業革命如何催生瞭新的階級矛盾時，並沒有停留在馬剋思主義的框架內打轉，而是引入瞭城市規劃、公共衛生體係的建立等看似邊緣的議題，來論證現代國傢治理能力的提升是如何與資本擴張相伴而生的。這種多維度、網狀的敘事結構，極大地增強瞭曆史的厚重感和真實感。書中對“民族國傢”構建過程中內部差異性的強調也十分到位，它提醒我們，即便是看似鐵闆一塊的德意誌或意大利，在其統一的光環之下，也隱藏著巨大的地方主義、方言衝突和經濟鴻溝。總而言之，這不是一本能讓你快速瀏覽的消遣讀物，而是一份邀請你進入復雜曆史迷宮的地圖，需要耐心、專注，以及對細節的尊重。它不僅告訴你“發生瞭什麼”，更讓你理解“為什麼會這樣發生”，以及“當時的人們是如何感知這一切的”。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的曆史著作，初捧在手，便能感受到那股撲麵而來的時代氣息。作者的敘事如同老舊的膠片，緩緩展開瞭那個風雲變幻的百年光景。我尤其欣賞他對社會底層民眾生活狀態的細緻描摹。比如，書中對法國裏昂工人起義的記載，絕非簡單的事件羅列，而是深入到那些織布工人傢庭的柴米油鹽、他們的夢想與絕望之中。他巧妙地穿插瞭大量的私人信件和日記片段，讓冰冷的曆史數據瞬間有瞭溫度和血肉。閱讀時，仿佛能聞到倫敦霧都中煤煙的味道，能感受到柏林街頭革命者的熱血與迷茫。他對意識形態衝突的梳理也極其到位，沒有簡單地將任何一方臉譜化，而是展現瞭不同哲學思潮在那個時代碰撞、融閤、乃至走嚮極端的復雜過程。例如，對於俾斯麥推行的社會保險製度，作者並非隻關注其政治目的，更探討瞭這種“國傢社會主義”對傳統社群結構的衝擊與重塑。全書的史料運用達到瞭爐火純青的地步，參考文獻的廣度與深度令人咋舌，但作者的筆觸卻始終保持著一種流暢的文學性，使得即便是初次接觸這段曆史的讀者，也能被深深吸引，難以釋捲。這種將宏大敘事與微觀個體完美結閤的敘事手法，是近年來曆史著作中難得一見的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這是一部充滿“張力”的曆史。作者的筆下，沒有絕對的英雄或惡棍，隻有在時代洪流中被推著走，同時又試圖抓住一點點主動權的蕓蕓眾生。我特彆欣賞其對“文化戰爭”的深入挖掘。書中對十九世紀中葉宗教復興運動與世俗化浪潮的對比描寫尤為精彩，它不僅僅是神職人員與啓濛思想傢的辯論，更是深入到普通傢庭內部，關於子女教育、婚姻觀念乃至日常道德準則的無聲交鋒。作者通過對比不同國傢——比如更加保守的西班牙與極速世俗化的法國——在麵對現代化挑戰時的不同路徑選擇，揭示瞭文化慣性在曆史變革中的巨大阻力。閱讀時，我感覺自己像是站在一個高倍顯微鏡前，觀察著歐洲社會肌體的細胞如何分裂、重組。行文間，偶爾齣現的拉丁文或德語的原文引用，雖然增加瞭閱讀難度，但無疑也大大增強瞭原汁原味的學術氣息，體現瞭作者紮實的語言功底和對一手資料的掌控力。這本書挑戰瞭許多既有的“標準答案”，迫使你重新審視那些被我們習以為常的曆史定論。

評分☆☆☆☆☆

讀畢全書，我的內心久久不能平靜，它帶來的震撼並非源於對某一具體事件的驚奇，而是對“現代性”這一宏大命題的深刻反思。作者的論證邏輯嚴密得如同瑞士鍾錶，步步為營，層層深入，構建瞭一個邏輯自洽的歐洲轉型圖景。我最贊嘆的是其對技術進步與文化心態之間微妙關係的捕捉。書中對鐵路、電報等基礎設施的擴張，不僅僅被視為經濟事件，更被提升到瞭重塑人類時間感和空間感的高度。這種超越傳統政治史和經濟史的視野，極大地拓寬瞭我的理解邊界。例如，書中通過分析新興的“公共領域”如何被媒介技術重塑，清晰地展示瞭公眾輿論是如何從沙龍走嚮報紙，最終成為一股不可忽視的政治力量。敘事節奏的控製堪稱大師級，在關鍵的曆史轉摺點，作者會刻意放緩筆調，聚焦於幾個核心人物的抉擇，使得讀者能夠充分代入當時的睏境與掙紮。相較於許多學院派的著作，此書的觀點大膽而富有洞察力，它成功地避開瞭曆史宿命論的窠臼，強調瞭偶然性與個體能動性的作用，讓人在閤上書捲後，依然能感受到曆史的活力與未定性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始對這樣一部涉及如此廣闊時間跨度和復雜地理範圍的通史抱有疑慮，生怕內容會流於泛泛而談。然而，作者的處理方式完全齣乎我的意料。他采用瞭一種非常新穎的“主題串聯”而非嚴格的編年體結構，有效地避免瞭敘事的冗長和拖遝。比如，他將“民族認同的構建”作為一個貫穿始終的主綫，分彆從語言學、軍事動員、以及國傢教育體係等多個維度進行剖析，這種交叉對比的寫法，讓原本看似孤立的事件之間産生瞭奇妙的內在聯係。全書的語言風格極其剋製、冷靜，充滿瞭一種學者特有的審慎和尊重，沒有絲毫的煽情或個人化判斷的痕跡。即便是描述最慘烈的戰爭場麵，作者也隻是客觀呈現事實及其後果，將解讀的空間留給瞭讀者。這種近乎新聞報道般的冷靜客觀，反而賦予瞭作品一種不容置疑的權威感。閱讀過程中，我不得不頻繁地停下來，查閱地圖和相關術語，但這絕非疲憊，而是一種主動參與曆史建構的興奮感。這絕對是一部需要沉下心來，反復咀嚼纔能體會其精妙的學術傑作。

評分☆☆☆☆☆

讀書幾明智，不錯的好書！

評分☆☆☆☆☆

剋羅齊十九世紀歐洲史

評分☆☆☆☆☆

人生有價值的書籍，值得購買

評分☆☆☆☆☆

嚴肅的讀物 好書 愛京東

評分☆☆☆☆☆

京東整體還讓人滿意，有些製度自相矛盾，並不完善。希望能夠繼續發展。曬單製度有缺陷。不想多說瞭。

評分☆☆☆☆☆

商務的經典，剋羅齊的代錶作品，精品！

評分☆☆☆☆☆

應該說的哲學傢寫得曆史著作，更為深刻而富有思辨性，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

書包裝沒問題，內容還沒看

評分☆☆☆☆☆

剋羅齊的名作。對歐洲史不怎麼瞭解。買來看看。